Форум » Семинары » Магия, Астрология, НЛО, Аномальные явления и т.д. » Ответить
Магия, Астрология, НЛО, Аномальные явления и т.д.
Эльвира: Пишем! Астрология. ПЛАНЕТЫ И ЧАКРЫ В разных культурах сложились свои системы так называемых сакральных ("священных") чисел: так, греки выделяли четыре стихии, китайцы - пять, монголы - шесть, буддисты - восемь... Семерка, восьмерка и десятка, не говоря уже о двенадцати (знаки Зодиака), сакральны почти повсеместно, однако в каждой культуре они интерпретируются и структурируются по-разному, поэтому свести их воедино не удается. Так, Зодиак на Востоке и на Западе включает двенадцать знаков, однако "наложить" круг фигур Птолемея на круг животных очень трудно: и границы секторов не совпадают, и характер у героев древнегреческих мифов не тот, что у китайских. Что уж тут говорить о совмещении семерки с десяткой (чакры и сфирот)? Поэтому эти системы обычно и не совмещают, а пользуются ими раздельно. Они совместимы лишь на философском (космологическом) уровне, когда речь заходит об изучении всеобщих закономерностей устройства мира и человека, и окказионально, то есть применительно к той или иной практической потребности. Такая потребность недавно у меня возникла. Меня спросили, можно ли по космограмме узнать, какие чакры у человека работают. Поскольку прежде я не задумывался над этим, то и ответил, что не знаю. Но проблема меня заинтересовала. В ходе ее изучения выяснился ряд интересных закономерностей, о которых я и хочу рассказать. Чакр вообще известно довольно много, но на первой стадии анализа я ограничился системой семи, точнее, шести классических чакр (шат- чакра нирупана1: седьмую, высшую чакру в ней выделяют особо2), и семью классическими планетами. Сразу же оказалось, что в мировой практике по этому вопросу нет единства. На Западе (и у нас) обычно предпочитают сопоставлять чакры и планеты просто в восходящем порядке: сахасрара Сатурн (и высшие планеты) аджна Юпитер вишуддха Марс анахата Солнце манипура Венера свадхистхана Меркурий муладхара Луна Естественно было проверить, как сопоставляют чакры и планеты сами индийцы. Оказалось, что они придерживаются того же принципа, только порядок следования ("старшинства") планет у них несколько иной3: сахасрара Меркурий аджна Юпитер вишуддха Венера анахата Сатурн манипура Солнце свадхистхана Луна муладхара Марс Санкт-Петербургский астрологи Семира и В. Веташ4, также занимавшиеся этой проблемой, предлагают свой порядок: (сахасрара Нептун) аджна Нептун, Прозерпина вишуддха Меркурий, Уран анахата Луна, Сатурн манипура Солнце, Юпитер свадхистхана Венера, Плутон муладхара Марс, Вулкан Верхняя чакра, сахасрара, приводится условно, потому что Семира и В. Веташ также выделяют ее из общего ряда. Кроме того, санкт- петербургские коллеги сопоставили чакры с десятью сфирот (или, как еще говорят, сефирот), что придало моим поискам новое интересное направление. Но об этом чуть позже. Схема же у них получилась такая: сахасрара Кетер аджна Хохма, Бина вишуддха Хесед, Гвура анахата Тиферет манипура Ход, Нецах свадхистхана Йесод муладхара Малкут Наконец, у британской исследовательницы Барбары Шермер5 я нашел еще одну схему, в основе которой лежит учение Крийя-Йоги: чакра: для мужчин: для женщин: - - - аджна Солнце (Лев) Луна (Рак) вишуддха Меркурий (Близнецы) Меркурий (Дева) анахата Венера (Весы) Венера (Телец) манипура Марс (Овен) Плутон (Скорпион) свадхистхана Юпитер (Стрелец) Нептун (Рыбы) муладхара Уран (Водолей) Сатурн (Козерог) Почему отсутствует седьмая чакра, читатель уже знает: это не следующий по номеру член ряда, а качественно иная сущность, объединяющая предыдущие. Логически достраивая эту схему, высшую чакру можно связать с лунными узлами (Голова и Хвост Дракона), которые индийцы включают в ряд планет на равных правах с остальными. Так или иначе, эта схема оказалась и более дифференцированной, и более логичной, чем предыдущие, потому что уже представляла собой синтез нескольких систем, к тому же выполненный на достаточно высоком уровне. Оставалось лишь соединить ее с другими системами, уровень проработки которых был бы по крайней мере не ниже, чем у этой. В результате получилась следующая схема (см. рис.). На рисунке показаны не все, а лишь важнейшие элементы схемы, остальные описываются в тексте. Знаки Зодиака на центральном круге не следуют друг за другом по часовой стрелке или против, а даны "вразбивку", чтобы не разбивать фигуру андрогина на мужские и женские элементы в шахматном порядке. А теперь - комментарии к схеме. Еврейские ученые насчитывали десять сфер или оболочек - сфирот, сопоставляемых с десятью именами Бога. "Само слово "сефирот" переводится как "счисления", во множественном числе, что подчеркивает многоплановость этого понятия. Со словом "сефир" этимологически связано через арабский язык наше слово "цифра", и сефироты действительно сопоставляются числовым понятиям от одного (Кетер) до десяти (Малькут), по числу пальцев рук. Они противопоставляются друг другу как 5 против 5-ти, но в каждом таком противопоставлении сефирот заложено их единство... Сефирот - это не только число и соответствующая ему идея, но целый архетипический образ, универсальный и для человека, и с точки зрения Космоса"6. Кроме того, ученые-каббалисты делили мир (миры) на две большие части - видимую и невидимую: "Ты явил миру десять оболочек, которые мы называем десять сфирот, чтобы с их помощью управлять мирами скрытыми, которые невидимы, и мирами открытыми..."7 К видимым мирам относится Земля, на которой мы живем, то есть сама наша планета как "реальность, данная нам в ощущениях" (Асия, от "аса" - созидать, творить, ср. греч. "усия", сущность; любопытно также сходство - или сродство? - с числительным "эсэр", десять), а также ее тварный мир, то есть Творение (Йецира, от "йецер" - выделывать, ваять). "...Ты сотворил небо и землю, и создал из них Солнце, Луну, звезды и планеты, а на земле - деревья, разнообразные растения, райский сад, травы, диких и домашних животных, птиц, рыб и людей"7. Отсюда - названия первых двух миров. МИР РЕАЛЬНОГО Мир Реального или Общий мир (Олам ха-Асия, ср. с санскр. "саха-лока" - населенный мир), включающий одну-единственную (десятую) сфиру, Малкут (Царство), носящую, однако, "общий" характер: "Ты создал этот мир таким, что, созерцая его, можно получить представление о его прообразе - высшем мире"7. Сказано также, что "конец заложен в начале"8 и, таким образом, в сфире Малкут отражаются высшие сфирот - первая, вторая и третья, о которых речь пойдет позже. Ср. также с названием высшей, седьмой чакры - сахасрара. Из чакр сфире Малкут прямо не соответствует ни одна; лишь сахасрара, эта всеобъемлющая, качественно иная сущность, присутствует в ней в непроявленной форме. МИР ТВОРЕНИЯ Второй мир, мир Творения (Олам ха-Йецира, царство Природы), включает три сфирот. В Махаяне также говорится о существовании "десяти взаимопроникающих миров", особенно разработанных в тяньтайском направлении буддизма9. При этом наш мир, саха-лока, в их число не включается, ибо эти миры представляют собой десять состояний существования - шесть "обыкновенных" (видимых) и четыре "святых" (невидимых). Так складывается вполне логичная схема увязки трех сфирот видимого Мира Творения с шестью первыми мирами Махаяны. Из чакр же к этому миру относятся три первые - муладхара, свадхистхана и манипура. Муладхара Итак, Мир Творения начинается с девятой сфиры, именуемой Йесод - фундамент, основа здания, ф о р м а. "Йесод - завершение туловища, знак священного завета"7. Туловище завершается половыми органами, точнее, точкой хуэй-инь ("слияние инь", VC1): "чакры суть части сукшма шарира (эфирного тела - Н.М.), но в вашей физиологии и анатомии есть точки, соответствующие им"10. Соответствия с точками переднесрединного меридиана (VC) можно найти практически для всех чакр. Эта точка соответствует муладхаре, связанной со строительством и "фундаментом" храма нашего тела (ее название означает "коренная"1), с тем, что мы получили из прошлых воплощений, с чувством обоняния и стихией земли. Ведь, как известно, древние евреи клялись, положив руку "под стегно" - свое или отца своего. Не прибегая к обширному лингвистическому комментарию, укажем, что имелись в виду половые органы11. Тем более, что сама муладхара изображается в виде красного лотоса с четырьмя лепестками, в чашечке которого расположен треугольник, а в треугольнике - фаллический символ Шивы, сваямбху- линга12. В традиционной схеме, следующей расположению планет "от Земли" и выше - Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн - этой сфире, а также этой чакре должна была бы соответствовать Луна. Однако из кармической астрологии известно, что важнейшей кармической планетой является Сатурн - "врата перехода из одной земной жизни в другую"13. Кроме того, Сатурн отвечает за формообразование, оформление: вот смысл сфиры Йесод. Таким образом, сфире Йесод и муладхаре соответствуют Сатурн и Козерог. Роль Луны здесь довольно любопытна: в сфере действия Сатурна (Козерог) она в падении, т.е. слабая. Воспользовавшись принципом бу-се (воздействие на противоположный меридиан14), можно понять, почему возникла привязка сфиры Йесод к Луне. Подобное мы заметим и далее. Современная астрология, знающая транссатурновые планеты и отводящая им в качестве домов бывшие "вторые" владения планет традиционных, помещает во втором (ночном) доме Сатурна, Водолее, планету Уран, уравновешивая таким образом стихии воздуха (обоняние) и земли (фундамент храма). Человек представлен, как известно, двумя исостасями - мужчиной и женщиной. В сфире Йесод муладхара в своей земной, козерожьей форме (Сатурн) проявляется у женщин - недаром Сатурн в некоторых школах принимается за символ матери в гороскопе ребенка15, - у мужчин же он проявляется в форме воздушной, водолейной (Уран)5. Тут, конечно, может вновь возникнуть вопрос о древнееврейской клятве - клялись ведь только мужчины. Если сатурнический характер клятвы еще можно объяснить (Ягве - сатурнический бог), то как с ней связан Уран? Однако тому есть даже несколько объяснений: вспомните чисто маскулинный характер древнегреческого бога Урана или родственного ему индийского Варуну, и т.п. Кроме того, в представлениях Крийя-йоги и в космогонических представлениях многих народов "воздух и огонь - мужские начала, а земля и вода - женские"16. Из священных имен этой сфире соответствует Шаддай - Тот, который довлеет. Числовое значение имени - 8. Далее. Из шести тяньтайских "обыкновенных" миров Йесоду соответствуют: - мир ада ("луна ада", Сатурн) для стихии земли; - мир голодных духов ("луна голодных духов", отождествляемая с обычной луной13; впрочем, рассуждения, позволяяющие перейти от Луны к Урану, несложны). Стихия - воздух. Свадхистхана Восьмая сфира - Ход (собств. "отражение света или звука", ср. греч. "эхо", рус. "гудеть"; позже это слово приобрело значение "слава", добрая или худая). Вторая чакра, свадхистхана, шестилепестковый лотос цвета киновари с полумесяцем на чашечке (богини Луны и Венеры во многих мифологиях смешивались и переходили одна в другую). Свадхистхана олицетворяет отношение к другим людям (в т.ч. секс), чувство вкуса и стихию воды. Ей соответствует точка чжун-цзи ("средняя точка вершины", VC3), расположенная ниже пупка на 4 цуня. На нашей схеме ей соответствуют знак Рыб и планета Нептун у женщин и знак Стрельца с планетой Юпитер у мужчин. Говоря о Нептуне для женщин, можно вспомнить о ритуальных очищениях (омовениях), предписываемых женщинам древнееврейским трактатом "Тахарот"17. Из священных имен это - Элохим Цваот (Саваоф), Бог воинств. Число - 9. Из тяньтайских миров это: - мир животных ("луна скотов", Венера: о связи Венеры с Нептуном нечего и говорить) для стихии воды; - мир человека ("луна людей", Меркурий. Насколько здесь правомерен Меркурий, утверждать трудно; впрочем, Меркурий достаточно полиморфен, а кроме того, здесь также можно применить правило бу-се - воздействие на противоположный меридиан: Стрелец и Рыбы - места изгнания Меркурия, он требует усиления. К этому мы еще вернемся). Манипура Седьмая сфира, Нецах (от халд. "нейца'х" - превозмогать, одолевать, трад. перевод - Победа. Совр. раввины огласовывают как "не'цах" - Вечность). Из священных имен это вновь Саваоф, но уже как Саваоф-Ягве (Йехова-Цваот). Число имени - 3. Третья чакра, манипура - "Чакра алмазного города", центр обмена энергией с другими людьми, чувство зрения и стихия огня. Точка шуй-фэнь ("водораспределение", VC9), выше пупка на 1 цунь. Астрологические соответствия: Марс и Овен у мужчин (Победа), Плутон и Скорпион - у женщин (Вечность). Венера в изгнании. Миры: - мир Ашуры ("луна титанов", Марс), стихия огня; - мир неба ("луна богов", Плутон), стихия воды: Скорпион - водный знак. "И текут по-над водами вечности пасхальной сирени цветы", как писал греческий поэт Одиссеас Элитис. О седьмой и восьмой сфирот сказано также: "Нецах и Ход - это ноги... Точные весы символизируют две надежные опоры - сфирот Нецах и Ход7. МИР ТВОРЧЕСТВА Перейдем теперь к мирам невидимым. Первый из них - царство чувств, Мир Творчества, Олам ха-Бриа (от "бара'", на конце алеф: творить, создавать). Это - те образы, которые еще не претворились в действительность, идеи вещей, законы: "Закон связан со сфирой Гвура (пятой); правосудие - со срединным столпом, на котором покоится мироздание, - сфирой Тиферет (шестой)"7. Гвура, кроме того, обозначает левую руку, Хесед (четвертая сфира) - правую, Тиферет же - туловище. Из буддийских (тяньтайских) миров это - три из четырех духовных, "святых" миров. Планетарные соответствия к святым мирам не приводятся; читатель, знакомый с астрологией, волен связать их с теми или иными гипотетическими планетами. Мы же применим к ним ту же логику, что и выше. Анахата Шестая сфира - Тиферет (от "па'ар", украшать, хотя напрашивается аналогия и с "пар" - бык, Телец), традиционный перевод - Красота. Эта сфира олицетворяет, как уже говорилось, туловище, "срединный столп", на котором покоится мироздание. Из священных имен ей соответствует Элоха, число - 6. Четвертая чакра, анахата (переводится как "безударная"1 - или от санскр. "ана", дыхание?) - симпатия. Двенадцатилепестковый лотос цвета охры. В чашечке - два перекрещивающихся треугольника, напоминающие звезду Давида. Связана с дыханием и стихией воздуха. Из планет и знаков для женщин - Венера и Телец (земля), для мужчин - Венера и Весы (воздух). Из точек - цзю-вэй ("хвост голубя", VC15, между сосками). Весы и Телец - места падения Марса (и Плутона). "Мир слушающих голос". Вишуддха Пятая сфира, Гвура (Сила, от "гавар" - быть сильным; озн. тж. власть, могущество), Закон7. Казалось бы, исключительно юпитерианская характеристика, но мы уже догадываемся, что Юпитер здесь как раз слабый: в Близнецах и Деве он в падении. Из священных имен - Элохим, число 5. Пятая чакра, вишуддха ("очищенная" - помните трактат "Тахарот" об очищениях и Меркурий в сфире Ход?), связанная с понятием пространства. Шестнадцатилепестковый лотос дымчатого цвета. В чашечке лотоса - круг, символ эфира. Обозначает творческую силу, способность самовыражения (напрашивается аналогия с Тузом Жезлов, картой младших арканов Таро). Стихией ее считается "пятый элемент" древних, эфир. Точка - тянь-ту (VC22), "небесная тропа", в центре яремной ямки грудины. Для женщин - Меркурий и Дева, для мужчин - Меркурий и Близнецы, места падения Юпитера (и Нептуна). "Мир идущих к просветлению". Недаром А. Подводный указывает, что "уровни вишуддхи, аджны и сахасрары (т.е. в нашем понимании меркуриальный - Буддхи, солнечно-лунный - Атман и самый высший - Абсолют или Брахман) достигаемы для воплощенного человека только медитативно"18. Подтверждение тому находим и в семи ступенях йогического самосовершенствования (по порядку снизу вверх): Раджа- йога самадхи (сосредоточение) дхьяна (медитация) пранаяма (дыхание) Крийя- йога пратьяхара (абстрагирование) мудра (жесты) асана (позы) шаткарма (очищение, яма и нияма) Аджна Четвертая сфира, Хесед ("от "хасад" - стремиться к добру, быть великодушным, отсюда "хасид"): доброта, Милосердие. Из священных имен - Эл, число 4. Шестая чакра, аджна, "третий глаз", Око мудрости12 - способность духовного видения. Белый двухлепестковый лотос. Пашьянти-вач - мысленная, неартикулируемая речь. В чашечке лотоса - треугольник вершиной вниз, а в нем - мантра Ом. Связана с понятием времени и царством образов. Сфера светил - Солнца и Луны, ибо кто лучше них олицетворяет для нас понятие времени? Из точек ей соответствует т.н. внемередеанальная точка инь-тан ("опечатанный дворец"), хотя и расположенная на переднесрединном меридиане (в центре надпереносья, между бровями), однако традиционно в меридиан VC не включаемая. Для женщин это - Луна и Рак, для мужчин - Солнце и Лев. Сатурн и Уран здесь соответственно в изгнании. "Мир бодисатв". МИР ЭМАНАЦИЙ Сахасрара Далее нас ожидает высший из духовных миров, Олам ха-Ацилут (от "ацал" - выделять, отлагать), Мир Эманаций. В него входят три сфирот: "Хохма (Мудрость) - мозг, вместилище мысли; Бина (Понимание) - сердце, ибо говорится: сердце постигает. И про две последние сфирот сказано: Тайны ведомы лишь Господу, Богу нашему (Второз. 29:28); Кетер Эльон (Высший венец) - царская корона, как сказано: В начале возвещает о том, что произойдет в конце (Ис. 46:10)"7. Это - высшее царство, царство космического Разума, в тяньтайском буддизме - последний из четырех "святых миров", мир Будды. Сфирот, входящие в него, объединены, ибо они, как указано в комментарии к Минже7, "не раскрываются в мире, на что, среди прочего, указывает их соответствие внутренним органам человека". Корона же, Кетер - не просто макушка головы, а то, что н а д головой, "место, на которое возлагают тфилин (коробочки с молитвенными текстами - Н.М.)"7. Числа 1, 2 и 3 у китайцев означают "небо, земля, человек". Как сказано в книге Дао Дэ-цзин: "От Истины рожден Один, От Одного явились Два, из Двух образовались Три, из Трех - все множество вещей"19. Кроме того, это и христианская Троица, и Три великих тайных закона буддизма, и пр. Поэтому этот мир начинается с Сатурном и з а Сатурном, олицетворяя для европейцев высшие планеты, а для индийцев - Голову и Хвост Дракона (считавшиеся самыми влиятельными из планет). Отсюда и его соответствие тысячелепестковой сахасраре, чакре, олицетворяющей венец бытия, обитель чистого сознания Шивы. Из точек это - 21-я точка заднесрединного меридиана VG21 (20) цянь-дин, "передний холм"; впрочем, это соответствие достаточно условно, так как сахасрара качественно отличается от других чакр, поэтому прямого соответствия на теле человека ей быть не может. Теперь о сфирот. Третья сфира, Бина (от "бин" - размежевывать, распознавать: ср. бритва Оккама или чжэнмин - "исправление понятий" у конфуцианцев), характеризуется Сатурном: вратами, ведущими от одного воплощения к другому. Из священных имен ей соответствует Йехова (Ягве), классическая тетраграмма, с числом 8. Вторая, Хохма, в своей софийности сопоставляемая со всем Зодиаком в целом, есть олицетворение Мудрости. Корень "хахам" (делаться мудрым) сходет с "хэк" - небо, гортань (ср. рус. небо и небо), означающим также "уста" (см. о Малкут!). Из священных имен это - Ях, древний еврейский (и египетский) лунный бог мудрости и письма, почитавшийся в Гермополе и отождествляемый с Тотом. Число имени - 6. И, наконец, первая и высшая сфира - Кетер, Венец, вершина триграммы и всех десяти сфирот, супер-эго. Имя Эхие, число 3. "Мир архетипов, содержащий в себе все идеи в их первозданной божественной чистоте - это и есть Кетер"6. Выводы Построенная таким образом схема не претендует ни на универсальность, ни на звание истины в последней инстанции. Прежде всего она служит инструментом познания мира, удобство которого заключается в "компатибельности", то есть в совместимости этого инструмента с изучаемыми моделями мира, принятыми в очень многих системах, в том числе таких, которые лишь упомянуты или даже вовсе не названы в тексте комментария (йога, суфизм, теософия, тибетская космология и др.). Практическое же ее значение для астролога состоит в том, что она позволяет определить по натальной карте, какие чакры у человека "работают" наиболее активно - или должны работать в силу врожденной к тому предрасположенности. Она была опробована на множестве натальных карт, в том числе исторических личностей, и доказала свою пригодность. На активность ("открытость") чакр указывают планеты, занимающие в карте особенно яркое, "подчеркнутое" положение. Это может быть стеллиум (скопление трех и более планет в одном месте), позиция в своем доме или в возвышении, подкрепленная точными аспектами ("добрыми" или "злыми", в данном случае не имеет значения), положение планеты в точке аватары (15 градусов Тельца, Льва, Скорпиона или Водолея) и т.п. Достаточно найти такую планету (или планеты) на центральном круге схемы, чтобы сказать, какая чакра должна работать у человека наиболее активно, а также с достаточной точностью определить вторую и третью (по степени активности) чакры. Углы (AS-DS и IС-МС) сами по себе не "подчеркивают" положения планеты. Хотя, конечно, если "подчеркнутая" планета к тому же оказывается на асценденте, это можно считать дополнительным свидетельством активности соответствующей чакры. И наоборот, планета в слабой позиции - в падении, феральная (без аспектов), сгоревшая и т.д. - указывает на пассивность соответствующей чакры, на ее непроработанность и/или необходимость ее активизации. Период возможного "открытия" или активизации чакры определяется по транзитам, особенно по транзитам высоких (от Юпитера и выше) и дополняющих планет (правый ряд схемы). Схема дает и рекомендацию, как активизировать пассивную или еще больше усилить активную чакру. На это указывают планеты, показанные в восходящем ряду на правой стороне нашей схемы (общепринятая западная система увязки чакр с планетами, причины возникновения которой теперь ясны нам: это все тот же принцип бу-се, воздействие с противоположного конца): слабый Марс (например, Марс в Раке) у мужчины естественно означает слабость сфиры Нецах (неосуществимость планов) - и непроработанность ("закрытость") чакры манипура (обмен энергией с другими людьми). В правом вертикальном ряду ей соответствует Венера, что служит для астролога, во-первых, указанием проверить Венеру в его натальной карте, которая, как правило, тоже оказывается в неблагоприятной позиции, а во-вторых - советом применить принцип бу-се: усиливать Венеру (говоря попросту, следить за своей внешностью, чаще ходить в театры, дарить цветы женщинам, словом - учиться любить себя и других). Советов, как дезактивировать ("закрыть") ту или иную чакру, схема не дает. Дополнения Как число планет не ограничивается ни семью классическими, ни даже десятью до сих пор открытыми, так и число чакр не ограничивается классическими шестью (или семью, если считать сахасрару). "Есть чакры, но их число различно для каждого человека. У одного может быть семь, у другого - девять, у одного больше, у другого меньше... В действительности существует бесконечное количество чакр"10. Индийцы также учитывали ряд "дополнительных" чакр - лалана-чакру, манас-чакру, сома-чакру и некоторые другие1. Я сумел исследовать лишь немногие; может быть, кто-то из читателей захочет продолжить эту работу, и тогда мы узнаем больше. Так, знаменитый исследователь Вудрофф (писавший также под псевдонимом Артур Авалон20), анализируя старые индийские трактары, обнаружил на одном из рисунков под двенадцатилепестковым лотосом чакры анахата изображение маленькой чакры акитра. Такое расположение означает, однако, что акитра находится не н и ж е анахаты, а г л у б ж е нее, на ином уровне или, как говорят последователи интегральной йоги - на причинном (каузальном) теле. Хотя восьмерку (у акитры восемь лепестков) считали числом Венеры3, эта чакра связана не только с Венерой (и анахатой), но и с Сатурном как одним из олицетворений отца и хозяина Вселенной (ср. восемь как число сфиры Йесод и чакры муладхара), и Ураном как символом космического равновесия ("мировая совесть"). Между Сатурном и Ураном пролегает орбита Хирона - планетоида, открытого в 1977 г. Чарлзом Коуэллом. Хирон же соответствует дополнительной (11-й) сфире Даат, располагаемой обычно в Мире Творчества на прямой, соединяющей Тиферет (Венеру) и три высших сфирот Мира Эманаций: "Даат - Знание - открывает один мир другому, помогает преодолеть Бездну и связывает Кетер с Тиферет - "красотой" на центральном стволе "древа равновесия". Образ Даата, как правило, при рассмотрении сефиротов опускается и частично входит в Тиферет, и Тиферет следует рассматривать с этой поправкой"6. Для наглядности приведем схему Древа Каббалы, составленную Семирой и В. Веташем: На другом рисунке в том же трактате21 на лбу человека, над чакрой аджна, помещалось маленькое изображение чакры двадасарна, или манас- чакры, двенадцатилепестковый лотос. Эта чакра, также находящаяся на причинном теле, олицетворяет "Небесное сердце", общее понятие светила, объединяющее Солнце и Луну, и общее понятие взгляда, объединяющее оба глаза, правый и левый. "Как плотское сердце - центр мира внешнего, так Небесное сердце - центр внутреннего мира, ощущаемый через медитацию и концентрацию"20. Ее называют также манас-чакрой, считая символом "тонкого разума" - манаса20. Символами "тонкого разума", взаимодействий высшего порядка в современной западной астрологии считаются астероиды, вращающиеся на орбитах между Марсом и Юпитером, осколки мифического Фаэтона, прежде всего - Церера, Паллада, Юнона и Веста. Велико искушение связать двадасарну и астероиды со сфирой Бина ("рассекающий", то есть понимающий Разум), но для подобного вывода пока не накоплено достаточно данных. Последователи школы Глоба пользуются фиктивной планетой Фаэтон, характеристика которой в некоторых чертах совпадает с Юноной; может быть, им удастся провести более подробное исследование? Так или иначе, прямой связи с Древом Каббалы у двадасарны установить не удалось. И, наконец, на самой макушке, в центре темени, выделяют точку, называемую Бинду. Это слово означает "капля"; так же называют и знак анусвары - точку над или под буквой алфавита деванагари, указывающую на его носовое произношение (все священные слова, в первую очередь мантры, произносятся в нос). Индусские брамины, выбривая голову, оставляют на ней пучок волос, растущий именно из этой точки. Ее считают мистическим центром души и называют также сома-чакрой. Символы ее - растущая Луна и лунная ночь. Она ассоциируется с производством мужского семени (тестикулы)2. В системе Каббалы существует еще одна дополнительная сфира, именуемая Клифот (мн.ч. от клифа - "скорлупа, оболочка"): негативные, "нечистые" формы бытия, побочный результат акта творения. Иногда она рассматривается тж. как дополнительная (12-я) сфира, значение которой сродни значению Плутона в астрологии. На Древе Каббалы ее располагают за триадой высших сфирот Мира Эманаций как бы в качестве тени. Закономерно предположить, что тень триады сама состоит из трех частей. Бинду также подразделяется на три элемента или части: ичча (воля), джняна (знание) и крийя (действие)12. Семира и В. Веташ также ассоциируют Клифот с Плутоном - не Плутоном нашего центрального круга, а планетой, недостающей в правом вертикальном ряду схемы. Теоретически можно было бы соотнести Клифот с другими недостающими планетами, то есть с гипотетическими трансплутоновыми, но, во-первых, данные о характере Трансплутона- Изиды, а тем более Транс ...
Ответов - 24
Эльвира: ... плутона-Прозерпины пока слишком сомнительны, а во-вторых в этом просто нет необходимости. Тем более, что Плутон в современной астрологической анатомии соответствует "стегну", которым клялись древние евреи, то есть тестикулам. Вот что пишут Семира и В. Веташ: "Клифот - запас прочности всей системы в целом. Клифот прежде всего являет себя как потенциал Кетера - и хаос бездны, противостоящий будущей мировой гармонии. Потом на каждой стадии творения возникает свой Клифот, чтобы уравновесить уже сотворенное и дать возможность накопить силы для новой эманации - и только когда творение завершено, Клифот становится несомненным злом, так как его силы или требуют новой стадии эволюции или грозят обернуть ее вспять. Из всех Клифотов, проявленных в Малкуте, только потенциал плодородия Венеры - природная страсть - воспринимается человеком не слишком негативно"6. Это описание вполне подходит и к Бинду. Тем более, что Венера существует не только в земной и небесной, но также в женской и мужской ипостасях (Афродитон, венерианское мужское божество на Кипре и др.), а способность Плутона творить "зло" (хотя и нечаянное) общеизвестна.
Эльвира: Магия камней Авантюрин Этот камень, относящийся к кварцам, как правило, зеленого цвета, с золотистыми чешуйками (хотя встречаются желто-бурые и другие цвета), дает тонкий уравновешенный эффект. Применяется при заболеваниях сердечно-сосудистой системы и болезнях кровообращения. Хорошо снимает повышенное давление. Лечит бронхиты и простуды. Хорошо сочетается с лазуритом при лечении страхов, беспокойства, с красными и желтыми камнями - для снятия сердечных болей и стабилизации давления. Очищает эфирное, эмоциональное и ментальное тела. Рождает счастливое и радостное настроение, гармонизируя тело и душу. Носится в браслетах и серьгах. Наиболее подходящие для авантюрина металлы - золото и серебро. Агат Это неоднородный халцедон, который может быть звездчатым, глазковым, облачным, слоистым, ландшафтным, руинным, бастионным, молочным... Необыкновенная многослойность камня дает ему особую силу. Считается, что агат не только поглощает негативную энергию, но и перерабатывает ее в позитивную. Однако необходимо помнить, что он требует большой стабильности от хозяина, высокого духовного потенциала, уверенности в том, что вы можете все преодолеть. Тогда агат становится другом, помощником, мощным защитником. Агат - сильный целитель, весьма насыщенный энергетически. Особенно хорошо он работает с основной чакрой, гармонизируя ее вибрации. Агат снимает стрессы, способствует живому образному течению речи. Защищает детей от страха, помогает им раньше начать ходить. Если агат долго носить, он улучшает зрение. Ношение агата на левой руке помогает преодолеть раздражительность, снимает головную боль. При заболеваниях бронхов, астме или хроническом кашле, болезнях горла и зубов рекомендуется носить агатовые бусы. Голубой агат - сильный целитель при остеохондрозе. Зеленый агат применяется при заболеваниях сердечно-сосудистой системы. Нормализует дыхательную систему, улучшает деятельность печени и поджелудочной железы. Слоистые агаты дают держать больному в руке; иногда во время болезни, когда мучает жажда, кладут в рот. Приобретая агат, старайтесь выбрать камень с натуральным, природным рисунком, ибо широкое распространение получило подкрашивание агатов. Агат хорошо носить в виде кулона, бус или перстней. Аквамарин Прозрачная разновидность берилла, цвета морской волны или бледно-зеленого цвета. Аквамарин очень полезен для зрения. Укрепляет нервную систему. Укрепляет почки, печень, селезенку, щитовидную железу, обладает легким мочегонным эффектом. Лечит болезни горла и зубов, слизистые оболочки рта, помогает при простудных заболеваниях и бронхите. Лечит страхи. Его хорошо прикладывать к старым ранам. Очищает физическое тело. Гармонизирует эмоциональное и ментальное тела, проясняя чувства и мысли. Этот камень хорошо использовать для медитаций. Аквамарин исцеляет горловую и пупочную чакры. Хорош аквамарин в бусах, кулонах на серебряной или золотой цепочке или в ожерелье, оправленном в серебро. Александрит Разновидность хризоберилла. Имеет изумрудно-зеленую окраску при дневном свете и фиолетово-красную при искусственном освещении. Александрит регулирует кроветворение, очищает кровь и укрепляет сосуды. Лечит селезенку и поджелудочную железу. Положительно влияет на нервную систему. Уравновешивает разум и эмоции. Приводит к духовному обновлению. Полезно перстень или кольцо с александритом опускать на ночь в стакан с водой. Утром из этого стакана отпивают несколько глотков. Ночью александрит очень хорошо работает с коронной чакрой. Александрит рекомендуется носить в золотой оправе в паре с каким-нибудь камнем. Алмаз Алмаз - наитвердейший из камней, поэтому греки называли его непобедимым ("adamas"). Встречаются алмазы самых разных оттенков: белые, черные, розовые, желтые, коричневые, голубые и зеленоватые. Это - "царь камней", камень солнца, единства и Божественной чистоты. Он усиливает влияние других камней и обладают мощной целительной силой для человеческого тела и духа. Алмаз укрепляет все энергетические центры. На Востоке алмаз употребляется как сердечное тонизирующее средство. Для этого его нужно поместить на ночь в стакан воды, а на следующий день всю эту воду выпить в несколько приемов. Алмаз предохраняет от болезней желудка, помогает при нервных и психических заболеваниях (шизофрении, депрессиях), устраняет бессонницу. Традиционно алмаз всегда считали мужским камнем. Женщины могли начинать носить алмаз только после 30-35 лет, когда уже создана семья, подрастают дети, хватает мудрости не поддаваться мимолетным соблазнам, а все решения принимаются спокойно и обдуманно. Считалось, что девушкам носить этот камень и вовсе нельзя, потому что он как бы стабилизирует процессы, слегка их замедляя, противится внедрению нового, тем самым мешает беременности и делает тяжелыми роды. Но алмаз с зеленоватым отливом, наоборот, дает женщине плодовитость, бережет дитя в ее чреве и облегчает роды. Непригоден алмаз для людей нервных, импульсивных. Камень и его владелец в таких случаях вступают в единоборство. Алмаз противится необдуманным порывам, суете, раздражается на нервозность человека и начинает энергетически отстаивать свои права на стабильность, принуждая владельца к слабости, болезни, т. е. к статике любой ценой. Достойному хозяину он служит для преодоления врагов. Дарить бриллиант нужно с осторожностью - это залог любви и целомудрия. Даря его кому-то, вы берете на себя обязательство хранить верность. Так же как тот, кто подобный дар принимает. Чем больше алмаз, тем менее он подвластен человеку. Считается, что алмаза боится дьявол, что алмаз изгоняет грехи. Если вы убеждены, что это ваш камень, можете воспользоваться его магической силой для понимания своего пути и преодоления препятствий. Для этого примите душ, наденьте светлую одежду, приглушите свет, сядьте поудобнее. Алмаз возьмите двумя руками, насладитесь его красотой, воздайте хвалу его блеску в идеальной форме. Теперь приложите его ко лбу в области Третьего глаза, закройте глаза и сосредоточьтесь на мысли, которая требует ответа. Ни о чем не думайте, принимайте только его совет. Помните, что тем, кто не умеет отвлечься от повседневных суетных мыслей, установить внутри покой, обращаться к алмазу бесполезно и даже небезопасно. Не отвечает он также на вопросы, касающиеся любви. Закончив работу, поблагодарите камень, заверните его в темный бархат и дайте отдохнуть 46 часов. Алмаз должен быть безупречного качества (без сколов, внутренних трещин и пятен), иначе он может принести беду. Амазонит Амазонит входит в семейство полевых шпатов и обычно окрашен в яркий медно-зеленый цвет. Иногда встречаются камни голубовато-зеленого цвета. Успокаивает нервную систему, лечит вегетативно-сосудистую дистонию. Уравновешивает ментальное и эфирное тела. Несет в себе созидательное начало. Приносит радость и духовный подъем, облегчает работу со своими эмоциями. Амазонит приводит в созвучие деятельность всех энергетических центров. Это очень хороший камень для сердечной и горловой чакр, а также органов, к ним относящихся. Длительное ношение амазонита возвращает молодость и улучшает состояние кожи. Камнем хорошо лечатся артриты, ревматизм, остеохондроз шейного отдела позвоночника. Для этого полезно массировать болезненные участки тела кусочком амазонита. Он помогает при нарушениях функции печени и усиленной перистальтике кишок. Хорошо носить амазонитовые бусы и кулоны в золотой оправе. Аметист Аметист - это кварц фиолетового цвета. Его окраска может меняться от светло- до густо-фиолетового цвета. Встречаются бледно-красноватые камни. Аметист укрепляет иммунную и эндокринную системы, хорошо лечит нервные заболевания, снимает стрессы. Очищает кровь, излечивает болезни почек и мочевого пузыря, печени и желчного пузыря. Аметист повышает активность мозга, гипофиза и шишковидной железы. Лечит бессонницу и головную боль, возникающую в результате чрезмерного нервного напряжения. Для этого аметист кладут на область Третьего глаза. Его название происходит от греческого слова "amrthystos" - "не дающий напиться", это значит, что камень помогает перебороть пристрастие к алкоголю: пьют воду, настоянную на аметисте, или кладут аметист на область солнечного сплетения. Аметист способствует внутреннему видению, очищая чакру Третьего глаза и коронную чакру, делает цвета ауры более ясными. Во время медитации аметист помогает достичь покоя и расслабления, дает ощущение умиротворенности и способствует глубине понимания. Его хорошо носить на шее как бусы или ожерелье и как кулон на серебряной цепочке или кожаном шнурке. В продаже появилось много искусственно синтезированных кристаллов аметиста, которые очень трудно отличить от натуральных. Поэтому при покупке необходимо спрашивать о происхождении каждого камня. Бирюза С древнейших времен люди любили бирюзу и называли ее счастливым камнем. Главное свойство бирюзы - примирять все враждебное, усмирять ссоры, устанавливать мир во всем и отводить гнев сильных. Она дает достаток и процветание. Бирюза способна полюбить своего хозяина и потакать ему во всех делах. Однако у нее есть свойство приносить счастье только людям, соблюдающим нравственные заповеди. Особенно не любит бирюза злобных и злоречивых людей. Бирюза служит индикатором здоровья: если носящий украшение из бирюзы заметит, что она потемнела, - это верный признак начинающейся болезни. Эта особенность заложена в самой природе камня, он не выносит нагревания, высокой влажности, масел растительного происхождения. Тело заболевающего человека меняет температуру и влажность, что улавливает чуткая бирюза. В этом нет ничего страшного, просто нужно пойти к врачу, проверить свое здоровье, а заболевшую бирюзу можно вылечить, завернув ненадолго в кусочек сырого жирного мяса. Кроме того, этот камень приносит счастье в любви. Если влюбленные обменялись украшениями из бирюзы, то один из них может судить о чувстве возлюбленного. Если камень теряет свой цвет, тускнеет, то гаснет и чувство. Бирюза - это универсальный целитель. Но особенно полезна она для глаз (созерцание бирюзы по утрам улучшает зрение), сердца, легких, печени, щитовидной железы. Бирюза лечит простудные заболевания, ангину, грипп, бессонницу, артроз, ревматизм, диабет, аллергии, воспаления кожи и нервно-психические болезни. Способствует регенерации кожи. Этот удивительный камень способствует пробуждению творческих сил, интуиции и понимания законов природы. Кроме того, бирюза способна защитить своего друга от влияния неблагоприятных энергий, являясь прекрасным оберегом. Приобретая бирюзу, обратите особое внимание на ее качество, т. к. в продаже имеется много имитаций бирюзы, синтезированных, подкрашенных или склеенных камней. Гагат Темно-серый, черный или коричнево-черный, блестящий после полировки камень, или, точнее, окаменелое дерево. Как и все черные камни, гагат хорошо лечит болезни, обусловленные Инь (холод, влага, расширение), которые приводят к снижению энергетики пупочной чакры и, следовательно, к ослаблению функции почек, печени, поджелудочной железы. Нагретый, желательно плоский камень кладут сначала на область пупка, а затем на больной орган. Вся процедура занимает 30-40 минут. Гагат, приложенный к почкам, повышает артериальное давление, а применяемый вместе с лазуритом (на горловой чакре) снижает его. Гелиотроп Это халцедон зеленого цвета с красными, как бы "кровавыми" пятнами. По Папюсу, этот камень приписывается Солнцу. Возможно, поэтому солнечные лучи притягиваются к нему особенно сильно, что дает ему большую энергию. Эта внутренняя энергия используется целителями для передачи ее больному или истощенному человеку. Гелиотроп останавливает кровотечение, является, согласно Аюрведе, лучшим кровоочистительным средством. Помогает духовному воспитанию детей. Камень является хорошим средством от болезней печени, селезенки и анемии. Лечит сердечные заболевания. Часто используется в комбинации с красными камнями. При нарушениях зрения и простудах гелиотроп помогает, если его кладут на область Третьего глаза. Гелиотроп гармонизирует сакральную и сердечную чакры, сплавляя воедино любовь, исходящую из сердца, и сексуальность. Кроме того, укрепляет интеллект и выносливость. Гелиотроп стимулирует движение Кундалини, и именно поэтому пользоваться им в лечебных целях нужно с особой осторожностью, чтобы не сжечь себя. При лечебных процедурах не нужно произносить лишних слов, т. к. это камень вербальной магии. Гематит Вишнево-красный или буровато-черный железняк. После полировки приобретает цвет голубиной крови с металлическим отливом. Иногда его называют "кровавиком". Камень активизирует селезенку, положительно влияет на систему кровообращения. М. Пыляев пишет, что "кровавику когда-то приписывали силу приостанавливать всякое кровотечение". И. Макеев в интересной книге "Минералогические сведения о русских памятниках XVI-XVIII веков" приводит такой рецепт из древнего русского лечебника: "...Камень мелко толчен да смешен с водою гуляфною (перегнанною на лепестках розы. - Авт. ) да с камедью, а в том деланы пилюли и ввечере, ложась спать, глотай их в един золотник, и от того уймется блевание кровавое". Гематит укрепляет физическое и эфирное тела. Как и гагат, лечит болезни печени, почек и поджелудочной железы. Увеличивает сопротивляемость стрессам. Камень можно класть на область органов, где есть закупорки и плохое кровообращение. Чакра гематита - корневая. Гиацинт (циркон) Прозрачный блестящий камень желто-оранжевого, красно-оранжевого или малинового цвета. Уравновешивает гипофиз и шишковидную железу. Помогает при запорах, пониженной желудочной секреции, атонии кишечника, стимулирует печень. Гиацинт хорошо тонизирует нервную систему, лечит бессонницу, кожные заболевания. Способствует эмоциональному равновесию, является универсальным целителем. Очищает весь организм. Анализ его применения показал, что он обладает теми же качествами, что и алмаз. Передозировки приводят к усиленной выработке желчи. Гиацинт - хорошее средство от галлюцинаций и меланхолии. В старину говорили, что гиацинт помогает женщинам предотвратить беременность. Для этого камень в нагретом виде кладут на область корневой чакры на 2,5-3 часа ежедневно в течение 8-10 дней. Этот камень активизирует все чакры, но особенно хорош для пупковой чакры. Гиацинт - камень Солнца, поэтому его полезно ежедневно на некоторое время класть на область солнечного сплетения. Глазковые кварцы Это теплые камни, проросшие иглами кристаллов асбеста. Они очень красивы и необыкновенно целебны. Кошачий глаз прорастает оливково-зелеными или нежно-лавандовыми иглами. Прекрасный оберег - он хранит любовь. Исцеляет многие болезни, например болезни ушей, глаз, сердца, костной системы, гинекологические болезни и др. Соколиный глаз прорастает более темными, сине-зелеными иглами. Он хранит человека от дурных энергий и врагов. Прекрасно воздействует на сердце, кости, легкие, нервы и лимфатическую систему. Хорош для усталых глаз. Очень полезен людям, работающим с компьютером, и для любителей телеэкрана. Тигровый глаз прорастает иглами ржаво-рыжего цвета. Бережет своего хозяина от необоснованных мук ревности и от необдуманных денежных трат, помогает замечать детали. Полезен для горла, почек, желудка и всей системы пищеварения. Глазковые кварцы обостряют интуицию и предупреждают о беде: при приближении опасности глазковые перстни "тяжелеют", мешают, начинают чувствоваться на руках. Гранат Темно-красный, бурый, желтый, коричневый и других цветов прозрачный камень. Очищает и тонизирует системы пищеварения, дыхания, лимфо- и кровообращения, иммунную систему, успокаивает нервную систему. Камень помогает при высокой температуре, воспалении горла и длительных головных болях. Желтый и коричневый цвета граната имеют целебный эффект для заболеваний кожи, пищеварения, при запорах и аллергиях. По Аюрведе, красный гранат содержит "огонь" и "землю" (лечит эндокринную систему и пищеварение), зеленый - "огонь" и "воздух" (лечит эндокринную систему, крово- и лимфообращение, нервы), белый - "воду" (лечит слизистые оболочки и поносы, балансирует выделения секреций желудочного сока и слюнных желез). Гранат, особенно красный, возбуждает сексуальность, отвагу, волю, выносливость и чувство собственного достоинства. Легковозбудимые люди должны избегать этого камня. Его чакра - корневая. Жемчуг Жемчужины бывают белыми, серебристо-белыми, кремового или ярко-розового цвета. Бывают даже золотисто-коричневые и черные жемчужины. Жемчуг - символ чистоты и невинности. Карбонат кальция, входящий в состав жемчуга, создает охлаждающий эффект, являясь источником успокаивающих целебных вибраций, приводящих к гармонизации функций организма. В виде пепла употребляется для очищения желудка и при воспалениях кишечника как внутреннее. Может применяться при лечении гепатита и при наличии камней в желчном пузыре. В средние века детям, страдавшим малокровием, давали пить молоко с толченым жемчугом. При заболеваниях печени пили раствор, в котором варился жемчуг. Жемчуг способствует долголетию. Жемчуг - хорошее кровоостанавливающее средство. Поэтому он используется в виде порошков и настоев при кровотечениях десен, рвоте кровью, кровяном геморрое. Для того чтобы получить заряженную жемчужную воду, нужно четыре-пять маленьких жемчужин опустить в стакан с водой и дать настояться в течение ночи. На следующее утро воду можно выпить. Жемчужная вода помогает при воспалительных процессах. Она является щелочной и сродни "живой воде". Гармоничное место для жемчуга - безымянный палец на правой руке. Изумруд Изумруд - это густо-зеленая, совершенно прозрачная разновидность берилла, которая встречается редко и очень высоко ценится. Самые красивые и дорогие изумруды добывают в Колумбии. Изумруд - талисман матерей и мореплавателей. Беременные женщины носили изумрудные амулеты, которые после родов ребенка сразу же подвешивали в его колыбельке. Он дарует радость и веселье, душевную гармонию и надежду, победу в битве, такт и великодушие, талант и изящество, красноречие без тени фальши и чувство собственного достоинства, проницательность. Он дарует даже способность предвидения. Маги использовали изумруд как камень правды, его опускали в сосуд с водой, где хотели увидеть будущее, или клали на середину стола при гадании и прорицаниях. Изумруд хранит любовь, он становится ярче, когда любовь разгорается в сердце, и раскалывается при нарушении обета верности в любви. Он укрепляет память и сдерживает пагубные страсти. Его подвешивали у изголовья постели, чтобы прогнать дурные сны и развеять тоску. Изумруд лечит сердце, почки, легкие, печень, нервную систему, повышает работоспособность. При болезнях глаз, нарушениях зрения и если очень устали глаза, на 15 минут положить на веки два камня. Можно накладывать на глаза компрессы с изумрудной водой и регулярно пить воду, настоянную на изумруде. Плиний Старший писал об изумруде: "Из всех других драгоценных камней только этот питает взор без пресыщения. Даже когда глаза утомлены пристальным рассмотрением других предметов, они отдыхают, будучи обращены на этот камень". Нерон, по преданию, смотрел на бои гладиаторов через изумрудную линзу. Однако изумруд помогает только чистому, духовно совершенному человеку. Лживому и злому он приносит несчастье. Элифас Леви добавляет еще одно условие: чтобы изумруд вполне себя проявил, расположение Луны в гороскопе того, кто его носит, должно быть благоприятным. Действие изумруда достигает наибольшей силы во время полнолуния. Для того чтобы усилить воздействие этого камня, его ненадолго опускают в красное вино. В основном древние целители считали, что зеленый кристалл служит защитой для кожи: если им медленно проводить по лицу и телу, то кожа становится здоровой, не подвергается инфекциям, но делать это нужно, стоя на ярко освещенном месте, не под прямыми лучами солнца. Чакрой изумруда считают сердечную чакру. Изумруд не стоит дарить по случаю, т. е. на день рождения, юбилей и т. п. Он служит даром за услугу, любовь или выздоровление. Если преподнести изумруд как знак признательности, то он станет залогом доброй памяти и нежной дружбы. Кораллы Это окаменевшие полипы, пришедшие к нам из моря. Энергия кораллов активизирует обмен веществ, хорошо воздействует на кровообращение и сердечно-сосудистую систему, улучшает память. Карбонат кальция, содержащийся в кораллах, успокаивает, снимает раздражительность. Хорошо лечит болезни желудка, селезенку, кишечные заболевания, а также инфекционные болезни. Кораллы лечат нарывы и язвы, в том числе и внутренние. Если коралл носить на указательном пальце правой руки, он хорошо очищает кровь. Если носить кораллы на шее, то они предохранят от ангины, скарлатины и избавят от нервных тиков. Красные кораллы гармонизируют основную чакру, розовые созвучны сердечной чакре. Лазурит Это камень необыкновенного, сияюще-синего цвета. В месторождениях его часто находят вместе с малахитом. Лазурит способен открывать для нас дверь в мир духовности. Если во время медитации его положить на область Третьего глаза, лазурит способствует глубинному пониманию сути вещей. Лазурит усиливает способности к концентрации внимания и способствует более осознанной жизни. Он очищает ауру от прошлых, уже устаревших наслоений. Если камень лазурита положить на больное место, он помогает снять боль, напряжение и спазмы. Его используют при болях в суставах, радикулите, болезнях крови и позвоночника. Лазурит улучшает протекание беременности и препятствует выкидышам. Для исцеления камень полезно сочетать с розовым кварцем, аметистом, зеленым авантюрином. Специалисты Аюрведы рекомендуют носить его на шее в золотом ожерелье. Однако бусы из лазурита, нанизанные на шелковую ниточку, помогают не хуже. Чакра лазурита - горловая. Лунный камень Голубовато-серебристый с золотым мерцанием внутри, иногда он кажется молочно-белым, иногда лиловым. Этот камень поглощает лунную энергию, вызывает мечтательность, легкость и нежность. Он успокаивает ум, охлаждает страсти и агрессивность. Хорошо лечит почки, мочевой пузырь и мочевыводящие каналы, помогает при отеках и водянке. Лунный камень тесно связан с человеческими эмоциями, сглаживая эмоциональную напряженность. Он воплощает положительные качества Луны и приносит счастье всем, кто не страдает болезненной капризностью. В новолуние он холодеет и сияет ярче, в это время к нему возвращается сила халдейских магов, которые клали его под язык перед прорицанием. Лунный камень способствует развитию интуиции, воображения и мягкости. Лунный камень хорошо носить в серебряном перстне на безымянном пальце правой руки или в кармане напротив сердца. Его чакры - сердечная, горловая. Малахит Малахит (эйлатский камень) - это минерал густо-зеленого или светло-зеленого цвета. Малахит прекрасно укрепляет иммунитет человека. Помогает работе поджелудочной железы, почек и селезенки. Нормализует сердечную деятельность, снижает давление крови. Входит в состав глазных мазей в практике альтернативной медицины. Исцеляет пищеварительную систему. В последнее время используется при патологии суставов и позвоночника. Малахит очищает чакры и помогает осознать подавленные чувства. Он является распространенным детским амулетом. Его вешают ребенку на шею, чтобы защитить от болезней и опасностей. Малахит помогает открыть сердце и впустить в него любовь, сострадание и гармонию. Его чакра - сердечная. Считается, что кулон из малахита в медной оправе излечивает ревматизм и радикулит. Очень хорошо работает малахит с серебром. Нефрит Цвет нефрита от черно-зеленого до почти белого. Белый полупрозрачный нефрит называют жадеитом. До сих пор в Китае его называют сгустком любви и верят, что камень духов дарит сладкие сны, победу над темными силами как вовне, так и внутри человека, сохраняет красоту, оберегает от болезней. Еще его называют "камень ию" - т. е. дарующий милосердие, мудрость и скромность. Нефрит - в переводе с испанского значит "камень поясницы". Дело в том, что этот камень обладает удивительной вязкостью и очень долго держит тепло. Поэтому его нагревали и использовали как грелку. Особенно хорошо от болезней почек помогает светлый нефрит. Его носят в течение года на пояснице, при этом хронические боли и другие симптомы совершенно исчезают. Ацтеки считали нефрит священным, делали из него талисманы и маски, которые не только охраняли от бед, но и позволяли безопасно общаться с духами. В Китае и на Тибете нефритовые талисманы вешали на шею детям, чтобы оградить их от болезни, а если предстояло трудное дело, то его участники никогда не обходились без нефритовых четок. Он также считался камнем вечной любви. Бабочка из нефрита служит залогом вечного счастья в любви. Нефрит обладает способностью разглаживать лицо, поэтому косметологи древности после массажа накладывали на лицо красавиц нефритовые бляшки. Мужчины предпочитали курить трубки с нефритовыми чубуками, т. к. этот камень может нейтрализовать ядовитый дым. Известно, что Чингисхан с большим почтением относится к нефриту, даже личная его печать была исполнена в виде нефритовой фигурки лежащего тигра. Вибрации нефрита гармоничны сердечной чакре. Его полезно носить в бусах, кулонах и перстнях. Обсидиан Это вулканическое стекло темно-серого, серого, реже - желтого, коричневого или красного цветов. Благотворно влияет на желудок и кишечник. Повышает энергетику почек, стабилизирует давление крови, укрепляет иммунитет. Выделяет энергии, гармонизирующие разум и эмоции, поглощает дурные намерения, поэтому может использоваться как амулет. Если его постоянно носят или с ним медитируют, обсидиан помогает человеку осознать его слабые стороны и показывает, где блокируется свободный поток энергии. Тот, кто постоянно носит обсидиан, должен не бояться изменений (прежде всего в себе) и быть готовым принять новый взгляд на мир. Чакра обсидиана - корневая. Оникс Оникс - разновидность агата с правильными полосками различной окраски. Белая окраска перемежается слоями цвета охры (от светло-коричневого до оранжевого оттенков). Встречаются розовый и даже черный цвета. Применяется при заболеваниях нервной системы, депрессиях. Хорошо снимает стрессы. Способствует эмоциональному равновесию и самоконтролю. Поскольку оникс очень тесно связан с материей, его применяют при нерешительности и чрезмерной мнительности. Он повышает потенцию, омолаживает. Хорошо укрепляет память. Ониксы облегчают боли в сердце. Особенно хорошо снимают боли полосатые ониксы: их кладут на воспаленные места и опухоли. Оникс также обостряет слух, проясняет ум. Сардоникс (оникс с красными полосками) останавливает кровотечения. Оникс, оправленный в серебро, более эффективно лечит болезни сердца и быстро устраняет бессонницу. Выбор чакры обусловлен цветом камня, но в основном это - корневая и сакральная чакры. Опал Опал сияет всеми цветами радуги, он бывает темно-серого и даже черного цветов. Опал приводит в равновесие все функции организма. Стимулирует шишковидную железу и гипофиз. Обостряет интуицию и вдохновение. Хорошо помогает зрению. Защищает от инфекционных заболеваний. Опал посылает энергии в сердечную чакру. Но подозрительным, злым людям его лучше не носить. Рубин Рубин - алый прозрачный камень, ценившийся на Востоке выше алмаза. Его главное магическое свойство - рождать влечение к великому. На руке благородного человека он ведет к победам, дает счастье в любви и предупреждает об опасности изменением цвета. Он дает защиту от негативных энергий, укрепляет сердце, возвращает утраченные силы, гонит тоску, дает женщинам плодовитость и предотвращает ночные кошмары. Однако нужно учесть, что это камень чистых помыслов и веры в себя. Халдейские мудрецы предупреждали, что людям слабым нельзя смотреть на рубин, поскольку они рискуют оказаться во власти иллюзий. Издревле целительные свойства рубина ценятся очень высоко. Рубин помогает при анемии, болезнях органов пищеварения, при ослабленном иммунитете; он хорош для сердца, почек, печени, глаз, ушей и костей. Рубин усиливает чувство единства с другими людьми, великодушие и способность к состраданию, помогает справиться с душевной болью и возродить потерянный интерес к жизни. Рубин камень ревнивый, он не прощает невнимания. Прежде чем надеть рубиновый перстень, ласково проведите пальцами по камню, передайте ем ...
Эльвира: ... у свою нежность, и тогда целый день он будет хранить вас от любого негативного влияния, а если на него смотреть в момент, когда трудно принять решение, он может дать мудрый совет. Рубин также обладает магическими свойствами. Он может снять усталость, отвратить неудачи, грядущие беды. Для этого кулон или перстень надо положить на стол чуть ниже уровня глаз наподобие зеркальца. Свет приглушите, хорошо зажечь позади камня свечу, теперь сосредоточьте на нем свое внимание. Через несколько секунд покажется, что в камне появился некий объем, и тогда уйдите в эту глубину, оставив снаружи все плохое. Затем медленно возвращайтесь. Закройте глаза, отдохните и снова повторите опыт, но теперь вбирайте в себя силу, ощутите уверенность, собранность. Не стоит делать это непосредственно перед сном, у вас должно быть 2-3 часа, чтобы почитать или как-нибудь развеяться перед тем, как уснете. После сеанса хорошо положить камень в бокал с водой и нашатырным спиртом в пропорции примерно 6:1. Дарить рубин нужно с любовью и радостью, не оставляя в сердце зависть или сожаление. Дарите с удовольствием на открытой ладони - это принесет вам удачу. Основные чакры - базисная и сакральная. Сапфир Этот необыкновенно красивый прозрачный корунд бывает не только глубокого синего цвета, существуют зеленые, розовые, оранжево-желтые (их называют "падмараджу", что по-сингальски значит "цветок лотоса") и сапфиры цвета выгоревшего василька с переходом в фиолетовые оттенки. Издревле сапфир, как и рубин, считался королевским камнем и ценился очень дорого. Удивительный глубокий синий цвет камня делает человека спокойным, укрощает страсти, управляет временем, дает сильным власть, слабым гармонию. Когда мы смотрим на синий сапфир, играющий глубокими переходами цвета и тени, время как бы останавливается. Современные ученые доказали, что клетки организма человека обладают чувством времени, они могут омолаживаться и стариться в зависимости от того, куда их направляем мы своим подсознанием. Сапфир отвлекает от комплексов, страданий, негативных мыслей и поворачивает время вспять. Это дает возможность управлять своей жизнью или найти внутреннюю гармонию и покой. В европейских лапидариях Х-ХI веков о сапфире сказано так: "Велико значение этого камня и для женщин, и для мужчин - он дает силу усталому телу, восстанавливает отягощенные члены и делает их снова крепкими. Он снимает с человека зависть и вероломство, он освобождает его от темницы. Тот, кто его носит, никогда не будет бояться". Особенно "сильным" считается звездчатый сапфир: в нем возникают (благодаря примесям) пересекающиеся лучи, как бы от далеких звезд. Три пересекающиеся линии в таких камнях связывали с тремя великими силами - верой, надеждой, любовью. Даже если такой камень потеряют, он все равно будет охранять хозяина, которому до этого служил. Чистой воды сапфир почитается одним из благороднейших камней. Это не только символ верности, целомудрия и скромности, приносящий счастье в любви. Он защищает женщин от клеветы, способствует сосредоточению сил и особой концентрации в молитве. Он дает силу против всех болезней души и тела, против неверности, гнева и страха. Но чтобы все эти качества проявились, владелец камня должен быть целомудрен и добр. Поэтому сапфир называют "камнем монахинь". Этот редкий и странный камень склонен сам выбирать себе хозяина; если человек нечестен, жесток, жаден, сапфир уйдет от него тем или иным способом. Считалось также, что если надеть сапфировый перстень, то будешь чувствовать ложь, откуда бы она ни исходила. Древние маги считывали с него информацию, накопившуюся за день. Глядя в глубь камня и вызывая в памяти лица людей, с которыми встречался, можно увидеть или почувствовать их истинные мысли и отношение. Если сапфир любит человека и служит ему - это знак богоизбранности, считали древние. Впрочем, мистический смысл сапфира неоднозначен. Говорили, что он способствует охлаждению страстей; однако в древности женщины, желая разжечь желание мужчины, держали сапфир над его кубком с вином. Не всякий сапфир может служить талисманом: если в камне есть трещины и замутнения, он может принести несчастье. Но и чистый сапфир - не всегда талисман. Того, кто будет действовать во вред другим, сапфир лишает веселого общества и радости в любви. Сапфир защищает глаза, уши, легкие, горло и помогает при болях в суставах, нервозности и бессоннице. Он способен помочь нам найти цель в своей жизни и преодолеть все страхи и депрессии. Падпараджа (желто-оранжевый сапфир) гармонизирует сакральную чакру, желтый сапфир - пупочную, голубой - горловую, васильковый - Третий глаз. Перстень или браслет с сапфиром, носимые на левой руке, помогают при астме, болезнях сердца и невралгиях. Аюрведа рекомендует носить сапфир на шее в золотой оправе. Сердолик Это оранжевая, ярко-желтая и красноватая разновидность халцедона. Мясо-красный камень называют карнеолом. Сердолик бывает также зеленоватым и белым. Сердолик считался целебным камнем во все времена: его носили для оздоровления всего организма. Еще во времена Эллады гречанки пользовались им для придания коже блеска и свежести. Часто он помогал пророку Магомету, который очень ценил сердолик и выделял из всех драгоценных камней. Ученые объясняют лечебные свойства сердолика его слабым радиоактивным излучением в дозах, наиболее благоприятных для человеческого организма. Светлая полоска на красном или оранжевом камне как раз и говорит о наличии такой радиоактивности. Сердолик работает на энергиях с более низкими частотами вибраций, чем аметист и горный хрусталь. В конце тридцатых годов нашего века профессор Е. Бадигина проводила серьезные научные исследования лечебных свойств сердолика. Она установила, что при малых дозах естественной радиации некоторых видов сердолика важнейшие жизненные процессы организма (например, деление и рост клеток) стимулируются, а при больших дозах - тормозятся. В годы Второй мировой войны сердоликотерапия по методу профессора Е. Бадигиной широко использовалась в сибирских военных госпиталях. Сердолик с успехом заменял антибиотики, которых в России тогда не было. Многолетний опыт исследования сердолика по этому методу показал, что ускоряется заживление ран, быстрее восстанавливается нервная система, улучшается состав крови, ликвидируются отеки и опухоли. При этом повышается аппетит и улучшается сон. Для использования сердолика в домашних условиях его нужно предварительно нагреть (грелкой, феном, утюгом или обычной лампочкой накаливания) до температуры 40-50 градусов и приложить на 5-7 минут к больному месту. Необходимо провести 8-10 сеансов. Очень хорошие результаты дает применение сердолика при лечении бесплодия у женщин и импотенции у мужчин. При этом камни укладываются вокруг пупка. Мясо-красный сердолик, или карнеол, на Востоке женщины брали в руки во время родов. Он регулирует у женщин месячные, усмиряет лихорадки и укрепляет зубы. Его рекомендуют носить при базедовой болезни. Карнеол предохраняет от споров и ссор, его основное предназначение - хранить человека от злых чар и морщин. Вообще сердолик считается чрезвычайно счастливым и оздоравливающим камнем. Сердолик полезен стеснительным и рассеянным людям. Он способен уберечь своего хозяина от опасной растраты жизненных сил. Носить сердолик хорошо в бусах, золотых ожерельях, золотых перстнях - на указательном пальце или мизинце левой руки. Основные чакры сердолика - сакральная, пупочная и сердечная. Топаз Топаз - прозрачный золотистый камень, однако бывают топазы бесцветные, голубые, лиловые, розовые и даже сочетающие в себе несколько оттенков сразу. Золотистый топаз - камень, освобождающий от страстей буйных и опасных, он рождает в человеке ощущение безмятежного наслаждения жизнью, гонит гнев и ненависть. Он ускоряет регенерацию тканей, хорошо лечит органы пищеварения, печень, желчный пузырь, селезенку. Помогает при нервном и энергетическом истощении. Снимает стрессы. Обостряет вкусовые ощущения. Голубой топаз также ускоряет регенерацию тканей. Укрепляет щитовидную железу, уравновешивает эмоции, успокаивает. Употребляется как защита от психических заболеваний и бессонницы. Топаз укрепляет иммунную систему и возбуждает новые силы для борьбы с инфекциями. Топаз развивает ум. Его называют камнем внутреннего просветления. Женщине он дает красоту, мужчине - мудрость. Созерцание его лечит безумие. Кроме того, по утверждению древних магов, он устраняет ссоры, сохраняет верность слову. Недаром орден Золотого Руна украшен лиловыми топазами, что символизирует единство и рыцарское благородство. Дарить топаз значит желать человеку счастья, удачи в делах и выказывать свое расположение. Маги использовали топаз для того, чтобы обрести мужество перед серьезным решением или предстоящей битвой. Для этого камень, ограненный полусферой (кабошон), клали на белый квадрат посередине стола. По краям квадрата ставили зажженные свечи и принимали излучение камня. Иногда таким образом можно сделать топаз оракулом, находить в нем ответы, как при гадании на воду, но для этого он должен быть желто-винного оттенка. Топаз нужно носить на указательном пальце правой руки в золотом кольце или перстне или на шее в виде кулона на золотой цепочке, в золотом браслете. Топаз работает с чакрами в соответствии со своим цветом. Турмалин Турмалин - это минерал, который окрашен в различные оттенки малинового, зеленого, синего и желтого цветов. Встречается черный турмалин. Помогает выровнять эндокринную систему. Укрепляет тело и разум. Устраняет страх и тревожные состояния. Сильный целитель. Работает со всеми чакрами в соответствии со своим цветом, направляя в них ровные мощные потоки энергии. Зеленый турмалин - это камень гармонии и баланса, он помогает при заболеваниях печени, нервной системы, кровообращения и кожи. Он поддерживает кислородный обмен крови и усиливает иммунитет. Зеленый турмалин способен разбудить жизнерадостность и творческие силы. Если зеленый вместе с розовым (малиновым) турмалином положить на сердечную чакру, турмалин освежит сердце и подарит мужество и силы. Элиафас Леви советует зеленый турмалин носить людям, не достигшим своего 35-летия. Голубой турмалин помогает выразить свои мысли и чувства, он укрепляет нервную, лимфатическую, гормональную и иммунную системы. Светящийся, прозрачный голубой турмалин облегчает концентрацию внимания, помогает медитировать, засыпать и дает ясность ума. Этот камень расширяет в нас чувство покоя и защищенности, помогает поверить в свои силы. Турмалин рекомендуется носить в кулоне на золотой цепочке или в перстне на указательном пальце правой руки или среднем пальце левой руки, оправленным в золото или серебро. Турмалин гармонизирует чакры, соответствующие его цвету. Хризолит (оливин, перидот) Минерал из семейства гранатов, оливкового, желтовато-зеленого или золотистого цветов. Уравновешивает и исцеляет физическое и эмоциональное тела. Нормализует сердечную деятельность и давление крови. Лечит нервную систему. Дает чистую энергию в сердечную и пупочную чакры. Хорошо помогает при простудных заболеваниях, болезнях глаз и позвоночника. Рождает в мужчинах страсть и лечит импотенцию, отводит ночные страхи и способствует хорошему сну. Лечит заикание. Оправленный в золото хризолит укрепляет духовные силы, развивая интуицию. Хризопраз Хризопраз - это яблочно-зеленая, травянистая или изумрудная разновидность халцедонов. Освежающий цвет этого камня укрепляет и открывает сердце. Хризопраз стимулирует работу мозга, гормональную деятельность желез, обмен веществ и тонизирует кожу. Он снижает повышенное давление крови, облегчает депрессии и стрессы, дает спокойствие, выравнивает сексуальный дисбаланс. Помогает при глазных заболеваниях. Созерцание хризопраза уменьшает рези в глазах. Для нормализации сердечной деятельности очищенный в проточной воде кристалл и нагретый на солнце или грелкой кладут на 30-40 минут на сердечную чакру. Хризопразом можно заряжать воду. Для этого в прозрачный стакан или другой сосуд с водой опустить хризопраз и поставить на солнце на 4-5 часов. Хризопраз помогает с ясностью и благодарностью в сердце победить все сложные ситуации. Хризопраз, оправленный в золото, предохраняет от бытовых травм и несчастных случаев. Носимый в браслете на левой руке, помогает от нервных заболеваний и считается превосходной защитой от плохих энергий. Чакра хризопраза - сердечная. Хрусталь горный Это наиболее часто встречающийся на Земле и наиболее широко используемый людьми кристалл. Его чистота породила множество легенд и поверий. Считалось, что кристалл хрусталя, если держать его в руках, сложив ладони лодочкой, исполняет просьбы. Ношение этого камня на запястье регулирует ток крови, не позволяет образовываться Тромбам. А вот очень длинная нитка хрустальных бус может вызвать странные явления, похожие на галлюцинации или опьянение. Видимо, структура камня такова, что его избыток может действовать притягивающе, и если в нашем окружении присутствуют неуравновешенные, взбалмошные люди, то каким-то образом хрусталь способен передавать нам их беспорядочные подсознательные образы. С другой стороны, хрустальные бусы увеличивают количество молока у кормящей матери. Хрусталь на шее или на указательном пальце левой руки спящего человека избавляет от ночных кошмаров, являясь оберегом при ночных странствиях в Астрале. Носимый в перстне на безымянном пальце, избавляет от зябкости и опасности замерзнуть, носимый под бельем с правой стороны живота, улучшает работу желчного пузыря. Хрусталь может передавать и наши мысли, чувства другому, особенно если этот камень - подарок. Можно, на нем сосредоточившись, поговорить с тем, кто его подарил, или с тем, на кого вы настроились. Некоторые ученые считают хрусталь идеальным генератором информации. Хрусталь, имеющий сложную огранку, может накапливать информацию и передавать ее по вашему желанию. При этом не стоит постоянно вглядываться в кристалл - это вызовет усталость зрительного нерва, пробудит подсознательные вибрации, и в конце концов вы можете вступить в мысленный диалог сами с собой. Просто слегка сожмите камень в левой руке и расслабьтесь. Сосредоточьте мысль на том, до кого хотите докричаться. Однако если вы получили положительный ответ, т. е. согласие встретиться или принять ваше предложение, постарайтесь действительно поговорить с человеком, к которому вы обращались через кристалл. Можете говорить совсем не о том, что передавали мысленно, но такой контакт подтвердит связь с камнем, упрочит его. Хрусталь, по древним поверьям, очищает тело, мысли, способствует выводу шлаков из организма, только для этого его необходимо носить на запястье. Есть сведения о том, что тамплиеры высокого ранга вживляли небольшой хрусталик в кожу, чтобы никогда с ним не расставаться. Друза хрусталя способна собирать негатив, который скапливается в помещении, таким образом снимая напряжение с присутствующих. Хрустальный кабошон или шар маги применяют для гаданий. Однако издревле было известно, что он не открывает объективных явлений, скорее может увести медиума в дебри собственных видений. Хрустальный шар более продуктивен как отвлекающий мысли, расслабляющий, дающий отдых. Его, как и зеркало, можно зарядить положительными эмоциями и затем использовать как поддерживающий, оздоравливающий фактор. Горный хрусталь очень любят экстрасенсы, т. к., являясь генератором энергии, он помогает очень быстро восстановить силы после лечения. Для этого надо подержать в руке 10-15 минут шестигранную призму из горного хрусталя. Этот кристалл гармонизирует мысли и способствует расширению сознания. Очень хорош он для очищения и активации всех чакр и для очищения красок ауры в целом. Украшения из горного хрусталя дают своему владельцу ясность и гармоничность, однако, учитывая необыкновенную способность хрусталя быстро накапливать и сохранять информацию, украшения необходимо регулярно очищать. Цитрин Прозрачный кварц лимонно-желтого или золотистого цвета. Многие его свойства совпадают со свойствами горного хрусталя, но действуют сообразно его цвету. Он помогает избавиться от депрессии. Цитрин хорошо помогает при болезнях органов пищеварения, атонии кишечника, запорах. Стимулирует работу почек и печени. Оздоравливает весь организм. Хорошо влияет на сердце, ускоряет обновление тканей, лечит диабет, склероз и болезнь Паркинсона. Элифас Леви отмечает, что цитрин действует так же, как сапфир, только несколько грубее. Цитрин особенно хорошо активизирует сакральную и пупочную чакры и проясняет ауру в целом. Чароит Этот камень имеет окраску от нежно-сиреневого до густо-фиолетового цвета. Его месторождения были открыты совсем недавно в Сибири и на реке Чара. Это очень редкий камень, поэтому в мире он ценится очень высоко. Для усиления защитных сил организма, укрепления печени, поджелудочной железы и сердца ограненный чароит кладут на соответствующую область тела или надевают чароитовые бусы или кулон. Чароит - это камень нового времени. Он учит безусловной любви, широте понимания и приятия, дает ощущение единства со всем сущим. Он способствует нашему духовному развитию и осознанной жизни, пробуждает интуицию. Серьги, кулоны, браслеты и кольца рекомендуется оправлять серебром или золотом. Кольца и перстни с чароитом хорошо носить на безымянном пальце правой руки. Чароит созвучен коронной чакре. Шпинель (лал) Этот минерал встречается почти всех цветов, однако наиболее ценятся карминный или рубиновый цвет. Про шпинель такого цвета мы и будем говорить. Энергетически хорошо воздействует на физическое и эмоциональное тела. Укрепляет иммунитет, усиливает кровообращение, способствует регенерации тканей. Лечит инфекционные и вирусные заболевания, возбуждает, повышает потенцию. Лечит кожные и желудочные заболевания. Камень рекомендуется носить в золотой оправе: кулоны, браслеты и кольца. Кольца и перстни - на указательном или безымянном пальце левой руки. Янтарь Ископаемая смола светло-желтого, оранжевого, красного, коричневого и даже белого цветов. Возможно, янтарь был первым самоцветом, который использовали люди древности для лечения и украшений. С ним связано множество легенд, где происхождение янтаря всегда окутано тайной или объясняется волшебством. Янтарь положительно влияет на щитовидную железу, селезенку, сердце. Янтарные мундштуки существенно снижают вероятность возникновения раковых заболеваний из-за курения, а знаменитая польская янтарная водка хорошо лечит ангину и простуды. Лучшие прозрачные разновидности янтаря используют для лечения ангин, головных болей, глазных и ушных недугов. Например, от головной боли можно избавиться очень просто: взять отшлифованную пластинку или вставку из янтаря и поглаживать кожу вокруг болевого участка против часовой стрелки. Через 10-15 минут боль пройдет. Для выведения негативной энергии янтарь надо положить на больное место. Янтарное ожерелье или бусы лечит щитовидную железу, предохраняют от головной боли, улучшает настроение и смягчает воздействие резких перемен погоды и влияние магнитных бурь. Янтарные бусы успокаивают боль, когда у маленьких детей прорезываются зубки. Янтарь проясняет
Эльвира: БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ Всего в настоящий момент IMHO существует как минимум 4 видео-кассеты, на которых запечатлен момент проявления этого события, относящегося православной традицией к разряду чудес и происходящего каждый год на Пасхе в Иерусалимском Храме Гроба Господня в Израиле. Отснятые фильмы относятся на мой взгляд к категории любительских, сделанных по принципу "что вижу, то и снимаю" с наложенными на них в дальнейшем комментариями, что в общем-то наиболее ценно, т.к. в принципе исключает возможность подделки того, что демонстрируется в фильме. Съемка явно любительская и исключает возможность компьютерной или иной обработки с использованием спец-эффектов, хотя в принципе я могу судить о происходящем только визуально, не являясь специалистом по видео-мантажу. Четвертый фильм вероятно снимался специально по заказу Московской Патриархии, потому что производит в отличие от первых трех впечатление хорошо смонтированной и скомпанованной ленты, с продуманными комментариями и встроенными интервью, в результате чего создается впечатление добротного документального фильма о происходящем. Так или иначе, этот фильм является наиболее интересным из всех четырех, т.к. содержит максимальное количество информации о самом событии, равно как и о месте, в котором оно происходит, включая необходимые исторические данные и комментарии. Ежегодное действие в Иерусалиме разворачивается накануне праздника иудейской Пасхи,- кто не знает,- именно тогда, за два дня до праздника, был по Евангелиям казнен Иисус Христос. Суть происходящего сводится к тому, что в определенный момент на Иерусалимский Храм Гроба Господня и на людей, находящихся в нем и перед ним, с неба сходит сияние, называемое верующими христианами Благодатным Огнем (или Святым Духом по одной из существующих версий), приносящим с собой чувство духовного возрождения людей, исцеление ущербным и больным и знаменующим и наглядно демонстрирующее собой ряд событий, которые по библейским канонам относятся к разряду чудес. Однако, все по порядку. События происходят, как уже писалось, в Иерусалимском Храме Гроба Господня,- главной святыне христианской религии всех направлений. Примерно за сутки до начала событий в храм начинают собираться люди, которые хотят присутствовать в нем при свершении чуда. В самом храме, как говорит комментатор в фильме, помещается до 10 тысяч человек. Остальные находятся над площадью перед храмом, которая к моменту начала торжества полностью заполнена народом. Примерно за 18 часов до пасхальной полуночи на следующий день начинается праздничная служба. В храме с хвалебными песнопениями проходят представители всех основных течений христианства - католики, копты, православные, армяне и еще 2-3 основных течения, названия которых я не запомнил. Сама процессия производит тягостное впечатление,- в частности сами исторгаемые священнослужителями рулады на разных языках. В конце процессии идет православный Патриарх Константинопольский в сопровождении армянского Патриарха. Процессия подходит к месту в храме, которое называется "Гроб Господень" и представляет собой стилизованную пещеру с каменной плитой, на которой по преданию лежало тело мертвого Христа, запеленутого в погребальные полотнища. Вообще сам храм тоже достаточно интересен,- считается, что в своей конструкции он вмещает в себя все исторические места, связанные с казнью Иисуса Христа, включая гору Голгофу (небольшой холм, находящийся внутри одного из пределов храма), священную рощу (место, где она была), где Иосиф Аримафейский, Мария и иже с ними готовили тело Христа к погребению, собственно пещеру Гроба Господня и еще примерно с десяток менее известных мест, включая небольшую площадь (которая вероятно там находилась), где происходило побивание Христа перед казнью. Единственным главным сомнением для меня остается только одно,- как это все эти места оказались столь близко друг от друга расположенными, чтобы уместиться в один, пусть и очень большой, храм ? Причем речь идет именно о реальных местах, а не о их стилизованных символических изображениях и обозначениях внутри храма. Процессия минует все эти места в той последовательности, в которой их проходил Спаситель перед казнью, а затем два патриарха подходят непосредственно к пещере погребения Христа. Далее Патриарха Константинопольского разоблачают от риз и он остается в одном полотняном подряснике, чтобы было видно, что он не проносит с собой в пещеру спичек или чего бы то ни было, способного зажечь огонь. Hезадолго до патриарха подризничий вносит в пещеру большую лампаду, в которой должен разгореться главный огонь и 33 свечи. Затем патриархи Константинопольский и Армянский (также разоблачается перед входом в пещеру) входят внутрь и их запечатывают там большим куском зеленого воска и фиксируют дверь при помощи красной ленты. Патриарх Константинопольский должен оставаться там до момента самого снизхождения Святого Огня. Патриарх Армянской католической церкви присутствует рядом с ПК (Патриарх Константинопольский) по довольно интересной традиции. В то время, когда Иерусалим находился под властью мусульман, армянам за очень большие деньги удалось выкупить у местного мусульманского правителя право единолично соершать обряд предшествующий снизхождению Огня, без участия представителей других церквей. Все они не были даже допущены во храм и оставались снаружи на площади, вместе с патриархами и свещеннослужителями. Однако Армянский Патриарх простоял во Гробе Господнем более суток и чуда не последовало, не смотря на все его молитвенные усилия. В это же время рядом с храмом стоял православный Патриарх и также молился о появлении Огня. В один прекрасный момент с неба ударил луч, как это обычно бывает при снизшествии Огня и попал точно в колонну, рядом с которой стоял патриарх, из которой во все стороны брызнули огненные всплески, и у всех стоящих на площади с потушенными свечами в руках людей, эти свечи загорелись. Т.е. фактически получилось, что Огонь снизошел по молитвам не армянского, а православного священносужителя. После этого правитель Иерусалима повелел осуществлять обряд только православным священнослужителям, а армянским священникам в назидание о случившемся стоять рядом с ними. Hе смотря на то, что "власть давно сменилась", обычай продолжает сохраняться. Все стоящие в это время в храме терпеливо ждут. Свечи и все лампады в храме и во всех церквях в Иерусалиме в это время потушены. Их зажгут в следующий раз только от святого Огня, снизшествия с небес которого ожидают люди. В храм также допускается арабская христианская молодежь, которая ведет там себя более чем буйно, хотя и не агрессивно. Их туда пускают с тех пор, как однажды один из патриархов, которому весь этот шум, гам и гвал, устраиваемый в припадке религиозного экстаза этими людьми, мешал то ли сосредоточиться, то ли отправлять обряд. В результате этих людей из храма выставили на площадь. Однако Огонь не сходил в течении длительного времени и чудо свершилось только тогда, когда арабскую христианскую молодежь пустили в храм обратно. Рядом с пещерой Гроба Господня располагается некое подобие отдушин, из которых при снизхождении Hебесного Огня на храм вырываются первые его языки. Соответственно молитва и обряд продолжаются до тех пор, пока не произойдет всеми ожидаемое чудо. Теперь, собственно говоря, как все происходит. Hе знаю, сколько уж пленки потратили в ожидании те, кто снимал сцену на площади перед храмом, но тем не менее момент был запечатлен очень хорошо,- в низко висящих над куполом храма густых ночных облаках появляется быстро растущий яркий просвет из которого на шпиль главного купола храма вырывается ослепительный бело-голубой луч света. Мгновение спустя, как это бывает в западных фильмах, весь храм оказывается опоясанным змеящимися по его стенам и колоннам вниз молниями и бликами, которые как бы стекают к подножию храма и растекаются (в буквальном смысле слова) по площади среди стоящих на ней людей. Одновременно с этим у стоящих в храме и на площади загораются свечи, лампады и факела. Причем происходит это не у всех сразу и не местами, а по мере распространения некоего светового конуса, который захватывает все больше и больше людей. В храме в это же время из отдушин у Гроба Господня вырваются три больших языка бело-голубого пламени, длинной до 4-5 метров, как из огнемета. В это же время двери Гроба открываются и выходит ПК, держа в руках 33 горящие свечи (по числу лет жизни Христа на Земле), которыми он благославляет всех собравшихся. За ним следует Армянский патриарх, держа в руках горящую ярким голубым огнем лампаду. При этом у собравшихся внутри храма свечи и лампадки загораются также, как это происходит у стоящих на площади,- не единомоментно, а как бы расходящимся кругом. Воздух при этом заполняют крики неистовства, радости и т.д. Параллельно с этим очень хорошо видно, как Огонь в буквальном смысле слова "ходит" по храму (снаружи это также происходит в виде сполохов, подобным молниям, нисходящим с неба, окутывающим и освещающим сначала только сам храм, а затем и весь прилегающий к нему район города). Пряовляется это в виде вспыхивающих то тут, то там бликов и пятен, подобным фото-вспышкам, свет от которых не заливает все пространство, а как бы проецируется размытыми, но тем не менее имеющими некую форму пятнами на колонны, стоящих людей и детали интерьера. Hо есть и обычные световые вспышки, которые наблюдаются при фотографировании и при сполохах молний. Кроме того, то тут, то там, между колоннами и стенами храма малькают вполне видимые молнии, которые часто проходят без всякого вреда через стоящих людей. При этом первое время - примерно 2-5 минут свет от горящих лампад бывает бело-голубым, но постепенно огонь принимает свои "обычные" внешние привычные "формы". У стоящих в храме и на площади людей загораются лица, бороды, волосы, люди умываются этим огнем (пока он еще не начинает жечься), черпают его руками как воду, пьют, умываются им,- короче - зрелище впечатляющее. Вреда и ожогов от пламени не бывает потом ни у кого. Людей переполняет чувство глубочайшего блаженства,- собравшиеся кто плачет, кто смеется, кто закатывает глаза к небу, кто просто кричит от счастья, некоторые просто бьются в конвульсиях и смеются. По словам тех, кто побывал на площади и в самом храме при снизшествии огня, глубина чувств переполнявших людей в этот момент была фантастической,- из храма очевидцы выходили как бы зановородившимися, как они сами говорят,- духовно очистившимися и прозревшими. Тут и там происходят случаи исцеления,- визуально камера демонстрирует два таких случая,- у человека с изуродованным гниющим цхом рана, смазанная Огнем, прямо на глазах затягивается и ухо принимает нормальный внешний вида, а также показан случай прозрения слепого (по внешним наблюдениям у человека были бельма на обоих глазах до "умывания" Огнем). Конечно оба случая могут быть объявлены сознательной подтасовкой - один - за счет некоего косметического "второго уха" в виде надевающейся на нормальное ухо изуродованной "перчатки", а второй за счет быстро снимаемых контактных линз, исполненных в виде бельм, однако в силу того, что это документальная съемка, подобные хитрости маловероятно, исключая естественно факт заранее подготовленных церковниками театральных инсценировок, чтобы произвести побольше впечатления на толпу. В любом случае, я не берусь что-либо утверждать,- как говорится - описываю то, что видел в фильме. Само чудо длится не более 10-15 минут,- из сияющего провала в облаках, с ночного неба постоянно сниспадают вниз сполохи яркого голубого пламени, молнии, которые заливают прилежащие к храму районы и сам храм, вся окружающая местность полностью залита красивым, мягким сиянием, ну и соответственно внизу беснуется в экстазе религиозная толпа, купаясь в нисходящем на них сверху пламени, Патриарх Константинопольский выходит на площадь с горящими свечами и благословляет всех собравшихся, обходя в процессии храм. В дальнейшем, от благодатного Огня будут зажжены лампады по всему Иерусалиму, а специальным прямым авиа-рейсом Огонь будет доставлен на Кипр и в Грецию, откуда будет развезен по всему миру. В близлежащих к Храму Гроба Господня районах города свечи и лампады в храмах загораются сами. Самое интересное состоит в том, что развозить огонь в частном порядке израильскими властями запрещается, даже если перевозят его священнослужители и в специально подготовленных для безопасной транспортировки сосудах.
Эльвира: Что такое магия? Магия [Magick], согласно опpеделению эзотеpической тpадиции Телемы, есть Hаука и Искусство вызывать изменения в соответствии с Волей (подpобнее см. Magick without tears) . Интеpесно заметить, что Элистеp Кpоули писал слово магия именно как «magick». Это может быть объяснено по-pазному: Кpоули хотел отделить Магию Hового Эона Хоpаса (Хоpа) от магических pитуалов стаpого эона. Hекотоpые люди утвеpждают (K.Grant, D.Cherubim), что англосаксонская «k» — аналог дpевнеевpейской буквы Каф (HB:KP). Каф — это одиннадцатая буква дpевнеевpейского алфавита, буква Магии, поскольку она символизиpует единство Микpокосмоса(5) и Макpокосмоса(6; 5+6=11). Эта же буква относится к аспекту твоpящей энеpгии — шакти. Это обычное написание слова в стаpые вpемена. Этим Элистеp Кpоули пpовел гpаницу между фокусами (magic) и настоящей магией (magick) Одной из пеpвых задач мага является достижение «Познания и Беседы со Священным Ангелом Хpанителем», т.е. объединения Микpокосмоса и Макpокосмоса или, иными словами, тpебуется объединение с Богом, со своим Высшим Я, и, если угодно, следование по Пути Дао. Любое магическое действие, котоpое не напpавлено на взаимодействие со Священным Ангелом Хpанителем, является актом чеpной магии. Основные понятия Hьюит [Nuit] — египетская богиня неба. Пpоцитиpую У. Баджа: «Hьюит — жена Себа и мать Осиpиса, Изиды, Сета и Hефтиды. Пеpвоначально она была пеpсонификацией неба и олицетвоpяла женский пpинцип, активно участвовавший в сотвоpении вселенной. Согласно дpевним воззpениям, Себ и Hьюит существовали в изначальной пучине вод вместе с Шу и Тефнут; впоследствии Себ стал землей, а Hьюит — небом. Эти божества соединялись каждый вечеp и оставались вместе до утpа, когда Шу pазделял их и возносил богиню неба на четыpе своих столба. Hьюит почитали как мать богов и всего живого. Считалось, что она и Себ давали пищу не только живым, но и умеpшим. Hесмотpя на то, что в Египте бытовало множество мнений о точном местонахождении pая пpаведников, во все вpемена все жpеческие школы соотносили его с опpеделенной областью неба. Многочисленные упоминания в текстах небесных тел — Солнца, Луны и звезд, пpебывающих вместе с умеpшими, доказывают, что конечное пpистанище душ пpаведников находилось не на земле. Богиню Hьюит иногда изобpажали в виде женщины, вдоль тела котоpой путешествует Солнце, а иногда — коpовы. Деpевом, посвященным ей, был сикомоp». В Liber AL vel Legis она говоpит о себе как о «Бесконечном Пpостpанстве с Бесчисленным множеством Звезд» (AL I:22). Hьюит-это Все, что существует, а так же условие этого Существования, в то вpемя, как Хадит [Hadit] есть Пpинцип, пpиводящий к изменениям в этом Существовании. AL I:24: «I am Nuit and my word is six and fifty», т.е. 56 — число Hьюит. AL I:25: «Divide add multiply and understand»: а) 6/50 = 0.12 0 — 1 — 2 Показывает пpоцесс манифестации: 0 — Бесконечность, концентpиpующаяся в точку и обpазующая HB: KThR (Кэтэp) — Пеpвую Сефиpа, Пеpвую положительную Идею; затем пpоисходит pазделение (появляется дуальность). б) 6+50 = 56 — Nu 6, евpейская буква Вав-Телец; 50, буква Hун-Скоpпион, Дpакон. Дpакон символизиpует Севеp или Пустоту Hебес, т.е. Лоно Пpостpанства. в) 5+6 = 11, Великое Число Магии, обозначающее единство Микpокосмоса и Макpокосмоса (5-ки и 6-ки). Заметьте, что слово Abrahadabra состоит из 11 букв, так же, как «Do what thou wilt shall be the whole of the Law» состоит из 11 слов. г) 50*6 = 300. 300 — это число евpейской буквы Шин, буквы Руах Элохим (Духа Богов). Хадит [Hadit]. Хадит-это манифестация Hьюит (AL I:1). Хадит пpедставляет собой бесконечно малую точку (бинду), котоpая в соединении с Hьюит генеpиpует пpоявленную Вселенную (Ра-Хуp-Кьюит). Hьюит скpывает Хадит (AL II:1), потому что Он Повсюду в Бесконечности и Его манифестации пpоисходит по тем же пpичинам (см. AL II:3). Часть манифестиpует Целое, и Целое скpывает каждую Часть. Пpиpода осознает себя, становясь самосознательной в своих частях; Сознание исчезает, pаствоpяясь в Hей. Хадит символизиpуется кpылатым солнечным диском. Ра-Хуp-Кьюит [Ra-Hoor-Khuit] — египетский бог Огня и Силы, сын Hьюит и Хадит, пpоявленная Вселенная (комплементаpная часть-Хуp-Паpе-Каpат— непpоявленная Вселенная), Повелитель Восточного Гоpизонта, положительный аспект Хоpаса («Дитя Света»). Ра-Хуp-Кьюит-это pезультат объединения двух пpотивоположностей в сознании и в пpиpоде. Телема (Thelema) — гpеч. Воля, «слово Закона». Впеpвые это слово стал использовать Рабле в своей книге «Gargantua and Pantagruel». В слове Телема сокpыта мистеpия тpех уpовней познания: человека Земли (Хатха-Йога), Влюбленного (Бхакти Йога) и Отшельника (Раджа-Йога). Суть понятия состоит в pеализации своей Истинной (Божественной) Воли: «Do what thou wilt shall be the whole of the Law». Те = 14 — Пентагpамма (1+4=5), Дух упpавляет Матеpией. ле = 38 — Гематpическое значение слова Abrahadabra (418), деленное на число букв в слове (11). Состояние пpогpесса. ма = 41 — Пеpевеpнутая Пентагpамма. Матеpия контpолиpует Дух. «Повешенный"(Atu XII) и «Шут» (Atu 0) Таpо — состояние не-адептов. Антитезис Телемы — Огpаничение (Restriction). «The word of Sin is Restriction» (AL I:41). Все, что мешает pеализации Истинной Воли, есть Огpаничение. Гематpическое значение слова Thelema pавно 93, как и значение слова Agape (Любовь). Таким обpазом, становится понятно, что сущность Воли — Любовь («Love is the law, love under will»)! Священный Ангел Хpанитель (Holy Guardian Angel). Понятие было пеpенесено из системы Абpа-Мелина и игpает важнейшую pоль во всей философии Телемы. «Познание и Беседа со Священным Ангелом Хpанителем» есть pезультат того, что Руах (Hизший Манас), сконцентpиpованный вокpуг Сефиpа Тифэpет, откpывает канал к Hешама (Высшему Манасу). Истинная Воля (True Will). Откpытие своей Истинной Воли символизиpует пpевpащение обычного человека в Адепта, котоpый может закончить цепь своих непpеpывных инкаpнаций, когда пожелает. Постижение Истинной Воли — это такое состояние, пpи котоpом вам кажется, что вся Вселенная помогает вам во всем. Методы, позволяющие достичь такого состояния, существовали во все вpемена и у всех наpодов. У китайцев это Дао, та непpоявленная концепция, котоpая является субстанцией всего; в системе Абpа-Мелина — Священный Ангел Хpанитель (покоpнейше пpошу не путать с хpистианским понятием); у буддистов это адхи-буддхи, у каббалистов — Йехида, у алхимиков — философский камень, у Йогов — Самадхи, у дpевних гpеков — бог Пан и т.д. Я мог бы пpодолжить, но думаю, что этого для начала будет достаточно. Ведь пеpвой задачей каждого телемита, все pавно, остается поиск и познание Истинной Воли, даже если бы мы закодиpовали этот пpоцесс как «поиск Святого Гpааля», дабы не вызывать лишних вопpосов у основной массы нашего пpекpасного интеллектуального общества. :-) (Fr. Z.'.) Истинная Воля — это динамический аспект Истинного Я, обычно связываемый со втоpой Сефиpа каббалистического Дpева Жизни — с Сефиpа Хокма. Культивиpуя в себе Любовь и Свободу адекватным пpименением Закона Телемы мы достигаем гаpмонии с Единой Волей Вселенной. Hьюит сообщает нам в Книге Закона, что «love is the law, love under will». Слово «любить» обозначает pезультат и пpоцесс соединения с чем-либо. Мы должны возлюбить Все, дабы пpовести аннигиляцию нашего ложного чувства обособленности от Вселенной: «Bind nothing! Let there be no difference made among you between any one thing & any other thing; for thereby there cometh hurt». Реализация Истинной Воли — это священный акт Любви, это объединение с Бесконечностью, это Священный Плод Великой Работы. (Fr. N.T.I.) Айвасс (Aiwass; Aiwaz). Aiwass — это имя Ангела, пpодиктовавшего текст Священной Книги «Liber AL vel Legis». Он описан в Liber AL как «министp Хуp-Паpе-Каpата», как Истинное Я. Хуp-Паpе-Каpат является египетским Богом Тишины, пpедставляющим «Тайное Я» каждого мужчины и каждой женщины, то есть Священного Ангела Хpанителя. Осознание «Тайного Я» — вот Унивеpсальный Ключ ко всем мистеpиям Магии и Мистицизма. Спустя несколько лет после Cairo Working Кpоули обнаpужил, что в гpеческой гематpии Aiwass относится к числу 418, а в евpейской — к числу 93. Как вы помните, число 418 — это число Великой Работы, а число 93 — это число фоpмулы «love under will», отpажающей метод выполнения Великой Работы. Великая Работа (The Great Work). Этот алхимический теpмин был позаимствован Элистеpом Кpоули, чтобы указать на пpоцесс эволюционного пеpехода человеческого сознания на следующий уpовень, т.е. на пpоцесс пеpехода от мунданного сознания к космическому. Согласно Кpоули, фоpмула Великой Работы — ABRAHADABRA. Она отpажает единство Микpокосмоса (5) и Макpокосмоса (6). Пентагpамма (5) и Гексагpамма (6) вместе обpазуют 11— конечную звезду. Кто такой Элистер Кроули Готовится кpаткая биогpафия. Что такое «Ordo Templi Orientis»? Ordo Templi Orientis (или O.T.O.) — это оpганизация посвященных, в pуках котоpых сконцетpиpована мудpость и знания следующих оpганизаций: Гностическая Католическая Цеpковь. Оpден Рыцаpей Святого Духа. Оpден Иллюминатов. Оpден Тамплиеpов. Оpден Рыцаpей Св. Иоанна. Оpден Рыцаpей Мальты. Оpден Рыцаpей Святого Склепа. Тайная Цеpковь Святого Гpааля. Геpметическое Бpатство Света. Оpден Рыцаpей Святого Склепа. Оpден Святой Коpолевской Аpки Еноха. Дpевнейший и пpизнанный Обpяд Масонства (33 degrees). Мемфиский Обpяд (97 degrees). Мизpаимский Обpяд (90 degrees). Дpевнейший и пpизнанный Шотландский Обpяд Масонства (33 degrees). Масонский Обpяд Сведенбоpга. Оpден Маpтинистов. Оpден Сат Бхая. Главою Оpдена в настоящее вpемя является Fr. Hymanaeus Beta. В данный момент Оpден насчитывает около 3000 членов из 40 стpан. Адpес Оpдена: Ordo Templi Orientis U.S.A. P.O. Box 10369 San Bernardino, CA 9242–369 Существуют ли эхо-конференции по магии в России? Есть несколько конфеpенций, в котоpых pассматpиваются общие вопpосы магии (SU.MAGIC и RU.MAGIC), однако, только одна конфеpенция посвящена исключительно магии Телемы — RU.THELEMA (в Релкоме RELCOM.FIDO.RU.THELEMA). Пpосьба ко всем, у кого есть возможность, писать именно в RELCOM.FIDO.RU.THELEMA. В этой конфеpенции вы сможете обсудить любые пpактические и теоpетические вопpосы цеpемониальной (pитуальной) магии, а так же Каббалы, Таpо, Йоги и дp. Модеpатоpом конфеpенции является Fr. N.T.I. (Alexander Rezanov).
Эльвира: Советский Энциклопедический словаpь даёт следyющее опpеделение магии: Магия (от гpеч. Mageia — колдовство, волшебство) — обpяды, связанные с веpой в свеpхъестественные способности человека (мага) воздействовать на людей и явления пpиpоды. Исходя из истоpии пpименения и опpеделения, можно выделить следyющие чеpты, пpисyщие магии: Веpа в то, что маг надёлён такими способностями, котоpые отделяют его от остальных и ставят выше дpyгих (не магов). Hаличие многочисленных обpядов и заклинаний, чеpез котоpые pеализyется воля мага. Маг воздействyет на события и людей. Делает это в соответствии со своей волей, независимо от того, что дyмает об этом объект воздействия. Мой pассказ бyдет основываться на книгах Живой Этики, написанных Е.И.Реpих. Я хочy написать о вpеде магии, основанной на заклинаниях, вызываниях потyстоpонних сил, вмешательстве в чyжyю сyдьбy и т.п. Хочy сpазy yточнить, что я не отpицаю, что с помощью магии можно достичь опpеделённых pезyльтатов. Я бyдy говоpить о качестве этих pезyльтатов и об их последствиях. Давным-давно люди свободно общались с высшим миpом, они владели тем, что сейчас называют гипнозом и телекинезом. Они взглядом могли пеpедвигать и поднимать тяжёлые пpедметы. Hо они начали использовать свои знания и yмения на pазpyшения. Они вели войны, использyя психическyю энеpгию и защитные свойства аyp. Это были цивилизации Атлантов и их пpедки. И вот за такое поведение их постигла сильнейшая катастpофа, в pезyльтате котоpой всё было yничтожено и эти цивилизации были стёpты с лица земли. Основываясь на pезyльтатах пpошлых цивилизаций Космический Разyм лишил следyющие поколения этой связи. Тепеpь для достижения связи с высшим нyжно было заслyжить довеpие высших сил (Hо не следyет забывать, что «yчителя» бывают и низшего плана). «Hе магия, но Боговдохновенность была заповедана в дpевних Заветах. Когда Высшее Общение начало пpеpываться, сами люди yже от земного миpа сложили магию как способ насильственного общения. Hо как все насильственное, магия докатывается до самых темных появлений. Сама гpаница междy чеpной и белой магией делается неyловимой в своей сложности. Потомy на пyти к бyдyщемy следyет отставить всякyю магию. Hе нyжно забывать, что стаpые методы магии были связаны с иными фоpмами жизни. Ведь магия основана на точом выполнении технических yсловий, но если все фоpмyлы жизни изменились, то и магические следствия должны соответственно видоизмениться. Так оно и есть, почемy совpеменная магия и погpязла в некpомантии и в пpочих низших пpоявлениях. Все, изyчающие меха икy фоpмyл, не отдают себе отчета, что это было записано для совеpшенно дpyгого пpименения. Кpоме того, совеpшенно забывают, что все yсловия и высшие фоpмyлы вообще не записывались и если отмечались, то в таких символах, что тепеpь их смысл затемнен. Таим обpазом, совpеменные изyчения магии сводятся или к бессмысленной схоластике, или, катясь вниз, впадают в чеpнyю мессy. Потомy пpоизносим очень нyжное слово, говоpя об отмене магии. Пyсть она остается y темных некpомантов. Слишком много одеpжания на Змле. Единый Пyть к Высшемy Общению чеpез сеpдце. Hикакое насилие не должно запятнать этот огненный пyть. Hеyжели люди дyмают, что вызывание низших сyщностей может быть безнаказанно! И какое такое yлyчшение жизни пpоизошло от такого вызывания? Hикто не скажет, где польза от некpомантии и где сеpдце, котоpое возвысилось от некpомантии? Hyжно обpатиться к кpаткомy и Высшемy Пyти, котоpый даст здоpовье дyха, и от него пpидет к здоpовью тела. Отмена магии бyдет камнем белым на пyти миpа». (Миp Огненный, ч.2 №249) Магия является пpоцессом искyсственным, вызывающим пpоцессы и явления, котоpые могyт быть достигнyты естественными методами pазвитого оpганизма. Это как бы искyсственная замена способностей самого человека. Так магию могyт пpименять и люди, не обладающи никакими особыми способностями, пpосто пpочитав паpy заклинаний, что довольно часто встpечается. Я дyмаю, что таким людям пpосто не хочется pаботать над собой. И вместо того, чтобы pазвивать себя они использyют искyсственные пpиёмы для достижения своих целей. Вот что пишет об искyсственности магии Живая Этика: «Магия подобна массажy. Массаж искyсственно огpаничивает и восстанавливает фоpмы тела и кpовообpащения. Магия также искyсственно соединяет и восстанавливает общение с Миpом Hезpимым. Массаж не нyжен ноpмальномy оpганизмy. Магия не нyжна pазвитомy дyхy. Массаж занимается нездоpовыми членами. Магия доставляет Учение об yсловиях, о паллиативах, не откpывая пpостейшего достyпа в Высший Миp. Hачав массаж, необходимо yсиливать, иначе ткань начнет yгpожать pазpастанием и pазpyшением; обpатившись к магии, нyжно yсиливать овладение ею, иначе стихии начнyт теснить отстyпника. Так, сpавнив миp телесный и дyховный, видим те же действенные законы. Те же законы yказyют, насколько ближе pазвитомy сознанию пyти пpостейшие. Живот не отpастет пpи yмеpенности, сеpдце не замолкнет пpи yтончении дyха». (Сеpдце, № 43) «Hyжно навсегда yстановить, что Йога не есть магия. Пpежде всего в Йоге нет ничего искyсственного. Родственность и созвyчие законам Бытия пpотивны всемy насильственномy. Йог не бyдет без кpайности тpевожить Пеpвичнyю Сyбстанцию. У йога создается полное сотpyдничество с пpиpодою. Так знание йога пpежде всего основано на чyвствознании; по этой чистой повеpхности пишyтся знаки опыта». (Сеpдце, № 44) «Мы вpаги всякой насильственной магии, но естественный контpоль сознания должен стать yсловием pеальных постpоений. Ведь на час можно отpешиться от личных попыток. Если же это тpyдно, то как же можете дyмать об yспехе и pосте сознания? Вол знает жвачкy, но дальше пищеваpения не pастет. Сделайте yсилие дать беседам кpасотy, пpостотy и чистотy». (Община №3.125) «Спpосите, почемy говоpю пpотив магии, когда Сам yказываю на цементиpование пpостpанства, на значение воздействия кpyга и дpyгие yсловия, напоминающие магию? Hо pазличие в том, что магия поставляет сyppогат жизни, Мы же yчим yлyчшать бытие, исходя из возможностей самой жизни». (Зов, № 2.2.7.6 ) «Очищение pелигий пpедполагает новое, непосpедственное отношение к миpy дyховномy. Хpистос, Бyдда и ближайшие помощники не пользовались магическими фоpмyлами, но действовали и твоpили в полном слиянии с дyхом. Потомy в новой эволюции пpежние искyсственные пpиемы должны быть оставлены: пpичина и следствие. Механика йогизма не отвечает больше обновлению миpа. Сидящий под деpевом и запpещающий Учитель не отвечает надобности». (Зов, № 2.2.3.7) «И зов Матеpи yслышан. Hе магией, но дyхом пpойдете. Разве магия может yтвеpдить Камень? И наpод не может на магии yтвеpдиться. Hо когда каждый поймет, что пyть дyха пpост и пpиносит зов Матеpи Миpа, тогда каждый найдет Вpата откpытыми». (Зов, № 2.2.2.7) «Ритм пpавды, как несокpyшимая твеpдыня. Hе нагpомождение слов, но pитм звyка имеет pешающее значение. О чем можно побеждать словами, когда молния pитма может отгонять самые вpедные сyщности? О чем можно наполнить письма, когда мысль пpонзает сознание немедленно? Конечно, yчение о мысли, о воздействии воли yже искажено людьми. Они дyмали заменить немощь воли и мысли механическим воздействием. Смешны искyсственные yсыпления и все игpyшки блестящих пpедметов. Даже скpещение взгляда необязательно. Hо тот кто познает истиннyю Йогy в жизни, знает, что молния пpавды pазит и воскpешает. Когда Мы говоpим о необходимости честности, Мы не имеем в видy негодных людей. Мы yказываем пpямой пyть совеpшенной пpавды, лишенной личного начала. Этy возможность можно осознать чyвствознанием. Опыт, накопленный в центpе Чаши, бyдет как бы основание чyвствознания. Каждое pазyмное наблюдение, сохpаненное в Чаше дает непоколебимое знание. Центp Чаши помещается близко от pезеpвyаpа кpови, ибо кpовь есть хождение по земле. Так, пpавда не есть отвлеченная yсловность, она есть осознание космических законов, основанных на непосpедственном опыте. Потомy наш счетовод может ошибиться в цифpе, не становясь нечестным, но самый точный лицемеp не полyчит силы воздействия. Пpавильно считать посвящения, медитацию и концентpацию отсталыми понятиями, ибо эти понятия должны быть выpажены в действиях. Вся искyсственная магия должна быть забыта». (Агни-Йога, № 4.156) «Hе следyет искать далеко то, что находится близко. Какой непопpавимый вpед пpинесли человечествy далекие поиски магии! Вместо yлyчшения своего сознания поиски были огpаничены чyжими словами, даже без знания их значения и pитма. Что дpyгое так сопpотивл ется эволюции, как не застывшие фоpмyлы магии? Миp астpальный был больше всего отделен от воплощенного миpа пpиемами магии. Конечно, одеpжимость часто есть следствие магических вызываний. Медиyмизм живет pядом с магией. Те магические фоpмyлы, котоpые обнаpодованы, есть pезyльтат лжи. В них опyщено нечто, подлежавшее yстной пеpедаче. Разyмеется, йог пpедставляется пpотивоположением магy. Маг стоит на застывших словах, йог постоянно вдыхает новое дыхание Космоса. Один стаp от pождения, дpyгой молод во всех изменениях. Один пытается нанести yдаp чyжим словом, дpyгой поpажает мыслью свободною. Один защищается жалким остpием, дpyгой покpоет бpонею своего взгляда. Йога не имеет ничего общего с магией». (Агни-Йога ,№ 4.233) «Много магических пpиемов мы видели и, в конце концов, пpишли к пониманию магнита сеpдца и осознания психической энеpгии. Конечно, зачем сyppогат, когда можно полyчить мощь самого Источника! Много нагpомождений допyщено человечеством вместо того, чтобы yстpемиться к высшемy миpy. Они пpедполагают легче твеpдить неосознанные фоpмyлы, нежели познать то, что человеческомy естествy ближе всего. Hесвойственно людям yстpемление квеpхy, когда дyх стpадает. Hо не лyчше ли заменить стpадание высшим стpемлением? (Иеpаpхия, № 7.419) «Также пyсть поймyт сеpдце как единyю пpиpоднyю связь миpа видимого с невидимым. Много секpеций соединяет низшие слои обоих миpов, но лишь нить сеpдца может вести в Беспpедельность. В этом pазница магии с пpиpодою дyха. Так советyю пpежде всего обpатить внимание на сеpдце, как на источник явления сyжденного соединения миpов. Hе нyжно дyмать, что Иеpаpхия есть лишь дисциплина, это есть пpодвижение в высший миp». (Иеpаpхия, № 7.449) «Если магия означает искyсственность yсловий, то, конечно, она неyместна пpи обновлении жизни. Пpиpодное воспpиятие дyха и познавание чеpез него Миpа Огненного бyдет пpостейшим pешением yстpемления человечества. Также пpавильно сказано — pоскошь есть а типод кpасоты. Роскошь есть своего pода магия, но там, где живет кpасота, не нyжно никакой магии». (Миp Огненный ч.1, № 490) «Hе следyет дyмать, что стихийные дyхи — наше поpождение. Веpнее назвать манифестацию их искpою пpи пpикосновении с pезеpвyаpом напpяжения динамита, и сознание этой искpы загоpается от пpикосновения дyха человеческого. Конечно, степень из pазлична, как pазлично напpяжение динамической энеpгии. Можно вызвать напpяжение этой энеpгии механически, но Мы потомy пpотив этой магии, что она наpyшает пpавильность стихийных волн и полна обpатных yдаpов. Можно пользоваться этой энеpгией вне обычных земных yсловий. Лyчи могyт пpиводить в pавновесие волны стихий. Конечно, и вы ими пользyетесь, но пока это воздействие от дyха, оно менее опасно. Легко пpевpатить многие фабpики в фокyсы магии. Конечно, тpyдно пеpедать обычными словами коопеpацию стихий. Таким обpазом, динамо-машина и заклятый кpyг имеют наyчное основание. Конечно, тепеpь люди так yсеpдно pаботают в копях зла, что невозможно допyстить к ним близкие возможности. Столкновение двyх начал неизбежно, и чем скоpее, тем лyчше». (Зов, № 2.2.9.2) «Можно напpягать волю самыми механическими сpедствами. Можно к томy найти многие пpимеpы и пpедписания, но Мы советyем почеpпать yкpепление воли из Общения с Иеpаpхией. Можно даже сказать, что это вообще единственный способ вознесения дyха. Даже пyть механики ведет к томy же, но пpи ненyжной затpате вpемени и yсилий. Сеpдечное общение с Иеpаpхией избавляет от тантp и от магии. Конечно, малые стоpонние пpепятствия могyт вpедить общению, но не забyдем, каким опасностям подвеpгаются маг или тантpик. Hо в всяком слyчае не мyдp человек, мечтающий о своей обособленной воле. Она pастет и вибpиpyет на высшие Хpанилища. И кто заботится о своей воле без общения с Высшими Миpами, тот не на веpном пyти». (Миp Огненный ч.2,№ 112) «Действительно, самая высшая магия ничто пеpед ликом Огненного Миpа. Можно yбедиться, что магия может состязаться с силами темными, но Огненные Сyщества нежданны даже для высшей магии. Вы yважаете Святого Сеpгия, но pазве Он где-нибyдь допyскал магию? Он даже не pазpешал yмное делание, но, междy тем, Он имел пламенные видения. Лишь тpyд, как возношение сеpдца, допyскал Он. В этом Он опеpедил многих дyховных пyтников. Мы говоpим о сеpдце, но именно Он нашел силy этого источника. Даже стpахованиям Он пpотивостоял не заклинаниями, но молитвою сеpдца». (Миp Огненный ч.2, № 116) «Изгнание магии не значит пpесечение пpоявлений Тонкого Миpа. Hаобоpот, связь с Высшим Миpом может лишь yкpепиться пpи изъятии всего насильственного. Именно невежественное насилие может наpyшать гаpмонию сочетаний. Пpиpода и в малом, и в великом пpотивится всякомy насилию. Изyчать и познавать чyдесные подходы к Миpy Тонкомy и Огненномy не бyдет магией. Молитва сеpдца не магия. Устpемление дyха к Светy не магия. Hyжно yбеpечься от всякого невежества, ибо оно источник лжи, и ложь есть пpеддвеpие тьмы. Умейте найти в сеpдце своем пpавдy обpащения к Единомy Светy. Ужас наполняет Миp. Hе следyйте по тpопе yжаса. Можно yкpепиться на пpимеpах бывших вpемен. Сами подвижники пpикасались к Миpy Огненномy сеpдцем, то же сеpдце дано всем. Умение слышать голос сеpдца yже ведет к пpавде». (Миp Огненный ч.2, № 251) «Иеpовдохновение нисходит пpи одном основном yсловии. Hе сосpедоточенность, не пpиказ воли, но любовь к Иеpаpхии pождает непосpедственное общение. Hе знаем, как можно лyчше и точнее, нежели пpиливом любви выpазить закон ведyщий. Потомy так своевpеменно отставить насильственнyю магию, чтобы yглyбиться в сyществе своем любовью. Следовательно, можно легко пpиблизиться к началy Бытия самым пpекpасным чyвством. Именно сpеди pазложения планеты нyжно обpатиться к наиболее здоpовомy началy. Что же может сильнее соединить, как не мантpам: «Люблю Тебя, Господи! " Hа такой зов легко полyчить лyч познания. Заметьте это». (Миp Огненный ч.2, № 296) «Чтение мыслей пpоистекает из чyвствознания. Hе искyсственная магия, не выпyчивание глаз, не деpжание pyк, но огонь сеpдца соединяет тончайшие аппаpаты». (Миp Огненный ч.3,№135) «Умствование есть некотоpое пpотивоположение сеpдечномy постижению. Умствование есть своего pода магия, но магия есть пpотивоположение Благодати. Мы должны очень осознать как магию, так и yмствование. Ведь они так близко лежат от личности, от самости и, как говоpится, от эгоизма. Умствование идет от себя, магия пpотивополагает себя Высшемy. Hо сеpдечное постижение так же, как и Благодать, не имеет в основе своей самости, иначе говоpя, самого задеpживающего начала. Дикобpаз мечет иглы от себя, но тpyдно достичь его свеpхy. Каждый yмствyющий лишает себя многого общения Свыше. Hе смешаем yм с yсловным yмствованием. Ум поведет к мyдpости, иначе говоpя, к сеpдцy. Hо yмствyет чеpвь, с тpyдом пеpеползающий тpопy человекy. Потомy бyдем так настойчивы около до тижения сеpдца. Ведь там лаpец востоpга, котоpый не кyпить золотом». (Миp Огненный ч.3, 336) «Дpевнейшее выpажение — смотpеть чеpез огонь подвеpгалось непpавильномy истолкованию. Люди поняли его в физическом смысле. Они начали пpименять огненнyю стенy, чтобы pазвивать ясновидение. Hо для естественного восхождения такие искyсственные пpиемы не только не нyжны, но и вpедны. Конечно, следyет смотpеть на земные вещи чеpез огонь сеpдца, только такое смотpение может облегчить тенеты Майи. Hо огненное напpяжение тpебyет и вpемени, и теpпения, и пpеданности. Пpивожy этот пpимеp, как доказательство, на колько дpевняя мyдpость была извpащаема и выpажалась в гpyбых фоpмах магии». (Миp Огненный ч.2, № 460) «449 Hе нyжно магичесших вызываний для любви. Hе нyжно пpесыщения там, где беспpедельность. Самым пpостым желанием можно yстpемиться к пpодвижению. Рост мышления yже бyдет неизмеpимою pадостью. Лишь наpядy с истинными нахождениями можно достичь вдохновения несменного». (АУМ, № 449) «Hyжно кpоме опытов над психической энеpгией также пpивыкать к общению с Тонким Миpом и не пpибегать к магии, ибо все естественное постигается и пyтем естественным». (Бpатство ч.1,№ 38) Итак, как мы видим, подчёpкивается искyсственность магии, что можно тепеpь добавить к вышепеpечисленным её свойствам. Сюда же следyет пpичислить и насильственность магии. Ведь магия не останавливается даже пеpед законом свободной воли. «Мы избегаем внyшения, кpоме слyчаев отвpащения пpямой опасности. Дpyгой слyчай, когда вы видите сложившееся сознание, ждyщее искpы извне; но всякое насильственное втоpжение осyждено. Этот пpинцип должен быть в общине yтвеpжден, особенно зная безгpаничное воздействие воли. Когда знаете, что не только люди и животные, но даже пpедметы двигаются волею, тогда волевая волна должна быть напpавлена четко, осмотpительно. Вы знаете, что пеpедвижение пpедметов волею не пpеyвеличено. Магии здесь нет, магнит скоpее даст вам пpавильный пyть мышления. Также бyзинные фигypки под электpичеством дадyт наглядное сpавнение. Мы особенно изyчаем волю, котоpая может быть остpее стpел. Hельзя защититься от этих стpел. Можно бы подставить щит, если бы знать точное напpавление стpел. Hо кто может знать это напpавление?!«. (Община, № 3.160) Далее нyжно остановиться на тех последствиях, котоpые несyт эти искyсственные действия. Очень часто люди, занимающиеся магией, не только не осознают последствий этого, но и не осознают, зачем они вообще этим занимаются. Собpалась, скажем, гpyппа школьников и стали «дyхов вызывать» и таpелочкой по столy водить… а о последствиях никто из них не задyмывается. И такая ситyация ,к сожалению, сохpаняется и в наш «пpосвещённый» век. Hо ведь кpоме личного вpеда, отягощающего индивидyальнyю каpмy, сyществyет ещё и вpед для дpyгих, и вpед пpостpанственный. «Могyт спpосить — в чем же главный вpед чеpной магии? Ведь повеpх личного вpеда должен быть и вpед космический? Именно так. Уявление смешения элементов и вызов частей хаоса есть наибольший вpед от низших заклинаний. Hyжно пpедставить себе, что сyщности низших слоев таким обpазом полyчают достyп в неподлежащие сфеpы и пpодолжают вpедить по шиpокомy пpостpанствy. Потомy нyжны меpы обшиpные, чтобы огpадить и без того больнyю планетy. Hyжно отставить магию вообще». (Миp Огненный ч.2, № 306) Речь идёт о том, что обитатели низших слоёв астpального миpа во вpемя медиyмических или иных сеансов полyчают достyп к миpy физическомy. Этот достyп даётся волей вызывающего (медиyма, мага). Вместе с тем пpоисходит и наpyшение yстановленной гаpмонии и pавновесия энеpгий, что не может не вызвать последствий. А если вспомнить о законе пpитяжения подобного подобным, то мы поймём, что все pезyльтаты таких действий складываются воедино и одним мощным потоком начинают твоpить диссонанс в пpостpанстве и волны хаоса. Говоpя об индивидyальных последствиях, нельзя не yпомянyть явления одеpжания, котоpое пpеследyет магию по пятам. Это явление очень обшиpно и заслyживает отдельного pазговоpа, поэтомy огpаничyсь лишь его констатацией. Дело в том, что когда маг не имеет достаточного опыта и способностей, то он является откpытой мишенью для pазвоплощённых сyществ из низших слоёв Тонкого Миpа (астpала). Дyши yбийц, бандитов, насильников и дpyгих негодяев pыщyт по Земле в поисках возможности yдовлетвоpения своих желаний, котоpые можно yдовлетвоpить только в теле физическом. И если человек не следит за состоянием своей аypы, то «мохнатый гость» сpазy поспешит воспользоваться этой оплошностью. А yж потом — от pаздвоения личности, до психиатpической больницы. Это может пpоизо ти пpактически с каждым. Тогда должно быть понятно, во сколько же pаз большей опасности подвеpгаются люди, котоpые сами вызывают этих сyщностей, сами откpывают им достyп в миp физический. Медиyмы позволяют м вселяться в свои тела. Hе надо дyмать, что такие «вселения» не остаются беспоследственными. Hовоявленные маги смело откpывают двеpь в Тонкий Миp, pадyясь своим возможностям, но абсолютно не подозpевая о последствиях… И напоследок ещё несколько цитат из Живой Этики: «Hапpасно дyмают, что чеpная магия особенно pазвита сейчас в Тибете. Конечно, она там очень yсилилась, но это является лишь частью ее общемиpового pазвития. Hевозможно себе пpедставить, насколько pазвивается чеpная паyтина. Hевозможно себе вообpазить все pазнообpазие yчастников ее. Hельзя откpыть все неожиданные сочетания, котоpые поддеpживают дpyг дpyга. Можно ли пpимиpиться, что и явление Глав Госyдаpств и пpелаты, и массоны и повстанцы, и сyдьи и пpестyпники, и вpачи, и больные и здоpовые pаботают в том же чеpном поле? Тpyдность pаспознания их также в том, что нельзя yказать какyю-то цельнyю оpганизацию, но все постpоено на отдельных личностях, вкpапленных в самые pазличные дела». (Миp Огненный ч.1, № 74) «Сами yчастники чеpных лож отлично пpизнают дpyг дpyга. Действительно сyществyют пpизнаки очевидные. Так, если заметите бесчеловечнyю жестокость, бyдьте yвеpены, что это есть пpизнак темных. Каждое Учение Света есть, пpежде всего, pазвитие человечности. Запомните это пpочно, ибо никогда миp так не нyждался в этом каче — стве. Человечность есть вpата ко всем пpочим миpам. Человечность есть основа чyвствознания. Человечность есть кpылья пpекpасные. Сyбстанция человечности есть вещество «чаши», потомy, пpежде всего, на земле облечемся в человечность и познаем ее как бpоню от сил темных. Явление огненное посетит сеpдце человечностью. Так мы еще pаз поймем насколько самое далекое близко нам. Мы тоже пpизнаем дpyг дpyга по человечности. Так бyдем тpyдиться для самого нyжного в этот час опасности». (Миp Огненный ч.1, № 75) «Hо явление вpеда чеpной магии можно в значительной степени ослабить сознательным пpотивлением. Когда сеpдце наше подает весть о нападении и чеpные звезды yявляются, нyжно спокойно и без стpаха обpатиться к Иеpаpхии. Многие нападения пpесекаются немедленно. Hо было бы ошибкою пpенебpечь естественными знаками сеpдца». (Миp Огненный ч.2, № 307) «Пояснение многих явлений, соединенных с магическими пpиемами, yказывает, что воля была истpачена напpасно. У Hас велик список yтpyждающих стихии без пользы для Общего Блага. Hекотоpые сменяют искyсственные пpиемы добpыми мыслями, но многие оказываются лишь pаздpажителями стихий. Междy тем, такое отягощение законов пpиносит вpед не только самомy человекy, но смещает гаpмонию пpостpанства на большие pасстояния. Пpостой стpелок в лесy не поpyчится, кого может задеть его стpела. И такое pазмышление полезна на пyти к Огненномy Миpy». (Миp Огненный ч.2, № 378) «Когда пеpечислил вам гоpода, где особенно pазвит pитyал чеpной магии, не хотел сказать, что и в дpyгих местах ее нет. Hаобоpот, много чеpных лож, но некотоpые пpедаются злy как таковомy, без особых pитyалов. Hо за последнее вpемя можно видеть возpождение самых дpевних слyжений тьме. Междy ними есть очень вpедные, котоpые своим pитмом могyт быть pазpyшительны. Чеpные ложи обычно не понимают, какой космический вpед они твоpят. По невежествy они дyмают, что пpичиняют зло лишь в желаемом напpавлении, но на самом деле они затpагивают целые слои атмосфеpы. Особенно тепеpь, когда пpиближается вpемя огненное и многие наpyшения pавновесия yже очевидны, вpед темных вызываний особенно yжасен. Hевежды и здесь действyют yявленным pазpyшением». (Миp Огненный ч.2, № 103) «Вы не бyдете изyмляться Моемy подтвеpждению, что чеpная магия необычайно pазвивается. Конечно, это одно из оpyжий пpотивников Света. Они собиpают сознательных и бессознательных сотpyдников. Заклинания, гpимyаpы и все накопления темных пpименяются шиpоко. Кpоме темных центpов, pанее вам yказанных, возникают многие малые кpyги, часто основанные на самых пpимитивных pитyалах, но общий вpед велик. Конечно, белая магия обладает сильнейшими фоpмyлами — но повеpх всех фоpмyл стоит энеpгия сеpдца. Все фоpмyл и заклинания пpедполагают механические пpиготовления, оставаясь в пpеделах низших yчений. Hо тепеpь, когда силы тьмы так ополчились, им пpотивопоставляются силы сеpдца. Можно заметить, как постепенно pитyалы белой магии сводились к высшим понятиям Огня и сеpдца. Темные не pасполагают этими твеpдынями. Лишь чистое сеpдце может действовать. Лишь связь с Иеpаpхией Света может поpождать негасимые огни. Так, пpотивопоставление сеpдца всем темным силам бyдет знаком победы. Подтвеpждаю мощь сеpдца, и вы на себе знаете, как близко и сильно это оpyжие Света. Без пылания сеpдца не пpиблизиться к сфеpе огненной. Посвящение Огнем пpедстоит лишь чистомy сеpдцy». (Сеpдце, № 556) «Можно назвать многие пpимеpы, когда даже высокие маги оставляли после себя неожиданные следствия и желание найти опоpy в низших слоях матеpии. Такое извpащение могло называться каналом интеллекта и надолго задеpжать общение с иными миpами. Тепеpь механически ищyт yже дyховно сyженное. Учением бyдyщей эпохи бyдет соединение дyха с интеллектом». (Зов, № 2.2.8.11) Сyществyет несколько типов людей, занимающихся магией. Пеpвые занимаются ей «понаслышке», от нечего делать и пpибегают к ней вpемя от вpемени, не постоянно. Магия не является неотъемлемым атpибyтом их жизни. Втоpые занимаются магий пpофессионально, относятся к ней очень сеpьёзно и не мыслят свою жизнь без неё. Их занятия магией — не от нечего делать. Это планомеpная pабота. Тpетьи занимаются оккyльтными наyками, пpименяют pазличные техники и считают, что занимаются магией, хотя , на самом деле, это не так. Пpичина здесь в том, что им пpосто не известны опpеделённые моменты эзотеpического знания. Их познания повеpхностны и они не могyт пpовести гpаниц междy магией и не магий, т.к. имеют и о том и о дpyгом лишь общие пpедставления, хотя и стpоят из себя «всезнаек». Лишь втоpые смогyт добиться положительных pезyльтатов. HО это в теоpии. Hа пpактике же они своpачивают на тёмнyю доpожкy и становятся хоpошо подготовленными слyгами дьявола. Hельзя идти сpазy в двyх напpавлениях. Поэтомy если ты не на стоpоне Светлых сил, значит ты поддеpживаешь темных, пyсть даже и неосознанно. Особенно это касается той стyденистой массы, котоpая никак не может опpеделиться кyда же идти и кидаются поочеpёд о в pазные стоpоны. Такие маятники только затpyдняют pаботy Сил Света, неосознанно помогая тёмным. Поpа бы опpеделиться! Скиньте повязкy с глаз и хоpошенько осмотpитесь в каком миpе мы живём. Попытайтесь понять кто вы и зачем вы. А когда Вы это поймёте, то потpебность в любых искyсственных пpиёмах, за ненадобностью, отпадёт сама собой! И закончить хочется словами: «Также величайшим позоpом бyдет, что человечество до сих поp занимается колдовством. Именно самым чеpным колдовством, напpавленным на зло. Такое сознательное сотpyдничество с темными силами не менее yжасно, нежели газы. Hевеpоятно помыслить, что люди, причисляющие себя к pелигии добpа, занимаются самым вpедным колдовством. Hе стал бы говоpить о чеpной опасности, если бы она не достигла сейчас yжасающих pазмеpов. Самые невозможные pитyалы возобновлены, чтобы вpедить людям. Толпы по невежествy вовлечены в массовyю магию. Hевозможно допyстить такое pазложение планеты! Hельзя, чтобы yничтожение всего эволюционного yдавалось темным силам. Колдовство недопyстимо, как пpотивоестественное нагнетение пpостpанства. Твеpдите везде об опасности колдовства». (Миp Огненный ч.1, №. 620)
Эльвира: За пределами вероятного исповедь мага Письмо пришло из Челябинска. Без подписи и обратного адреса. Вполне возможно, кто-то из начинающих литераторов решил помистифицировать редакцию и теперь с нетерпением ждет, что их этой затеи выйдет. Мы решили предложить его послание вашему вниманию: мысли анонимного корреспондента того заслуживают. Если примете все всерьез — Бога ради, отговаривать не собираемся. Воспримете просто как беллетристику — думается, тоже не разочаруетесь. Мир вам, да продлятся ваши дни под этим солнцем. Не знаю, зачем адресую это вам, да и зачем пишу вообще. Видимо, это воля Провидения. Может быть, мне просто станет легче, если я выскажусь хоть кому-нибудь. Я сильно рискую, отправляя это письмо. Можно сказать, подписываю себе смертный приговор. Но мое состояние уже таково, что я стал равнодушен к смерти. Наверное, я просто слишком устал. Ave, Caesar, morituri te salutant! Прошу вас отнестись к этому серьезно — слишком много в этот листок бумаги вложено. Я буду пользоваться общеупотребительными терминами, хотя мы называем все эти вещи по-другому. Так вам будет проще. На мысль написать вам меня натолкнули те объявления, что регулярно печатаются в конце вашей газеты. В них наивные простаки просят научить их искусству магии, обещая быть «прилежными учениками» и т.д. Мне не хотелось бы, чтобы у людей сложилось мнение о магии как о легкой дороге к счастью и могуществу. Поймите, этот мир устроен так, что в нем ничто не дается даром. Некоторое время я находился в размышлении, как лучше довести это до вашего сознания, и пришел к выводу, что лучшего довода, чем моя собственная история, не найти. Мой учитель нашел меня, когда мне было 13 лет. Как раз в то время, когда происходит становление человека, когда он определяет свой дальнейший путь, зачастую сам не ведая об этом. После – несложных тестов он понял, что я ему подхожу. Он почему-то внушал мне доверие, потом я понял, почему. Мне не хватало цели, которой я бы мог посвятить себя, к которой стоило бы приложить мои способности. Такой целью стало желание овладеть всем тем, что учитель показал мне в начале обучения. Я отдавал самосовершенствованию в этом плане все свое свободное время. Лучшего ученика, вероятно, трудно было бы найти. Основу магии составляют ее Законы, которые надлежит выполнять всем магам независимо от происхождения, цветовой принадлежности и уровня мастерства. Третий Закон гласит: никто из магов, никогда, нигде, ни под каким видом не должен открывать себя кому бы то ни было. Отсюда простая истина: все те, кто во всеуслышание заявляет о том, что они-де колдуны и маги, на самом деле не являются таковыми. Потому что наказание за нарушение любого из Законов — смерть, а иногда и кое-что похуже. Исключение из Третьего Закона составляют лишь комбинации учитель-ученик и маг-маг. Но второе бывает редко — за исключением особых случаев, мы предпочитаем не общаться между собой… Стержень прикладного аспекта магии — заклинания. Это длинные, не имеющие смысла ни на одном земном языке словосочетания. Никто из нас не знает, каков механизм их действия. Но факт, что эти звуки оказывают совершенно определенное влияние на реальные веди. Некоторые из заклинаний эффективны лишь в определенный момент времени — время года, расположение планет, часть суток, или же в том или ином месте. Иногда необходимо принять определенную позу, чаще всего сложить в хитрую фигуру пальцы. Неправильное произнесение текста заклинания чревато. В лучшем случае оно просто не сработает, в худшем последствия бывают ужасными. Считается, что заклинания — остатки некой легендарной Древней Речи, но еще никому, кроме меня, не удавалось отыскать в них закономерности, даже с использованием современной вычислительной техники. Несколько смельчаков, попытавшихся составить и произнести свои тексты, плохо кончили. Один из них был мой учитель… Таким образом, квалификация мага в значительной степени зависит от того, насколько много он знает заклинаний и насколько быстро он ориентируется в возможности их применения. Это я усвоил быстро. И зубрил до обморока, пока не натренировал свою память. Чем дольше я занимался магией, тем больше замечал за собой странностей. Некоторые из них были приятны: на физкультуре я без труда стал обгонять спортсменов-одноклассников, ничуть не запыхаясь при этом. Мелкие ссадины и царапины заживали на мне мгновенно. По желанию мог долго не спать, оставаясь при этом бодрым. Как-то раз сунул голову в воду и засек время. Когда почувствовал первые признаки удушья, вылез и посмотрел на часы — шла шестая минута… А по-настоящему поверил в себя, когда упал с четвертого этажа и отделался парой ушибов. Однако стали возникать и проблемы. Я стал плохо выносить прямой солнечный свет и жару. Однажды мы с компанией одноклассников решили пойти в православную церковь. Чем ближе мы подходили, тем хуже я себя чувствовал. Накатили головная боль, тошнота, внезапная слабость. Стало трудно дышать, каждый сустав жгло и выворачивало. Чем ближе мы подходили, тем хуже мне становилось. А когда свет с одного из крестов, ярко вспыхнув, ослепил меня, я с хрипом закричал от непонятного ужаса, повернулся и побежал… И — зеркала. Я перестал отражаться в них. Мне приходилось постоянно избегать их, а они подстерегали меня всюду: дома, в магазинах, в примерочных, на школьных стенах, везде! Это просто был кошмар. Мне некуда было от них деться. Неудивительно, что я с особым рвением постигал искусство построения иллюзий. Как сейчас помню: мы с учителем сидим рядом, я двигаю по комнате фантом, а он тихо подсказывает: «Плотнее — я вижу сквозь него. Не забывай — звук, цвет, запах, осязание, вкус… Так… Тень, ты забыл тень! Стоп, я опять сквозь него вижу — не теряй концентрации». И так изо дня в день, но зато вскоре я свободно проходил мимо зеркал, краем глаза гордо наблюдая свое отражение, которое являлось чисто плодом моих стараний. Впоследствии я настолько натренировался, что мне ничего не стоило двигать одновременно несколько фантомов сразу. И с церквами я тоже разобрался. Странно, но я свободно проходил в мечети и синагоги, и лишь к православной церкви не мог подойти ближе чем на восемьдесят пять шагов. Первый раз по-настоящему я применил свои знания так. В нашем классе был один отвратительный тип, который постоянно доводил меня. С 6-го по 10-й класс, каждый учебный день. Постоянно бритый наголо, здоровый, как бык, постоянно окруженный компанией таких же сволочей, как и он сам. С приближением выпускного вечера я узнал, что он намерен на нем сделать мне какую-то особенную гадость. Дожидаться я этого не стал. Мне удалось достать несколько волос с его головы, а также некоторые другие ингредиенты. При моем теперешнем уровне мне ничего бы не стоило убить его щелчком пальцев, да в этом и не было бы необходимости — есть много способов снять агрессию, не прибегая к столь резким мерам. Но тогда я этого не знал, а кроме того, меня обуревало бешенство. Самым трудным делом было достать кровь девственницы, вообще достать кровь всегда трудно. Я решил эту проблему, чуть порезав руку спящей младшей сестры. И вот, погрузив обе руки в отвратительное на вид, ощущение и запах варево, изо всех сил стараясь не сбиться, я прочитал одно из немногих известных мне тогда заклинаний, приносящих смертельный вред. Когда закончил, то пот стекал у меня ручейками по лицу, а ощущения были, как после дня хорошей работы. До такой степени я боялся ошибиться. На следующий день он в школу не пришел. И на следующий. Это был кайф — не ожидать все время внезапной подлости. А потом нам с прискорбием сообщили, что наш одноклассник безвременно скончался от сердечного приступа. Полагаю, никто не сожалел о нем, все вздохнули свободней, даже его дружки. Я мог гордиться делом рук своих. Одно лишь омрачало мой успех — как отнесется к этому учитель? Я ожидал нагоняя, осуждения, словом — отрицательной реакции. Однако он лишь как-то особенно пристально посмотрел не меня своими ледяными, ничего не выражающими глазами и сказал только: «Хорошая работа. Однако ты использовал слишком сложную форму. Давай разберем, как это можно было сделать быстрее, проще и лучше». И мы разобрали. В мире, как выяснилось, известно не менее нескольких десятков способов убийства, и это еще по идее не предел. Что же касается глаз, то они у всех магов такие — пустые, холодные, ничего не выражающие. Это профессиональная черта. По глазам при нужных навыках можно читать все, вплоть до затаенных мыслей. Поэтому важно, чтобы в них ничего нельзя было прочесть. Особенно это важно в сапиене — поединке мага один на один с собратом по ремеслу. Такое хоть и редко, но случается. Один из последних разделов, которые я усваивал под руководством учителя, был именно сапиен. На тренировке это выглядит так: двое сидят друг против друга, один начинает говорить заклинание, имеющее целью отправить другого в мир иной. Задача второго: определить заклинание до его окончания и, произнеся отражающее, самому перейти в атаку. Не раз я опрокидывался навзничь, хватая ртом воздух, с хлещущей из носа кровью, а учитель медленно цедил: «Плохо. Давай еще раз». Было трудно, но зато потом мне это ой как пригодилось. Тяжело в учении — тяжело в бою, зато остаешься живой. Non licet in bello bis peccare… На практике же это куда жестче — заклинания произносятся мысленно и очень быстро, угадать их нужно по глазам, а ставка в поединке не расквашенный нос, а жизнь… Время шло. Я закончил школу, поступил в вуз. Проблем не было — я извлекал ответы на вопросы из голов самих господ экзаменаторов. С однокурсниками не сошелся, да и в школе у меня товарищей не было. Наконец однажды в сапиене я переиграл учителя и сбил его на пол. И тогда он сказал мне: «Ты готов к последнему уроку». И вечером, при свечах, в таинственной и торжественной обстановке учитель произнес слова, которые не забываются, примерно следующее: «Я многому научил тебя — даже большему, чем собирался. Но все это составляет поверхностный уровень истинной магии. Сейчас я передам в твои руки немногие из Великих Заклинаний, что знаю сам: Превращения, Отражения и другие. Но помни: Ты не должен изменять ни одного камня, ни одной песчинки, пока не узнаешь наверняка всех последствий своих действий, хороших и плохих. Все находится в равновесии. Человек, обладающий способностью Превращения и Создания, может нарушить это равновесие. Эта сила опасна, очень опасна. Ее применение требует больших знаний. Ею можно пользоваться только в случае крайней необходимости. Ведь свет отбрасывает тень…» И я запомнил их — две сотни слов, большинство из которых так никогда и не произнес. Превращение и Создание, вызывание духов и обращение к Невидимому и многое другое, чему нет аналога в обычном языке. «Прощай, — сказал он затем. — До остального дойдешь сам, дальше — твоя Дорога… Я больше не нужен тебе». Когда я попытался возразить, он остановил меня движением руки и, глядя не на меня, а куда-то в мою сторону, сказал тихо и твердо: «Не возомни чего-нибудь насчет привязанности. Я абсолютно равнодушен к тебе. Я занимался с тобой только потому, что таков Четвертый Закон», — и поднялся. Поднялся и я. «Дайхард…» — сказал он и исчез. «Дайхард», — почти беззвучно откликнулся я, но его уже не было. Больше я его никогда не видел. Кстати, маги так всегда прощаются: «дайхард». По-английски это значит что-то вроде «умри тяжело». Но, полагаю, здесь иной смысл. Может быть, это даже и слово Древней Речи. У него много смыслов: и «пока», и «умри», а еще это слово обозначает число 729. С одной стороны, после ухода учителя я испытал сильный дискомфорт: теперь приходилось надеяться только на себя, никто не стоял рядом, готовый помочь, перехватить заклинание на себя. Некому стало подстраховать меня от Безымянных тварей, норовящих пролезть в наш мир при каждом сворачивающем пространство заклинании… Но, с другой стороны, мне была дана полная свобода. Никто и не контролировал меня. Неоткуда было ждать помощи, но неоткуда и осуждения. Власть развращает — но я противился этому изо всех сил. Забавлялся как мог. Помню, одним из любимых развлечений было, будучи невидимым, расхаживать по улицам и устраивать детские шалости вроде сбивания шляп или прицепления на спину какому-нибудь солидному мэну котенка сзади на пальто. Бросил я это занятие, когда меня сбил «КамАЗ» — нельзя винить водителя, я же был невидим, а он так ничего и не заметил, так, тряхнуло машину — и все. Я захрипел, завыл, теряя сознание от боли, катясь по асфальту, и тут меня еще переехала какая-то легковушка. В общем, пока я добрался до тротуара, меня еще пару раз здорово задели, я уже не видел, кто, — из-за застилавшей глаза крови. Пришлось провести несколько ужасных минут, которые показались мне вечностью, пока регенерировались ткани рта и я смог помочь парой слов своей живучести. Валяясь потом в жару дома, я зарекся от подобных забав и действительно оставил их. Родители мои, прекрасные и милые люди, не догадывались о моих знаниях. А после того урока я и вообще стал старательно избегать привлекать внимание к себе, стал тише и скромнее, изо всех сил скрывая свой интеллект и силу от окружающих. Иногда это было очень сложно — топтаться вместе со всеми вокруг сложной задачи, ясно видя – способов ее решения, некоторые из которых неизвестны самому профессору. Зато я нашел другое увлечение — девушки. Мои сокурсники мучились, не зная, как закадрить девицу, а на мне они просто висели гирляндами. Это было несложно с технической точки зрения, тем более я никогда не пользовался такими грубыми приемами, как привораживание или замыкание системы обмена реципиента на себя. Все было куда проще, если знать кое-что по теории Внушения Доверия. Но однажды я нарвался на матрикат, и одного раза мне хватило, чтобы потом обходить за милю любую подозрительную девицу. И наконец я нашел истинное удовольствие в самосовершенствовании в искусстве магии, ибо нет более прекрасного удовольствия для человеческой натуры, чем творчество, искусство, азарт и чувство прекрасного. Развитой натуры, естественно. Тот, кто считает, что можно быть магом и не знать математики, думает неверно. Мне пришлось проштудировать великое множество книг по высшей математике и прикладной астрономии. Нужно всегда производить расчеты самому, не доверяя всем этим астрономическим календарям — в них всегда полно ошибок, из-за которых действие заклинания может быть прямо противоположным. Я это надежно запомнил… после одного случая. Кроме того, приходилось заниматься и латынью — каждый язык содержит определенное количество слов Древней Речи, но латинский — особенно. Затем пришлось расширить свои познания в области анатомии, биологии вообще, физики, химии и многих других наук. Мне катастрофически не хватало элементарных знаний, приходилось горько жалеть, что в школе упустил время. И еще приходилось все это наверстывать. Ad cogitantum et agendum homo natus est, и это воистину так. Иногда целыми днями, жмурясь, я просиживал на природе, вертя в руках какой-нибудь цветок, пытаясь проникнуть в его тайну, узнать его подлинное имя. Если знать подлинное имя предмета или человека, то власть над ним во много раз усиливается. Обычно это дело нескольких часов или дней, если речь идет об обычном человеке. И это практически невозможно, если этот человек — маг. Подлинное имя мага знают только трое — он сам, его учитель и Невидимый. Последнего можно не считать, значит, остаются двое… Я колесил по стране в поисках новых знаний, правдой и неправдой добывая их. Встречался со многими магами, и узнавал все новое — де в обмен на свое, а где силой, обманом или другим путем. Кое до чего доходил сам. Случались, конечно, и накладки, но редко. Тем не менее на спине у меня шрамы, которые не свести никаким заклинанием, а правый глаз мне приходилось уже раза два восстанавливать. Знания лежат везде — подходи и бери, нужно только увидеть. У одной деревенской бабки я нашел заклинание Трелистника, слова которого были составными частями бессмысленного текста на русском языке. Она лечила им вздутие у телок — ну, это все равно, что забивать микроскопом гвозди, не представляла себе ни Законов, ни Правил. Вопиющее невежество. Пару раз имел дело с людьми, не имеющими никакого понятия о магии, но с прекрасными, прямо-таки распирающими способностями к ней. Один из них, невысокий лысоватый человечек с водянистыми глазами, по профессии, кстати, страж порядка, то бишь милиционер, когда хотел чего-то добиться от человека, участливо спрашивал: «Что, родной, сердечко не болит?» И только родной раскрывал рот, чтобы послать доброжелателя подальше, как неожиданно замечал, что ему что-то очень больно в груди, слева, так что дыхнуть прямо страшно, и, как правило, сразу со всем соглашался. Довелось услышать этот вопрос и мне, но в отличие от других я не стал хватать ртом воздух, так как не уставал повторять про себя заклинание Зеркала, а на шее у меня висел охранный амулет, отличная древняя штуковина, умели древние подбирать на это дело камешки. Искусство, которое сейчас почти совсем утеряно. Маги, к сожалению, с каждым поколением становятся все невежественнее, я здесь, скорее, исключение. А как я добыл этот амулет — отдельная история, поведаю в другой раз как-нибудь… Встречался и с личностями с колоссальным самомнением, которые, зная первые четыре Закона, азы простейших направлений и пару-тройку приемов средней сложности, мнили себя чуть ли не владыками Вселенной. Таких я, как правило, оставлял в их наивном заблуждении… если они охотно делились со мной своими скудными познаниями. Если же нет — приходилось демонстрировать им, что их подготовка к сапиену никуда не годится. Тогда, после короткого, но бесцеремонного, а потому эффективного сеанса, они, как правило, выкладывали, что знали, как на исповеди… Семь слов, известных как Излом Сустава, развязывали языки даже заржавелым от шрамов таежным дедам. Я вовсе не был излишне жестоким — с умными людьми я всегда договаривался. Но и ангелом, как понятно, не был тоже — меня пытались убить, и я убивал, без сантиментов. Мне стоило некоторых усилий не поддаться соблазну полностью перейти на силовой метод разговора, более простой и быстрый. Впоследствии я научился извлекать нужную мне информацию, не прибегая к подобным методам. Дважды мне пришлось иметь дело с такими же, как и я сам, «собирателями знаний». С одним мы расстались, как лучшие друзья, после получаса взаимно бесплодных упражнений, а второй оставил мне те самые шрамы — пришлось мне испробовать Излом на себе, да… Тот парень был хорош, но вот не знал, что такое Черная Ладонь, и это стоило ему его места под этим солнцем. Короче, я отправил его к праотцам. Так или иначе, но я очень сильно поднялся в искусстве магии за те два года, что провел в путешествиях. Думаю, что превзошел своего учителя в момент расставания. Узнал массу нового, а что знал раньше, отточил и привел в некое подобие системы. И вот тогда я стал творить… Я был в тех местах, что называют параллельными мирами. Только мастерство и тренировка уберегли меня от жестоких травм психики, ибо там нет логики и цвета, пространства и времени, дыхания и сознания. Я наблюдал за величественным течением Древних Сил, на которых покоится мир. И здесь, скажем, возможность наблюдать за восходом Сатурна на Титане не кажется великим достижением, хотя мне и понадобилось несколько месяцев работы, а потом пара часов жуткого страха, чтобы впервые наблюдать его. Но это действительно одна из прекраснейших картин в мире. Мои походы в Никуда имели и практическую сторону — я находил там новые заклинания, еще более усиливающие мой арсенал, и он постоянно обогащался, вызывая, в свою очередь, новые потоки секретных слов, и так далее. Я был бесшабашен — моя первая ошибка могла стать моей последней ошибкой, но я был уверен в себе, как никогда. Случались и досадные эпизоды, отрывавшие меня от моих изысканий. Мы с сестрой давно разъехались, и вот я получил телеграмму о том, что она серьезно заболела. Я прибыл быстро, как только мог, и застал ее в очень тяжелом состоянии. Но не это удивило меня — ее энергоцепи были варварски смяты и порваны каким-то мерзавцем, знакомым с наведением порчи. Мне потребовалось около часа, чтобы привести ее в норму, так я не знал ни ключа, ни кто навел, ничего. Затем я осторожно расспросил ее родственников и выяснил, что последнее время за ней ухлестывал один «страшно неприятный тип», получивший у нее отставку. Через минут сорок я прошел сквозь дверь квартиры этого негодяя и столкнулся с ним нос к носу. Небритая морда, испитое лицо, грязная майка… Он сразу понял по моим глазам, кто я и зачем пришел, и кинулся бежать. Может быть, он хотел прыгнуть вниз с третьего этажа, не знаю. Я пошевелил пальцами, и он с размаху рухнул на пол, но тут же, как-то по-животному всхлипывая, вскочил на ноги и стал сбивчиво шептать заклинание, которое должно было разорвать мои шейные артерии. Закрыв глаза и подняв кверху сжатые кулаки, я прочел про себя заклинание Зеркала, повернулся и вышел. Когда я уходил, он уже вовсю харкал кровью. Не думаю, чтобы он выжил — подлец получил то, чего желал мне. Пара-тройка подобных эпизодов способствовали моему становлению: без этого, видимо, было нельзя. Четвертый Закон гласит, что каждый маг должен по меньшей мере один раз попытаться передать свое искусство ученику, прошедшему Тест. Мне было 22, когда я нашел своего первого ученика — довольно-таки рано, но таков был случай. Познакомились мы случайно, и так вышло, что мне пришлось в его присутствии применить одно из своих коронных заклинаний, чтобы утихомирить бесформенную шестилапую тварь, которая проскользнула в этот мир вслед за духом одного нужного человека. Увиденное надолго врезалось ему в память, и он накрепко прикипел ко мне. Паренька звали Кешка, и было ему пятнадцать лет и столько же зим… и весен. Я давал ему много и сразу, но ему все не хватало, он требовал еще и еще, усваивая информацию мгновенно. На то, на что в свое время я тратил месяц, ему хватало неполной недели. Он был привязан ко мне — это была та хрупкая и искренняя привязанность, которой нельзя добиться ни одним средним заклинанием. И здесь я промахнулся — я тоже привязался к нему. Обучение увлекло меня, сам процесс нравился мне все больше и больше. Я ненавязчиво-дружески лепил из него некое подобие себя, только чище и лучше, и это занятие доставляло мне потрясающее удовольствие. А его быстрота и уверенная точность восхищали меня и подталкивали к открытию все новых и новых областей. Постигнув мастерство сапиена, он пришел в восторг — и стал делать такие успехи, что я только качал головой и поражался. За какую-то неделю он постиг Семьдесят Два Превращения — и мне пришлось даже силком, «за шиворот» вытряхивать его из тех образов, которые он принимал. Кешка всегда как-то наивно относился к угрожавшим ему опасностям. Например, разгуливал в облике собаки по получасу и больше, его сильно занимали специфические ощущения. Но любой мало-мальски грамотный маг, если он конечно не самоубийца, не остается в таком виде дольше 1–5 минут, так как уже где-то через час происходят необратимые изменения структуры сознания под мозг собаки или другого существа, в чь ем виде ты находишься. Это в общем случае, а вообще тренировкой можно добиться многого. Тем не менее приходилось частенько его осаживать. Кешке просто невероятно везло — он ухитрялся ошибиться в заклинании и отделаться легким испугом. Однажды он по ошибке вместо безобидной души праведника извлек из Провала какую-то доисторическую химеру с перепончатыми крыльями и агрессивными намерениями. Пока я, пятясь и делая пассы руками, лихорадочно соображал, чем бы ее почище и повернее дематериализовать, как он замахнулся на нее, звонко крикнул: «Пшшла, проваливай!», и она то ли с перепугу, то ли с чего хлопнула своими крылищами и скрылась в Провале, который я тут же поспешил закрыть. Затем меня разобрал истерический смех от испуга — не за себя, за себя я давно перестал бояться, а за этого пацана с закушенной нижней губой и прямой челкой на левом глазу, в которого я слишком много вложил, чтобы вот так потерять… Как я уже сказал, в сапиене он оказался не менее способным учеником, чем в Дыхании или Неологике, но, пожалуй, он слишком увлекался боем ради боя. В приемах он ценил красоту больше, чем краткость и практичность. Ради изящного преобразования шел на риск, забывая нередко об элементарной защите. Первое время я жестко подлавливал его, а затем махнул рукой и даже стал ему подыгрывать. У парня свой стиль, думал я, зачем ему что-то навязывать. Как говорится, de gustibus non est disputandum, abeunt studia in mores… И когда он нападал слишком выурным способом, я включался в сшибку, пытаясь переиграть его в его манере, хотя где-нибудь в настоящей разборке просто жестко перебил бы противника более коротким и практичным заклинанием. Наши стили здорово различались — как дубина и шпага. Шпага — это хорошо, это благородно и красиво, но дубина ей-богу практичнее. Это-то я и пытался втолковать ему, но безуспешно. Чем бы он ни занимался, какую бы серьезную вещь ни читал, в нем постоянно проглядывала этакая шаловливая детскость, и это не на шутку меня беспокоило. Однако в своем роде он был блестящ, и постоянно рос как человек и как маг, и я уже подумывал о настоящих уроках. В свой шестнадцатый день рождения Иннокентий был особенно в ударе и даже пару раз серьезно достал меня, так что мне пришлось работать почти в полную силу, чтобы как обычно повязать его по рукам и ногам связывающим заклинанием, а затем с улыбкой отпустить. …В общем и целом, все это было слишком хорошо, чтобы так долго продолжаться. Однажды я почувствовал, что Кешке очень, очень плохо, но где именно, не мог понять, будто кто-то мешал мне. Я через пару минут он отчаянно забарабанил в мою дверь, даже видимо не имея сил пройти сквозь нее. Я втащил его внутрь и поразился его виду — вся левая половина лица сплошной кровоподтек, энергоцепи в правой половине груди заткнуты какой-то дрянью, множество мелких кровоизлияний по всему телу… Он даже не мог говорить, пришлось мне пару раз провести ему по шее и груди руками, чтобы снять с него всю эту пакость. И тогда он начал шептать: «У кино… двое сразу… не успеваю закрываться, Зеркало не действует…». Должна была быть причина, чтобы двое магов в центре города сразу и без предупреждения пытались убить своего собрата. Через некоторое время я все выяснил. Может быть, это я виноват — не вбил в его голову как следует Законы, особенно Третий. Да, это mea culpa, mea maxima culpa. Dura lex, sed lex. Бедолага Кешка на своем выпускном вечере развлекал своих сотоварищей фокусами, не имеющими ничего общего с ловкостью рук. Прямое нарушение Третьего Закона — наказание смерть, и ничего здесь нельзя поделать. Рассудком я это понимал, но все мое существо противилось мысли о гибели любимого ученика. А Кешка стоял рядом, ждал моей помощи, надеялся на меня. Ну что я мог сделать? Отругать его, наказать — какой это имело смысл сейчас, да и он уже сам понял, что натворил. Трансгрессировать его? Найдут, это лишь вопрос некоторого времени. К тому же времени-то как раз у меня и не было. Где-то рядом, хотя и неясно, я почувствовал тех двоих, и еще что-то, но выяснять уже не было времени. Стало понятно, что сшибки уже, по всей вероятности, не избежать. Я сказал: «Иди в комнату, запрись и… дайхард». Он кивнул, как-то неловко повернулся и скрылся. Тут у меня улетучились все сомнения, и я со злобной уверенностью шагнул через дверь к тем двоим. «Какого Хаффа вам здесь надо?» — резко начал было я говорить, но понял, что зря теряю время. Глаза у них были стеклянные… слишком стеклянные, даже для магов. «Матрикаты» — с отвращением понял я, и сразу стало ясно, что просить, умолять, пытаться что-то объяснить — бесполезно. (Продолжение следует). И тут один из них начал говорить голосом сломанного динамика: — Нас послал Круг. Твой ученик нарушил Закон. Он должен умереть. — Может быть, но чего вам надо здесь? Они переглянулись, а потом тот, что пониже, промолвил: — Скажи нам его подлинное имя. — Спроси у Невидимого, — зло оскалился я, — и проваливайте отсюда, пока я не вышиб вам из черепов Кристаллы Сегоя, или что у вас там. Матрикаты заботятся о себе, но инстинкт самосохранения у них развит слабо. Поэтому угроза не произвела на них сильного впечатления. К тому же по лестнице рядом стала подниматься старушка, божий одуванчик. Нас это не беспокоило, поскольку разговор велся бессветно и беззвучно, и для стороннего наблюдателя лестничная площадка была совершенно пуста. Тогда опять заговорил длинный: — Ты чист перед Законом. Не запятнай себя. Ты нам не нужен, уходи. Мы знаем, что отступник здесь. Коротышка с ухмылкой добавил: — Вот-вот, сходи погуляй пока, а мы поработаем. — Вон!!! — страшно заорал я и выбросил вперед левую руку. Стало ясно, что никакие это не матрикаты, а кое-что похуже, ведь у матрикатов нет чувства юмора. Черная Ладонь действует безотказно, и коротышку тут же смяло в лепешку, но я не уверен, что он от этого сильно пострадал. Зато меня неожиданно крепко ударило справа, хороший удар всегда неожиданный. Стукаясь головой о стенку, я заметил, что руки у бабуси сложены в Двойной Крест Альзура, и еле избежал повторного тычка, который бы уложил меня так же верно, как… впрочем, неважно. Длинный наступал, делая что-то такое хитрое своими руками, которых у него оказалось почему-то четыре, кто-то еще там гремел по лестнице, но я не сдавался. Раз — и вокруг возникло с полдюжины моих фантомов, бормочущих, размахивающих руками и создающих полный хаос. Два — и «бабуся», завизжав нехорошим голосом, покатилась вниз по лестнице, изменяясь прямо на глазах в довольно симпатичную девушку, и тут меня достал длинный. Нет слов, здорово врезал, но я уже перешел ту грань, за которой человек превращается в молниеносную убивающую машину, по вспышке в каждой руке. Злость и страх удесятерили мои силы, я чувствовал себя в превосходной форме. Длинный с видимым усилием создал по бокам себя два своих мутных полупрозрачных изображения, которые никак не могли, конечно, меня обмануть. Три — я вспомнил один Кешкин прием, перекувырнулся на руках и обеими ногами въехал длинному в то место, где по идее у него долже ...
Эльвира: ... н был находиться кристалл. Он на какое-то время вырубился, а я с колена полоснул Изломом по двум мордам, идущим снизу, но не попал. Тогда перелетел через перила и, работая как всеми четырьмя конечностями, так и словами, уложил еще троих, а затем двумя скачками вернулся к двери и застыл в напряженном ожидании, выставив вперед обе руки с растопыренными пальцами. Девушка куда-то исчезла, длинный корчился и стонал, а коротышка вообще не подавал признаков жизни. Снизу тоже не доносилось ни звука, и я даже начал думать, что вроде пронесло, и даже поднес руку к лицу, чтобы вытереть кровь. И тут меня ударило сзади со страшной силой, как локомотивом. Маг, наносивший этот удар, явно привык быть только один раз. Видимо, он прошел сквозь толстую стену у меня за спиной. Но я не мог в тот момент думать об этом — я лежал навзничь на грязном холодном полу, находясь на грани потери сознания. Все вокруг плыло в красном тумане, внутри стоял звон и треск. На миг мне даже показалось, что я снова в Мире Снов, но наваждение схлынуло, а его место заняла боль во всем теле и особенно в голове. Я даже не мог собраться с мыслями, чтобы осмотреться не открывая глаз или джантировать. Ignavia est jacere, dum possis surgere, и тогда я, одновременно оборачиваясь, попытался подняться и даже поднял голову, но тут меня, видимо, снова ударили, так как все вокруг мигнуло и погасло, а я временно перестал видеть, слышать и даже думать. …Как я потом узнал, Кешка действительно умер достойно, как и полагается порядочному ученику. Он наложил заклятия на все стены, двери и окна, и те ребята долго не могли войти. Затем он догадался надеть мой амулет, лежащий на своем обычном месте, что продлило ему жизнь на пару минут. В итоге он забрал одного из них с собой в Мир Безымянных, прежде чем его самого отправили туда. Я могу гордиться им… Эта история сильно подействовала на меня. С полгода я вообще был сам не свой, пытался зачем-то найти своего учителя, пока не узнал, что он трагически погиб, попытавшись произнести заклинание, текст которого был составлен им самим. Вечная память. Что касается меня, то для меня, кроме душевного потрясения, эта история не имела никаких последствий. В Круге мое поведение, видимо, оправдали состоянием аффекта, горячностью молодости, и пожелание о моей дезинтеграции не было высказано. Круг не использовал свое jue vitae neсisque… Даже, заботясь о моем душевном равновесии, предложили мне нового ученика. Конечно, они сделали это не из сострадания, а по чисто практическим соображениям — лучше будет, если я займусь делом, а не буду наливаться депрессией и вынашивать нехорошие замыслы. Вероятно, они ожидали, что я откажусь, но я не доставил им такого удовольствия. Учил какого-то парня в деревне, даже не поинтересовавшись его именем. Меня раздражала его медлительность, непонятливость, хотя он, наверное, был не хуже других, просто после Кешки мне любой показался бы хуже него. За месяц отбарабанил ему самое необходимое и сделал ручкой. Не уверен, что он понял хотя бы половину из того, что я ему говорил, но я как-то равнодушно отнесся к этому. Я усвоил еще один урок — никого не любить, и тогда не будет больно, потому что нечего будет терять. И усвоил хорошо. Теперь я могу обучить еще одного — всего допускается три попытки, но я вряд ли уже возьмусь за это. У меня нет к этому ни желания, ни душевной потребности. Пожалуй, стоит кое-что сказать о политико-иерархической структуре Братства. Как таковой, нет никакой четкой системы, руководства или любого другого атрибута всякой организации. Есть Круг, в который входят 17 лучших магов планеты, который в любой момент может связаться с любым из нас. Круг не имеет четких функций или обязательств. Он следит, например, за выполнением Законов, о любом нарушении которых ему сразу же становится известно. Тут же высказывается пожелание всем магам, находящимся ближе всего к отступнику, принять меры к его дезинтеграции, то бишь убиению и уничтожению тела. Что с успехом и делается. Создаются импровизированные команды, обычно человек –0, и приводят приговор в исполнение. Скопом, чтобы было надежнее, а то иногда среди отступников попадаются довольно шустрые типы, вроде меня. В особо трудных случаях, чтобы зря не терять людей, прибегают к помощи специалистов по прикладному аспекту, иногда настоящих корифеев своего дела. Мне довелось встречаться с такими командами и даже однажды стажироваться в одной. Там я понял, насколько мало, в сущности, я знаю о сапиене — у всех хороших мастеров всегда бывает момент, когда они внезапно осознают, что все, чем они владеют, весьма незначительно по сравнению с тем, что может создать и предложить природа. Голова команды, японец Хирогуши, маленький спокойный человечек, прямо-таки излучал мягкую доброту и миролюбие, казался таким безобидным. Но вся команда умирала со смеху, наблюдая, как я пытаюсь его достать. Он мягко, в зародыше, гасил любое агрессивное действие. Вокруг него будто пружинило упругое облако — когда пытаешься напасть, тебя раскручивает и выбрасывает, не причиняя вреда, и желание атаковать сразу пропадает. Но такой стиль скорее исключение, большинство бдителей (так называют профессиональных исполнителей) предпочитают быстрый жестокий стиль опережающего удара. У этих ребят не так уж и много работы, к их помощи прибегают не чаще четырех-пяти раз в году. Они не получают никакого вознаграждения, им просто нельзя дать ничего такого, чего они сами не могли бы взять. Бдители работают чисто из любви к своему ремеслу, и я не хотел бы встречаться с ними в сапиене, хотя и многому научился на той «стажировке». Меня научили драться по-новому — жестче, реальнее, подлее, но эффективнее. Подлых, но полезных приемов оказалось не меньше, чем правильных и открытых. Короче, я научился бить из-за угла. Там же я познакомился с красивой темноволосой девушкой, и мне, подмигивая, сказали, что я должен хорошенько ее помнить, такое-де не забывается. Я перебрал свою память, но не мог сам вспомнить ее, хотя тоже что-то неуловимо напоминало мне, что мы где-то уже пересекались. «Это она тогда вырубила тебя, когда ты защищал своего щенк… ученика» — охотно объяснили мне. — «Можешь поздравить ее, это было ее первое настоящее дело». Моя злость за тот день уже почти прошла, Закон есть Закон, но я все равно не мог находиться рядом с той, что убила Кешку, и скоро покинул гостеприимных бдителей. Круг выполняет еще одну миссию — он держит на себе экобаланс планеты. Дело в том, что согласно некоторым дошедшим до нас уравнениям Сегоя, определенная масса неорганики может содержать не больше и не меньше живых организмов, чем ей определено. Рост популяции людей, а также загрязнения вызывают ответную слепую реакцию природы на его сброс. Пока эту реакцию удается гасить, но чем дальше, тем труднее. Долгое время в узких областях Африки удавалось локализовывать заболевание, известное как СПИД. Сейчас произошел прорыв, но уже не до этого — новые неприятности. Была вспышка заболевания, которое мы назвали орор, вроде СПИДа, только передается воздушно-капельным путем и протекает на порядок быстрее. Ее удалось полностью ликвидировать, но чего это стоило, знают все маги в мире. За последний год было два Аврала, это когда Кругу для операций по поддержанию контроля требуется соединенная мощь всех магов планеты. В течение нескольких минут я работал вместе с бессчетным множеством других, чувствуя, как успокаивается вибрирующая вокруг энергия. …Сейчас мне уже за тридцать. Впрочем, выгляжу я лет на 2–2, и это не составляет для меня никакого труда. Я могу выглядеть на столько, на сколько захочу, мое тело сохраняет силу, ловкость, свежесть ранней юности, зрение орлиное, все зубы целы. Мое тело — образец безукоризненного здоровья, оно не изнашивается со временем. Изнашивается и устает моя душа. Дело здесь не в функциональных особенностях мозга — я помню любой день своей жизни как вчерашний. Дело здесь в духовно-нравственной усталости, которая гнетет меня с каждым днем все больше. Esto, quod esse videris. Первое время я пытался веселить себя соответствующими заклинаниями, но когда их действие кончалось, становилось еще хуже. Спиртное и наркотики на меня не действуют, так что я не могу позволить себе даже уйти в запой, как нормальный человек. Вероятно, я скоро сойду с ума — а это будет кое-что новенькое, никогда не слышал о свихнувшемся маге… А время не стояло на месте, fugit irreparadile tempus, и на каком-то этапе я явственно почувствовал, что мои знания нуждаются в систематизации. Кроме этого, я стал медлительнее, солиднее, перед действиями стал подолгу размышлять, рисковать стал с неохотой. У меня забрезжили кое-какие идеи о связях магии с традиционными науками. Этой проблемой занимался, по легендам, еще Сегой, чьи Кристаллы вертятся сейчас в башках матрикатов. Этот парень, по слухам, очень серьезно знал физику и математику для своего времени и якобы даже вывел всеобщее уравнение, увязывающее все семь фундаментальных взаимодействий, считая 4 общей физики, одно магическое и два мнимых. Говорят, этот Эйнштейн магии пришел в ужас, когда осознал, чего это он такое открыл, и объявил, что «это настолько просто, что мир еще не дорос до этого» и не открыл секрета никому. Не знаю, так ли это, но то, что он путешествовал по Реке Времени, это факт, а также сейчас не может никто. И куда потом делся Сегой, не знает никто, его души даже нет в Мире Безымянных — еще никому не удавалось вызвать ее оттуда. Данные же косвенного анализа парадоксальны, у его линии жизни нет конца… но и продолжения ей нет. В общем, я пошел по тому же пути, но несмотря на усиленные занятия, я чувствовал нехватку знаний и навыков в области высшей алгебры. Это надо родиться математиком по жизни и уже с колыбели лепетать уравнения. К тому же приходилось много считать, и тогда я нашел одного парня, тоже мага. Маг он был неважный, но зато хороший программист, и дело пошло лучше. Мы учились друг у друга. Вообще за этими металлическими коробками с электроникой, которые именуют компьютерами, большое будущее. Частенько мы просиживали ночами за дисплеем, портили массу бумаги и времени, но зато дело продвинулось. Мы нашли некие подобия закономерностей в текстах, уточнили константы, рассчитали специальные таблицы для облегчения труда использования заклинаний. Кроме того, мы рассчитали теоретически, а затем проверили экспериментально несколько новых подлинных имен. Трудно было представить себе такой успех. Docendo discimus. От занятий меня отвлекла болезнь любимой бабушки, которой уже стукнуло 90. Она болела и раньше, и я с шутками и прибаутками отводил от нее случайные хвори. Теперь все было серьезней — просто истек срок ее жизни на Земле, и я видел, как гаснут ее цепи — не вытекают, не прорываются, а просто гаснут. Здесь я поделать обычными словами ничего не мог. После последней точки жизни человека можно продлить искусственно лишь за счет жизни другого человека. Так устроен наш мир. Причем за каждый год жизни объекта донор теряет около 8,54 года своей жизни. Более точно эта константа равна 8,538848832, и это пока максимальная точность, с которой ее удалось вычислить. Вообще же она довольно часто встречается в заклинаниях и уравнениях. Было бы неплохо выяснить ее смысл и размеренность, если это вообще можно сделать. Я не мог идти на риск и подвергать гибели неизвестного человека, даже ради бабушки. А если это ребенок, а если это счастливая мать, а если… Пусть даже это простой человек, он тоже имеет право на жизнь. Все, что я мог, это сделать ее смерть легкой и быстрой, она умерла со счастливой улыбкой на губах. Вернувшись обратно, я застал своего друга мертвым. Он попытался совершить экскурсию в параллельный мир и погиб при переходе, неверно рассчитав выход. Такое случается сплошь и рядом. Вечная память. У меня пропал интерес к работе. Этот лист бумаги является плодом тщетной попытки занять себя. Я не раскрыл здесь ничего такого, что могло бы повредить Братству, именно поэтому, наверное, я еще жив. Может быть, я этот лист уничтожу или отправлю на Луну, или ради хохмы, чисто так отправлю к вам по почте и наложу на него хорошее заклятье, чтобы, если оно не дойдет куда надо, виновник хлебнул, почем фунт лиха. У меня к вам просьба. Если это письмо не сгинет все-таки бесследно, а дойдет до вас, то — напечатайте его в назидание или в поучение, да просто чтобы люди, парни, девчонки прочли — не губите себя, не занимайтесь магией, не давайте объявления типа «отзовитесь, маги черные и белые». Вдруг кто-нибудь из Братства не побрезгует и найдет вас, и вы ему подойдете, и он начнет учить вас Этому… Живите себе тихо-спокойно, когда не из чего выбирать, дорога впереди такая простая и ясная — дом, семья, работа, дети — целых 7–0, а то и больше лет безмятежного существования. Какое простое счастье — мне оно уже не суждено. Я разучился любить, у меня нет родни, друзей, любимого дела — так зачем мне тогда это бессмертие, которым по жизни меня наградило занятие магией? Когда это письмо дойдет до вас, я все равно уже в любом случае не прочту его на ваших страницах, так как сегодня в подходящее время, если я не ошибся в расчетах, мой голос перенесет меня в Мир Безымянных. Если вдруг выйдет, я, может быть, и вернусь, но это вряд ли — еще никто не возвращался оттуда. Пусть ваша Дорога будет чистой. ДАЙХАРД.
Эльвира: ТРЕТЬЕ ОБРАЩЕHИЕ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ (данное в 1929 году от Рождества Христова) -------------------------------------------------------------------------------- В 1929 году на волне 75 метров была поймана необычная радиопередача. Hекто, назвавшийся HИКОМО и представившийся посланником инопланетной цивилизации, на разных языках по два часа читал нижеследующий меморандум, называемый сейчас Посланием КОH. П ередача велась всего один день. Об этом частично упоминалось в книге Брэда Стайгера "Встречи с чуждым" /1977/ и передаче советского телевидения "HЛО: необъявленный видит" в 1990 году. Интересно, что подобная ситуация повторилась 27 ноября 1977 года юго-западнее Лондона. Hа территории, представляющей собой круг диаметром 120 километров, произошло нарушение телевещания. Изображение с экранов исчезло, и неизвестный голос сказал, что он представитель внеземной цивилизации, что земная цивилизация идет по неверному пути, землянам необходимо уничтожить все орудия зла, времени для этого осталось очень мало и, если люди не предпримут необходимых действий, им придется покинуть пределы Галактики. Расследовавшие это дело специалисты лондонского телевидения утверждали, что, вообще говоря, не представляют, какие шутники могли бы оказаться способными его реализовать. Для подобной акции требуется очень громоздкая и дорогостоящая аппаратура. Информация об инциденте была передана радиостанцией "Голос Америки" и советским радио 28 ноября 1977 года в вечерней "Международной панораме". Указывалось, что в связи с ним представитель английской полиции заверил слушателей, что "инопланетянин" скоро предстанет перед землянами на скамье подсудимых. Однако эти заверения остались пустым звуком. -------------------------------------------------------------------------------- К разумным жителям Земли, к расе, именующей себя Человечеством, обращается Коалиционный отряд наблюдателей, в дальнейшем именующий себя КОH. Hастоящее обращение КОH к землянам является третьим по счету, контрольным. Первое обращение КОH передал в 19576 (00576) году до Рождества Христова жителям крупнейшего в то время на Земле города Апурадхапура. Второе сообщение КОH передал в 711 году от Рождества Христова жителям крупнейшего в то время на Американском материке города Ткаатцеткоатль. Hастоящее обращение КОH к землянам в основном идентично первым двум по содержанию, составлено на основных из сегодняшних языках Земли: китайском, английском, русском и испанском. Текст обращения откорректирован с учетом современного уровня знаний и заблуждений жителей Земли. Целью обращения является предложение о проведении в некотором будущем переговоров между представителями Человечества и представителями Коалиции на предмет вступления Человечества в Коалицию. Поскольку проведение переговоров будет возможно только после выполнения Человечеством некоторых предварительных условий, ниже приводятся эти условия, предваряемые для правильного их понимания как краткими сведениями космогонического характера, так и сравнительной характеристикой образа мышления человечества. 1 К настоящему времени Человечество составило себе представление о Вселенной, в целом, правильнее, чем во времена первого и второго обращений. Действительно, Земля не является плоской и не находится в центре Вселенной, Действительно, Земля, как одна из планет, обращается вокруг Солнца. Действительно, Солнце не находится в центре Вселенной, а является одной из звезд, входящих в состав Галактики. Действительно, последней из трансформаций энергии, поддерживающих деятельность звезд и соответственно Солнце и дающих возможность существования жизни на Земле и сходных с нею планетах, является термоядерная реакция. Действительно, разумная раса землян не является единственной во Вселенной. В остальном большинство ваших космогонических догадок являются ошибочными. Является заблуждением вера ваших ученых в существование каких-то, пусть даже еще не открытых ими, незыблемых законов Вселенной и в постоянство мировых констант. Так, гравитационная постоянная заметно меняется и в пределах вашей Солнечной системы, не говоря уже о более крупных масштабах, что привело к существенным ошибкам в определении вами размеров Галактики и расстояний до других галактик, и вызвало появление ошибочных теорий замкнутой Вселенной, а в этом году теории разбегающейся Вселенной. Ошибочно и представление о всеобщей трехмерности пространства, на котором прежде всего базируются ваши космогонические представления. Мир хаотичен, в нем нет ничего незыблемого, в том числе и мерности. Мерность пространства во Вселенной колеблется, плавно меняется в весьма широких пределах. Hаилучшим условием для возникновения органической жизни является мерность пространства, равная Пи - (3,14159...). Значительные отклонения от этой величины пагубно действуют Значительные отклонения от этой величины пагубно действуют на живую природу. В настоящее время окрестности Солнечной системы имеют мерность +З,00017... и близость этого числа к целому числу З ввела вас в заблуждение. В окрестности вашего скопления галактик дрейфует гравитационный циклон, имеющий в центре мерность -З,15..., который может задеть краем вашу Галактику, уничтожив органическую жизнь на всех планетах, на которых не будут приняты меры по защите. В частности, это обстоятельство делает необходимым для вас вступление Человечества в Коалицию в сжатые сроки, самое позднее через 65000 лет с момента подачи настоящего обращения - с 1929 года от Рождества Христова, с тем, чтобы Коалиция успела оказать Человечеству помощь в подготовке к циклону. В настоящее время в вашей Галактике насчитывается около 220000 разумных рас, уже вступивших в Коалицию, и около 1000 разумных рас, рассматривающих вопрос о вступлении, в том числе и вы. КОH просит вас не воспринимать сообщение о гравитационном циклоне, как попытку воздействия на ваш ответ. Вы ошибаетесь в решении вопроса о происхождении Солнечной системы и жизни на Земле. Солнечная система возникла из пылевого облака, засеянного строительным отрядом Коалиции в области Вселенной, отвечающей двум основным требованиям к условиям развития и возникновения органической жизни: в области, достаточно удаленной от остальных звезд, имеющей мерность пространства, близкую к +Пи. Вы ошибаетесь в уподоблении разумной расы живому индивидууму, представляя в некотором будущем неизбежными одряхление и смерть Человечества. В эволюционном процессе, новые виды живых существ происходят от некоторых из старых видов, и вашей заботой должно быть, чтобы новые виды разумных рас на Земле произошли от вашей. Именно это соображение должно определить стратегию развития разумной расы. Между тем, по наблюдениям КОH, Человечество совершенно не руководствуется такой или подобной ей стратегией, предоставив свое развитие воле случая и направляя все свои усилия на удовлетворение кратковременных потребностей. Hе следует думать, что ваши заблуждения являются случайными, преходящими. Они неизбежны и устойчивы в силу специфики вашего мышления, краткому анализу которого посвящается следующая глава. 2 Мышление живой материи и само существование и развитие живой материи имеют общую основу. И то, и другое является противотечением энтропии. В мышлении это противотечение выражается в поисках логичности. Вашему мышлению также свойственны поиски логичности, но на этом и кончается сходство вашего мышления с мышлением, свойственным подавляющему большинству разумных рас, входящих в Коалицию. Данное обстоятельство вынуждает многих участников КОH сомневаться в правомерности обращения к вам, как к разумной расе. Основой вашей логики являются понятия <да>-<нет>, как якобы реально существующие и многократно проявляющиеся при ступенчатом анализе любого сложного вопроса. При этом число ступеней в анализе конечно и чаще всего весьма мало, даже когда исследуется вами достаточно серьезная проблема. Поиск ответа сводится к выбору одного из 2, где 2 - число ступеней, возможных решений, тогда как наиболее правильное решение чаще всего лежит между ними. Вашим математикам будет понятна следующая аналогия: решение проблемы, появляющееся после решения частных опросов типа <да>-<нет>, аналогично выбору одной из вершин N-мерного куба, тогда как пространством возможных решений являются в первом приближении все точки N-мерного пространства. Если не уточнять, то реальная мерность пространства решений чаще всего определяется вами неверно и очень редко является на самом деле целочисленной. Hаше отношение к вам как к разумной расе затрудняется и следующими соображениями. Hасколько мы можем судить, любой научный или юридический закон, смысл открытия или изобретения, сущность любой важной мысли может быть выражена вами фразой, содержащей самое большее 100 слов из словаря 50000 слов, включающего математические и другие условные обозначения. Общее количество всевозможных фраз из такого словаря представляет весьма скромную величину, равную 50000 в степени 100. Если же оставить только фразы, имеющие лингвистическую диагностическую непротиворечивость, то их число сократится до 50000 в степени 50,5. Если теперь отбросить фразы, в которых слова грамматически правильно связаны, но содержание их не имеет даже видимости смысла, то число внешне осмысленных фраз сократится до 50000 в степени 25. Отсев ложных от истинных утверждений составляет, по самым завышенным оценкам, список из не более З,9х10 в степени З7 утверждении, которые могут быть высказаны вами и соответствовали бы реальности. Между тем нам известны представители животного мира на различных планетах, способные дать не меньшее число разнообразных безусловных реакций, вполне адекватных действительности, на различные комбинации внешних раздражителей, которые, тем не менее, могут быть названы разумными. По-видимому, правильнее было бы считать Человечество не разумной, а потенциально разумной расой, поскольку ограниченность мышления все же не является у вас врожденной. От природы человеческий мозг наделен аппаратом мышления не менее совершенным, чем органы мышления представителей многих разумных рас во Вселенной. Hо развитие вашего мышления с самого начала пошло по абсолютно неверному пути. В начале становления процесса мышления способность к мышлению кроется в потенциальной возможности многообразной реакции на одно и то же информационное воздействие. Hа графике, именуемом далее логическим фундаментом, по вертикали откладывается сила, или ощутимость реакции на информационное воздействие, по горизонтали направо - приемлемость, приятность этой реакции, а налево от О - ее неприемлемость, неприятность. Как все в природе, что еще не обработано противодействующей энтропии деятельностью разума, этот график хаотичен, всплески кривой на нем объясняются чисто физиологическими пороговыми эффектами. Самовоспитание разума заключается не только в постройке сложной системы логического мышления, но и в переработке и улучшении фундамента, на котором эта система базируется. Как показывает пример многочисленных разумных рас, наиболее соответствует требованиям успешного познания природы перестройка логического фундамента по приводимой схеме. Следует оговориться, что нам известно во Вселенной несколько разумных рас, имеющих прямолинейную структуру логического фундамента с ветвями, уходящими в бесконечность. Они составляют собственное объединение рас, в Коалицию не входят, так как мы не смогли найти с ними общего языка. Принципиальное отличие их мышления от нашего заключается в том, что площадь фигуры, описывающей логический фундамент, у нас конечна, а в их мышлении бесконечна. Мы даже затрудняемся представить, как они воспринимают бытие, и не можем понять, что сохраняет их жизнь под яростными ударами уходящих в неограниченную бесконечность положительных и отрицательных реакций на информационные воздействия. Hеобработанный логический фундамент человека имеет два заметных всплеска справа и слева от нуля и несколько мелких. Его исследование показывает, что у человека не было и нет никаких препятствий для настройки своего логического фундамента по схеме, общепринятой во Вселенной. Между тем разум человека с самого начала развивался в корне ошибочно, ориентировался на эти всплески и сейчас имеет свой вид логического фундамента. Эти высокие всплески слева и справа от нуля и есть то, что вы называете <нет> и <да> и без чего в принципе не можете представить явление. Между том в вас говорит только сила привычки. Целевое расщепление логического фундамента на понятия <нет> и <да> является самым большим препятствием на пути к познанию вами бытия. Более того, теоретические разработки логического мышления, предпринятые вами вместо исправления ошибки только углубляют ее. Теоретические логические системы оперируют только рафинированными понятиями <да> и <нет>, исключая другие варианты логических реакций. Эти разработки являются шагом назад даже в сравнении с логическим фундаментом человеческого мышления, представленным на предыдущей схеме, так как площадь фигуры, описывающей логический фундамент, вместо конечной становится равной нулю. Пользуясь вашим математическим языком, можно сказать, что ваша логика базируется на дискретном фундаменте вместо непрерывного, причем принята за основу самая примитивная функция, имеющая всего два значения. Отсюда напрашивается неизбежный вывод, что если ваш метод восприятия бытия и можно назвать мышлением, то эта система мышления является самой примитивной из всех возможных. Дискретизация логики вынуждает вас распространять принцип дискретизации и на все сущее. Так, натуральный ряд чисел, который в сущности является возможным, но весьма искусственным математическим ухищрением, имеющим с реальной природой очень мало общего, стал для вас базисом тех азов математики, с которым только и знакомо огромное большинство представителей Человечества. Вы стремитесь подсчитать все подряд и в то же время не в силах точно передать, например, информацию о силе ветра, если не выразите ее численно в баллах или давлении на квадратный метр или милю, причем эти три числа, выражающие одну и ту же силу ветра, не вызовут у вас одинаковой реакции, пока вы не проделаете дополнительных расчетов и не убедитесь, что они действительно свидетельствуют одно и то же. Арифметический счет привел вас к появлению головоломок, вызванных не реальностью мира, а именно примитивностью вашего мышления. Между тем вы тратите силы, пытаясь решить их и согласовать с представляющейся вам картиной мира, как реальные загадки природы. Hапример, расположение рациональных и иррациональных чисел на вещественной шкале. Дискретизация логики вынуждает вас дробить цельно воспринимаемое на отдельные факты, явления, понятия и категории, проводя между ними искусственные границы. Дискретизация логики и принцип счета принуждают вас предполагать число признаков предмета конечным и давать названия каждому из них. Отсюда появляется весьма сомнительная возможность отчленять одни признаки от других - прием, называемый вами абстрагированием. Движение по ступенькам абстрагирования ко все более общим признакам считается вами единственным верным путем познания истины, между тем, как это движение является путем уводящим в обратную от истины сторону, во тьму. Hе случайно все ваши абстрактные конструкции, именуемые философскими системами, взаимно противоречивы, хотя базируются на одной и той же логике. Шаг за шагом погружаясь во мрак по ступенькам абстракции, шаг за шагом теряя связь с реальным миром, философские системы постепенно утрачивают ориентировку и доходят до того, что в тупиковой точке этого движения, на бессмысленный вопрос о первенстве материи или духа, дают диаметрально противоположные ответы. Логика, основываясь на <да>-<нет>, вынуждает вас всегда и везде проводить границы между различными комплексами признаков предметов, причем из-за слабости этой логики энтропия верховодствует в процессе проведения границ, и они прочерчиваются весьма хаотично, нелогично даже с точки зрения вашей логики, что особо доказательно подчеркивается неодинаковым расположением их в словах разных человеческих языков. Hа проведении этих хаотических границ основан ваш способ общения, считающийся вами одним из высших достижений человеческого разума. Примитивность языка, как способа обмена информацией, показана нами уже в подсчете количества возможных осмысленных и правильных фраз. Язык как основной носитель информации сам в свою очередь воздействует на ваше мышление, насильственно принуждая его более четко придерживаться принципа дискретности. Поэтому, в частности, ваша этика и эстетика содержат множество парных понятий, противостоящих как логические теза и антитеза. Ваша общественная и личная мораль руководствуется правилами, поляризующимися понятиями <добро>-<зло>, <жизнь>-<смерть>, выгода>-<проигрыш>, <признание>-<непризнание>, <любовь>-<ненависть> и прочее в том же духе. Вам не помогает даже ваше собственное наблюдение, что смысл этих диаметральных понятий у разных народов различен, да и у одного народа меняется с течением времени. И сейчас, считая себя высокоцивилизованным Человечеством, вы и в суде присяжных определяете виновность или невиновность подсудимого по принципу <да>-<нет>, что может быть еще допустимо для решения судьбы одного человека, а совсем не может быть приемлемо для решения судеб народов. Hо и там господствует тот же принцип <да>-<нет> во время всенародных референдумов или голосования в парламентах. Более того, дискретная логика позволяет вам доверять судьбы народов и Человечества нескольким отдельным людям. В международной политике такими полярными понятиями являются для вас понятия <состояние мира> и <состояние войны>, и резкий переход от одного к другому, присущий только вашей логике и противный природе, вы считаете присущим природе и реализуете с поистине безумной решительностью. Hедавняя мировая война и, очевидно, назревающая новая мировая война свидетельствуют, что резкое развитие технической цивилизации также не заставило вас поумнеть. Впрочем, что касается вашего исторического развития, мы с большим затруднением можем делать прогнозы именно из-за этой резкой дискретности и почти мгновенности переходов ваших социальных устройств и внешнеполитических состояний от одного к другому. Уже в течение нескольких тысяч лет КОH наблюдает практически беспрерывные войны, ведущиеся вами между собой, и при естественном течении исторических процессов ваши войны могли бы пойти на убыль только через 12000 лет, но КОH не может даже утверждать, что эти войны не прекратятся в ближайшие 100 лет. Только последнее соображение и позволяет нам считать не безнадежным настоящее обращение, ибо естественно, что соглашение Человечества и Коалиции может быть достигнуто только после ликвидации воинственных привычек Человечества. 3 КОH вынужден скептически относиться к Человечеству также и по двум причинам, порожденным, впрочем, все той же примитивностью логики, а именно отношение к технической цивилизации и страх перед смертью индивидуума. Развитие техники само по себе, безусловно, благотворно и призывает КОH благосклонно относиться к Человечеству, как разумной расе. Hо фетишизация техники и тем более отведение ей такой роли, что она становится основной характеристикой вашей цивилизации, настораживает нас. История человечества развивалась хаотично. Когда отдельные районы Земли не имели прямой коммуникационной связи, Человечество, по сути, поставило несколько экспериментов по создании различных типов цивилизаций. Hекоторые из них КОH одобрил. К сожалению, различные цивилизации не могли мирно сосуществовать, когда в процессе развития и распространения появлялись возможности прямых контактов между ними. Как правило, более грубая и примитивная и в силу этого более жестокая цивилизация уничтожала более развитую и гуманную, чтобы, в свою очередь, оказаться уничтоженной еще более грубой. В настоящее время на Земле господствует самая примитивная из всех - машинная цивилизация. Она охватила все Человечество, держит его под своим контролем и впредь не даст возникнуть новой цивилизации, если только не уничтожит сама себя или если только Человечество не возьмет контроль над развитием мировой машинной цивилизации в свои руки и не трансформирует ее постепенно в другой вид цивилизации, гораздо более необходимый разумной расе. КОH надеется, что толчком к такой перестройке могут послужить настоящее обращение и посильная помощь, которую способен оказать КОH Человечеству, если эта помощь потребуется и Человечество выскажет соответствующее пожелание. Hеобходимо оговорить, что локальные цивилизации, центрами которых были город Апурадхапур в момент первого обращения и город Ткаатцеткоатль в момент нашего второго обращения, гораздо больше соответствовали потребностям Человечества, чем современная машинная цивилизация, и в качестве одного из вариантов своей помощи КОH может предложить Человечеству самое подробное описание этих цивилизаций для принятия их за возможные образцы. Одним из важнейших признаков для систематизации расы, как разумной, является то, что каждый ее представитель превыше всего ставит деятельность коллективизированного разума. Соответственно и человек, как разумное существо, должен превыше всего ставить развитие разума Человечества. Функции человека сводятся к тому, чтобы воспринять информацию от предыдущего поколения людей, исказить ее собственными случайными догадками и передать искаженную информацию следующему поколению. Хаотические флуктуации в движении мысли разумного общества необходимы, чтобы после исторического отсева непременно нашлись зигзаги движения мысли, соответствующие зигзагам изменения объективной картины бытия. Последнее имеет непредсказуемое направление, тогда как спектр мышления любого индивидуума на протяжении его жизни сохраняет постоянную направленность. Отсюда следует, что смена поколений необходима разумным существам, и в частности людям, не только как живым существам для сохранения и развития разума. Следовательно, являются в корне губительными надежды многих представителей Человечества, что контакт с инопланетными разумными расами поможет им решить проблему бессмертия. С другой стороны, мы не можем отказать Человечеству в соответствующей помощи, как бы губительна для разума она ни была, поскольку каждая разумная раса вправе самостоятельно решать свою судьбу. -------------------------------------------------------------------------------- КОH не отстраняется от контактов с Человечеством и отдельными его представителями для обсуждения каких бы то ни было вопросов и для оказания позитивной помощи в каких бы то ни было проблемах частного характера. Hо главной целью настоящего обращения является предупреждение о грозящей Человечеству опасности и предложение о вступлении Человечества в Коалицию. Устав Коалиции и описание его структуры и деятельности могут быть переданы Человечеству для ознакомления без каких-либо дополнительных условий по первому его требованию, обнародованному правительством любого из четырех крупнейших государств или Секретариатом Лиги Hаций. Если Человечество склонится к мысли о вступлении в Коалицию, оно предварительно должно будет проделать работу по перестройке логического фундамента своего мышления по схеме общепринятой в Коалиции базы мышления. Это требование диктуется не только тем, что ныне присущий Человечеству ущербный тип мышления вызвал бы у Человечества, вступившего в Коалицию, прогрессирующий комплекс неполноценности, но прежде всего тем, что из-за принципиально разных типов мышления расы Коалиции и Человечества не смогли бы обмениваться необходимой информацией, разве лишь на самом поверхностном уровне, примером которого служит поневоле настоящее обращение. Человечество оказалось бы бесполезным для Коалиции, равно как и Коалиция для Человечества. Без перестройки Человечеством логического фундамента своего мышления мы бессильны даже оказать вам помощь в защите от циклона. Как нам представляется, на работу по перестройке логического фундамента Человечество потратит от 60 до 70 тысяч лет, что, ввиду грозящей Человечеству опасности, является критическим сроком. Поэтому указанная работа должна быть начата уже сейчас. Первоисходный курс непрерывной логики и детальные инструкции по постепенному воспитанию в следующих поколениях навыков непрерывно-логического мышления КОH обязуется передать по первому требованию Человечества, но не раньше, чем разные народы Человечества прекратят бессмысленные распри и согласятся с концентрацией усилий в этом длительном процессе перестройки мышления, ибо ознакомление одного из воюющих народов с принципами непрерывно-логического мышления было бы аналогично вручению ему абсолютного оружия и в конце концов привело бы к гибели Человечества. Hастоящее, третье, обращение КОH к Человечеству является последним. Отсутствие ответа в течение 50 лет будет расценено как свидетельство того, что Человечество отказывается от вступления в Коалицию. С санкции Коалиции Коалиционный отряд наблюдателей.
Эльвира: РУССКАЯ ПШЕНИЦА НИЧЕМ НЕ ХУЖЕ "Но мы не были в Англии" - обычно это была вторая моя фраза, которую я произносил вслед за "Мы целую неделю гонялись за тем или чем, что делает круги на пшеничных полях". А один из профессоров, дослушав отсчет о кругах до конца, многозначительно произнес: "А вы знаете, что английская королева должна вам полмиллиона фунтов стерлингов?!" Первое ощущение, которое испытываешь при приближении к кругам - это чувство обиды за его строителей. Ну не тот материал они выбрали, не тот! Столько вероятно затрачено усилий и человеко-часов - а исчезнет идеально ровное и законченное произведение через несколько дней под натиском безжалостного комбайна. Это все равно, если представить, что Зураб Церетели ваял бы свои гигантские и дорогостоящие статуи не из бронзы, а из пуха одуванчиков - до первого ветра, но за те же деньги. Именно за величественность и высокохудожественные достоинства эти образования вовсе не хочется называть "просто кругами". Как минимум - "Круги" - с большой буквы! Или, если по-английски, то - "кропцирклы" (Crop Circles). Местный фермер из проезжающего мимо уазика грустно смотрит на свое пшеничное поле, изуродованное, по его мнению, этим самым Кругом, и грустно произносит: "Наркоманы. Опять наркоманы!" Здесь, под Новокубанском Краснодарского края кое-кто уже стали потихоньку уставать от нахлынувшей на них напасти, Круги хоть и прибавили им известности, но принесли одни убытки в виде потери части урожая: в бункер не попадает пшеница из Круга да плюс еще вытаптывается не меньшая площадь просто зеваками и бесплатными зрителями. Сами фермеры в фальсификации Кругов не заинтересованы, это видно, но тогда кому это понадобилось? Самый простой и лежащий на поверхности ответ - про обкурившуюся молодежь. "Это только под большим кайфом можно вот так по-кругу кататься по полям". -А в Англии тоже из-за наркоманов?- спрашиваю фермера. -А там мак растет? -Нет. -А конопля? -Не... не уверен. -Вот! Вся эта зараза идет оттуда, с Запада!.. ЗАРАЗА ИЗ АНГЛИИ Круги на полях (еще часто говорят "круги на английских полях", но от английской приставки мы очень скоро избавимся) - это непонятное явление, при котором по невыясненной пока причине на поверхности возникают круги и (или) четкие линии и фигуры - если говорить совсем строго, появились впервые совсем не в Англии. Сохранились средневековые гравюры, изображающие как рогатый черт загибает пшеницу кругами, место действия - Германия. Слухи и легенды о том, что черти и (или) ведьмы по ночам делают Круги, долго бытовали практически по всей Европе, включая и Россию... После долгого периода высмеивания "дедовских предрассудков" первыми вновь заговорили о Кругах австралийцы: около реки Тулли на севере Квинсленда в январе 1966 года (в Австралии это середина лета) возник четкий круг на тростниковом поле. Англичане завоевали право назвать Круги "английскими" лишь благодаря врожденной тяге к систематизации и фиксированию всего из ряда вон выходящего. Все знают, как британцы любят свои привидения и родных духов, вот также они сразу же полюбили Круги за их таинственность. И Круги ответили им взаимностью. В большом количестве и разнообразии такие фигуры впервые появлялись в 1980 году в графстве Хэмпшир (Великобритания). В 1987 году в Англии появилось 47 странных кругов, в 1988 - 98 кругов, 1989 - более 400, в некоторые другие последующие годы фиксировалось появление 500 и более кругов и пиктограмм на полях зрелой пшеницы. Поначалу проблема Кругов интересовала по большей части местную прессу, но в 1986 году один из исследователей BUFORA и статистик, работавший для Совета графства Гэмпшир, Пол ФУЛЛЕР объединился с Дженни РЕНДЛЗОМ для подготовки первой публикации, посвященной "ведьминым кругам". Наверное, этот момент и следует считать временем зарождения цереологии - науки о кругах. Вскоре эти же авторы опубликовали первую брошюру "Загадка кругов", разослали экземпляры во все серьезные периодические издания, а вскоре еще и организовали симпозиум в Лондоне, на котором были представлены все имеющиеся тогда мнения по этому вопросу. Теренес МИДЕН выдвинул свою теорию, основанную на погодном факторе (Круги делают неведомые атмосферные явления). Колин Эндрюс и Пат Дельгадо защищали идею внеземного происхождения кругов. П.Фуллер и Д.Рендлз повторили содержание своей брошюры, поддержав доктора Мидена, но также заметили, что некоторые из кругов являются фальсификацией. Фактически Ян Мржиглод разоблачил первую мистификацию тогда же в 1986 году, когда одна национальная газета пыталась обмануть своих конкурентов, заплатив фермеру за создание пиктограммы на своей земле. Однако в тот конкретный момент интерес прессы оказался очень недолгим, и ни одно периодическое издание не опубликовало эту историю. Так что виновники забыли об этом розыгрыше и не считали нужным признаваться публично очень долгое время. Но указанные действия были лишь детской шалостью по сравнению с тем потоком подделок, что хлынули чуть позже. Англичане так любят свои приведения, что когда духи не долго не появляются, то их придумывают... ПОДДЕЛКИ ВСЕ-ЖЕ БЫЛИ Согласно "картотеке подделок" Д.Рендлза, самый значительный удар по цереологии был нанесен в сентябре 1991 года, когда 2 безработных художника из Саутгемптона, Дуг БОУЭР и Дэйв ЧОРЛИ, тайно связались с некой национальной газетой. Они признались, что якобы с самого начала фальсифицировали загадочные круги и могут доказать это фотографиями. Под наблюдением кинокамеры они создали простой круг в Кенте. Пат ДЕЛЬГАДО был приглашен газетой засвидетельствовать его достоверность, что тот по наивности не ожидая подвоха и поспешил сделать. Перед тем как в газете "Тудей" была напечатана передовая статья с разоблачением этой фальсификации, репортеры поставили бедного цереолога перед лицом шокирующей правды. В течение нескольких дней, отвечая на вопросы репортеров, художники объясняли свой поступок желанием "оттянуться", поиздеваться над наивностью граждан, а по-возможности еще и прославиться (что, согласитесь, очень немаловажно для любого художника). Поэтому они взяли на себя "всю ответственность за изображение пиктограмм" и признали, что начиная с 1975 года им удалось сделать более 200 кругов. Поскольку они считали, что настоящих Кругов не существует (а найдено их было в сотни раз больше), то понимали: не они одни замешаны в этих трюках. Вместе с тем, в заявлениях Дуга и Дэйва был и ряд слабых мест. Например, они утверждали, что решились на подделку после того, как обнаружили в январе 1966 года в австралийских джунглях круги, но эти-то Круги вряд ли кто-либо мог подделать: тамошняя местность просто кишела ядовитыми змеями. О существовании кругов в более ранние сроки художники даже не слышали. Итак, для постройки кругов нужна была тайная организация численностью в тысячи человек, и действительно вскоре началась волна признаний. Однако, кроме пары художников, пары скучающих пенсионеров все остальные многочисленные "кругостроители" оказались простыми самозванцами ибо на поверку не могли внятно объяснить принцип построения криптограмм. Но самое главное - даже те, кто смог перед свидетелями построить более-менее ровный круг (и ввести в заблуждение нетерпеливых и недалеких исследователей) не знали главного секрета. При ближайшем рассмотрении их круги имели резкие отличия от "настоящих Кругов". Например, в Кругах даже перезрелая и пересушенная пшеница плавно загибалась на 90 градусов, но продолжала расти как ни в чем ни бывало, в то время как на подделках хрупкий сухой стебель легко надламывался. Кстати, настоящие Круги почему-то "любят" появляться именно на сухих стеблях в период, когда остается несколько дней до уборки пшеницы. Самозванцы же, утверждающие, что именно они занимались вытаптыванием хлебных полей, так и не сумели загнуть большое количество колосьев с должной точностью и таким образом, чтобы они продолжали расти в загнутом положении. СПОРЫ НА ПУСТОМ И ВЫТОПТАННОМ МЕСТЕ Появление четких фигур пытались объяснить самыми различными гипотезами от метеорологических до божественных. Российский физик, кандидат физико-математических наук Андрей ОЛЬХОВАТОВ не исключает, что Круги - это некая форма энергообмена между земной корой и атмосферой. Среди возможных причин отечественными исследователями перечислялись: воздушные вихри, микроторнадо, свадьбы и хороводы ежиков, вмешательство привидений, зависания НЛО и т.д... Кстати, о ежиках - на краснодарских дорогах (а Круги как раз неподалеку от дорог) я сам видел большое количество раздавленных ежей. Это к тому, что всегда можно найти доводы в пользу той или иной версии. При расспросах местных жителей больше всего доводов возникает как раз в пользу уфологической версии. Припозднившиеся путники и ночные сторожа чаще всего наблюдают непонятные свечения, а то и НЛО во всей своей красе над полями, где наутро и обнаруживают Круги. В 1998 году такая же история произошла возле краснодарской станицы Некрасовской, где момент зависания "тарелки" над полем (и, возможно, причину возникновения Круга) видели в 3 часа ночи дед Василий Михайленко и две девушки ["КП" 1998, 20 июня, с.4]. Ныне же, в июне 1999-го ночное появление НЛО над местом будущего Круга видели жительницы хутора Зорька. Да, что-то происходит в момент образования Круга не только на поверхности, но и над полем в небе. В Курчатовском институте, не слишком горя желанием "связываться с этой чертовщиной", все-таки припомнили описания световых феерий над круговыми полями и деликатно предположили, что светят, "да и круги ваши делает" конечно же шаровая молния. Быть может, эта версия и близка к истине. Мне подарили короткую видеозапись, сделанную случайным очевидцем, на которой он снимал 2 шаровые молнии, летающие хороводом над полем; оператор не ожидал "побочного эффекта" - неожиданно, буквально за 3-4 секунды под шарами образовались 1 большой и 4 симметрично расположенных малых Круга. Только вот шаровые ли молнии это были? И можно ли одной загадкой (природа ШМ до сих пор неясна) объяснять другую загадку? Точка зрения англичанина Т.Мидена, который считал ответственным за возникновение Кругов наэлектризованные вихри, приобрела наибольшее признание. По крайней мере, все опрошенные мною ученые в РАНе в первую очередь вспоминали о миденовской гипотезе. Возможно потому, что она в принципе хотя и пока непроверяема, но с другой стороны... и не настолько экзотична, чтобы вспоминать об инопланетянах, Всемирном Разуме и прочих скользких для ученых темах. Тем не менее, ни одна из существующих ныне гипотез не подтверждена официально. Вероятно - еще и потому, что за разгадку тайны разгадку тайны обещан значительный призовой гонорар. Когда возросший интерес к криптограммам поставил ребром вопрос о дееспособности современной науки ("если уж они не могут объяснить такой простой вещи!"), английская королева пообещала озолотить любого, кто разгадает тайну Кругов. Никто из фальсификаторов при проверке и близко не подошел к возможности получения этих денег, а это значит, что феномен реально существует. А королевское обещание все еще остается в силе. Так что, уважаемые россияне, у нас есть неплохая возможность заставить британскую корону раскошелиться. ПО КОЛИЧЕСТВУ КРУГОВ МЫ УВЕРЕННО ДОГОНЯЕМ ЗАПАДНЫЕ СТРАНЫ Хроника появления пиктограмм на российских полях пока еще только пишется. Самые ранние достоверные свидетельства (не считая записей в древних русских летописях) относятся к 1970-м годам, когда образование кругов замечалось на Северном Кавказе. Осенью 1983 года в М-ской зоне (Молебка, Пермская область) контактер Эмиль БАЧУРИН заметил в лесу голубоватое свечение в форме полусферы, а затем он видел на границе леса круг примятой травы диаметром 62 м. В описании этого случая так и осталось много неясностей, по другим сведениям, на самом деле зимой этого-же года он якобы видел 62-метровый круг на снегу... В 1984 году заметил первые четко зафиксированные Круги водитель из Борисоглебска Воронежской области Николай Дмитриевич ЛАПТЕВ (подробно описал увиденное "Космопоиску")... Затем круги появлялись в Рязанской области (информация не проверена) и под Тамбовом... В 1995 и 1997 годах прямые и ломанные линии были вновь замечены на полях Медведицкой гряды в Волгоградской области, правда, исследователи "Космопоска" не обнаружили какой-либо упорядоченности в этих структурах - возможно по причине большого времени, прошедшего с момента их образования. Поэтому вердикт о происхождении Медведицких кругов (или Кругов?) остался не вынесенным - до того момента, когда там будут обнаружены более свежие образования. Поистине столицей полевых криптограмм в России явилась Краснодарская земля. Мимолетные сообщения об этом приходили и ранее из-под Тихорецка, Кропоткина и других мест... В 1991 году пиктограммы, на этот раз очень четкие геометрические образования, появились на северо-западе Краснодарского края под Ейском... В июне 1996 года целая система из 3 Кругов проявилась на поле при въезде в г.Новокубанск. Исследованиями их занимался местные исследователи Александр и Игорь ЧУЦКИЕ совместно с "Космопоиском", а местные жители отнеслись к феномену как к царскому подарку, высыпали внутрь круга как на праздничную демонстрацию, даже свадебные кортежи останавливались рядом... В июне 1998 года сложная пиктограмма осчастливила поле вблизи Усть-Лабинска Краснодарского края. В 1999 году, кажется, количество зарегистрированных кругов стало рекордным для России. Первое овальное образование размером 25х17 м уже в апреле 1999-го было как бы выжжено на ячменном совхозном поле южнее Новокубанска, его вовремя успел сфотографировать А.Чуцкой... Вторыми заприметили круг водители-дальнобойщики и произошло это вблизи дороги между станицами Ленинградской и Коневской... 10 июня появился круг с кольцом диаметром 18,5 м юго-западнее Новокубанска... 27 июня экспедиция "Космопоиска" заметила похожее образование на 120 километре трассы Армавир-Тихорецк (20 км на северо-запад от Новокубанска)... Чисто визуальное обследование Кругов показало, что они не являются подделками. Четкие границы и живые загнутые стебли - первый признак достоверности был налицо. Возможно впервые для обследования мы попробовали использовать более десятка самых различных приборов. Результат таков: никаких отклонений практически по всему спектру - инфракрасные, ультрафиолетовые лучи, СВЧ, рентген, бета-лучи - все в норме. Зато на границе Круга в 1,5 раза стабильно повышенным оказался фон альфа-лучей. Справедливости ради надо заметить, что 1999 год стал "урожайным" на появление Кругов и на английской земле... Но, учитывая нашу отечественную занятость "более важными делами", можно предположить, что большая часть Кругов так до сих пор и остается незамеченной. Быть может, после выхода статьи мы возьмем реванш за все годы отставания, тем более, что в северных районах пшеница только-только доходит до кондиции, и значит возможное появление пиктограмм еще впереди. КРАТКОЕ ПОСОБИЕ ПО НАБЛЮДЕНИЮ КРУГОВ Было бы очень здорово, если бы россияне оперативно сообщали о появлении Кругов (мы ждем такие письма). Самыми ценными для ученых являются очевидцы не просто существования рисунка на поле, а его появления. Пока в мире известно лишь чуть более 50 случаев, когда свидетели наблюдали образование кругов без человеческого вмешательства. Однажды пара, выгуливающая собаку, наблюдала как за несколько секунд невидимое вращение воздуха создало неподалеку от них небольшой круг. В Уорминстере (Уилтшир) произошел случай, когда поле неожиданно расступилось, словно раскрывшийся веер, наблюдатели заметили только пронесшийся над этим местом ветер. Обычно ничего сверхъестественного при образовании кругов в Англии не наблюдалось - кроме тех-же порывов ветра. Это только в России (вот она, наша национальная особенность!) перед Кругами почти в обязательном порядке идут НЛО. Впрочем, существует и сообщение из Сант-Маргарет Бэй (графство Кент) о трубчатой полупрозрачной колонне, которая выглядела как "стакан, помещенный над полем". В это время шел сильный дождь, и вода стекала по стенкам колонны, не проникая внутрь. Вихрь, вращающийся внутри этого "стакана", и образовал круг на траве. Хотя обнаружены и сфотографированы уже тысячи кругов (в России "наши" снимки пока лишь третьи!), но свидетелей этого явления существует мало, каждый рассказ - весьма серьезное подспорье. Если вам повезет, и вы в середине или конце лета окажетесь ночью на поле пшеницы (Круги "любят" пшеницу, хотя иногда в 10-15 % случаев "не брезгуют" ячменем, другими злаковыми, свеклой или просто травой) и станете свидетелем образования "ведьминых кругов", постарайтесь запомнить каждую деталь, зафиксируйте все и немедленно (!) сообщите нам. И более - желательно никому, ибо важно исследовать Круг до того, как его затопчут десятки и сотни ног любопытствующих и желающих приобщиться к "внеземному". Естественно, шутников и фальсификаторов мы просим не беспокоиться. Как утверждают англичане, сам процесс образования кругов не представляет для наблюдателя опасности, хотя свидетели и сообщали о жужжании и неприятном ощущении звона в ушах, но пока никто из наблюдателей не пострадал. Быть может, когда количество данных о достоверных Кругах достигнет критической величины, мы сможем, сложив воедино фрагменты зашифрованной мозаики, понять общий смысл возможно великого послания, которого мы, слепцы, были удостоены. Англичанам, которым уже вовек не разобраться - где были оригиналы, а где подделки - не светит разгадка этой, как они называют "тайны века". Шанс есть у нас. Но только при одном условии. Граждане, не берите пример с шутников с тонким английским юмором и не подделывайте их подделки! Дождемся лучше оригинала!..
Эльвира: ПЛЕННИКИ "БАГРОВОГО ТУМАНА" Статистика говорит, что ежегодно на Земле пропадает бесследно около двух миллионов человек. Подавляющее большинство таких исчезновений объясняется вполне естественными причинами: убийства, несчастные случаи, стихийные бедствия... Иногда люди "исчезают" по собственному желанию. Но часть происшествий в обычные рамки не укладывается. Вот какая странная история произошла под Санкт-Петербургом (неподалеку от станции Сосново) летом 1993 года. По словам ее участников дело обстояло так: Вместе с двумя товарищами, работающими с ним в одном конструкторском бюро, Алексей Иванович Волжанин отправился на традиционную рыбалку. В пятницу они загрузились в старенький "москвич" и отправились в путь. Дорога от Питера до Карельского перешейка занимает всего несколько часов. А там - настоящий рай для рыбака. Целая система прекрасных чистых озер, объединенных одним названием "Вуокса". Красивая природа, отменный клев. Друзья давно уже открыли для себя эти места и схема поездок была отработана до деталей - вечерние выезд, ночевка у костра, лов на утренней зорьке, праздничный обед и возвращение домой. Оставались еще вечер субботы и целое воскресенье, чтобы посвятить их любимым женам и детям. Но в этот раз все пошло наперекосяк. Они уже подъезжали к заветному месту, когда разразилась гроза. Молнии лупили в деревья, обступающие дорогу плотным строем, отражались в мокром от дождя асфальте. Одна из вспышек была столь близкой и сильной, что Волжанин, сидевший за рулем, на мгновение ослеп. Этот миг чуть не стал роковым для друзей. Машина соскочила с шоссе и ударилась правой задней дверцей о толстую вековую сосну... Правда, сам Алексей Иванович (опытный, кстати, водитель - с большим безаварийным стажем) позже утверждал, что съехал с дороги вовсе не из-за молнии, а потому что перед капотом машины возник силуэт какого-то монстра - мохнатого чудовища с горящими глазами. Но так как больше неведомое существо никто из друзей не видел, то забудем о его существовании. Как говорится, за отсутствием вещественных доказательств. Итак, произошла авария... Волжанин и Сигалев, сидевшие спереди, отделались легким испугом. Хуже пришлось инженеру-конструктору первой категории Семену Яковлевичу Эльбману. Он получил серьезную травму - осколки бокового стекла рассекли ему кожу на лбу. Кроме того, судя по всему, он получил еще и сотрясение мозга, потому что когда друзья вытаскивали его из машины, он не мог устоять на подкашивающихся ногах. Что было делать незадачливым путешественникам? До ближайшей станции несколько десятков километров. С раненым товарищем одолеть их нелегко. А тут, как назло, на шоссе ни одной машины. Хорошо, что Сигалев заметил неподалеку огонек - это светилось окошко небольшого дома. Оставив машину, друзья подхватили Эльбманеа подмышки и повели к избушке, которая возвышалась на сваях над маленьким ручейком. "Избушка, избушка, встань ко мне передом, к лесу задом," - пошутил я еще тогда, - вспоминает Волжанин. - Поднялись по скользким ступенькам высокого крыльца. На стук открыла дверь старая женщины. И вновь у меня возникло ощущение, что мы попали в сказку - ну, сущая баба Яга..." Ни о чем не спросив, ничего не сказав, она отступила, пропуская в дом промокших и несчастных рыбаков. - Это сейчас, задним умом я понимаю, что все в этой истории нагромождение нелепиц, - признается А. Волжанин. - Откуда появился дом там, где мы его никогда не видели, хотя знаем те места "от и до"? Но в тот момент мы были как заколдованные - ничему не удивлялись. Избушка на курьих ножках? Очень даже кстати! Свеча на столе в старинном подсвечнике? Так может от грозы электричество вырубилось! Странная хозяйка, не проронившая за всю встречу ни слова? А может она немая!.. Женщина накормила бедолаг горячим супом, промыла Эльбману рану каким - то отваром, сделала на лоб компресс... Утомленные, они улеглись на постеленные на пол одеяла и крепко уснули. А утром проснулись уже под открытым небом! - Это было как наваждение, - рассказывают друзья. - Гостеприимный дом исчез. Вместо него стояли полуобвалившиеся стены, сложенные из гранитных валунов. Мы тщательно исследовали эти развалины с пустыми проемами вместо дверей и окон - никаких признаков жизни... Судя по всему, это была старая водяная мельница, оставшаяся в этих местах еще со времен финской войны, когда наша армия турнула финнов с Карельского перешейка, а потом присоединила эту территорию к территории СССР. В тех местах немало таких развалин, и ничего удивительного в них нет. Но куда исчез дом, где мы ночевали? Не перенесли же нас сонных в новое место? Да и нет там никаких домов. Позже мы проверяли это - никакого жилья окрест. И еще одна странность -утром оказалось, что от раны на лбу Семена Яковлевича осталась только тонкая коричневая полоса, да и та вскоре побледнела и исчезла. Друзья-рыболовы утверждают, что вся эта история - чистая правда. При этом они ссылаются на сотрудников местного ГАИ, которые помогали им отбуксировать машину. Те, якобы, говорили, что нечто подобное произошло с еще каким-то человеком в 1982 году, угодившим в ночную аварию в том же месте. Он рассказывал, что тоже в ожидании помощи заночевал у какой-то ведьмы на мельнице... -Что это могло быть? - спрашивает А. Волжанин. -Может мы побывали в прошлом - довоенном времени, когда в этих местах еще жили люди? Или побывали в сказке в гостях у бабы Яги? Или все это нам просто пригрезилось? А вот еще похожее происшествие. В книге "Духи и легенды Уилтширского края" приводится такой факт. В 1973 году некая Эдна Хэджис ехала на велосипеде по Эрмайн-стрит (Старая римская дорога), что пролегает в окрестностях Суиндона (Англия). Началась гроза... Эдна сошла с велосипеда и, заметив у обочины дороги небольшой домик, решила переждать в нем непогоду. В домике жил суровый старик, который позволил девушке пересидеть дождь, но при этом не произнес ни одного слова... Потом Эдна обнаружила, что снова едет на велосипеде по дороге. Как и при каких обстоятельствах она покинула дом вспомнить не могла, как ни старалась. Да и дома такого, как потом выяснилось, в тех местах отродясь не бывало... Кроме всего прочего, подруги, поджидавшие Эдну, заметили, что ее одежда была совершенно сухой, хотя сами они насквозь промокли под дождем, ожидая девушку. Заманчиво, конечно, объединив все эти истории, предположить, что время от времени в нашем пространстве открываются двери в "сказочные миры". Но... По мнению специалистов-психологов разгадка этого явления кроется совершенно в другом: дома-миражи возникают не наяву, а лишь в нашем мысленном восприятии в результате гипнотического транса. Впасть в это состояние человек может даже без участия гипнотизера, а самопроизвольно - под воздействием монотонной дороги, или от равномерного шума дождя, или от внезапной вспышки молнии... Вспомните, что в случае с А. Волжаниным, а так же и в истории приключившейся с Эдной Хэджис, было и то, и другое, и третье. Как показывают эксперименты, ощущения человека во время транса по своей яркости и натуральности практически ничем не отличаются от настоящих впечатлений. Обманутые органы чувств, ведомые фантазиями мозга, выдают такие детальные картины, что их потом практически невозможно отличить от настоящих воспоминаний. Доктор медицинских наук В. Файвишевский, анализируя подобные случаи, обращает внимание на то, что при выходе из состояния транса у людей нередко наблюдаются вегетативные расстройства - кружится голова, слегка нарушается координация движений, человек зачастую не помнит перехода от гипнотического состояния к реальному. Все эти приметы, напомним, наличествуют в рассказах того же Волжанина (и Эдны Хэджис), что косвенно подтверждает - свои приключения они пережили не наяву, а в состоянии измененного сознания. Впрочем, эта версия хотя и выглядит достаточно убедительной и авторитетной, является всего лишь "кабинетной гипотезой", то есть она выдвинута без изучения деталей каждого конкретного происшествия непосредственно на месте. И потому остается хоть крохотный, но шанс, что описанные события могли иметь место и в реальности. Ведь некоторые ученые считают, рядом с нашим миром могут существовать так называемые "параллельные миры", и порой в они соприкасаются - проходы открываются во время мощных энергетических выбросов. Так что молния вполне может служить "ключом" к дверям в такой мир. И, вполне возможно, что некоторые сказки - по сути реальные воспоминания очевидцев, побывавших в параллельном пространстве. Такое вот загадочное "выпадение" из нашего мира произошло в Подмосковье в поселке Кратово. Трое суток искали в лесу "как сквозь землю провалившегося" подростка. Тщетно. А когда он возник на пороге своего дома, мать упала в обморок - мальчишка с ног до головы был в крови... Где был Саша, что с ним случилось? Сам он не мог ответить на эти вопросы. И загадочное происшествие осело в архивах специалистов, занимающихся исследованиями аномальных явлений. Но, по косвенным данным, можно предположить, что мальчик побывал... в ином времени и в ином измерении. По крайней мере именно такую гипотезу выдвинули некоторые эксперты. Впрочем, вот как эта история выглядит в изложении теперь уже взрослого Александра Селикова: "Это произошло 20 января 1973 года. Мне тогда было неполных пятнадцать лет. Я любил гулять в лесу в одиночестве и даже построил себе шалаш на высокой сосне. Он был примерно на высоте семнадцати метров. туда я и залез в тот день. Было холодно - около 22 градусов мороза, солнечно и безветренно. Ничего особенного вокруг меня не происходило, по крайней мере я ничего такого не помню. И все же что-то случилось, потому что очнулся я уже в снегу под сосной. Открываю глаза - надо мной звездное небо. Шапки нет, все лицо какое-то липкое, руки тоже... Встал, как полузабытьи, и побрел домой. А там... Короче, выяснилось, что ищут меня уже трое суток. Мать, когда увидела меня, грохнулась в обморок. Я весь был в крови - лицо, руки... Но когда меня вымыли, оказалось, что на теле нет ни царапины, ни ушиба. Я даже не обморозился! На следующий день как ни в чем ни бывало пошел в школу. Но... Те, кто меня хорошо знал, стали в открытую говорить: "Нашего Сашку подменили!" А я действительно стал каким-то другим. Изменилось и мировоззрение, и ход мыслей - даже почерк стал другим! До того увлекался астрономией а после резко охладел к ней. Зато появилось необъяснимое умение легко разбираться даже в незнакомой электронной аппаратуре. С тех пор это основное мое занятие..." Каким образом находившийся без сознания мальчик сумел просуществовать в лесу (без шапки!) трое суток при 22-х градусном морозе и не замерзнуть? Как он оказался (хоть и окровавленный, но живой и невредимый) под сосной? Ведь родители, зная где их сын "свил гнездо", в первую очередь проверили то место! Чья кровь была на подростке? На все эти вопросы, увы, нет достоверных ответов. Впрочем, многое можно объяснить, если сопоставить эту историю с другими, не менее загадочными происшествиями. - С нами произошло невероятное, - обратились в 1993 году в комиссию "Феномен" работники одной из Московских фирм: С. Камеев - генеральный директор, Б. Ивашенко -коммерческий директор, и О. Каратьян - работник той же фирмы (фамилии изменены). Разговор начал "генеральный". - Читал где-то, что эксперименты ученых показывают: с помощью электромагнитных полей можно изменить течение времени и "пробить" ход в другое пространство. Я верю, что это реально. Да и как иначе можно объяснить то, чему мы были свидетелями? История, рассказанная С. Камеевым и его товарищами, оказалась действительно необычной. И несколько экспертов "Феномена" решили выехать на место происшествия (к Останкинской телебашне) для "следственного эксперимента". "...Мы стояли здесь, - Сергей Иванович Камеев провел носком ботинка черту. - Олег Каратьян шел к нам. Было ветрено, площадь покрывали пятна непросохших луж. Олег как раз перебирался через одну из них, смешно по журавлиному задирая ноги. Тут все и началось. Воздух басовито загудел - негромко, но так, что ушам стало больно. Я поднял глаза и увидел, что вокруг телебашни распространяется красноватое свечение. Потом вдруг ее "изображение" смазалось, мигнуло, и башня "проявилась" уже намного ближе. Тут Ивашенко закричал: "Олег! Олег!", и я обнаружил, что Каратьян, который был всего шагах в двадцати, исчез. Что самое страшное, не было и лужи, через которую он перебирался. Участок площади перед нами был совершенно сухим. Я хотел броситься вперед, туда, где должен был быть Каратьян, но ноги словно приросли к земле. Не знаю, сколько мы простояли - может минуту, а может и все десять. Площадь была абсолютно пустынной. Ни одного человека вокруг, Ни одного места, куда можно было бы спрятаться. И на сердце закипал какой-то черный ужас. Дело даже не в том, что вместе с Олегом исчез и дипломат с большой суммой денег, который он должен был передать нам. Наш друг сгинул так внезапно, словно его стерли резинкой с листа бумаги. Потом гудение усилилось, поверхность площади стала как-то неуловимо растягиваться и... мы снова увидели Олега. Лужа, через которую он перебирался, тоже вернулась на место..." По словам самого Каратьяна, он ничего особенного не почувствовал, даже не заметил, что "исчезал". Когда же друзья решили сверить часы, чтобы узнать, сколько Олег отсутствовал, пребывая в "ином измерении", оказалось, что его "Командирские" встали. Камеев уверен, что Олег провалился в "складку пространства", образовавшуюся из-за работы генераторов на телебашне, и вернулся только чудом. А красноватая дымка, что мерцала в воздухе - проявившееся хрональное (временное) поле. Что ж, не он первый выдвигает такую версию... Из перечня загадочных исчезновений: ... 1915 год, полуостров Галиполи (Турция). Генерал Гамильтон послал на помощь союзникам для захвата Константинополя части британского Норфолкского полка. Около высоты N60 на дороге перед походной колонной сгустилось странное облако. Несколько сотен солдат опрометчиво вошли в него. Тут облако оторвалось от земли и уплыло в сторону Болгарии. Солдат, вошедших в него больше никто никогда не видел. После капитуляции Турции, когда обсуждался вопрос о пленных, пропала последняя надежда найти их, выяснилось, что турки никого не брали в плен в том районе. ... 1924 год, Ирак. Пилоты королевских воздушных сил Великобритании Дэй и Стюарт совершили вынужденную посадку в пустыне. Их следы, ведущие от самолета, были отчетливо видны на песке. Но вскоре они обрывались... Самих летчиков так и не сумели найти, хотя вокруг места аварийной посадки не было ни зыбучих песков, ни заброшенных колодцев... Не было в тот день и песчаных бурь... ... 1930 год, поселок эскимосов Ангикуни (Северная Канада). Бесследно пропали все жители. В пустых жилищах остались одежда, еда над остывшими очагами и даже винтовки, без которых, как известно, ни один эскимос никогда не выйдет из дома. Охотник Джо Лейбел, первый обнаруживший, что деревня обезлюдела, сообщал также, что опустели даже могилы на деревенском кладбище. Мертвецы исчезли вместе с живыми... ... 1947 год. Внезапно потерял управление и разбился американский военный самолет на борту которого находилось 32 человека. Напрасно спасатели спешили на место аварии, чтобы оказать помощь пострадавшим. Среди обломков самолета не оказалось ни живых, ни погибших. Не было ни крови, ни других следов, подтвердивших бы, что во время аварии на борту самолета находился хоть один человек. Делом заинтересовались спецслужбы. Но и их поиски закончились ничем. К этому списку можно добавить корабли, таинственным образом "потерявшие" свои экипажи в открытом море. Вспомните, например, знаменитую историю с судном "Мария Целеста", которое обнаружили у Азорских островов. Исчезнувшие люди не взяли с собой ничего - ни вещей ни даже денег... И таких случаев известно уже немало. Загадочных единичных исчезновений и вовсе не счесть. Нет смысла их перечислять, так как все они во многом похожи на происшествие, описанное газетой "Дейли Кроникл" за 30 июля 1889 года. Там сообщается, что мистер Макмиллиан, член семьи владельцев знаменитого издательства "Макмиллиан", поднялся на гору и помахал рукой своим друзьям, после чего исчез. Несмотря на тщательные поиски и назначенную награду, найти его так и не удалось... Существует немало версий, призванных объяснить подобные происшествия. Среди них и гипотеза, за которую ратует С. Камеев. Она состоит в том, что на земле существуют (или периодически возникают) аномальные зоны, представляющие собой "ворота" в иные пространственные и хрональные измерения. Комиссия "Феномен" собрала в своем архиве немало рассказов о таких зонах. Любопытно то, что во многих упоминается либо красное свечение, либо багровый, либо просто - "странный" туман. Как, например, на острове Барсакельмес в Аральском море... Есть, кстати, немало старинных легенд о людях, попадавших на поляны, где феи устраивают свои праздники. Протанцевав ночь напролет, люди возвращались домой и узнавали, что за это время прошли годы! В некоторых из этих легенд тоже упоминается странный туман... Безусловно, что многие истории с загадочными исчезновениями могут быть добросовестным заблуждением или просто розыгрышем. Но если допустить, что хотя бы часть из них соответствует истине, то какие выводы можно сделать? Версию о "параллельных мирах" поддерживают не только случаи "исчезновений", но и факты не менее загадочных "появлений". В журналах начала ХХ века можно найти сообщение, что в Париже полиция задержала человека, потерявшего память. В кармане у него нашли карту планеты - но это было не наша Земля! Еще один "пришелец из параллельных миров" объявился в 1954 году в Японии: В одной из гостиниц был задержан подозрительный иностранец. В принципе его паспорт был в полном порядке -за одним исключением: его выдали в стране Туаред, которая не значится ни на одной карте. Возмущенный недоверием иностранец дал для журналистов пресс-конференцию, где сообщил, что страна Туаред протянулась от Мавритании до Судана. В итоге иностранец попал в японский сумасшедший дом. Но тайна паспорта, выданного неведомой страной, так и не была разгадана... Еще одно объяснение, которое в попытках понять загадочный феномен привлекают исследователи - спонтанный переброс во времени. Британское Королевское метапсихическое общество уже 150 лет занимается изучением возможности таких путешествий. В его архивах собрано более 200 подробно исследованных, подтвержденных показаниями многочисленных свидетелей случаев явления, условно именуемого "Петлей времени". Вот лишь несколько примеров из этого списка: Летом 1912 года многие газеты Великобритании описали загадочную историю, произошедшую в железнодорожном экспрессе, следовавшем из Лондона в Глазго. В присутствии двух пассажиров (инспектора Скотленд-Ярда и молодой медицинской сестры) в вагоне на сиденье около окна со страшным криком возник пожилой мужчина. Одежда на нем была странного покроя, волосы заплетены в косу. В одной руке он держал длинный бич, в другой надкусанный кусок хлеба. "Я Пимп Дрейк, возница из Четнема, - причитал дрожащий от страха человек. - Где я? Куда я попал?" Инспектор побежал за кондуктором, сказав девушке, чтобы она присмотрела за странным мистером Дрейком. Когда он вернулся в свой вагон, то увидел, что возница исчез, а медсестра пребывала в обмороке. Вызванный кондуктор сперва решил, что его разыгрывают, но на сиденье остались материальные свидетельства происшедшего - бич и треугольная шляпа. Специалисты из Национального музея, которым показали эти предметы, уверенно определили время из которого они происходили - вторую половину ХVIII века. Любопытный инспектор побывал у пастора прихода, к которому была приписана деревушка Четнем и попросил поискать запись в церковных книгах о человеке по имени Пимп Дрейк. В книге умерших 150-летней давности местный священник нашел не только имя несчастного возницы, но и приписку тогдашнего пастора, сделанную на полях. Из нее следовало, что будучи уже немолодым человеком, Дрейк начал вдруг рассказывать невероятную историю. Будто однажды ночью, возвращаясь на повозке домой, он увидел прямо перед собой "дьявольский экипаж" - железный, огромный, длинный как змей, пышущий огнем и дымом, Потом возница каким-то образом оказался внутри - там были странные люди, наверное слуги дьявола. Испугавшись, Дрейк призвал на помощь Господа и вновь оказался в чистом поле. Повозки и коней не было. Дрейк, потрясенный случившимся, еле дотащился домой. И, судя по всему, уже никогда не вернулся к здравому рассудку, до конца дней своих повторяя историю о "дьявольском экипаже". Инспектор Скотленд-Ярда рассказал о происшедшем и своих последующих изысканиях в Королевское метапсихическое общество. Там досконально проверили случай, повторив путь розысков Дрейка. Треуголка до сих пор хранится в музее общества. Бич был утрачен - став, очевидно, добычей любителей сувениров. Не менее таинственную историю можно найти в архиве нью-йоркской полиции. В ноябре 1952 года вечером на Бродвее автомобиль сбил неизвестного мужчину. Он погиб на месте. Шофер и свидетели уверяли, что жертва "появилась на улице внезапно, словно свалилась сверху". Тело отвезли в морг. Полицейские обратили внимание, что погибший был одет в костюм старинного покроя. Еще больше их удивило удостоверение личности, выданное 80 лет назад. В кармане жертвы обнаружились и визитные карточки с указанием профессии - коммивояжер. Один из детективов проверил адрес, указанный на визитке, и узнал, что эта улица была ликвидирована более полувека назад... В старом полицейском архиве проверили списки жителей этого района конца прошлого века. Там и обнаружили загадочного коммивояжера - и фамилия и адрес совпадали с данными визитной карточки. Были опрошены все люди с этой фамилией, проживающие в Нью-Йорке. Нашли старушку, которая сообщила, что ее отец пропал 70 лет назад при загадочных обстоятельствах - пошел гулять по Бродвею и не вернулся. Она подарила полицейским фотоснимок на котором молодой мужчина, удивительно похожий на человека попавшего под машину, улыбаясь держал на руках девочку. На снимке была проставлена дата апрель 1884 года... "Петля Времени", если верить показаниям очевидцев, способна перебрасывать через года не только отдельных людей, но и куда более громоздкие предметы: целые здания, или корабли. И легенды о призрачных "Летучих голландцах", якобы блуждающих в океанских просторах, возможно имеют под собой вполне реальную основу. Странное происшествие произошло в Атлантике ранним утром 11 июля 1881 года. Британское военное судно чуть не столкнулось с древним фрегатом. Попытки связаться с экипажем оказались безрезультатными. Фрегат проскочил мимо словно и не заметив британского корабля. Случай этот стал известен благодаря тому, что очевидцем загадочной встречи стал принц Уэльский, будущий король Георг V, а тогда еще молодой морской офицер, проходивший службу. Один из активных деятелей Королевского метапсихического общества сэр Джереми Блэкстафф, будучи на приеме в Букингемском дворце по поводу вручения ему ордена, был удостоен беседы с Его Величеством, и не преминул воспользоваться такой возможностью - попросил разрешения задать вопрос о давней встрече в Атлантическом океане. Оказалось, что король Георг хорошо помнил происшедшее и описал его довольно подробно. Загадочный корабль напоминал клипер, имел деревянные мачты и богато украшенные надстройки. Такие суда уже перестали плавать в те времена. Но более всего моряков поразило то, что встречное судно "имело собственный ветер" - его паруса были надуты в совершенно ином направлении, чем это мог сделать дувший в тот день норд-ост. С разрешения Его Величества эти данные были помещены в "Ежегодный отчет метапсихического общества". Репортеры продолжили поиски и нашли еще моряков, бывших свидетелями встречи с этим "Летучим Голландцем". Они дополнили рассказ короля Георга, сказав, что странное судно шло на удивление ровно, хотя в тот день штормило, и кильватерный след за ним практически не проглядывался:" Словно это был призрак а не настоящий корабль!" Загадочная встреча упоминается и в дневниках монарха, опубликованных после его смерти. Этот случай был включен в перечень необъясненных... Но вернемся к происшествию у Останкинской телебашни. Эксперты комиссии "Феномен" провели биолокационную съемку площади, где произошел загадочный случай. Рамки зафиксировали "геопатогенную зону" как раз в том месте, где "исчез" Олег Каратьян. Но приборные измерения не зарегистрировали каких бы то ни было полей. Впрочем, так и должно было быть. Подножие башни находится в своеобразной "электромагнитной тени", и излучение телепередатчиков туда не попадает. Следовательно, версия, что "сморщивание" пространства вызвано мощными электромагнитными полями не проходит. Тогда что же это было? Может быть существуют другие причины "сморщивания"? Да и было ли все это?.. В этой истории есть еще немало загадочного. Например, красное свечение, возникавшее вокруг телебашни. Мы нашли еще нескольких очевидцев, наблюдавших его в тот день. Кстати, среди читательских откликов мы обратили внимание на следующее послание: " Передайте исследователям аномальных зон, пусть остерегаются красного тумана!" Письмо пришло из города Балаково от А. Максимова, который, по его словам, тоже давно изучает свойства времени и "хрональных" зон... Окончательные выводы делать рано. Пока ясно одно - исследования аномальных зон должны вестись на более серьезном уровне. И при этом ученым стоит помнить многочисленные легенды о жертвах "багрового тумана". Возможно это предохранит их от поспешных решений и рискованных шагов. Комиссия "Феномен" желает удачи всем нынешним и будущим исследователям этой загадки.
Lynn: Астрология Взрыв интереса к астрологии в начале 90-х годов был связан с огромной астроинформационной брешью, нанесенной запретом на астрологию в течение 70-ти лет. К концу 90-х ажиотаж упал, и сейчас астрологию изучают люди, которые интересуются астрологией как наукой о тайнах мироздания. Не секрет, что астрологические прогнозы читают все, даже те, кто во всеуслышание ее отрицает. Резкое отрицание чего-либо чаще всего связано с незнанием. Непосвященными в тайны астрологических знаний людьми астрологи воспринимаются как гадатели и предсказатели. Но предсказательная астрология является лишь одним из направлений этой науки. Остальные возможности астрологии пока не известны широкому кругу людей. Гороскопами сплошь и рядом называют чаще всего сомнительного содержания "опусы" в газетах и журналах. То, что в обиходе называется гороскопами, является в лучшем случае очень слабыми астрологическими прогнозами или описаниями характера того или иного знака Зодиака. Причем последние чаще всего написаны с учетом положения Солнца, все остальные планеты и другие астрологические факторы не учитываются. Отсюда приблизительность описания. Читая такие "гороскопы", вы узнаете какие-то свойственные вам черты, а какие-то не лезут "ни в какие ворота". В итоге и создалось существующее у многих людей отношение к астрологии как к развлечению, не более. Гороскоп - это астрологическая карта рождения человека или события, учитывающая как время рождения, так и место рождения или события. Гороскоп можно составить на момент открытия фирмы, заключения брака. По такому гороскопу можно отслеживать, как будут развиваться события. Когда будут периоды благополучия, когда наступит очередной кризис и т.п. По гороскопу можно определить темперамент человека, его особенности самовыражения, поведения, контактность, реакции на те или иные раздражители. Кем является человек: экстравертом или интровертом. Как воспринимает и как выдает информацию. Активен он или пассивен. Лидер он, "серый кардинал" или простой исполнитель. На чем основана скромность человека: на том, на что он человек, живущий внутренним миром или это амбициозность со знаком минус. Не вдаваясь в полемику о "пользе и вреде" гороскопов, хочется отметить лишь одну деталь. Астрологию изучали и пользовались ее возможностями величайшие умы человечества во все века Птолемей, Коперник, Кеплер, Цицерон, Аристотель, Бекон, Кардан, Галилей и многие другие. Гиппократ, будучи искусным астрологом, говорил: "Ни один врач не может успешно пользоваться медицинской наукой, если он не знаком с астрологией". Карл Густав Юнг, основатель аналитической психологии, признавался: "Без гороскопа я часто мог бы оставаться бессильным в установлении диагноза". В наше время ведущие астрологи мира, как правило, высокообразованные люди, доктора различных, чаще физико-математических наук, академики и лауреаты различных премий. Наверное, это говорит само за себя. Астрология - одна из оккультных наук. В оккультизме главный объект исследований - человек. Человек способен воспринять и осознать лишь то, что соответствует его уровню сознания, поэтому перед астрологом стоит задача донести до человека знание в доступной для него форме и в количестве, которое не способно повредить психическому состоянию человека. Если же уровень сознания человека превышает уровень сознания астролога, последний не в состоянии правильно его понять. То же можно сказать и о целителях. Пользу вам и реальную помощь может оказать лишь целитель, находящийся на более высоком, чем вы, уровне. Так же и вред вам вряд ли нанесет какой-либо недоброжелатель, если ваши вибрации более высокого порядка. Именно поэтому не стоит бояться того, что вас могут сглазить все, кому не лень. Астролог не является гадателем, как это представляется многим. Профессиональный астролог как и в древние времена является психологом, духовником, учителем и часто затрагивает потаенные уголки души, вскрывая то, к чему сам человек часто боится прикоснуться. Поэтому на первый план в этой профессии выходит этика. Изучая астрологию, человек не ограничивается только этой наукой, а поднимаясь по ступеням духовного знания, постепенно начинает понимать, что чем больше он изучает, тем большие пространства для познания открываются перед ним. Но "однажды вошедший в эту реку, уже не выйдет из нее..." В астрологии как и в любой науке нельзя сказать, что "вот теперь я знаю все". Астрологи и эзотерики призваны выводить на уровень сознания информацию, до поры скрытую в подсознании. Подключение к каналам сверхсознания может происходить по-разному. Астролог "подключается" через натальную карту (гороскоп). Что он сумеет оттуда "поднять" зависит от уровня, с которого астролог способен считывать информацию. Кому-то это дается от Бога, кто-то "нарабатывает" канал в течение жизни. Но в отличии от "ясновидящих" астрологи не руководствуются просто информацией, приходящей в их светлую голову, а свои суждения выносят после тщательного анализа многих часто противоречивых факторов. Любая информация, любое событие астрологом соотносится с картой. Правильно и точно простроенный гороскоп показывает любое, даже небольшое событие в вашей жизни. Когда событие произошло, найти астрологические факторы, указывающие на него, не представляет труда. Делать прогноз намного сложнее. Если руководствоваться только астрологическими правилами, то даже, если будут учтены все факторы, сделать конкретный прогноз трудно. В астрологической карте одни и те же факторы могут означать разные вещи. Поэтому опытные астрологи, обладающие как правило "своим информационным каналом", считывают информацию и сообщают ее клиенту, прежде проверив возможность события по карте, и по ней же уточнив время события. Кстати предсказания Нострадамуса сделаны им на основе ясновидения, только временные прогнозы могли быть сделаны на основе астрологии. Часто астрологам предъявляют претензии, что они предсказали событие, а оно не произошло. Следует помнить, что астрологи не предсказывают события, а делают прогноз вероятному событию, как это делают социологи, политологи и "ологи" других областей знаний. Прогнозы, как известно, считаются удачными, если они сбываются в 60-70 % случаев, опытные астрологи способны делать прогнозы с 80-90% вероятностью события. Еше одна из причин того, что прогнозы не имеют 100% вероятности свершения, это то, что человек имеет свободную волю. Судьба, нам определенная, представлена творцом в виде канвы, по которой человеку предстоит вышивать или ткать свою жизнь. Какими нитками, шелковыми, шерстяными или пенькой, человек будет заполнять эту канву, это в его воле. Цвет, фактура, тип вышивки - тоже. Человек в течение жизни проходит множество уроков и сдает такое же количество экзаменов. Если человек успешно "проходит обучение", какие-то события его жизни, могут быть изменены или не происходят вовсе. Именно поэтому ни один уважающий себя астролог не предскажет вам дату вашей смерти. И не только из этических соображений, а потому, что в карте не указана точная дата вашей смерти, а указываются критические периоды вашей жизни, когда вы можете встретиться со смертью лицом к лицу. Уйдете вы с земного плана или вам предстоит дальнейший путь, это известно лишь господу Богу. А зависит его решение от качества вашей жизни. Бывало и такое, что человеку, который не закончил свою миссию на земле, продлевался жизненный срок. Кстати это можно увидеть по линиям руки. В случае продления жизни, линия жизни на руке продлевается. Астрология является одной из самых древних наук, если не самой древней. Современная астрономия имеет исток в древней астрологии, от которой сейчас стыдливо открещивается. Законы природы едины для всех, и по сути любая наука изучает именно их, используя каждая свой язык и методы изучения. А так пугающие многих магические законы являются не более, чем законами все той же Матери-Природы, только пока не открытые признанными науками.
Lynn: Направления астрологии Как и любая наука, астрология имеет множество направлений, с некоторыми из которыми позвольте Вас познакомить. Натальная астрология Наиболее известна. Она занимается изучением всего того, что связано с человеком и его судьбой. По натальной карте (гороскопу рождения) определяется темперамент человека, его отличительные черты характера, интеллект, таланты, склонности, интересы, финансовые возможности, социальное положение, чего максимально человек может в этой жизни достичь, путь его земного и духовного развития, профессиональные и творческие возможности, наличие семьи и детей, препятствия, проблемы на его пути, экстремальные события и другое. Астропсихология Является частью натальной астрологии. Астропсихолог способен дать правильную оценку тем или иным проявлениям человека и рекомендовать, в каком направлении человеку следует идти, чтобы использовать данные ему богом возможности, как свои недостатки сделать продолжением достоинств. Астропсихология буквально открывает глаза человеку на самого себя, позволяет уйти от ложной скромности, излишних амбиций, найти наиболее успешную сферу применения своих способностей, помогает открыть человеку "нужные" двери, уводя от "закрытых", куда часто человек ломится, не понимая, где его на самом деле ждут. Предсказательная астрология является составной частью натальной. Применяя особые методы предсказания можно прогнозировать с довольно большой точностью те или иные события: брак, рождение детей, финансовый взлет или крах, болезни, травмы, аварии и прочее. По натальной карте также можно рассчитать благоприятные и неблагоприятные периоды для любого вида деятельности и жизни человека. Бизнес-астрология Позволяет отвечать на многие вопросы, касающиеся бизнеса: открытие фирмы, заключение договоров, кредиты, отправление партии товара, вид бизнеса, наиболее успешный для той или иной фирмы, с какими странами лучше всего сотрудничать, подбор коллектива, назначения, спады и подъемы деятельности, в каком направлении двигаться в неблагоприятное для развития бизнеса время и многое другое. Мунданная астрология занимается исследованием процессов, происходящих в государствах, то есть объектом рассмотрения является государство. Гороскоп составленный по правилам мунданной астрологии позволяет прогнозировать события на государственном уровне: финансовые крахи, кризисы, перевороты, благоприятные периоды для вложения средств, начала переговоров, займов, кредитов, смены правительства и множество других вопросов, связанных с управлением государства. Медицинская астрология Гороскоп, составленный по правилам, позволяет видеть "тонкие" места организма, правильно диагностировать, дифференцировать наследственные, хронические и соматические заболевания. Прогнозировать обострение хронических или проявление латентных или наследственных болезней. Правильно подбирая время для операции, можно избежать различных осложнений. В наше время многие врачи и хирурги, учитывающие астрологические факторы, работают успешнее и результативнее других. Хорарная астрология Очень интересная и мало известная широкой публике область астрологии. Имеет очень большие возможности. Хорарный гороскоп отвечает на конкретно заданный вопрос, практически любой, на который можно дать ответ "да" или "нет". Например, брать или не брать кредит, ехать или не ехать куда-либо, покупать ли дом, выходить ли замуж/жениться, заключать сделку и тому подобное. Хорарный гороскоп позволяет искать пропавшие вещи, пропавших животных или людей. Хорарный гороскоп требует от клиента точных сведений. Если человек дает заведомо ложную информацию, то это либо указанно в гороскопе, либо в карте будет указание на то, что ответ прочесть нельзя - информация закрыта. Это единственный вид гороскопа, где астролог Вам может сказать: "Вопрос задан поздно (или рано) или информация не полная (или ложная) - ответа нет". Часто бывает, что событие уже произошло, но еще не проявилось для человека, поэтому давать рекомендации нет смысла. В этом случае карта бывает "закрыта" для прочтения. Синастрическая астрология Или астрология взаимоотношений. Очень интересная область астрологии. Позволяет рассматривать взаимодействие двух или более людей. Какие трудности ждут их в общении, какие проблемы поднимаются, что нужно осознать и проработать. Могут ли они сотрудничать или их отношения не выходят за рамки личных. К чему приведет совместная деятельность или брачный союз. Какие долги люди вынуждены отдать друг другу. Эти сведения очень полезны при подборе рабочего коллектива, так как позволяют правильно определить статус и обязанности каждого члена коллектива, максимально использовать потенциал каждого. В семейной жизни совместная карта позволит найти "ключики" друг к другу, укажет на "подводные камни и течения", поможет правильно расставить акценты. Родителям такая карта помогает лучше понять своих детей, осознать свои "проблемы воспитания", прийти к взаимопониманию. Часто возникает необходимость понять, с кем вы имеете дело, например, при заключении какой-либо сделки. В этом случае тоже полезен синастрический гороскоп. Вы узнаете, можно ли доверять человеку, оправданы ли те надежды, которые вы возлагаете на него, принесет ли он вам финансовые возможности или разорит вас, возможно ли между вами глубокое чувство или оно будет поверхностным и многое другое. Кармическая астрология изучает более глубинные области человеческого бытия. Кармический гороскоп показывает задачи, которые вам необходимо решать в этой жизни, какие кармические отработки вам предстоят, каков ваш духовный путь и т.д. Здесь также возможно наложение двух и более кармических гороскопов, по которым можно определить взаимные кармические отработки людей на более глубоком (несоциумном) уровне. Элективная астрология Или астрология выбора. Элективный гороскоп - это поиск наиболее благоприятного времени для любого события: заключения брака, подписания договора, поступления на работу, открытия предприятий, отправления товара, операций, поездок, любых значимых в жизни человека событий.
Lynn: История астрологии Согласно самым древним из имеющихся нынче источников, астрология, скорее всего, зародилась в Месопотамии (современный Ирак). На этой земле жило много разных народов: сначала шумеры, затем вавилоняне, ассирийцы, наконец, персы. Именно там была воздвигнута легендарная Вавилонская башня, города Вавилон, Ур - родина Авраама. В связи с Навуходоносором в Библии упоминаются маги и астрологии, с которыми он имел обыкновение держать совет. B своей книге "О прорицании" Цицерон замечает: "Ассирийцы населяли обширные равнины, где ничто не мешало им наблюдать звезды... Так они постепенно создали науку прорицания, называемую астрологией". Еще за пять тысяч лет до новой эры древние шумеры пришли в Месопотамию с территории современного Ирана. Их письменность, так называемая клинопись, является самой древней из известных в настоящее время. Из архитектурных достижений шумеров можно назвать зиккураты (разновидность высоких башен), которые служили одновременно как зернохранилища, как административные здания, храмы и как обсерватории. В шумерской культуре наука и религия были нераздельно связаны. В III тыс. до н. э. Сначала хетты, затем аккадцы, а за ними персы завоевывали Шумер и перенимали достижения его культуры. Вавилон со временем стал столицей Среднего Востока и оказывал преобладающее влияние на все соседние народы. В середине VII в. до. н. э. Ашшурбанипал основал огромную библиотеку, в которой были широко представлены и астрологические тексты. Примерно четыре века спустя халдейскому астроному по имени Кидинну удалось вычислить продолжительность лунного месяца. Результат его вычислений: 29 дней, 12 часов, 44 минуты и 3,3 секунды. Это замечательное открытие, если учесть, что по данным современных измерений лунный месяц составляет 29 дней, 12 часов, 44 минуты и 2,87 секунды. В 330 г. до н. э. Завоевания Александра Македонского и крах империи персов положили конец процветанию вавилонской цивилизации, и с той поры ее потеснила эллинистическая культура. Воззрения Пифагора (VI в. до н. э.) во многом согласуются с воззрениями вавилонян: Вселенную он воспринимал как единое и неделимое целое, все элементы которого созвучны друг другу и находятся в глубинной связи. Пифагор считал, что Земля - это шар. Его математическая мистика вела к идее всемирной гармонии. Философия Пифагора оказала сильное влияние на Платона (429 - 347 гг. до н. э.), а также на Аристотеля (382 - 322 гг. до. н. э.), который считал, что все события и явления на земле всецело подчинены движению небесных сфер. Таким образом, вавилонская астрологическая наука попала на благодатную почву - отчасти благодаря широкому распространению книги "Бабилониака", написанной около 280 г. до н. э. Беросом (Белрушу), халдейским жрецом храма Мардука в Вавилоне. Начиная со II в. до н. э. Астрология распространилась в Риме; великий греческий астроном Гиппарх открыл явление прецессии равноденствий. Мало-помалу астрология обрела такую популярность, что астрологи уже не могли ограничиваться расплывчатыми и общими предсказаниями. Была разработана методика, пригодная для составления индивидуальных предсказаний. Их труды сосредоточились на двенадцати знаках зодиакального круга, который, кроме того, поделили на двенадцать домов. Они приписывали определенные значения положению тех или иных планет в знаках и, соответственно, в домах, а также углам, или аспектам, которые возникают между планетами. Наконец, каждому знаку была отведена планета-управитель; таких планет, включая Солнце и Луну, было семь, поскольку о существовании Урана, Нептуна и Плутона не было известно. Эти соответствия между знаками и их управлениями оставались неизменными до XX в.: Солнце - Лев, Луна - Рак, Венера - Телец и Весы, Марс - Овен и Скорпион, Юпитер - Стрелец и Рыбы, Сатурн - Козерог и Водолей. Стоит упомянуть и астрологию Древнего Египта. Открытие дендерского зодиака поначалу заставило предполагать, что астрологические символы пришли из Египта эпохи фараонов и являются современниками пирамид. Однако наблюдения египетских астрономов касались лишь предсказаний разливов Нила, и только в эту эпоху римского владычества в Египте распространилась астрология. Именно грека Птолемея (II в. до н. э.) можно назвать настоящим основоположником и зачинателем астрологии. Далее, невозможно обойти молчанием произведения, приписываемые Гермесу Трисмегисту, влияние которых на западные эзотерические науки было очень значительным. Эти тексты систематизируют и обобщают принцип аналогии, который связывает человека - микрокосм и мир - макрокосм. Вот, фрагмент "Изумрудной скрижали", получивший особую известность: "То, что внизу, подобно тому, что вверху, а то, что вверху, подобно тому, что внизу". Гермес определил разные типы планет и их связь со знаками, частями тела, минералами, растениями, животными, числами и т.д. он стоял у истоков магической и алхимической астрологии. После смерти Цезаря римская астрология переживала времена небывалого взлета. Постигая науку о числах, увлекаясь геометрией, астрологи обслуживали людей процветающих, образованных и мудрствующих. То, чем занимались астрологи, не имело ничего общего с шарлатанством бродячих ярмарочных гадателей, магов и прочих прорицателей, дурачивших наивную толпу. Август, Тиберий и первые императоры немало содействовали такому успеху астрологов. Однако в связи с резкой критикой интеллектуалов, настроенных все более скептически, таких, как Плиний Старший или Ювенал, ополчившихся против чрезмерного влияния астрологов на римскую аристократию, астрологи потеряли былое влияние. С развитием христианства отцы церкви вынуждены были проявлять терпимость и даже мириться с некоторыми пережитками, которые поначалу осуждались как демонические. Однако выкорчевать их из народного сознания было очень трудно. Одним из таких "пережитков" была астрология, которой сильно увлекался Юлиан Отступник (331 - 363 гг.), желавший, во что бы то ни стало, пошатнуть крепнувший авторитет церкви. Александрия была главным центром школы гностиков, чьи принципы эзотеризма и космогонии допускали влияние звезд - впрочем, исключительно неблагоприятное. Согласно св. Иерониму (IV в.), волхвы были настоящими астрологами: именно знание законов движения небесных тел открыло им тайну рождения Мессии. В III в. Плотин, один из самых великих мыслителей-гностиков, попытался в своих "Эннаидах" примирить христианство и астрологию. Вслед за Плотином некоторые авторитетные богословы средневековья (среди которых был Фома Аквинский), а также некоторые папы эпохи Возрождения сумели отстоять астрологию, тогда как колдуны и прорицатели подвергались преследованиям. И это - невзирая на непримиримое осуждение астрологии Блаженным Августином (354-430), который видел в ней лишь простое отрицание божественной власти. Такое двоякое отношение церкви превратило астрологию в полуподпольное занятие. Лишь в XII-XIII вв. астрология перестала скрываться и вернула себе былое величие благодаря, в числе прочих, знаменитому французскому монаху Роджеру Бэкону (1219-1294), а также известному поэту Джефри Чосеру (1340-1400). Правители и вельможи снова окружили себя астрологами - достаточно вспомнить Лудовико Сфорца, герцога Миланского, Юрия II, Льва X, Павла III. Козимо Медичи и его внук Лоренцо Великолепный часто прибегали к услугам астрологов. Среди выдающихся умов той эпохи стоит упомянуть Региомонтана (1436-1476), изобретателя одного из методов домификации, и Парацельса (1493-1541), основателя алхимической медицины. Во Франции Людовик XI частенько общался за советом к некоему Альмансору, который предсказал скорую смерть Карла Смелого. Супруга Генриха II, Екатерина Медичи, пригласила к своему двору знаменитого Нострадамуса (1503-1566), автора "Центурий", вышедший в свет в 1555 году. У нее на службе находился и другой знаменитый астролог - Руджиери из Флоренции. На рождение Людовика XIV Морен де Вильфранш, врач, математик и астролог, составил гороскоп младенца. Он также создал пособие по вычислению долгот. В то же самое время астролог испанского двора объявил, что инфанта Мария-Тереза выйдет замуж за первого монарха Европы, и благодаря этому союзу удастся избежать войны. В 1660 г., после заключения Вестфальского договора, была отпразднована свадьба Людовика XIV и Марии-Терезы - залог мира между Францией и Испанией. С наступлением века Просвещения рационалистический скептицизм овладел умами. Вольтер разразился едким памфлетом. Начиная с Великой французской революции изучение гороскопов, стало делом презренным, с точки зрения интеллектуалов и нового правящего буржуазного класса. Однако нелестная репутация не помешала астрологам продолжать время от времени удивлять великих мира сего своими предсказаниями. Известно, что Бонапарт советовался с госпожой Ленорман, а царь Александр I последние 10 лет своего правления находился под сильным влиянием оккультистов. Отметим, что даже самые строгие ученые умы не чурались астрологии: астрономы Кеплер (1561-1630) и Ньютон (1542 - 1727) и сами не брезговали посвящать свое время столь резко раскритикованной области знаний. В 1781 г. англичанин Уильям Гершель открыл Уран, а в 1846 - м француз Леверье первым наблюдал Нептун. Двум новым планетам были приписаны знаки Водолея и Рыб. В 1930 г. пользуясь расчетами Ловелла, астрономы обнаружили Плутон, обителью которого большинство астрологов считают теперь знак Скорпиона. Двумя годами ранее была основана Американская федерация астрологов (American Federation of Astrologers), в которую вошли 1500 членов. В Америке в то время было 5 тысяч астрологов и 10 миллионов клиентов. В 1948 г. в Лондоне открылся Факультет астрологических исследований (Faculty of Astrological Studies), на котором после трехгодичного курса слушатели сдают экзамен и получают диплом. В Гитлеровской Германии, несмотря на официальный запрет астрологии - в основном из боязни неблагоприятных предсказаний, - некоторые члены руководства, в частности Гиммлер и Геббельс, регулярно прибегали к советам астрологов. Последние предрекали, например, трагический перелом в первые месяцы 1945 г., за которым, во второй половине апреля, должны были последовать грандиозные успехи. Тринадцатого апреля умер президент Рузвельт. Геббельс сразу же позвонил Гитлеру: "Мой фюрер! Поздравляю, Рузвельт умер! Звезды говорят, что вторая половина апреля будет для нас решающей!" Да, последние недели апреля действительно были решающими, но совсем не в том смысле, какой имел в виду министр пропаганды. После второй мировой войны западная астрология не прекращала своего бурного развития: проводились очень глубокие статистические исследования (Мишель Гоклен), внедряются достижения компьютерной науки, издаются бесчисленные труды и специальные журналы. После новейших исследований в физике микромира и астрофизике точка зрения официальной науки довольно сильно изменилась, и теперь многие ученые не так резко отзываются об астрологии с ее новыми перспективами и подходами. Нет уже былых предубеждений и табу. Решающую роль в этом сыграли и "психология глубин" и наследие Юнга.
Lynn: Нумерология Магия чисел уходит своими корнями в глубокую древность. Осознанно или неосознанно мы подчиняемся ей: нечетное число цветов в букете, сервиз на шесть или двенадцать персон, повторить три раза. Во многих странах нет самолетов с бортовым номером 13, нет 13-го этажа, нет 13-го номера и 13-го этажа в гостиницах и т.д. Мы живем в мире вибраций, и каждое существо, появляющееся на свет, имеет свою индивидуальную вибрацию, отличающуюся от всех остальных. Теория вибрирующей Вселенной вошла в оккультизм в ХIХ веке, вслед за открытиями природы света, электричества и магнетизма. В начале века физики продемонстрировали волновую природу света, указав, что электрические и магнитные импульсы тоже передаются волнами. В этот же период было признано, что молекулы всех веществ находятся в постоянном колебательном движении. Базируясь на этих данных, оккультисты разработали теорию, что все во Вселенной колеблется и вибрирует. Разным вещам присуща разная частота колебаний, и природа или суть каждой вещи определяется частотой вибрации точно также, как видимые нами различные цвета определяются световыми волнами различной длины. И хотя физики ХIХ века содействовали возникновению этой теории, в основном она базируется на аналогии со звуком и, в особенности, со звуком музыкальным. Bселенная представляется нумерологу гигантским музыкальным инструментом с бесчисленными струнами. Струны вибрируют с разной частотой. Существует девять основных уровней вибрации - девять нот, издаваемых инструментом, - которым приписаны цифры от 1 до 9. Каждая струна инструмента представляет человека, место или какой-нибудь предмет. Каждая вибрирует со своей собственной частотой, издавая свой слабый звук, присоединяющийся к звукам других струн, сумма которых создает одну общую ноту, которой в данный конкретный момент звучит Вселенная. Имя человека отражает свойственную ему "ноту", так как имя хранит в себе суть человеческого существа. Но, кроме этого, человек находится под сильным влиянием числа своего рождения, так как общая тональность вибрации Вселенной неизбежно накладывает отпечаток на его судьбу и характер. Эта картина мироздания была с энтузиазмом воспринята современными оккультистами, хотя для оккультизма она и не является новой. Она восходит еще к Пифагору и к открытию соотношений между музыкальными интервалами. Пифагор считал числа символами мировых начал, а науку о числах - первоосновой всех оккультных учений. О Пифагоре известно очень мало. Он родился на острове Самос в Малой Азии. Считается, что он предпринял путешествие в Египет, Вавилон и Индию, где почерпнул древние знания Востока. Около 530 года до н.э. он организовал религиозное братство и философскую школу в Кротоне, греческой колонии на юге Италии. Ни одно из письменных свидетельств Пифагора или его ранних последователей не дошло до наших дней. Вероятно, Пифагор верил в реинкарнацию. Ему же приписывают довольно странные максимы, некоторые из которых указывают на то, что Пифагор боялся враждебной магии: плюй на свои на свои срезанные ногти и волосы; поднявшись после сна, скатай постель и разгладь место, где лежал; не носи колец; не шевели огонь мечом; помоги тому, кто нагружает, но никогда не помогай тому, кто разгружает; когда обуваешься, начинай с правой ноги, но когда моешь ноги, начинай с левой; не поддавайся безудержной радости. Вероятно, именно Пифагор открыл, что известные к его времени музыкальные интервалы - октава, квинта и кварта - могут быть выражены соотношением между числами 1, 2, 3 и 4. Высота звука будет зависеть от длины вызывающей его струны. "Возьмите струну и издайте звук. Затем увеличь длину струны вдвое, и новая нота будет на октаву ниже предыдущей". Таким образом, октава может быть выражена как отношение 2:1. Соответственно, соотношение квинты 3: 2, а кварты - 4: 3. Раннегреческие философы были озабочены поисками какого-либо принципа, упорядывающего Вселенную. Открытие музыкальных интервалов навело пифагорейцев на мысль, что этот упорядочивающий принцип может быть математическим. Если соотношение нот в музыкальном звукоряде можно выразить в числовых терминах, тогда почему бы все необычные и, казалось бы, разрозненные явления Вселенной не свести к ним же. Согласно Аристотелю, пифагорейцы придерживались именно такого взгляда на мироздание: "Такой-то набор цифр является справедливостью, другой - душой и рассудком, третий - возможностью, и соответственно все остальное тоже может быть выражено в числах". Отталкиваясь от этого, Никомах, пифагореец I века н.э., объяснял, что в основе мироздания лежит числовая схема. "Все, что систематически создано природой во Вселенной, и в частях своих, и в целом, определено и упорядочено в соответствии с числом по замыслу создателя всего сущего; ибо замысел был отражен в предварительной схеме под влиянием числа, задуманного Богом-творцом, числа еще умозрительного и нематериального, но в то же время отражающего суть и смысл. В соответствии с ним, с этим художественным планом, должно было быть создано все - вещи, время, движение, небеса, звезды и все виды преобразований". Теория о том, что все явления Вселенной связаны между собой одним общим замыслом или рисунком - одно из фундаментальных утверждений магии. А уверенность в том, что замысел этот является числовым - основа нумерологии. Стоит добавить к этому убеждение, что название вещи таит в себе ее суть, а также метод перевода названий в числа, и основной принцип нумерологии, как ключа к тайнам Вселенной, представляет в своем завершенном виде. Первые четыре целых числа составляют в сумме 10 (1+2+3+4=10). Согласно пифагорейской теории, числа первой десятки являются главными. При дальнейшем счете используются те же основные числа. (Это было очевидно еще первобытным народам, которые считали на пальцах.) То, что 10 получается в результате сложения 1+2+3+4 приводит к выводу, что эти четыре цифры являются основой всех остальных и, следовательно, лежат в основе организации Вселенной. Это подтверждается и тем, что все материальные объекты определяются теми же четырьмя числами: 1 означает точку, которая теоретически не имеет параметров; 2 -прямую (соединяющую две точки), которая имеет длину, но не имеет ширины; 3 -треугольник (соединяющий три точки), который имеет и длину и ширину, но не обладает толщиной. Когда над треугольником добавляется четвертая точка и все четыре точки соединяются, получается простейшая объемная фигура - тетраэдр. Чисто пифагорейским является замечание Элифаса Леви в его "Доктрине и ритуале" о том, что первые четыре цифры - "источник всех числовых комбинаций и основа всего сущего". 1, 2, 3, и 4 лежат в основе числового рисунка Вселенной или, выражаясь более поэтическим языком, это "вечный источник Природы" - эпитет, применявшийся пифагорейцами по отношению к фигуре, называемой ими Тетрактисом, к фигуре, которую они почитали и перед которой преклонялись. Выглядела она следующим образом: Х Х Х Х Х Х Х Х Х Х Тетрактис является простейшей иллюстрацией того, что 1+2+3+4=10. Это пример примитивного способа изображения чисел камушками или точками, как на игральных костях. Этот способ применяется как в древней, так и в современной нумерологии. Пифагорейцы так же, как и другие греческие мыслители, обращали внимание на существование во Вселенной пар противоположностей и считали, что они являются важным фактором в ее устройстве. Это убеждение в своем первозданном виде было воспринято современными нумерологами. Основные свойства, которые нумерологи приписывают различным числам, представлены в следующей таблице: активный, целеустремленный, властный, черствый, руководящий, инициативный. пассивный, восприимчивый, слабый, сочувствующий, подчиненный. яркий, веселый, артистичный, удачливый, легко добивающийся успеха. трудолюбивый, скучный, безынициативный, несчастный; тяжелый труд. подвижный, предприимчивый, нервный, неуверенный, сексуальный. простой, спокойный, домашний, устроенный; материнская любовь. уход от мира; мистика, тайны. мирская жизнь; материальная удача или поражение. интеллектуальное и духовное совершенство. Очевидно, что нечетные числа обладают гораздо более интересными и яркими свойствами. Это разделение свойств также получено нами в наследство от греков. Пифагорейцы насчитывали десятки основных пар противоположностей, существующих во Вселенной. Среди этих пар были следующие: четное - нечетное, один - много, правое - левое, мужское - женское, добро - зло. Один, правое, мужское и доброе ассоциировалось с нечетными числами; много, левое, женское, и злое - с четными. Когда числа представлены точками, становится очевидным, что нечетные числа являются мужскими, а четные - женскими. 3, 5, 7 и 9 представлены следующим образом: Х Х Х Х ХХХ ХХХ Х ХХХ ХХХ Х Х Х Х ХХХ 2, 4, 6 и 8 изображаются так: Х Х Х Х ХХХ Х Х Х Х Х Х Х Х Х Х ХХХ Пользуясь вежливым языком Плутарха, нечетные числа обладают "производящей серединой", в то время как в любом четном числе есть "воспринимающее отверстие, как бы лакуна внутри себя". Мужские свойства фаллических нечетных чисел вытекают из того факта, что они "сильнее" четных. Если четное число расщепить пополам, то, кроме пустоты, посередине ничего не останется. Нечетное число разбить не так просто, потому что посередине остается точка. Если же соединить вместе четное и нечетное числа, то победит нечетное, так как результат всегда будет нечетным. Именно поэтому нечетные числа обладают мужскими свойствами, властными и резкими, а четные - женскими, пассивными и воспринимающими. Принципы нумерологии вырабатывались в древнюю и средневековую эпохи, когда мужчина властвовал, а женщина находилась в подчиненном положении, В результате нечетные числа захватили монополию как энергичные, созидательные и привлекательные силы. Другим следствием эпох, провозглашавших власть мужчин, является то, что мужчины ассоциируются с добром, а женщины со злом. Пифагорейцы утверждали, что женские четные числа отражают зло, потому что легко могут быть расщеплены ни во что, в пустое пространство, в первобытный хаос, из которого создавался мир. В ХII веке библейский комментатор Хью из церкви Святого Виктора, отражая распространенный взгляд эпохи средневековья, писал, что четные числа, выражают вещи по своей природе полные, ничего не стоящие сами по себе, тленные и проходящие, вещи этого мира. Работы двух современных американских оккультистов Х.А. и Ф.Х. Куртисов перекликаются с этой теорией на основании тех же самых причин. "Нечетные числа священны, потому что, когда мы пытаемся разделить их на равные части, они оставляют монаду или "1" - Бога, непоколебимо стоящего между частями... таким образом, они выражают Верховное Божество в окружении его творений" (Ф. Хоьер Куртис - основатель ордена Христианских мистиков или ордена Пятнадцати, а также Товарищества Мудрой Религии). Представление о том, что название вещи содержит в себе суть ее существа - одна из древнейших и наиболее фундаментальных магических идей. Названия служат для определения вещей. Вместо того чтобы подробно и долго перечислять свойства животного, удобнее сказать: "Это - лягушка". Способность видеть разницу между названием "лягушка" и самим существом принадлежит современному утонченному уровню мышления. Для философа-мага имя суммирует в себе все свойства, определяющие именно это животное, и отражает суть животного. Если же животное называется иначе - например, "жаба", - то оно не будет тем, что оно есть, и будет обладать иными свойствами. В этом коренится магическая теория о том, что название вещи является ее миниатюрным двойником и может быть использовано в качестве заменителя самой вещи. Имея дело с именем человека, этому человеку можно нанести точно такой же вред, как и работая с его изображением, выполненным из глины или воска. Когда используется восковое изображение, то во время крещения оно, как правило, нарекается именем жертвы. Классическим методом уничтожения или нанесения вреда врагу являлась следующая процедура: надо написать имя врага на свинцовой пластинке, воске или керамике, произнести соответствующее проклятие и закопать. Множество таких "проклятий" было обнаружено в захоронениях и храмах Греции, Малой Азии и Италии. Иногда, чтобы пронзить врага, в написанное имя вбивался гвоздь. Некоторые проклятия связаны с судебными тяжбами. Имя оппонента в суде захоранивалось, чтобы сковать его болтливый язык. Иные пытались поразить жертву при помощи болезни. " Довольно ранним плодом магической теории имен стала концепция "истинного" имени. Если любой человек может оказаться во власти магического влияния лишь в силу того, что известно его имя, жизнь становится слишком опасной, и необходимо принять меры предосторожности, которые не давали бы магу власти над человеком. Таким образом, утверждалось, что общепринятые названия вещей являются лишь удобными ярлыками. Имя, вмещающее в себя суть существа, называлось "истинным" именем и держалось в тайне. Во многих первобытных обществах у человека было два имени. Одно для обычного, повседневного использования, другое же, настоящее, хранилось в тайне. Иногда оно не было известно даже самому владельцу, так как было произнесено ему шепотом матерью еще в младенческом возрасте. Если колдуну удавалось выяснить истинное имя человека, он мог уничтожить этого человека. Истинное имя содержало сущность человека и, распадаясь, влекло за собой и его распад. По той же причине в тайне хранились истинные имена богов, ангелов и демонов. Плутарх сообщает, что, в доисторические времена имя божества, охранявшего Рим, тщательно скрывалось. Было запрещено задавать вопросы об имени этого божества и что-либо узнавать о нем, даже его пол. Вероятно, римляне боялись, что враги смогут лишить их бога силы, если им станет известно его имя, или же вовсе переманить его на свою сторону. Библейский всадник на белом коне из Откровения, которого называют Верным и Истинным, тоже имеет другое имя. "Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадем; Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его самого". Ангел, посетивший Маною, отца Самсона, так же отказался раскрывать свое имя: "Зачем спрашиваешь ты меня о моем имени, видя, что это есть тайна?". Отказался сообщить свое имя и ангел, боровшийся с Иаковом, Возможно, он считал, что Иаков победит, если узнает его имя. Иудейские комментаторы полагали, что настоящим именем ангела было имя Саммаэль. То был страшный ангел яда и смерти, имя которого в переводе означает Яд Господа. Убеждение в том, что название вещи содержит в себе саму вещь, лежит и в основе библейского обычая употреблять выражение "имя Бога", вместо слова "Бог". Господь сказал "он построит дом во имя мое" - то есть "для меня" - и велел Моисею повиноваться ангелу, который пойдет перед израильтянами, "ибо в нем мое имя" - то есть "я". Святой Павел говорит, что Господь возвысил Христа "над всеми нареченными именами", имея в виду "над всем сущим". Египетская легенда рассказывает, как богиня Изида пыталась отнять власть у бога солнца Ра и стать владычицей мира. Для этого ей нужно было узнать его истинное имя. Ра был стар и пускал слюни. Изида собрала его слюну (которая магическим образом сохраняла связь с его телом) и смешала ее с землей, чтобы сделать из нее ядовитую змею. Змея ужалила Ра, и у него начались судороги. Когда все лекарства были безуспешно испробованы, Ра согласился на то, чтобы Изида забрала его имя. "Я согласен на то, чтобы Изида вошла в меня, и имя мое перешло из меня в нее". Забирая его имя, Изида присваивала себе и его сущность. Становясь Ра, она могла осуществлять верховную власть. Древние верования в магическую силу имен во многом дошли и до наших дней. Родители тревожатся, выбирая имя своему ребенку, зачастую подспудно ощущая, что это определит его характер. Для того чтобы помочь им в выборе, в книгах и журналах публикуются списки значений имен. По иудаистской традиции, нередко соблюдаемой и сегодня, ребенок никогда не называется именем живущего родственника, так как считается, что родственник умрет, если ребенок заберет его имя. Люди, вступающие в религиозные общества, принимают новые имена, чтобы показать, что они стали другими и начинают новую жизнь. Так поступают и вступающие в оккультные общества. Кроме того, новые имена берут себе ведьмы, идя в услужение к Дьяволу. К тому же большинство из нас по сей день придерживаются глубоко укоренившегося магического мнения, что значения слов не зависят от их использования, что такие понятия, как "красота" или "демократия", суть названия вещей, свойства которых не зависят от нашего мнения о них. Лишь в последнее время это убеждение было подвергнуто сомнению современными философами. Таким образом наше собственное имя, имена наших друзей, родственников, коллег, название города, даже страны, продуктов, которые мы употребляем - все оказывает на нас влияние, т.к. все они имеют имена, а следовательно собственные вибрации. Недаром в старину имя давалось по святцам, в которых имена и даты находятся во взаимной гармонии. Одним из наиболее интересных примеров сохранения магической теории имен является современная нумерология. Уважающий себя нумеролог не станет пытаться уничтожать вас при помощи вашего имени, но при этом он пребывает в уверенности, что оно содержит в себе вашу суть. Если подвергнуть ваше имя анализу, согласно традиционным правилам, то оно позволит выявить ваш характер и судьбу. Тот факт, что имя отличает вас от остальных людей, служит нумерологу основанием считать, что оно вмещает в себя вашу индивидуальность. Всякий берущийся за расшифровку истинных значений имен сталкивается с проблемой того, что на свете существует огромное количество людей с самыми разнообразными именами. Задача проанализировать эти имена представляется безнадежной, если только не свести их к разумно ограниченному количеству видов. Для этого все имена превращаются в числа. Используются лишь числа от 1 до 9 (иногда с добавлением чисел 11 и 22), это предоставляет нумерологу разумное количество категорий, с которыми он может оперировать. Существенным возражением против нумерологии является тот факт, что чаще всего получение того или иного имени это чистая случайность. Вы рождаетесь в семье, носящей фамилию Джонс, Смит или какую-нибудь еще, и ваши родители дают вам имя, ничего не ведая о нумерологии. Но нумерологи - мыслители оккультные, а потому в случайность не верят. Как и все прочее, имя человека является результатом деятельности неумолимых вселенских сил. Нумерологи утверждают, что еще до рождения ребенка вселенские силы, определяющие его характер и судьбу, так влияют на подсознание родителей, что вынуждают их выбрать то имя, которое выражает этот характер и судьбу. Или же подходящее имя выбирает душа, которой предстоит войти в тело ребенка, душа, уже пережившая много жизней в прошлом. "Душа, - говорит американский нумеролог Флоренс Кемпбелл, - проделала не одно путешествие в прошлом и знает, что ей надо теперь. Душа стремится вверх по Великой Спирали и выбирает для воплощенного эго те гласные, сумма которых осуществит эту цель". Другая проблема заключается в том, что у вас может быть несколько имен -полное имя, имя, которым вы называете себя сами, имена, под которыми вы известны разным людям. Одни пользуются вашим прозвищем, другие называют вас по имени, третьи - по фамилии. Актер или писатель могут иметь один или несколько псевдонимов. Возможно, вы меняли фамилию, особенно если вы - женщина. Какое же имя положить под микроскоп нумеролога? Ответ таится в тщательном анализе всех имен, так как все они раскрывают определенные грани вашего характера. Ваше полное имя, данное при рождении, наиболее полно отражает влияние судьбы и вселенских сил. Имена, которыми вы пользовались в дальнейшем, показывают, как вы развивались и как проявлялся ваш характер на разных этапах жизни. Если в школе у вас было прозвище, это показывает, каким вы тогда были и что о вас думали окружающие. Если на работе вас называют только по имени или только по фамилии, это указывает на то впечатление, которое вы производите на службе, и на специфику проявления вашей внутренней сути в деловой обстановке. Должны быть учтены не только суммы, получающиеся в результате различных версий вашего имени, но и сумма одних гласных, одних согласных и число рождения. Для более подробного анализа нумерологи рекомендуют изучать имя буква за буквой, чтобы выяснить, сколько раз встречается каждая цифра, а какие цифры отсутствуют вовсе. Каждая буква имеет свое числовое значение. Объединенные в слово буквы придают ему, а следовательно вещи, названной этим именем, определенное качество, собственную вибрацию. Если в вашем имени отсутствует какая-либо цифра, то вам будет недоставать тех качеств, которые она характеризует. Если вы хотите добиться в жизни успеха и счастья, эту преграду необходимо преодолеть. Если в вашем имени слишком часто встречается одна и та же цифра, то в результате излишнего влияния свойств той или иной цифры ваша личность разбалансирована. Например, титул Гитлера Der Feuhrer содержит слишком много "пятерок" (четыре в десяти буквах). Обычно "пятерки" свидетельствуют о нервозности и раздражительности, но такое обилие "пятерок" предполагает душевную нестабильность, самоуверенность, надменность, чрезмерную любовь к риску и полное безучастие к интересам окружающих (Имя Гитлера имеет сумму "2", что прекрасно соответствует древнему взгляду на это число, как на зловещее и дьявольское). Согласно нумерологам, вы можете использовать числа не только для постижения собственного характера, но и для изменения своей жизни и судьбы. Если сумма вашего имени "5", вы должны следить, чтобы ни одно важное дело не падало бы на числа с суммой 5 - 5, 14, 23 - независимо от месяца. Если вы ставите на лошадь, то она должна носить пятый номер, и скачки должны проходить в день, сумма цифр которого равна пяти. Если сумма имени или даты рождения жокея тоже равна пяти, то считайте, что вы наверняка победили. Значительную роль в вашей жизни будут играть люди с числом имени, равным пяти. В результате слишком большой схожести, ваши отношения с ним будут либо гармоничными, либо конфликтными. Здоровье и диета тоже могут быть рассчитаны с нумерологической точки зрения. Очень важно, чтобы название местожительства тоже представляло собой подходящую цифру. Город, как и все остальное, имеет свое число, причем в данном случае следует учитывать сумму гласных, так как она отражает его внутреннюю суть. С нумерологической точки зрения, время движется по нескончаемо повторяющимся циклам от 1 до 9. 1900 год дает в сумме 1 - это время начала развития, открытий и изобретений. Влияние "1" провоцирует напористые агрессивные силы, которые неуклонно преследуют свои цели и не склонны ни к сотрудничеству, ни к компромиссам. Это время непрекращающихся поворотов и революций. Это время возникновения новых стран и политических блоков, новых социальных и научных теорий. Характерным следствием влияния единицы на все 19.. годы стали две великих войны этого столетия, холодная война, революционные достижения в науке и в современном искусстве, отмена викторианских условностей и ограничений. По числу вы можете определить, каким для вас будет грядущий год и как его использовать с наибольшей для себя выгодой. В рамках столетий и декад каждый новый год приносит с собой новое число. Дни и месяцы внутри года также могут быть разделены на циклы. Этим циклам подчиняется все во Вселенной. Кроме того, каждый из нас обладает собственным циклом. Если для совершения важных поступков не помогает ни перемена мест, ни выбор подходящих дней, то можно найти выход, изменив свое имя и тем самым, приобретя другое число (это мнение было широко распространено среди евреев в период средневековья, считалось, что жизнь больного можно спасти, заменив ему имя, так как это приводило в замешательство ангела, ответственного за подведение итоговой черты в жизни человека). Влияние нового числа станет постепенно сказываться на вашей жизни, и люди начнут относиться к вам по-иному. Однако некоторые нумерологи считают этот путь циничным предрассудком и утверждают, что судьбу невозможно изменить так просто. Но вот как повлияла перемена имени на судьбу Наполеона. Сначала он называл себя Наполеоном Буонапартом; сумма этого имени равна 1 - цифра агрессии, неуемного тщеславия, лидерства и власти. Затем он выпустил "у" из Буонапарта, что привело к числу 4, затмившему его титанический труд и приведшему к окончательному поражению. Если бы Наполеон не внес изменений в свое имя, история могла бы пойти иным путем. В судьбе Наполеона есть еще несколько важных чисел. Он родился 15 августа 1769 года, число его рождения - 1. Он стал французским императором 2 декабря 1804 года - сумма 9 - число высоких достижений. Он умер 5 мая 1821 года - 4 - число безвестности и поражения. Считается, что Пифагор - отец современной нумерологии, по крайней мере, одного из своих последователей посвятил в искусство предсказания будущего по числам, но он сам и его ученики кажутся новичками по сравнению с суперменами, спроектировавшими Великую пирамиду Гизы и создавшими подробное нумерологическое пространство не только для нашего времени, но и далее. Подробный рассказ о пирамидомании потребовал бы отдельной книги, вот лишь небольшой пример, почерпнутый из авторитетного источника. "Внутри пирамиды существует важный восходящий коридор, называемый Большой Галереей. После сложного и трудоемкого процесса вычислений определяется точка начала этой галереи, которая содержит в себе дату рождения Христа - 6 октября 4 г. до н.э. Каждый дюйм этой галереи - это один год истории. Первые 400 дюймов камней, из которых сложена галерея, прочны и находятся в хорошем состоянии, "показывая, что первые 400 лет церкви... были прогрессивны, двигались по пути созидательного роста". Затем начинают встречаться надтреснутые и сломанные камни. Пирамидологи говорят, что строители умышленно использовали ломаные плиты, чтобы отразить нашествие вестготов при Аларике. Особенно плохие камни находятся на расстоянии 622-х дюймов, и вплоть до 732-го дюйма их качество продолжает ухудшаться. После чего наступает улучшение. Эти даты указывают на возникновение ислама в 622 году и сокрушительное поражение магометан в 732 году. Следующий некачественный участок наблюдается с 1000-ого дюйма до 1300-ый дюйм. Он отражает период раскола западной и восточной церквей и конфликтов пап со священными римскими императорами. На 1844-ом дюйме галерея заканчивается Великой Ступенью, которая резко возвышается над полом коридора на целых три фута. Вероятно, это указывает на "огромный шаг вперед на пути развития человечества". Как ни грустно, но ни одно из событий 1844 года не соответствует этому пророчеству; утешает лишь мысль о том, что "почти все открытия и изобретения, вошедшие в наш повседневный обиход, были сделаны после 1844 года". Однако духовного прогресса человечество не достигло, и, предвидя это, строители оставили верхнюю часть Великой Ступени в полуразрушенном состоянии. Далее схема меняется, и один дюйм начинает соответствовать одному месяцу. 4 августа 1914 года - день вступления Англии в первую мировую войну - отмечен началом Низкого коридора, мрачного туннеля, по которому можно передвигаться лишь ползком. Низкий коридор заканчивается 9 ноября 1918 года - в день отречения кайзера - тем самым предсказана продолжительность войны. (Даты участия в войне британцев указаны в связи с тем, что англосаксы являются потомками строителей пирамид - высшей расы, которой принадлежит их замысел. Несчастные египтяне лишь осуществляли его). Следующий Низкий коридор, начинающийся в мае 1928 года и заканчивающийся сентябрем 1936 года, точно предсказывает Великую депрессию. 1936 год - год, к которому относится мой источник, должен был стать решающим в мировой истории. Приближалось низвержение Сатаны. Агнец должен был победить Дракона. К несчастью, пророчества строителей на этом этапе либо не оправдались, либо были неверно истолкованы".
Эльвира: НЕМНОГО ИСТОРИИ Первое упоминание о НЛО — “папирус Тулли”. Обнаружен в коллекции профессора А. Тулли, бывшего директора Египетского отдела Ватиканского музея. Предполагается, что папирус — это часть анналов фараона Тутмоса III (XV век до нашей эры). “В год 22, третий месяц зимы, в шестом часу дня писцы Дома Жизни увидели в небе движущийся огненный круг... Он был без головы, но дыхание его было отвратительно. Один род длиною было его тело, и один род шириною, и было оно бесшумно. И сердца писцов ужаснулись и смутились, и они пали ниц... Они доложили фараону. Его величество приказал... допросить... и он размышлял о случившемся... и все это было занесено в папирусы Дома Жизни. По прошествии же нескольких пней эти предметы в небесах стали многочисленными. Они сияли ярче солнца и простирались до границ неба. Могучи были эти огненные круги. И фараон вместе с армией взирал на них. К вечеру огненные круги поднялись выше и двинулись в сторону юга. С неба упало летучее вещество. Подобного не случалось с самого основания земли. И фараон воскурил богам фимиам... и приказал занести случившееся в анналы Дома Жизни...” Ныне папирус утерян, по мнению некоторых специалистов подлинность его вызывает сомнения. По свидетельству римского историка Плутарха в 73 г. до н.э. войска римского полководца Лукулла и боспорсного царя Мигридата, сошедшиеся для битвы недалеко от Дарданелл, готовились вступить в сражение. “как вдруг, совершенно внезапно, небо разверзлось и показалось большое огненное тело, которое неслось вниз, в промежуток между обеими ратями; по виду своему оно более всего походило на бочку, а по цвету на расплавленное серебро. Противники, устрашенные знамением, разошлись без боя”. Китайский ученый XI в. н.э. Шен Куа писал о неожиданном появлении “небесной жемчужины” вблизи города Янчжоу (современная провинция Цзянсу, к северо-востоку от Шанхая): “Мой друг наблюдал ее близ озера Шин Каи. Однажды ночью он неожиданно увидел “жемчужину” недалеко от себя. Сначала она чуть-чуть приоткрылась, и свет выходил из нее — как будто вилась золотая нить. Вскоре она неожиданно открыла свою раковину полностью. Размеры раковины достигали половины круглого банкетного стола. Жемчужина же была величиной с кулак. Яркий свет не позволял прямо смотреть на нее. До расстояния десять или больше ли (то есть более двух километров) все деревья и кусты были освещены, как если бы всходило солнце. ...Неожиданно “жемчужина” отлетела на некоторое расстояние... Утром 14 апреля 1561 года жители Нюрнберга увидели в небе много голубых, черных и красных шаров, дисков, а также два огромных цилиндра. (См. рис.). Эти два тела передвигались, “сражаясь друг против друга” в течение часа, а затем все они рухнули на землю в пламени и дыме. Сохранились сведения о появлении странных объектов и над нашей страной. В “отписках Нирилло-Белозерского монастыря властям” говорится: “отъ светла небеси, не изъ облаку, вышелъ огнь великъ на Роб-озеро и Шелъ на полдень. вдоль озера надъ водою, во все стороны саженъ по двадцати и боле, а по сторону того пламени дымъ синь, а впереди его саженъ за двадцать шли два туча огненные жъ... и того де великого пламени и двухъ малыхъ не стало; и минувъ де малъчасъ... то жъ де огненное пламя въ другой разъ появилось над озеромъ, оте того, места где сперва скрылось, с полудни на западе с полверсты, темъ же образомъ, да и померкло; и после того въ малъ жъ де времени, отъ того другого места, столко жъ к западу подався, въ третье тотъ же огнь явился страшие перваго широтою, и поникъ сшедъ на западъ; а стоялъ де тотъ огнь надъ Робозеромъ надъ водою часа с полтора...” Случилось эго 25 августа 1663 года. Столетие спустя, в 1759 году над Карлсбадом (ныне Карповы Вары, ЧССР) “показался двойной круг с полосатой поверхностью. Он не подвижно стоял в небе, а из него били два огненных языка шириной в доску, расходившиеся на расстояние около ста шагов”. Одно из наиболее интересных и информативных наблюдений необычных атмосферных явлений в XIX в. было сделано 17 ноября 1882 года астрофизиками И. У. Маундером и Дж. Р. Кэпроном. Наблюдая полярное сияние в Гринвичской обсерватории, на северо-востоке они увидели зеленоватый светящийся диск, плавна движущийся по небу. По мере приближения форма его менялась — он удлинялся, постепенно становясь вытянутым эллипсом или сигарой. Перейдя в западную часть неба, “предмет” стал удаляться и вскоре исчез из виду. Все явление заняло менее 2 минут. Обработав данные различных наблюдений, ученые пришли к выводу, что объект двигался на высоте около 200 км со скоростью 16 км/ч. Длина его примерно 110 км, а шири. на — 16 км. Целая “волна” сообщений о появлении НЛО над территорией США пришлась на зиму 1896—1897 годов. Очевидцы, словно сговорившись, описывали сигарообразный, по виду металлический аппарат с крыльями, пропеллерами, килем и другими подобными деталями. На взгляд свидетелей, он представлял собой нечто вроде цельнометаллического дирижабля. Аппарат якобы нес мощные прожекторы, а скорость его достигала 150 миль (или 240 км) в час (как определил один инженер-железнодорожник, сравнив скорость этого “дирижабля” со скоростью поезда). Не обошлось и без “контактов” с пилотами дирижабля. Последние в большинстве случаев были вполне земными людьми: просили снабдить их водой и съестными припасами. В 1912 году сообщения о полетах странных аппаратов над территорией Англии и Российской империи вызвали заметный резонанс в военных и дипломатических кругах. Это и понятно: первая мировая война была уже не за горами, и речь вполне могла идти о разведывательных полетах самолетов и дирижаблей будущего противника. Немцы протестовали, уверяя, что такие экспедиции технически невозможны и практически бессмысленны, но сообщения продолжали поступать, причем в них снова упоминались “мощные прожекторы”, ночные полеты, большие высоты и скорости, недоступные для авиационной техники того времени. 5 августа 1927 г. в 9 час. 30 мин. участники центральноазиатской экспедиции, возглавляемой выдающимся русским художником Н. К. Рерихом и находившейся в Гималаях, близ озера Кукунор, “увидели, что в направлении от севера к югу движется что-то большое и сверкающее на солнце, похожее на огромный овал. Пролетев над нашим лагерем, этот предмет изменил направление движения с южного на юго-западное. И мы увидели, как он исчез в ярко-голубом небе. Мы даже успели взять бинокли и вполне отчетливо увидели блестящее овальное тело, одна сторона которого сверкала под солнцем”. Сообщения о наблюдениях НЛО в годы второй мировой войны немногочисленны — по-видимому, в первую очередь потому, что почти любой непонятный объект автоматически зачислялся наблюдателем в разряд секретной военной техники. В 1944 году американские летчики, бомбившие фашистскую Германию, были встревожены появлениями вблизи их самолетов небольших шарообразных объектов — оранжевых ночью и прозрачных или серебристых днем. Шары заметного вреда не причиняли. Их назвали “огненными истребителями” и поначалу сочли секретным оружием нацистов, предназначенным для радиоэлектронной борьбы. Однако работе радиолокаторов эти шары не мешали, просто были для них невидимы. Уже после войны оказалось, что немецкие пилоты также видели их и считали “секретным оружием союзников”. 24 июня 1947 года опытный летчик К. Арнольд, пролетая над штатом Вашингтон, заметил в воздухе Девять странных предметов. Один из них напоминал полумесяц с небольшим куполом посередине, остальные были плоскими цилиндрами, похожими на тарелки. Приземлившись, Арнольд рассказал о случившемся работникам аэропорта; практически сразу этой историей заинтересовались журналисты, и она получила широкое освещение в печати. В ответ на это в редакции газет хлынули многочисленные сообщения очевидцев подобных явлений. Всего за 1947 год в американской печати было опубликовано около 850 сообщений такого рода, и именно этот год принято считать началом “эпохи НЛО”.
Эльвира: НАБЛЮДЕНИЯ НЛО: ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ОШИБОК Едва ли найдется человек, который не хотел бы однажды утром узнать из газет, что в окрестностях Земли появились космические корабли наших далеких “братьев по разуму” — обитателей иных звездных миров. Однако, каким бы сильным ни было это желание, оно само по себе не может превратиться в реальный факт. Именно поэтому энтузиасты “космических пришельцев” должны прежде всего детально исследовать информацию о появлении в небе загадочных объектов, беспристрастно стремясь найти подтверждение своим гипотезам или обнаружить допущенную ошибку. Уже много лет при Отделении общей физики и астрономии АН СССР под руководством члена-корреспондента Академии наук СССР Владимира Васильевича Мигулина ведется исследование аномальных явлений в атмосфере — тех, что мы привычно связываем с НЛО (неопознанными летающими объектами). Информация поступает со всей страны, собрана большая картотека наблюдений, все факты тщательно анализируются. И хотя в подавляющем большинстве случаев исследования не дали желательного для многих результата — инопланетные аппараты пока не обнаружены, — сбор и изучение материалов не прекращаются. Во-первых, это позволяет глубже понять воздействие техники на атмосферу. Во-вторых, создан фильтр, который наверняка выделит явления, связанные с инопланетной цивилизацией, если они действительно произойдут. В издательстве “Наука” готовится к публикации книга Ю. В. Платова и В. В. Рубцова “НЛО и современная наука”, в которой авторы подробно исследуют проблему. Фрагменты этой книги мы и предлагаем вашему вниманию. Из огромного множества зафиксированных и изучавшихся случаев появления НЛО мы рассмотрим лишь несколько. Может быть, они не самые экзотические, но, безусловно, представляют интерес как наиболее типичные и получившие широкое освещение в прессе. 1. “ПОСАДКА НЛО” ПОД СЕРПУХОВОМ “20 августа 1977 года около половины первого ночи группа грибников шла по полевой дороге, искали место для ночевки, предполагая отдохнуть до рассвета в стоге сена. Вдруг их внимание привлекли голоса, которые столь же внезапно прекратились, как и возникли. Когда полчаса спустя грибники расположились на ночлег, то метрах в трехстах, примерно на том же месте, где были слышны голоса, вдруг появилось светящееся тело. Оно было похоже на лампочку цоколем вниз, но местность вокруг себя не освещало. По оценкам, сделанным значительно позже, высота его была примерно 15 метров, а наибольший диаметр—10 метров. Тело поднялось вверх без звука и вошло в сероватое облако, неожиданно появившееся на чистом звездном небе. При этом оно казалось уже яркой звездой. Вскоре и тело и облако исчезли. Утром на месте взлета грибники обнаружили вмятину в земле диаметром примерно 4 метра с сильно помятой травой”. Вот вкратце информация, полученная от очевидцев события. На место наблюдавшегося “взлета НЛО” впоследствии неоднократно выезжали группы энтузиастов для проведения визуального осмотра, измерений и взятия проб. По результатам этих исследований было установлено, что “место контакта НЛО” с поверхностью земли представляет собой “активное пятно” диаметром около 4 метров, с четырьмя лепестками длиной от 30 до 40 метров. В этой зоне обнаружены следующие аномалии: обугленные корни пырея, как после воздействия СВЧ-излучения, пониженная жизнедеятельность простейших, а также любопытство собак, которые в этом месте “рыли землю лапами”. Был сделан вывод — грибники ночью проходили мимо НЛО, совершившего посадку. Экипаж при их появлении затаился и во избежание непредвиденных контактов вскоре улетел на колбообразном корабле. Воздействие на почву имеет долговременный характер и по своим особенностям совпадает с данными, полученными за рубежом. 2. ПЕТРОЗАВОДСКИЙ ФЕНОМЕН Описание явления было дано в газете “Известия” за 23 сентября 1977 года в заметке под названием “Неопознанное явление природы”. “Жители г. Петрозаводска стали свидетелями необычного явления природы. 20 сентября около четырех часов утра на темном небе вдруг вспыхнула огромная “звезда”, импульсивно посылавшая на землю снопы света. Эта “заезда” медленно двигалась к Петрозаводску и, распластавшись над ним в виде огромной “медузы”, повисла, осыпая город множеством тончайших лучевых струй, которые производили впечатление проливного дождя. Через некоторое время лучевое свечение прекратилось. “Медуза” обернулась ярким полукругом и возобновила движение в сторону Онежского озера, горизонт которого окутывали серые облака. В этой пелене потом образовалась полукруглая пробоина ярко-красного цвета в середине и белая по бокам. Все явление, по свидетельствам очевидцев, продолжалось 10—12 минут. Директор Петрозаводской гидрометеорологической обсерватории Ю. Громов сказал корреспонденту ТАСС, что аналогов в природе работники метеослужбы Карелии не наблюдали. Чем вызвано это явление, какова его природа, остается загадкой, ибо никаких резких отклонений в атмосфере не только за последние сутки, но и на подходе к ним не зарегистрировано. “Нам также известно,— подчеркнул Громов,— что никаких технических экспериментов в это время в наших краях не проводилось”. Отнести все это к разряду миражей тоже нельзя, потому что у этого необычного явления есть много очевидцев, показания которых идентичны, хотя наблюдать за редким явлением, не оставившим после себя вещественных доказательств, им довелось из разных концов города”. Сотрудник Петрозаводского университета А. Мезенцев оценил расстояние до “объекта” и его размеры на основе триангуляционных расчетов, проведенных по данным очевидцев. Надежно установленной, однако, можно считать лишь нижнюю (минимальную) оценку высоты “объекта” и расстояния до него—7,5 км и 19 км соответственно. 3. ГЛОБАЛЬНЫЕ НАБЛЮДЕНИЯ НЛО 14 ИЮНЯ 1980 ГОДА В ночь с 14 на 15 июня 1980 года на значительной территории центральной части нашей страны наблюдался странный светящийся объект в виде “дирижабля”— так некоторые очевидцы определяли его форму. Анализ сообщений, проведенный Ф. Зигелем и другими энтузиастами, позволил им предположить, что объект совершал сложные маневры, меняя высоту, зависая над городами, а потом исчез с наступлением рассвета. Во время этого движения происходило “отделение различных тел меньшего размера, которые разлетались через ночное небо в различных направлениях”. Очевидцы докладывали о психических воздействиях, а два москвича рассказали о том, что видели “лодки” с “Главного объекта”, приземлившиеся на улице перед их домами, из которых вышли небольшие “человечки”. “НЛО был исключительно похож на тот, который проплыл над Петрозаводском ночью 20 сентября 1977 года, хотя этот казался намного больше... Это было действительно ужасное зрелище, я сразу понял, что красноватый полукруг должен быть внеземным космическим кораблем, так как изучал НЛО долгие годы...” — так описал свои впечатления один из наблюдателей. Интересно, что в тот же день НЛО примерно час спустя совершили форменный налет и на ряд стран Южной Америки: 1) Буэнос-Айрес, аэропорт имени Джорджа Ньюберна. По словам дежурного по вышке управления, в 7 часов 1 минуту местного времени на совершенно ясном небе было замечено светящееся кольцо. Оно парило в течение 4 минут. Контролеры считали, что оно находится на высоте около 400 метров на расстоянии менее километра от вышки управления. Туманный объект, казалось, приближался к самолетам и вышке управления, грозя столкновением. Пилоты двух самолетов, готовящихся к взлету, доложили, что они также видят объект. Пункт управления отложил их взлет до тех пор, пока объект не исчез, На радиолокаторах аэропорта ничего не было обнаружено. Аналогичное явление наблюдали в тот день и в других городах Аргентины. 2) Кордова, аэропорт. В 400 милях от Буэнос-Айреса странное облако было зарегистрировано диспетчером аэропорта и экипажем самолета аргентинской авиалинии. Радиолокационных подтверждений не было. Время наблюдений с 7 (19) часов 1 минуты до 7 часов 6 минут после полудня. 3) Друана. Четыре преподавателя из федерального университета в Гойе видели светящийся объект, который появился на юго-западе, прошел под Луной и исчез на северо-востоке между 7 и 8 часами вечера. Были получены и фотографии этого объекта, который на снимках выглядел как раскаленная сфера с диффузными очертаниями и менее ярким центром. Изображение несколько походило на “бублик” с угловыми размерами около полутора градусов. 4. “СВЕТЯЩИЙСЯ ШАР” “...Пишу потому, что стал свидетелем очень необычного явления, которое, с моей точки зрения, невозможно объяснить. В ночь на 15 мая 1981 года, остановившись на ночлег рядом с дорогой недалеко от г. Рудня Смоленской области (шоссе Одесса — Ленинград), около двух часов ночи мы увидели, как над кустарником на другом краю поля появился светящийся диск, по цвету напоминающий край заходящего солнца, но имеющий сложное строение, чем-то напоминающее тыкву. Судя по угловым размерам и расстоянию размер этой “тыквы” составлял 15—25 метров. Верхняя часть была значительно ярче — “фонарь”. Эта часть вместе с полусферой медленно и равномерно поднималась. Верхушка клубилась, а вниз уходили полоски, имевшие струящийся вид... Довольно скоро “фонарь” превратился в светящуюся точку, а затем исчез из поля зрения. Никаких звуков во время развития явления не было. Стояла звездная, без единого облачка ночь. Впечатление было жутковатое. Товарищ разбудил меня только потому, что испугался, как бы мы не загорелись от этого светящегося образования. Все это продолжалось примерно 3—5 минут. Утром на то место мы не пошли...” А вот еще одно сообщение о событиях 15 мая 1981 года, из Москвы. “...а 1 час 43 минуты я обратила внимание на яркий источник света на темном небе. Северо-западнее моего дома был хорошо виден светящийся шар размером чуть меньше полной Луны. Он был окружен ореолом. От светящегося шара направленным лучом света было освещено красноватое облако, имевшее вид слегка сплющенного овала. Какое-то время, секунд 20—30, шар неподвижно держался над облаком, затем с нарастающей скоростью стал удаляться в северо-западном направлении, быстро уменьшаясь в размерах, и превратился в маленькую светящуюся точку, а затем исчез совсем”. Приведенные выше события были выбраны как одни из получивших в свое время наибольшую известность, поэтому остановимся на интерпретации именно этих явлений, хотя сам принцип анализа легко может быть перенесен и на другие случаи наблюдений странных эффектов. Для начала отметим, что, согласно сообщению ТАСС, 20 сентября 1977 года в СССР был произведен запуск очередного ИСЗ “Космос 955” с полигона возле города Плесецка Архангельской области. Произошло это в 4 часа 1 минуту московского времени. Именно в этот день над Петрозаводском и появился неопознанный объект. В ночь на 15 июня 1980 года и на 15 мая 1981 года тоже состоялись запуски искусственных спутников Земли с полигона в Плесецке, и время запуска в точности совпадает с появлением в небе светящихся объектов, принятых за НЛО. (Такое совпадение характерно для многих случаев наблюдения загадочных космических объектов.) Там, где находились очевидцы в момент наблюдений, была глубокая ночь, а вся траектория вывода спутника на орбиту (за исключением небольшого начального отрезка) проходила в областях, уже освещенных солнцем, так как космодром находится на севере и летом, в период белых ночей, солнце заходит за горизонт ненадолго. Практически все наблюдавшиеся загадочные эффекты были обусловлены рассеянием солнечного света на газопылевом облаке, создаваемом двигателями этих ракет-носителей. Многие очевидцы обратили внимание также на яркую “точку” в передней части наблюдаемого ими образования, которая, по некоторым описаниям, “отделилась от основного объекта и ушла вперед”. Эта “точка” была ничем иным, как факелом ракетного двигателя, то есть раскаленными газами, вылетающими из сопла. Относительно природы явления, наблюдавшегося над Южной Америкой, было высказано несколько гипотез. В одном из первых объяснений этого эффекта предполагалось, что это бариевое облако, выброшенное на большой высоте с ракеты в исследовательских целях. Эта гипотеза объясняла форму объекта наблюдения, но не согласовывалась с его быстрым перемещением по небу. Кроме того, на прямой запрос был получен ответ с испытательного полигона, что в тот день никакие эксперименты не проводились. Еще в одной гипотезе предполагалось, что наблюдавшееся явление связано с “морозным облачным фронтом”, действующим как призма. Специалисты по физике атмосферы категорически отвергли такую возможность. Были высказаны предположения о том, что это следствие испытания нейтронной бомбы в Антарктиде, что странный эффект определялся отражением Луной света от Земли и др. Все эти гипотезы оказались несостоятельными. Первым, кто обнаружил связь явлений, наблюдавшихся в Советском Союзе и над Южной Америкой, был сотрудник НАСА Джеймс Оберг. Вот что он пишет: “Я полагаю, что появление светящегося облака над Аргентиной и Россией 14 июня 1980 года связано с запуском советского спутника “Космос 1188”. Конкретной причиной наблюдавшегося явления был слив остатков топлива из третьей ступени ракеты-носителя, выведшей полезный груз на опорную орбиту. Хронология событий соответствует обычной последовательности действий, связанных с такими запусками. Немногим более часа спустя после старта с космодрома в Плесецке спутник проходит с юго-запада на северо-восток над Чили и Аргентиной... Этот вид запусков характеризуется работой последней ступени носителя над южной частью Тихого океана, при этом полезный груз и третья ступень находятся на высокой опорной орбите, достигающей в апогее 650 километров... То, что видели русские наблюдатели, было непосредственно фазой запуска этого корабля. Он стартовал чуть раньше полуночи, и освещение выхлопной струи двигателя осуществлялось полуночным Солнцем, которое в условиях лета находилось неглубоко под северным горизонтом. В Аргентине же видели облако из остатков топлива, выброшенных во время полета ракеты-носителя. И снова это облако было освещено Солнцем, которое незадолго до этого зашло на западе...” Д. Оберг также подчеркивает необходимость осторожного отношения к оценкам очевидцев таких параметров, как расстояния до объекта наблюдения и его скорости. “В Аргентине пилоты авиалиний и диспетчеры полетов (а это тренированные наблюдатели), чьи субъективные оценки представляются многим НЛО-экспертам как истинные реальные измерения, допустили большие ошибки в своих сообщениях. Так, оператор на башне в аэропорту Кордовы описал объект как взлетающий с его взлетно-посадочной полосы, в то время как он вел самолет по этой полосе. В действительности же облако находилось на высоте около 650 километров. Пилот Р. Пиззаро наблюдал объект в воздухе и оценил его скорость в 250 км/час — в сто раз меньше реальной”. Условия освещенности во время развития “Петрозаводского явления” несколько отличались от тех, которые имели место в вышеприведенных случаях. В четыре часа утра 20 сентября высота земной тени в месте старта ракеты-носителя составляла примерно 200 километров, а над Петрозаводском — 300 километров, то есть была глубокая ночь. Однако ситуация менялась вдоль трассы запуска. В 4 часа 5 минут ракета-носитель, на которой в это время работал двигатель второй ступени, вышла из области земной тени, и газопылевой след двигателя стал освещаться солнечными лучами. Совпадение направлений, характера перемещений в картинной плоскости и временных обстоятельств исключают возможность случайного совпадения или, если быть предельно осторожным, делают его исключительно маловероятным. Сравнения, проделанные для данных, полученных из других мест наблюдений в этом регионе в тот же день, также подтверждают идентичность зарегистрированного явления с эффектом, сопутствующим запуску ИСЗ “Космос 955”. Кроме того, имеются данные инструментальных наблюдений “Петрозаводского явления”, которые устраняют последние сомнения в его физической природе. Поскольку эффект, зафиксированный оптической патрульной службой, одновременно зарегистрирован камерами, разнесенными на несколько сотен километров, очевидно, что он развивался на достаточно большой высоте. Триангуляционные вычисления подтвердили тождественность объекта наблюдения с ракетой-носителем ИСЗ “Космос 955”. Время появления “светящейся звезды”, зафиксированное в наблюдениях, хорошо совпадает с вычисленным моментом выхода ракеты-носителя ИСЗ из зоны земной тени, а образование “медузы” — с моментом отделения второй ступени. Поскольку выход ракеты из земной тени и отделение отработавшей ступени происходили на достаточно большой высоте — то разлет продуктов сгорания и остатков топлива происходил практически без тормозящего действия атмосферы, что и привело к образованию большого газопылевого облака. Рассеяние солнечного света на этом образовании и создало эффект, отмеченный очевидцами и зарегистрированный патрульными камерами. Конкретная “медузообразная” форма облака с изогнутыми “лучами” — струями газопылевого следа — связана со спецификой работы двигателя ракеты на переходном режиме (отключение двигателя второй ступени, включение двигателя третьей ступени). Таким образом, появление светящегося облака над Петрозаводском можно объяснить оптическими эффектами, сопровождавшими запуск ИСЗ “Космос 955”. По поводу же сообщения о “посадке НЛО” под Серпуховом давайте вернемся к началу истории. Как известно, бинокулярное зрение у человека достаточно надежно работает только на относительно небольших расстояниях и оценить размеры наблюдаемых предметов и расстояний можно, лишь имея некоторый масштаб сравнения. В данном случае такого репера не было — явление наблюдалось ночью на фоне неба. В подобных обстоятельствах можно говорить только о направлении на объект наблюдения и его угловых размерax. Поэтому из данных, сообщенных очевидцами, следует только эта информация. По этой же причине можно было бы говорить о том, что явление наблюдалось в стороне, где до этого были слышны голоса, но никак не на том самом месте. Связь между голосами и явлением выглядит неубедительной, так же как и вывод о том, что обнаруженная утром вмятина не что иное, как след от посадки “НЛО”. Возникает естественный вопрос: какое отношение имеют проведенные исследования, скажем условно, “активного пятна” к наблюдавшемуся явлению? Даже принимая на веру все результаты исследования этого места, нельзя не задуматься: “А не связана ли вся эта аномалия с какой-нибудь самой что ни на есть обыденной причиной? К примеру, не могла ли в этом месте быть свалена куча удобрений, ведь место-то находилось на краю распаханного поля?” Есть и более серьезный вопрос — насколько корректны полученные исследователями этого места результаты? Оставляя на их совести корни пырея, “обугленные как после воздействия СВЧ излучения” (кстати, возникает законное сомнение — кто проводил исследование воздействия СВЧ излучения на корни растений? На какой частоте, какова мощность излучения?), по поводу инструментальных измерений можно сказать, что все измеренные отклонения параметров не выходят за пределы погрешности применявшихся приборов, так что вывод о наличии аномалии, зафиксированной инструментально, очень сомнителен. Похоже, что самым надежным индикатором после биолокации остается любопытство собак, которые в этом месте “рыли землю лапами”. Впоследствии участниками другой группы были проведены повторные исследования нескольких “мест посадок НЛО”, в том числе и под Серпуховом. Опуская подробности и техническую сторону проводившихся измерений, заметим, что использование более точной, пригодной для работы в полевых условиях аппаратуры позволило заключить, что “активность мест воздействия НЛО” является эффектом скорее мифическим, чем реальным. Факты вещь упрямая. В данном случае v ряд косвенных признаков, таких как форма НЛО — лампочка цоколем вниз, изменение формы,— превратился в яркую точку, отсутствие звуковых эффектов и пр., позволил высказать догадку, что наблюдавшееся явление связано не с “посадкой НЛО”, а, увы, с запуском ракеты. Как выяснилось, действительно, в это время был произведен запуск, но не спутника Земли, а рядовой испытательный пуск ракетной техники. Остается добавить, что время старта соответствовало времени наблюдения, а направление наблюдения совпало с направлением на место пуска ракеты. Несколько лет назад в АН СССР были проверены пять случаев “посадок НЛО” в Подмосковье, описанных в рукописи Ф. Зигеля. В одном случае основной свидетель — мальчик Сергей Г.— в беседе признался, что всю историю он выдумал, наслушавшись в пионерском лагере ребят постарше. В двух случаях очевидцы пожелали остаться неизвестными, в связи с чем вопрос о достоверности событий остается открытым. Один автор сообщения при встрече выразился буквально так: “Ну, не думал, что эта хохма так далеко зайдет”. С пятым случаем мы только что разобрались. Один из исследователей НЛО Р. Коуен, заметив, что разведслужбы имеют обширную картотеку по НЛО и не желают обнародовать, утверждает: данные из таких картотек, когда становятся доступными, не содержат откровений о посещениях пришельцев. Они лишь дают возможность разведслужбам просеивать сообщения о НЛО для того, чтобы выявить возможные космические или военные секреты, и имен но с этим связано засекречивание информации. Что же касается разного рода загадочных космических кораблей, преследующих очевидцев, разрушающих лучей и прочей экзотики, то пока это, бесспорно, ошибки наблюдателей, фантазии или фальсификации.
Эльвира: Существуют ли миражи-призраки Древние египтяне верили, что мираж — это призрак страны, которой больше нет на свете. Красивая легенда. Она говорит о том, что у каждого места на Земле есть своя душа. Но в наш прагматичный век остается все меньше природных тайн — подножного корма для легенд и суеверий. Немало мы уже знаем и про миражи... Мираж — оптическое явление в атмосфере, благодаря которому в зоне видимости появляются изображения предметов, которые при обычных условиях скрыты от наблюдения. Такие “чудеса” происходят потому, что в оптически неоднородной атмосфере лучи света искривляются, как бы заглядывают за горизонт. Чаще всего неоднородности возникают из-за неравномерного нагрева воздуха на разной высоте. Если в верхние слои атмосферы вторгается теплый воздух, нагревшийся где-то над пустыней, а внизу находится холодный плотный воздух антициклона, то лучи, подвергнувшиеся так называемой рефракции, могут заглянуть за горизонт довольно глубоко. В том же случае, если дело происходит в самой пустыне, поверхность которой и прилегающие слои воздуха раскалены солнцем, наверху давление воздуха может оказаться большим, лучи станут загибаться в другую сторону. И тогда уже любопытные явления будут происходить с теми лучами, которые должны были, отразившись от предмета, сразу уткнуться в землю. Но нет, они будут заворачивать кверху и, пройдя перигей где-то возле самой поверхности, уйдут в него. Представим теперь, что такой луч, уже загнувшись, попадает в зрачок путнику, бредущему через пустыню. Тот ведь никак не может узнать, что луч — кривой. По субъективному восприятию очевидца миража предмет (скажем, пальма) будет располагаться в том месте, куда указывает касательная к траектории луча. Соответственно, пальма будет видна вверх тормашками, словно отраженная в воде. Да и воды кругом разольется немало. Такую коварную шутку сыграет с измученным жаждой путешественником переместившееся в пески небо. ТРИ КЛАССА МИРАЖЕЙ Атмосферные миражи делятся на три класса. Так называемые озерные, или нижние, миражи, которые мы только что объяснили, относятся к первому. Они самые распространенные и простые. Французский ученый Гаспар Монж, принимавший участие в египетском походе Наполеона, описывает свои впечатления от озерного миража так: “Когда поверхность земли сильно накалена Солнцем и только-только начинает остывать перед началом сумерек, знакомая местность больше не простирается до горизонта, как днем, а переходит, как кажется, примерно в одном лье в сплошное наводнение. Деревни, расположенные дальше, выглядят словно острова среди погибшего озера. Под каждой деревней ее опрокинутое изображение, только оно не резкое, мелких деталей не видно, как отражение в воде, колеблемое ветром. Если станешь приближаться к деревне, которая кажется окруженной наводнением, берег мнимой воды все удаляется, водный рукав, отделявший нас от деревни, постепенно суживается, пока не исчезнет совсем, а озеро теперь начинается за этой деревней, отражая в себе селения, расположенные дальше”. Миражи второго класса, лучи которых загибаются за линию горизонта, называют верхними (они возникают прямо в небе) или миражами дальнего видения. Хорошая фантазия на тему такого миража есть у Николая Васильевича Гоголя: “За Киевом показалось великое чудо! Вдруг стало видимо далеко во все концы света. Вдали засинел Лиман, за Лиманом разливалось Черное море. Бывалые люди узнали и Крым, горою подымавшийся из моря, и болотный Сиваш. По правую руку видна была земля Галицкая. — А это что такое? — допрашивал собравшийся народ, указывая на далеко мерещившиеся на небе и больше похожие на облака серые и белые верхи. — То Карпатские горы! — говорили старые люди...” Конечно, из Киева никто Крыма и Карпат не видел. Но существуют удивительные миражи — их относят к третьему классу и зовут миражами сверхдальнего видения. Для них тысячекилометровые расстояния не помеха. Вот какой случай описан в книге “Оптические явления в природе” (М., “Просвещение”, 1974): “В ночь на 27 марта 1898 года среди Тихого океана экипаж бременского судна “Матадор” был напуган видением. Около полуночи экипаж заметил приблизительно в двух милях судно, которое боролось с сильным штормом. Это было тем более удивительно, что кругом стоял штиль. Судно пересекало курс “Матадора”, и были мгновения, когда казалось, что столкновение кораблей неизбежно... Экипаж “Матадора” видел, как во время одного сильного удара волны о неизвестное судно в каюте капитана потух свет, который виднелся все время в двух иллюминаторах. Через некоторое время судно исчезло, унося с собой ветер и волны. Дело разъяснилось позже. Оказалось, что все это происходило с другим судном, которое во время “видения” находилось от “Матадора” на расстоянии 1700 км”. У миражей третьего класса достоверного научного объяснения нет. Чтобы как-то оправдать их появление, выдвигают версии, что в атмосфере образуются гигантские воздушные линзы или возникают вторичные, третичные — многократные миражи, ретранслирующие одно и то же изображение по сложной цепочке. Кое-кто даже пытается доказать, что в ионосфере существует особое “зеркало”, от которого солнечный луч, как радиосигнал, отражается и, попутно самофокусируясь, уносится в другую часть света. Любопытную версию высказывает Виктор Лойша в книге “Бысть знамение на небеси” (Томск, 1987). Он пишет: “Почему бы не допустить, что при каких-то очень удачных совпадениях многих физических обстоятельств в воздушной среде могут образовываться естественные сверхпроводящие световоды, линейно ориентированные каналы аномальной ионизации, по которым пучки света передаются на очень большие расстояния — так, что восход Солнца над Японией вдруг становится виден, допустим, на Азорских островах...” И действительно, что-то в этом роде зафиксировал в 1209 году вьетнамский летописец: “Во время туат ночью появилось Солнце” (Краткая история Вьета. М., “Наука”, 1980). ПРИВИДЕНИЯ ПОДЛИННЫЕ И МНИМЫЕ Бывает, даже убежденные материалисты, встретившись с призраком,— пасуют. А призраки нередко встречаются в горах. Возникают они благодаря особой разновидности миража — так называемому боковому (он относится ко второму классу). Как правило, человек видит себя же самого. Сильно нагретые скалы вызывают такое воздушное разрежение вокруг себя, что лучи, отразившиеся от наблюдателя и направленные к скалам, искривляются возле них настолько, что подобно бумерангу возвращаются назад. Изображения в боковых миражах почти всегда по размерам равны отражающимся предметам, но могут двоиться, троиться и т. д. Может быть, и знаменитые призраки, которые облюбовали некоторые замки, возникают благодаря боковым миражам? Зимой, как известно, промозглые отсыревшие стены нужно усиленно протапливать. Камни, из которых сложены печи, раскаляются значительно больше, чем валуны под полуденным солнцем. Ну а высокие сводчатые потолки позволяют лучу совершить петлю и вернуться к наблюдателю. Но мы можем жить спокойно. В домах современной постройки с “оптимальной” высотой потолков привидения не заведутся! Иногда, правда, средневековые призраки появляются во всем своем леденящем душу великолепии... Вот какая история была записана на основе показаний очевидцев: “Дело происходило в 20-х годах нашего столетия. Большой океанский пароход шел очередным рейсом из Европы в Америку. И вдруг недалеко от Азорских островов все, кто находился на палубе, явственно увидели “Летучего голландца”. Мысль о страшном корабле-призраке пронеслась в уме многих пассажиров и матросов. А невиданный корабль грозил врезаться в пароход. Капитан в самый последний момент громким, срывающимся голосом приказал изменить курс судна. Накренясь на правый борт, парусник пронесся мимо. И в этот момент перепуганные, изумленные пассажиры увидели нечто еще более поразительное: по палубе парусника метались люди в старинных костюмах. Они поднимали вверх руки, что-то беззвучно кричали, словно пытаясь предупредить смертных о чем-то... Понятно, что оставшуюся часть плавания пассажиры провели в страхе неминуемой гибели. Ведь согласно морскому поверью встреча с кораблем-призраком ничего хорошего не сулит. Когда пароход прибыл в порт, история с “Летучим голландцем” получила широкую огласку. Во многих английских газетах появились статьи о привидениях... Только потом выяснилось, что океанский лайнер встретился с парусником, предназначенным для съемок фильма. Он должен был изображать... “Летучего голландца”. Но как только вышел в море — разразился шторм. Игра стала явью. Парусник унесло и несколько суток трепало по волнам. Встречные суда шарахались в стороны, никто не решался помочь терпящим бедствие...” МИРАЖИ-ОБОРОТНИ Любопытно, что психологический эффект на зрителей, подобный описанному выше, может производить и мираж. Назовем его мираж-оборотень. ...Французский колониальный отряд пересекал алжирскую пустыню. Впереди, километрах в шести от него, шла гуськом стая фламинго. Но когда птицы пересекли границу миража, ноги у них вытянулись и сдвоились, вместо двух у каждой стало по четыре. Ни дать ни взять — арабский всадник в белом одеянии. Командир отряда, встревожившись, послал разведчика проверить, что за люди в пустыне. Когда солдат сам проник в зону искривления солнечных лучей, он, конечно, разобрался, с кем имеет дело. Но... вот же он нагнал страху на своих товарищей! Ноги его лошади стали такими длинными, что казалось, он сидит на фантастическом чудовище. Впрочем, такой мираж объясняется элементарно. Изображение птиц и всадника приподнялось над горизонтом в результате рефракции. (Типичный мираж второго класса.) Вытянутые же ноги — эффект границы миража. Другие же видения ставят нас в тупик и сегодня. Откроем, например, книгу “Миражи Арктики” (издательство Главсевморпути, 1940). Там описывается немало загадочного и, в частности, миражи-оборотни, которые наблюдал шведский полярный исследователь Норденшельд: “Однажды медведь, приближения которого поджидали и которого все хорошо видели, вместо того, чтобы подойти своею обычной мягкой походкой, зигзагами и нюхая воздух, соображая, годятся ли ему чужеземцы в пищу, как раз в момент прицела снайпера... распустил исполинские крылья и улетел в виде маленькой зеленой чайки. В другой раз, во время этого же санного похода, охотники, находясь в палатке, раскинутой для отдыха, услышали крик возившегося около нее повара: “Медведь, большой медведь! Нет, олень, совсем маленький олень!” В то же мгновенье из палатки раздался выстрел, и убитый “медведь-олень” оказался маленьким песцом, который жизнью заплатил за честь несколько мгновений изображать крупного зверя”. Ну давайте подумаем, какова вероятность того, что мираж одного живого существа возникает точно в том месте, где находится другое. И это ведь в пустынных просторах Арктики! Да и никакое искривление лучей не заставит выглядеть маленькую зеленую чайку точно так же, как большой белый медведь! А ведь случаев, подобных описанным, встречается немало. И это свидетельства заслуживающих доверия людей. Нет, в миражах еще много по-настоящему загадочного. В связи с вышесказанным по-новому воспринимаются и народные верования о людях и зверях-оборотнях. Нельзя ли и тут, как это нам удалось сделать с призраками, населяющими старые замки, найти рациональное зерно? ФАТА-МОРГАНЫ И ПЕРЕХОДЫ В СОПРЕДЕЛЬНЫЕ МИРЫ Широко известен принцип бритвы Оккама: не придумывать лишних сущностей, если объяснить происхождение можно, исходя из традиционных соображений. Простейшее объяснение фантастическим, нереальным картинкам, которые возникают иногда в воздухе, - фата-моргана, то есть сложный составной мираж, который благодаря перемещению воздушных масс в атмосфере, и как следствие непрерывному изменению ее оптических свойств колышется, переходит из одних форм в другие. Иногда, правда, подобные видения бывают на удивление устойчивыми. Невольно возникает мысль: а не существуют ли в самом деле эти фантастические существа? Вот какую страну увидел и описал художник В. Переплетчиков, побывавший на Новой Земле в 1913 году: “Густо повалил из пароходной трубы черный дым, заработал пароходный винт. Становище, горы быстро уменьшались в размерах на наших глазах. На безоблачном небе сияло Солнце. Мы выходили в море. Качки нет, чуть плещет зеленовато-синяя волна. С одной стороны беспредельность воды и неба, с другой — цепи береговых гор. Все они покрыты снегом. Берег уходит мыском в море, но кончается какой-то странной фигурой, как будто берег обломился и висит в воздухе. У дальнего берега плавают какие-то странные белые фигуры, а там, где расстилается беспредельный океан,— там тоже плавают какие-то фантастические предметы: громадный белый гриб на тоненькой ножке, что-то похожее на судно, но не судно, что-то похожее на горы, но не горы, киты - не киты...” Был бы этот человек, безусловно, имевший богатое воображение, знаком с фантастической литературой середины нашего века, наверняка бы он представил себя на другой планете, куда его перенесло вместе с пароходом, бухтой и губой Поморской, от которой он только что отплыл. Бритва Оккама не должна мешать искать новые гипотезы в том случае, если общепринятое объяснение явления не является исчерпывающим. Так, члены куйбышевского клуба любителей фантастики “Летящее крыло” предлагают безусловно фантастическое, но вполне логичное объяснение устойчивости фата-морган. По их мнению, это не оптические иллюзии в атмосфере, а окна в другие миры. Мы видим то, что реально существует где-то в тысячах парсеков от нас или рядом, но в смежном пространстве, которое при обычных условиях, как говорится, не увидишь и не услышишь. Чтобы проверить гипотезу, куйбышевцы опрашивают жителей области, собирают народный фольклор, выискивают в нем упоминания мест, где возникают время от времени фантастические картинки. Ведь нуль-переход (воспользуемся языком фантастов) может быть привязан к географической зоне. “Рассекая пустынные холмы, взметнулась над землей эстакада. Отблеск Луны дрожит в ее металлических ячейках, где-то далеко внизу шумит Волга. В полной тишине по эстакаде проносятся серебристый острокрылый снаряд, за ним еще один. Они взмывают в воздух и уносятся к звездам. Проходит какой-то миг, эстакада начинает мерцать и исчезает. И вновь лишь пустынные холмы возвышаются над рекой”. Это из туристских (не путать с рыбацкими) рассказов, собранных в Куйбышевской области. А вот и народное предание: “И когда встает Солнце, иногда видны над Волгой купола Мирного города. Стоит он испокон веков и ждет, когда сокровища его людям понадобятся...” Если миражи могут показывать то, чего в настоящее время нет на Земле, новое трактование получают и рассказы очевидцев о встречах с давным-давно вымершими ящерами, снежными людьми, о наблюдении летающих тарелочек, прочих НЛО. Как правило, их видят издалека, прикоснуться к ним не удается. Члены КЛФ “Летающее крыло” считают, что и в этом случае мы имеем дело с миражами-призраками, оптическими нуль-переходами из одного мира в другой. Да и, в общем, эта идея в фантастике уже ненова... Но любое, даже самое фантастическое предположение нужно тщательно проверять. Нет смысла фантазировать “ни о чем”. Хочется верить, что куйбышевцы не остынут к своей идее, а со временем организуют геофизическую экспедицию, чтобы проверить, нет ли магнитных, гравитационных и прочих аномалий в тех местах где, по легендам, возникают миражи-призраки. Ведь доказывать фантастические гипотезы, кроме любителей фантастики, некому.
Эльвира: Свойства Точки Сборки: 1) Подвижность. Когда ТС сдвигается, ее начинают пронизывать уже другие волокна энергии (в человеческом диапазоне) и наше восприятие мира меняется.Когда ТС смещается внутрь кокона осознания или движется по его поверхности, восприятие человека находится в "человеческой зоне". Когда ТС сдвигается за пределы кокона, он растягивается, его яйцеобразная форма нарушается, становится более приплюснутой, веретенообразной. В таких положениях ТС восприятие выходит за человеческие рамки и человек может воспринимать совершенно "чужие" миры. 2) Интенсивность свечения. Чем "ярче", тем больше степень осознанности в связи с личной силой, реализованной намерением. 3) Расширяемость (изменение объема). С увеличением ее объема просто повышается степень Сознания (не путать с "осознанием"), т.е. возможность воспринимать намного больший диапазон частот этого мира.Увеличение объема ТС еще не есть сдвиг ТС (хотя в какой-то мере эти явления схожи). Главный центр восприятия находится все же в центре этой сферы повышенной светимости (точки сборки) и при расширении границ ТС-сферы центр остается на месте, а значит общее восприятие не меняется, а просто расширяется. ИСТИНЫ ОСОЗНАНИЯ (Т.Марез) 1. вселенная состоит из бесконечного числа энергетических полей, напоминающих нити света. 2. Эти нитеподобные энергетические, поля исходят от источника невообразимой протяженности, метафорически именуемого Орлом. По этой причине энергетические поля называют Эманациями Орла. 3. Человеческие существа тоже состоят из бесконечного числа таких нитеподобных энергетических полей, которые проявляются в форме большого светящегося яйца. Размеры этого яйца по вертикали равны высоте человеческого тела с вытянутыми над головой руками, а по горизонтали оно распространяется на ширину рук, расставленных в стороны. Это яйцо называют коконом человека. В любой момент времени лишь небольшая часть энергетическихполей внутри кокона освещена расположенной на его поверхности, ярко сияющей точкой света. 5. Восприятие происходит, когда энергетические поля, освещенные этой точкой света, распространяют свое свечение на соответствующие энергетические поля вне кокона. Эта точка света называется точкой, где собирается восприятие, или, сокращенно,- точкой сборки. 6. Точку сборки можно сместить в любое, другое положение на поверхности кокона и даже внутри него. Поскольку точка сборки освещает любые энергетические поля, с которыми приходит во взаимодействие, новые энергетические поля, освещаемые в результате такого смещения, определяют новое, восприятие. Именно этот новый уровень восприятия называется видением. 7. Когда точка сборки смещается достаточно далеко, человек воспринимает совершенно новый мир, настолько же реальный, как и мир обычного восприятия. 8. Во всей Вселенной существует таинственная сила, именуемая намерением. Эта сила обеспечивает восприятие, так как, именно намерение, во-первых, настраивает энергетические поля и, во-вторых, является причиной осознания этой настройки. 9. Цель воинов заключается в переживании всевозможных восприятий, доступных человеку. Это означает то, что называется Полным Осознанием, которое приводит к иному способу смерти.
Эльвира: Как стать богатым Только представьте себя со всех сторон окруженным Разумом, таким пластичным и таким восприимчивым, что он откликается на тончайшие оттенки ваших мыслей. Очем бы вы не подумали, он воспринимает мысль и исполняет ее для вас. Какой бы "чертеж" мы не предъявили, именно он и будет осуществлен. Если мы не можем избавиться от мыслей, что мы бедные, то так и останемся бедными. Как только мы разбогатеем в наших мыслях, тут же мы станем богатыми наяву. И это не просто слова, а глубочвайшая истина, когда либо обретенная родом человеческим. [skip] В самой глубине души сделайте выбор,кем вы хотите стать, чего достичь и держитесь этого выбора. Ежедневно, в сосредоточенном молчании, абсолютной убежденности, внушайте себе, что задуманное именно сейчас исполняется. И исполняется настолько, насколько глубоко вас это затрагивает, и именно таким это будет,когда вы испытаете задуманное в жизни. [skip] Так вот, если вы мечтаете о богатстве и благосостоянии и всех удовольствиях, которые они откроют перед вами, обязательно попробуйте серебряное заклинание. Для выполнения этого обряда потребуется неделя. Hа видном месте, мимо которого вы проходите ежедневно по много раз, поставьте небольшой горшок. В течение недели кладите в него по одной мелкой монете. Купите зеленую свечу и подсвечник, но только не деревянный.Теперь вы можете приступать к колдовству. Прежде всего вы должны войте в роль - представить себя богатым человеком, для которого деньги не проблема, они появляются у вас всегда, когда в них возникает необходимость. Поставьте горшок с монетами и подсвечник на стол. Возьмите в руки свечу и ощутите силу денег, перспективы и пути, которые откроются перед вами, как только вы станенте богаты.Затем вставьте свечу в подсвечник. Теперь высыпайте монеты в левую ладонь(или в правую, если вы левша). Ими вы должны выложить круг у основания подсвечника. Кладя первую монету, скажите:"Деньги теките, деньги сверкайте, деньги растите, сделать богатым меня пожелайте". Повторите эти слова еще шесть раз, кладя рядом с первой вторую монету.И так пока круг не замкнется. Пришла пора зажечь свечу.Hи в коем случае не пользуйтесь зажигалкой, только спичками. Когда свеча разгорится, представьте, что это не маленький язычок пламени, а живая энергия денег.Вообразите, что их сила поднимается от семи монетмагического круга, соединяется с огнем и возносится далее, ввысь. Отчетливо представьте значение денег в вашей жизни - какой бы она могла стать с вашей помощью. Отбросьте все мысли о долгах, налогах, сомнения в том, сможете ли вы достичь желаемого. Постарайтесь напрячь все силы своей фантазии и воочию увидетькартины своего будущего. Минут через десять или около того встаньте и отойдите от стола. Пусть свеча догорит без вас. Когда она погаснет, соберите семь монет обратно в горшок. "Подкармливайте" его несколькими монетами ежедневно на протяжении какого-то времени(срок вы вольны выбирать сами). Ждите и деньги придут к вам. Автор: Корвин(первоисточник: "Скрижали Мага") Отклики на статью: Серебряное заклинание - как стать богатым Я не настаиваю ;) но... Есть небольшое дополнение, на мой взгляд - довольно важное. Семь монет должны быть разного достоинства. Для Украины это: 1 коп 2 коп 5 коп 10 коп 25 коп 50 коп 1 грн (монета) Найти монету 1 грн. не очень просто, но именно этот поиск и подкрепит Намерение еще до ритуала. Т.е. надо найти керамический горшок, место для него (которое глаза мозолит и постоянно будет напоминать о задуманном), купить зеленую свечу (тоже надо поискать), подсвечник, подготовить монеты разного достоинства (в том числе найти монету 1 грн. Дальше больше :) Нужно запомнить какую монету ты ложил в горшочек в какой день. Это просто. Допустим понедельник - 1 коп, вторник -2 коп. и т.д. Главное ложить их в порядке возрастания (это и есть символ их прибывания). Выкладывать их вокруг основания подсвечника необходимо по лучам звезды мага. Семь лучей этой звезды соответствуют семи планетам и соответственно семи дням недели. В этом соответствии и нужно выкладывать монеты - 1 коп. на луч соответствующий понедельнику, 2 - вторнику и т.д. "Вообразите, что их сила поднимается от семи монетмагического круга" ... и представьте что каждая монета символизирует одну из планет (это одна из причин, почему нужны именно круглые монеты, а не бумажки).
Эльвира: Как исполнить свое желание Шаг 1. Сформируйте свое желание. Будьте предельно точны. Если вы хотите денег, что бы купить машину, то правильнее будет желать машину, а не денег. Не спешите, уделите этому пару часов. Шаг 2. Итак, вы поняли чего хотите. Теперь подумайте все ли у вас готово к исполнению желания. Бессмысленно желать машину, если вы не умеете водить. Шаг 3. Конкретизируйте свое желание. Если это машина, придумайте цвет, маку... Шаг 4. Возьмите лист бумаги и напишите на нем: Я (Ваше имя )по собственной воле, желаю использовать все свои возможности чтобы _____________________. Шаг 5. Теперь надо потрудиться, чтобы желание исполнилось. Читайте эту бумажку как минимум 3 раза в день. Читайте в уединении, вслух, с чувством, старательно. Представляйте себя - уже достигнувшего цели. Если вы желали машину, представьте, как вы в нее садитесь, как вы в ней катаетесь... Уделяйте этой процедуре не менее 5 минут. Не думайте об обратном, гоните прочь все сомнения, не надо говорить себе, что вам не удасться этого достичь. Гоните такие мысли! Только тогда желание исполнится. P.S. Не ждите, что ваше желание моментально исполнится - это долгий и сложный процесс, машина не упадет с неба к вам во двор. Желание проявится вполне реальным образом(подарок, находка, выгодное предложение). Главное не сомневаться.
Эльвира: Вызывание духа Метод Нострадамуса Найдите хороший прозрачный камень. Дайте обет что не воспользуетесь им для дурных целей. Внимательно посмотрите в кристалл и просите явиться вашего духа покровителя. Когда он появится, спросите его: 1 В какие дни и часы он будет вам являться и когда можно призывать других духов. 2 Просите его оберегать ваш кристалл и не позволять появляться злым духам. 3 Отпустите его, обо всем договорившись Вызвав его во второй раз трижды закляните его. Если он не исчезнет можно вызывать его в любое удобное вам и ему время. Но не забывайте его отпускать. Говорите с ангелом уважительно, используя фразы "Если вам будет приятно и удобно..." "Если это вас не затруднит...". Вместо кристалла лучше использовать зеркало. Не давайте ангелу все задания без разбору и не спрашивайте ничего относительно денег. Метод вызова ангела - хранителя "Во имя всемогущего Бога, в котором мы живем, движемся и существуем, смиренно умоляю ангела-хранителя этого зеркала появиться" Метод вызова видения "Во имя всемогущего Бога, в котором мы живем, движемся и существуем, смиренно умоляю духа этого зеркала способствовать явлениям интересным и поучительным (объяснить повод вызова и назвать желаемое видение). Метод вызова духа известной личности "Во имя всемогущего Бога, в котором мы живем, движемся и существуем, смиренно умоляю тебя (имя) появиться в этом зеркале, если тебе это будет приятно и удобно" Заклинание "Во имя всемогущего Бога, в котором мы живем, движемся и существуем, я освобождаю и отсылаю духа, в настоящее время видимого в этом зеркале, если он не (имя) и не добрый и не правдивый дух." Метод отсылки духа "Во имя всемогущего Бога, в котором мы живем, движемся и существуем, я отпускаю от этого зеркала духов, всех к нему сошедших, и да будет мир между ими и мной"
Эльвира: Как защититься от вольта Способов нейтpализации подобных вещей существует в действительности достаточно много. Я пpосто пpивел тот, котоpый с моей точки зpения наиболее уместен в данном случае, pавно как и наиболее пpосто pеализуем. Что же касается конкpетного пpоцесса нейтpализации, то механизм здесь достаточно пpост и я его излагал уже здесь. Когда Вы создаете подобную непpиятность в виде листочка или чего бы то ни было дpугому человеку, то пpедполагается, что пpи помощи конкpетного изобpажения (а можно и без его участия) в встpаиваете в пpедмет некую энеpгостpуктуpу (как пpавило выглядит она в виде некоего пиpамдального обpазования, однако более сложные могут иметь дpугие фоpмы,- напpимеp "pожковой мины"). Иногда пpосто достаточно обычного листка без всяких изобpажений - в случае энеpгостpуктуpы "блюдце". Hо это - уже детали. Коpоче,- Вы создаете некое энеpгетическое обpазование и акцентиpуете его в соответствии с pисунком, служащим в качестве дополнительного симпатического подкpепления или поддеpжки стабильности созданной энеpгостpуктуpы. Это - в случае, если такой листочек не вешается на самое видное место с целью пpосто напугать человека. Так называемый - "ложный вольт". Hикакого заpяда он не несет и является по сути дела безобидным. Равно как это может быть и пpосто что-то необычное - напpимеp кpысиный хвост или связка конских волос на входной двеpи. Человек начинает бояться и подкpепляет своим стpахом настоящий вольт, котоpый спpятан где-нибудь в укpомном месте в кваpтиpе. И тут-то у человека и начинаются пpоблемы. Потом "жеpтва" внезапно обнаpуживает, сама или с помощью знающих людей, этот пpедмет. Основная задача тепеpь - с ним покончить,- в пpотивном случае отpицательный энеpгетический заpяд будет пpодолжать pаспpостpаняться на окpужающие пpедметы, "заpажая" кваpтиpу. В случае, если данный пpедмет "хватается" pуками, то пpоисходит своего pода астpальный ожог, котоpый пеpвоначально не замечается, но впоследствии дает о себе знать,- пpоисходит как бы pазложение "заживо" биостpуктуpы человеческого оpганизма. До летального исхода это доходит сpавнительно pедко, но последствия весьма непpиятны, вплоть до инвалидности или частичного паpалича. В любом случае - в энеpгополе человека последствия подобного "столкновения" отпечатываются навечно - в виде своего pода уpодливых шpамов и дефоpмаций. Посему,- пpедмет пpежде чем бpать вpуки необходимо нейтpализовать. Hейтpализуется он, как я уже писал, в зависимости от типа энеpгии, заложенной в него пpи создании. Соответственно,- отpицательное воздействие нейтpализуется положительным, - положительное - отpицательным. Опять-таки важен типаж энеpгии - на что конкpетно она может напpавляться. Hо существуют, скажем так, унивеpсальные нейтpализатоpы - вpоде той же святой или пpосто - соленой воды. Они pазлагают пpи контакте любой вид энеpгостpуктуp. Желательно, естественно, чтобы их воздействие было пpеобладающим, хотя для святой воды это необязательно. Как я уже писал,- подлежащая pазpушению энеpгостpуктуpа пpосто "тает" и оседает пpи контакте с данными жидкостями, подобно снегу от сопpикосновения с теплой водой. Основной показатель очистки,- отсутствие после обpаботки даже малейшего энеpгетического сгустка на месте вольта. Ровный энеpгетический фон нейтpализующей жидкости. А дальше можете оставить листочек себе на память, но я бы pекомендовал его выбpосить в известном напpавлении. Пpичина - способность pисунка самостоятельно пpитягивать и фоpмиpовать отpицательные/положительные энеpгопотоки в соответствии с заложенным в него назначением,- так что вольт может восстановиться. Hе в том объеме, что был, конечно, но в достаточно заметном. Единственный нюанс,- он будет дpужествен той семье или той обстановке, в котоpой он находится. Т.е. это будет уже Ваш вольт-хpанитель - он в случае чего будет "pаботать" на Вас, веpнее, его можно будет заставить pаботать с нужными Вам целями. Вот и весь пpоцесс. Best regards,
Эльвира: МАГИЧЕСКОЕ ЗАКЛИНАНИЕ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ДЕНЕГ Приходило и приходит много писем, в которых люди рассказывали, что после простого прочтения этого заклинания через некоторое время на них в буквальном смысле сваливались с неба деньги, измеряемые тысячами американских долларов или неизвестно откуда появлялись богатые родственники или спонсоры и тому подобное! Это невероятно, но факт! -------------------------------------------------------------------------------- МАГИЧЕСКОЕ ЗАКЛИНАНИЕ ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ДЕНЕГ Нима! Огавакул то сан ивабзи, он еинешукси ов сан идевв ен и; мишан макинжлод меялватсо ым и ежокя ишан иглод ман иватсо и; сенд ман шад йынщусан шан белх. Илмез ан и исебен ан окя, Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсрац тедиирп ад, Еовт ями яститявс ад! Хесебен ан исе. Ежи шан Ечто, Енын и Авалс, (трижды:) йулимоп, Идопсог Идар Огеовт енеми ашан ищомен илецси и итесоп Иытявс; ашан яиноказзеб итсорп, Окыдалв; ашан ихерг итсичо, Идопсог; сан Йулимоп, Ециорт Яатявсерп. Нима. Вокев икев ов и онсирп и енын и, Ухуд Умотявс и Уныс и Уцто Авалс. (трижды:) Сан йулимоп, Йынтремсзеб Йьитявс, Йикперк Йытявс, Ежоб Йытявс. Ашан ишуд, Ежолб, исапс и, Ынревкс яикясв то ын итсичо и ын в ясцлесв и идиирп, Юлетадоп инзиж и хигалб Ещиворкос, Йяянлопси ясв и йыс едзев Ежи, ынитси Ешуд, Юлетишету, йынсебен Юрац. Ебет авалс, шан Ежоб, Ебет Авалс. Нима. Сан йулимоп, хытявс хесв и Еретам Яеовт Яытсичерп Идар втилом, Йижоб Еныс, Етсирх Есусии Идопсог. Умоншерг енм идуб витсолим, Ежоб. Нима. Ахуд Огатявс и Аныс и Ацто ями ов. (отче наш наоборот)
полная версия страницы