Форум » Семинары » Эльфы, феи и т.д. » Ответить
Эльфы, феи и т.д.
Эльвира: Про Эльфов продолжаем! Но уже добавляем и про другие народы.
Ответов - 26
Эльвира: Вторая жизнь эльфов. Весь мир вновь услышал об эльфах благодаря Дж. Р. Р. Толкину и его книгам. Он создал целый мир, завораживающий любого, кто заглядывал в него, заставляющий поверить в его реальность. Конечно, мир Толкина населяют не только эльфы, но они являются самым чудесным, загадочным и притягательным народом из всех созданных Профессором (прозвище Дж. Р. Р. Толкина). Подробно их историю можно узнать из книги "Сильмариллион", и некоторых других, здесь же мы расскажем лишь крохотную часть из того, что известно об эльфах. Итак……. Эльфы были первыми существами, пробудившимися в Арде. Первым, что они увидели, было огромное, бездонное звездное небо - подарок Варды, который впоследствии стал им милее всего. Потому эльфов и называют звездным народом, эльдарами. Впоследствии эльдарами стали называть лишь эльфов трех племен (нолдоры, ваниары, тэлери), вышедших в поход от озера Куйвиэнэн, Вод Пробуждения, независимо от того, дошли ли они до Амана. Тех же, кто не решился отправится в Аман и не видел Света, что был до солнца и луны, называют мориквенди – Эльфами Сумерек. Сами же эльфы нарекли себя квенди - «те, кто говорят», поскольку долго не встречали других существ, обладающих даром речи или пения. Эльфы были подобны Валарам и почти не уступали им в своих умениях, и искусстве, и собой они были прекрасны. Конечно, с течением времени эльфы изменялись - и на них время оставляло свой след – в глазах их появлялась мудрость прожитых веков. Они не стареют и могут умереть лишь от тяжких ран или душевной тоски, но и тогда для них не все кончено – даже из чертогов Мандоса есть дорога назад; разлученные же при жизни встречаются там. Судьбы всех квенди неразрывны с судьбой Арды и считается, что с ее концом исчезнут и эльфы. Но некоторые считают, что поскольку души (феар) эльфов рождаются за пределами Арды, то и судьбы их не ограничены ее судьбой.
Эльвира: Третья жизнь эльфа Жизнь, кипящая на страницах книг Дж. Р. Р. Толкина, была слишком заманчива, чтобы оставаться лишь в них. Вот и решили люди перенести хотя бы часть волшебства этих книг в наш мир. Выбрали они себе имена, расы, сделали прикид и пошли в лес. Были среди них и эльфы. Дать однозначный ответ на вопрос, кто же такие эльфы (они же квенди) современности, практически невозможно. Дело в том, что мнений на этот счет существует бесчисленное множество, как и полагается. Поэтому мы решили задать этот вопрос всем, кто соблаговолит откликнуться. Вам сюда. А остальные могут пока почитать мнение уже высказанное. Большое за него спасибо Рамилу Ромендорскому. " Квенди современности, кто они и откуда взялись? Очень интересный вопрос. Что ж, попробуем в нем разобраться. Но сначала сделаем сноску - то, что мы собой представляем, определяет наш дух, а не тело. Поэтому давайте терпимо относиться к тем, кто не вышел фигурой - долой дискриминацию по физическим признакам! Я видел разных квенди: и толстых, и маленьких, и откровенно глупых, ну это так, к слову (надеюсь, никто не примерил к себе эти этикетки, а если они подошли, то плюньте на все - вы те, кто вы есть духом, не меньше). Так, ладно, вернемся к главному вопросу темы. Всех квенди, по моему мнению, можно разделить на две группы с непрочной гранью. Первая группа - квенди "по духу", те, кто чувствовал родство с этим древним народом, почти полностью изчезнувшим из современного Средиземья. Назовем эти ощущения "воспоминаниями духа" или "зовом крови предков" (кровожадно получилось, лично мне первое понятие больше нравится). Не будем вдаваться в подробности - это уже зависит от серьезности отношения к данной проблеме и степени сдвинутости по фазе. Квенди этой группы стремятся к чему-то, к сходству с чем-то. И вот: они читают книгу или видят что-то по ящику и видят - вот ОНО! Они редко меняют свою рассовую принадлежность на играх (если есть возможность), стараются узнать побольше о истории своего народа и т.д. Они очень щепетильно относятся к вопросам, касающимся эльфов. Вторая группа - "квенди по случаю", т.е. те, кто, например, попав на первую игру,получают эту роль по распределению. За их поведение действительно нельзя ручаться, они знают только общеизвестные факты (уши острые); им не интересен свой персонаж, он привлекает их лишь внешним блеском. Иногда они принимают эту роль как постоянную основу своего типажа - в дальнейшем может получиться совсем не плохо, все зависит от таланта. Некоторые из них из-за возникшего интереса или по другим, одним им ведомым причинам, начинают посвящать себя изучению своей роли, и в конце концов грань между первой и второй группами стирается. Знаете, тут нет ничего плохого - игра должна быть хорошей, а кто как ведет себя вне игры уже дело десятое и, опять повторюсь, зависит от степени увлеченности и веры в свои действия. А в остальном мы, квенди современности, мало чем отличаемся от людей, по крайней мере физически; феа наши сжигают уже эти смертные слабые тела. Но выбирать нам не из чего, не будем пенять на судьбу и на волю Эру - ведь всё, что делается, в его воле, хотя мы сами хозяева своей судьбы и жизни."
Эльвира: ЭЛЬФИЙСКИЙ КОСТЮМ Призрачные, неуловимые, чарующе-красивые - всеми этими эпитетами во все века люди наделяли эльфов. "Звездным народом" называли их, и эльфам всегда было присуще врожденное чувство прекрасного. Что в немалой степени выражалось и в их манере одеваться. Сразу хочу оговориться, что в этой статье будет рассмотрена одежда как толкиеновских эльдар (представим себе, что это было на заре времен), так и одежда эльфов в кельтской культуре, оставившей свой след в мифах и сагах. Забегая вперед, замечу, что культура эльфийского костюма, по всей видимости, куда более неизменна, нежели человеческая, и тенденции ее на протяжении веков менялись крайне незначительно: если в людской моде общее направление менялось чуть ли не каждое десятилетие, то эльфийская мода имела устойчивые тенденции, менявшиеся с течением веков крайне мало. Итак! Что всегда характеризовало эльфийский костюм? Исследователь эльфийской культуры Уолтер Эванс-Венц пишет, что со слов видевших их "одеты эльфы были так же как и люди, только очень уж чудно". Итак, необычность, отличность от людского костюма состояла прежде всего в призрачности и эфемерности самих тканей, которые стороннему наблюдателю казались то сияющим белым облаком (вспомним толкиеновскую Галадриэль и ее белое одеяние), то перламутровыми переливами ( Рианнон из легенды о Пауэле, принце Дайфеда). Шотландский священник Роберт Кирк в 1691 году, в своем трактате "Тайный союз эльфов, фавнов и фей" отмечал, что "женщины эльфо-народа шьют, ткут и вышивают необычайно изящно, и есть ли продукт ( их действий) результат работы с земными материалами, или же это неосязаемое сплетение радуг, и просто фантастическая имитация обычных плодов долгих стараний смертных вышивальщиц - для понимания того недостаточно всех наших способов и чувств." Как тут не вспомнить эльфийскую вышивальщицу Фириэль и ее фантастические гобелены из "Сильмариллиона" Толкиена! Опять же интересен тот факт, что эльфы, по всей видимости, пользовались прозрачными тканями. Вспомним описание Глорфиндейла: "За спиной всадника развевался плащ, капюшон был откинут. Фродо показалось, что всадника окружает ореол света, пробивающегося сквозь одеяния, словно оно было полупрозрачным" ("ВК", С-П, 1999, с.301). Точно так же описана и ведунья Фейдельм из Сид Круахан: "Девушка ткала бахрому, держа в правой руке станок из светлой бронзы с семью золотыми полосками на концах. В зеленых разводах был плащ на ее плечах, скрепленный на груди заколкой с тяжелым навершием. Сквозь все одежды светилось ее тело, словно снег, выпавший в одну ночь…" ("Похищение быка из Куальнге", М, 1985, с 127). Такие их описания могут говорить либо о том факте, что эльфы в определенные моменты жизни излучали яркий свет ("Свет Амана видел Элу Тингол в лице Мелиан"), либо о тонкости и прозрачности самих тканей. Отсюда можно сделать вывод, что эльфам в незапамятные времена уже были известны секреты очень тонкого ткачества. Скажем, вполне допустимы легкие, призрачные ткани, такие, как шифон, газ или сетки из блестящих нитей. Перейдем к толкиновским эльдар. Вообще, надо сказать, что Профессор весьма неохотно дает описания эльфийских костюмов. В лучшем случае можно узнать, в какие цвета был одет тот или иной его персонаж: так, вала Йаванна появлялась в зеленом платье, а одежды валы Эсте были серы, повелитель ветров Манве Сулимо появлялся в голубых одеждах и с сапфировым скипетром, а одежды его супруги Варды Тинтале сияли звездным светом; дочь Финголфина Аредэль Ар-Фейниэль звалась Белой Девой нолдор, и одевалась всегда в белое с серебром, а небезызвестный род Феанора предпочитал красное с черным… При этом весьма сложно найти описание фасонов одежд, и потому мы можем отталкиваться лишь от собственных предположений, продиктованных нам элементарной логикой либо силой воображения. Так, одежды Валар как Стихий представляются свободными и ниспадающими до земли, тогда как эльдар скорее предпочли бы облегающие одежды, подчеркивающие их совершенное сложение. И все же и у Толкиена встречаются некоторые описания, придерживаясь которых, можно "вычислить" облик его героев. К примеру, на праздник сбора плодов Йаванны, в честь которого Манве устраивал великий пир, Феанор, будучи в то время изгнанником, "не надел праздничных одеяний - ни вышивок, ни серебра, ни злата, ни драгоценных каменьев не было на нем". ( "Сильмариллион", М, 1992, с.68) И Сильмарилли, которые обычно украшали его чело (по всей видимости, вделанные в обруч) тоже остались в тот раз в Форменосе… Из этого легко можно сделать вывод, что праздничные одежды эльдар украшались вышивкой серебряными и золотыми нитями, а также драгоценными камнями. Или вот описание одежды красавицы Арвен Ундомиэль, дочери Элронда: "Серебряная сетка, покрывавшая ее голову, сияла мелкими бриллиантами; мягкое серое платье не было украшено ничем, кроме пояска из серебряных листьев" ("ВК", С-П, 1999, с.321). Изыскано, не правда ли? И опять же, это говорит, что эльфийский костюм имел тенденции к украшательству: поясок из серебряных листьев у Арвен, или пояс Золотинки, надетый к зеленому платью, "шелестящему, словно ветерок в цветущих речных ивах", "был из золота - цепочка ирисов с бледно-голубыми глазками незабудок" (что, видимо, достигалось использованием драгоценных камней или цветной эмали - "ВК", с.180). Еще у Профессора можно почерпнуть тот факт, что эльфы любили украшать себя драгоценными камнями: вспомним тот же Элессар Арагорна или Феанора и его страсть украшать свое чело сильмариллями, о чем уже говорилось выше. Также интересен факт, что Толкиен называет эльфийским камнем берилл, оставленный у дороги Глорфиндейлом для Арагорна в качестве условного знака. Из ирландских саг известен и еще один "эльфийский камень"- горный хрусталь. В сочетании с белой бронзой этот камень открывал дорогу в мир Сидов - Волшебных холмов… Сделанный подобным образом пояс вместе с мифриловой кольчугой достается хоббиту Фродо от дядюшки Бильбо Беггинса: он был "из хрусталя и перламутра". Эльфы чрезвычайно редко склонялись к головным уборам: судя по описаниям у Толкиена, это в лучшем случае капюшоны плащей, накинутые на волосы. Волосы же эльфы предпочитали длинные, и украшали их венцами с драгоценными камнями или серебряными или золотыми сетками (см. выше). У Элронда, например, "темные, как сумерки, волосы охватывал серебряный обруч" ("ВК", с.321). Чрезвычайно впечатляет также описание лориэнских плащей, которые Галадриэль дарит гостям на память о Лориэне: "Это были плащи из легкой, но теплой шелковистой ткани - такую ткут только Галадримы. Какого она цвета, сказать было трудно. Сначала Фродо показалось, что серого, с оттенком лесного сумрака; но когда складки меняли расположение или если менялось освещение вокруг, ткань превращалась в зеленую, как листья в гуще тенистого леса, или бурую, как сжатое поле к ночи, или тускло-серебряную, как вода в звездном свете. У шеи каждый плащ скрепляла застежка в виде зеленого листа с серебряными прожилками (опять же - эмаль?- авт.).  -Это красивая одежда, - заметил старший из эльфов, - из добротной домотканой материи, - ведь и ткали и шили эти плащи у нас в Лориэне. Но одежда эта эльфийская, и этого у нее не отнимешь. Они вобрали в себя всю красоту Лориэна и все оттенки лесных сумерек, все, что мы любим, ибо в то, что мы создаем, мы всегда вкладываем память о том, что любим." ("ВК", с.521) То есть - эльдар любили переливчатые ткани, меняющие цвет: в наше время такими свойствами обладает, к примеру, тергал. А теперь перенесемся в Благословенную страну Эйре (Ирландию), в истории которой тоже огромный след оставили эльфы. Описания костюмов героев из народа Туата де Даннан пестрят золотыми и серебряными вышивками, драгоценными камнями и - что особенно удивительно - в то давнее время им была знакома парча! К примеру, вот что замечает герой Фер Диад легендарной королеве Медб: У тебя, Владычица круаханских холмов Зычен голос и воля крепка! Так неси же парчу, неси шелка, Серебро и золото, и жемчуга - Я все, что сулила, принять готов! ("Похищение быка из Куальнге", М, 1985, с 237) А вот - описание одежды знаменитого героя Кухулина, прозванного "псом Кулана": "На нем чудесная, дивно сработанная алая рубаха с пятью складками. Золотая пряжка на белой его груди у ворота - с полной силой бьется о пряжку грудь. На нем светлый плащ с накидкой, изукрашенный сверкающей золотой нитью." Тут же дано и описание его возничего: "Перед ним вижу я возничего, стройного, с веснушками на лице. Голова его вся в волнистых ярко-золотых и алых волосах, что сдерживает бронзовая сетка, не дающая им падать на лицо. Золотые бляхи с обеих сторон в волосах юноши. На плечах его плащ с разрезами, а в руках жезл из красного золота, которым он правит конями" (сага "Сватовство к Эмер" - "Похищение быка из Куальнге", с. 32). Приведу еще несколько описаний одежд из ирландских саг. Итак, сама Медб: " Женщина высокая, прекрасная, длиннолицая, бледная, с золотистыми прядями волос. На ней был пурпурный плащ, а в нем на груди золотая заколка. Прямое, остроконечное копье сверкало в ее руке". ( Там же, с.275) "Приблизились ко мне два мужа, Ол и Отине, пышноволосых, одетых в плащи голубые, с серебряными заколками на груди. На шее каждого был обруч чистейшего белого серебра." (с.275) "Были одеты они (два сына Айлиля и Медб) в два зеленых плаща, с заколками из белого серебра на груди. Были на них две рубахи тонкого золотистого шелка. Два меча с блестящими рукоятями висели у пояса юношей. Два сверкающих щита несли они, изукрашенных ликами зверей из белого серебра". (с.277) "Вдруг увидела она что-то, и был это плывший по морю серебряный корабль, немалый на вид… Увидела на нем Эри прекрасного воина. Платье его было расшито золотой нитью, а рубаха золотыми узорами. Золотая пряжка была на его груди, и от нее исходило сияние бесценного камня. Пять золотых обручей были на шее воина, что нес меч с золотой рукоятью, изукрашенной серебром и золотыми заклепками." ( сага "Битва при Маг Туиред",. С.353) Можно сделать общий вывод из всего вышеприведенного: народ Туата де Даннан, судя по костюмам, не сильно отличался от толкиновских эльдар: те же золотые вышивки и камни, те же пряжки на груди и серебряные сетки на волосах! Если позволите, приведу еще несколько примеров женского костюма. Тут опять же присутствует эфемерность тканей и перелив цветов. Характерны для Ирландии также смелые цветовые сочетания. Так, в саге о Бекуме Белокожей ее героиня Бекума Кнейсгель, сосланная за измену мужу из Волшебного мира в мир низший - к людям, надевает свое лучшее зеленое платье, и к нему красный(!) плащ, скрепляя все это великолепие застежкой-фибулой из белой бронзы. На ноги она же надевает сандалии из белой бронзы, украшенной горным хрусталем. Согласно преданиям, именно белая бронза и хрусталь делали представителя мира Сидов на земле как бы защищенным, и с помощью этой же бронзы можно было всегда вернуться в Сиды. А это - женщина из Волшебной страны, которую встретил у источника король Ирландии Эохайд Фейдлех: "Красный волнистый плащ с серебряной бахромой был на той женщине, и чудесное платье, а в плаще золотая заколка. Белая рубаха с длинным капюшоном была на ней, гладкая и прочная, с узорами красного золота. На груди и плечах с каждой стороны скрепляли рубаху золотые и серебряные пряжки с диковинными ликами зверей. Солнце освещало женщину и всякий мог видеть блеск золота на зеленом шелке. Две косы цвета золота лежали на ее голове, и в каждой было по четыре пряди с бусинами на концах". (сага "Разрушение дома Да Дерга", из "Преданий и мифов средневековой Ирландии", М, 1991, с.102). Очень трудно (и чрезвычайно скудно) обстоит в легендах дело с фасонами одежды. Единственное, что можно сказать - зачастую описываются свободные одеяния из легких тканей. Вот, например, описание прекрасной Сир Айбормейф (Каэр), явившейся Энгусу, сыну Дагды, верховного короля Туата де Дананн: "Однажды ночью ему приснился сон, что он слышит шуршание шелка, чувствует запах цветущей яблони и видит мерцание света в темноте. Потом появился столб света, превратившийся в женщину. Она назвала принца по имени и сыграла ему на лютне мелодию…" Энгусу удалось разыскать возлюбленную, увиденную во сне, среди холмов Галлион у волшебного озера: "Он заметил среди камыша молчаливую компанию фей, одетых в белые, как цветы яблони, свободные одежды, развевающиеся на ветру. Женщины двигались парами, скованные серебряными цепочками. Только одна из них оставалась в одиночестве, она была повыше остальных, и на ней была золотая цепочка". ( "Феи и эльфы", М, 1996, с.27) А вот - описание эльфийского рыцаря по имени Тэм Лин, появившейся перед красавицей Жанет: "Это был… высокий и бледный рыцарь, закутанный в шелковый плащ на молочно-белом коне, чело украшал золотой обруч". ( там же, с.101) Примечательно также описание прекрасной эльфийки из легенды о рыцаре из Кента: "Прекрасная женщина вышла на дорогу, и встала перед ним. Казалось, что ее окутала заря, ведь ее платье было цвета лепестков розы, а голову венчал каскад огненных волос…" (Там же, с.110) Итак, что можно посоветовать в помощь воссоздающим неуловимо-прекрасный облик эльфов? В первую очередь - не исходить из небезызвестного принципа "я его слепила из того, что было", мотивируя это тем, что "эльфы - все равно сказка", и "никто не знает, как они выглядели на самом деле". Советую еще раз перечитать все книги об эльфах, включая как фэнтези, так и саги, мифы и предания, к счастью, сохранившие для нас описания этого дивного народа. Гораздо лучше попытаться представить себе те далекие времена, и, исходя из принципа целесообразности, постараться вникнуть в процесс создания эльфийского костюма. Например, я категорически не согласна с теми, кто использует для эльфийского костюма современные синтетические ткани. Почему? Да потому, что изготовление таких тканей в современных условиях требует довольно широкомасштабного производства: особых станков, заводов, чего у эльфов согласно всяческим легендам не наблюдалось - напротив, все время подчеркивалось, что они ткали вручную. С другой стороны, я не согласна и с теми, кто впадает в другую крайность и намеренно ограничивает реконструкцию эльфийского облика неизменными льном и шерстью: вот, мол, чисто природные материалы! Если исходить из многочисленных описаний, эльфам были знакомы и шелковые ткани, и шифон, и даже парча! В такой магическо-биологической цивилизации, какой ее создавали эльфы изначально, представить себе шелковичных червей и шелковичные деревья вполне допустимо. Опять же, имели место и парчовые ткани, и золотые вышивки (см. выше), так что использование их сегодня в эльфийском костюме вполне возможно. Также диковато смотрятся в эльфийском костюме изделия из пластмассы, как то всевозможные крючки, пуговицы и др. На мой взгляд, надо отдать предпочтение металлическим их аналогам. Попробуем обобщить все вышеизложенное. Мужской костюм: рубаха нижняя - из шелка или из очень тонкого льна, на ней - верхняя рубаха с разрезами (по сагам - платье) - может быть как из шерсти (желательно - мягкой типа кашемира), так и из кожи (эльфы, как гласят предания, охотились), узкие штаны (сравнительный аналог - шерстяные средневековые шоссы, а не синтетические лосины с вещевого рынка!) и либо сапоги из мягкой кожи с острыми носами, либо - средневековые ботинки из мягкой кожи с кожаными же подошвами (вспомните неслышную поступь эльфов!). Поверх всего - плащ с капюшоном (может быть как пришитый к плащу, так и надеваемый отдельно - типа "худ". Костюм дополнялся массой аксессуаров: кожаный ремень (все равно, гладкий или плетеный из ремешков), на нем - сумочка, украшенная всяческими орнаментами (могут быть как кельтские, так и растительные орнаменты). Возможно использование фляги, прикрепленной к ремню: у Глорфиндейла, к примеру, была кожаная фляга, украшенная серебром. Не стоит также забывать о вышивках и аппликациях (последние лучше делать вручную!). Женский костюм: рубаха из шелковой либо льняной ткани (может быть из полупрозрачного шифона), на ней - верхнее платье либо из более плотного шелка, либо из шерсти или бархата. Платье струится свободно, никаких кринолинов и металлических каркасов для юбок эльфы не знали. Верхнее платье может быть как свободным, так и облегающим фигуру (клиновидный покрой, или боковые шнуровки). Верхнее платье, будучи узким, может иметь разрезы по бокам. Костюм дополнялся плащом с капюшоном, который венчала нарядная застежка. Она могла быть как по центру (аграф), так и двусторонней, соединенной цепочкой. Как мужские, так и женские костюмы обильно украшались вышивкой серебряными или золотыми нитями, а также дополнялись аксессуарами: для женского костюма это богато украшенный пояс, металлический либо тканый вышитый. Женский пояс застегивался застежкой типа фибулы (либо завязывался) по центру талии, концы его свободно свисали вниз. Женская обувь - те же исторические ботинки, только более изящной формы и зачастую из цветной кожи. Сочетание цветов в одежде может быть ЛЮБЫМ! Вот только верхняя одежда чаще бывала темнее нижней. Ирландцы же предпочитали самые неожиданные сочетания цветов, пример - красный и зеленый, тогда как толкиеновские эльфы предпочитали скорее серебристо-серые либо зелено-синие тона. Теперь - о прическах. Если вы почему-либо не удосужились завести венец (эльфийский вариант - с камнем в середине лба), можете убрать волосы под серебряную сетку, или заплести косы, украсив их бусинами ( см.выше). Мужчины чаще носили волосы распущенными по плечам, а в отдельных случаях из передних волос на затылке собирался хохолок (как пример - прическа Леголаса в фильме "ВК"). Исторически подобные прически носили древние германцы, еще в эпоху Римской империи. Главное же - помнить о том, что эльфам всегда было свойственно чувство прекрасного. И тогда костюм у вас получится чисто эльфийский.
Эльвира: Гоблины, Орки. Без сомнения, гоблины (или орки, как их еще называют) вошли бы в пятерку самых распространенных монстров в фэнтези. Hаверное, не найдется ни единой игры или книги в этом жанре, где не присутствовали бы эти мелкие злодеи или их близкие аналоги. Изначально термин означал некое зловредное волшебное существо, вроде домового или лешего, но в фэнтези носители этого малопочетного названия совершенно неволшебны и до жути тривиальны. Среди гуманоидных рас гоблины являются одними из самых слабых, превосходя лишь кобольдов. Им не хватает дисциплины хобгоблинов и физической силы орков, гноллов и багбиров. Это небольшие, сгорбленные существа ростом около метра с лишним. Их длинные, когтистые лапы почти волочатся по земле, а широкая пасть полна зубов, привычных к любой пище, от говядины до человечины и падали. Цвет кожи канонического гоблина обычно варьируется от желтого до красного, хотя все без исключения художники предпочитают рисовать их зелеными. Гоблины обычно используют примитивное оружие, не требующее большого умения, и плохо обработанные шкуры и кожи в качестве брони. Что говорит Толкиен? "... Мелькор, будучи всегда настороже, первым узнал о пробуждении квэнди и послал призраков и духов зла следить за ними и подстерегать их. Так и вышло, что если эльфы поодиночке или даже по нескольку вместе уходили далеко от озера, они пропадали и никогда не возвращались; и квэнди говорили, что это Охотник поймал их. ... А о тех несчастных, кого захватил Мелькор, мало что известно доподлинно. Ибо кто из живущих спускался в подземелья Утумно или проникал во тьму Мелькоровых дум?.. Однако Мудрые в Эрэссэа считали неоспоримым, что квэнди, попавшие в лапы к Мелькору, были ввергнуты им в узилище; и там постепенно, чарами и жестокостью он извратил и поработил их; так, в ненависти своей, вывел он в насмешку и подражание эльфам жуткий народ - орков, злейших их врагов. Ибо орки живут и множатся, как Дети Илуватара; а Мелькор после своего восстания во время Айнулиндалэ не мог создавать ничего живого - хотя бы внешне живого; так говорят Мудрые. И глубоко в тёмных сердцах орков живёт ненависть к Господину, которому они служат из страха - создателю их убожества. Это, быть может, было самое отвратительное из дел Мелькора - и самое противное Илуватару." -------------------------------------------------------------------------------- Что говорит наука? О гоблинах мало что можно сказать определённого. Даже сам Толкин называет их то гоблины (в основном в "Путешествии туда и обратно"), то орки, однако поясняя при этом (всего один раз), что гоблинами именуют крупных северных орков. Из этого ясно, что орки и гоблины суть один и тот же биологический вид, который, с научной точки зрения, было бы правильно именовать "разумным зеленокожим гуманоидом". И действительно, нет никаких сомнений в том, что гоблины являются прямоходящими (ну, иногда чуток ссутулившись) гуманоидами с четырьмя (две руки + две ноги) пятипалыми конечностями. И по всем этим пунктам можно видеть некоторое сходство с эльфами. Более того, из характерных черт эльфов неизменно упоминаются заострённые кверху уши, и нет причин сомневаться в этом факте. Как показывают сравнительные анализы лабораторного вида Homo Sapiens в течение жизни подопытного существа удлиняются не только уши, но и вообще черты лица имеют тенденцию к сравнительному удлинению. Уши гоблинов часто описывают как хотя и не совсем эльфийской формы, но так же заострённые кверху. Тот факт, что жизнь гоблина неизмеримо короче эльфийской, ещё не может опровергнуть такую связь. Вполне возможно, что, уже после сформирования заострённости ушей, некоторые из их общих предков оказались в природно-климатических или иных неблагоприятных условиях, требующих полной отдачи сил за небольшой промежуток времени. И, развивая эту мысль далее, необходимо прийти к выводу о том, что зелёная кожа была преобретена уже после такого разделения. О характерном цвете кожи существует гипотеза, по которой её цвет обусловлен наличием хлорофилла. И из-за него гоблин, попавший под лучи солнца, проявлял все признаки опьянения, поскольку и подвергался ему под действием усиленного (по сравнению с обычной нормой) поступления в кровь кислорода. Легендарный белый маг Саруман якобы проводил работы по избавлению гоблинов от этой напасти, которые увенчались успехом, но его благотворительная деятельность была прервана как внезапно случившейся войной, так и происками некоторых, с позволения сказать, коллег, а именно Гендальфа и C°. Наконец, последнее, о чем наука может сказать с уверенностью - это на что же был похож язык гоблинов. Ибо, если, говоря об эльфах, возможно лишь предполагать, что язык их напоминал французский или даже итальянский (по крайней мере Бильбо с удовольствием слушал их мелодичное пение); упоминая о языке гномов, логично предполагать его определённое сходство с английским, а ещё более того с шотланским (ну а Абердин уж точно был бы их столицей), то язык гоблинов - и в этом не может быть никаких сомнений - близкий родственник немецкого языка, языка одинакого годного и для войны, и для замысловатых ругательств, и для записи глубоких мыслей повелителя. -------------------------------------------------------------------------------- Что говорят другие? Нет пути для нахождения истины кроме философии, ибо последняя рассматривает причины, а не последствия, каковые могут быть внешне похожи, но по сути своей различны, в то время как причины суть основа последствий и манифестация истины. Так обратимся же к причинам. Как известно, предпочитают всем прочим землям те, в которых есть леса, а среди этих предпочтение отдают наиболее лесистым. Тот, кто скажет, будто их уклад жизни - жизни охотника, нуждающегося в дереве и птичьем пере для своего лука - сделал лес желанным домом для эльфов, разумеется вызовет лишь улыбку таким утверждением. Но и тот, кто возьмётся утверждать обратное - будто лес заставил эльфов любить себя - не приблизиться даже к правде, а она лишь часть истины. Знайте же, что эльфы предпочитают лес всему прочему, потому что суть души и природы их - стихия Дерева. Гоблины же смотрят на лес, как на брёвна для крепи в штольнях новых подземных убежищ, как на хворост для очага, в котором варится похлёбка из свежезабитой лесной же дичи, короче: как на источник ресурсов. И в том числе для почитаемого ими Огня. Ибо жизнь их коротка и сама подобна бушующему Огню и в войне и в любви. Ибо они внутренне и есть Огонь. Могут ли они (гоблины и эльфы) быть братьями после этого? Нет! Но Дерево всегда порождает Огонь.
Эльвира: Информация о орках (гоблинах) Не выдумка ли? Гоблинов нынче относят к скандинавской мифологии. Сказочные существа, как и вся эта мифология. Однако, ведь и Шлимана, до того как его стали величать "величайшим кладоискателем в истории" и задавать вопросы насчет "был ли у Елены Прекрасной греческий профиль носа", обзывали и фантазёром и менее лестными словами - а всё за то, что он верил, будто этот слепой грек Гомер описывал реально существовавший город и его штурм. Ну не могло быть Трои. А Шлиман её раскопал. Что ещё интереснее, уже найдено место, где был Асгард - столица скандинавских героев. Мифы то подтверждаются! Так же доказано, что русская средневековая литература не знала выдуманных сюжетов. Сказки появились позже, путём упрощения былин, но их персонажей удалось отождествить с реальными личностями или событиями. Стало быть если древние говорили о зеленокожих, то кого то они встречали. -------------------------------------------------------------------------------- Не местные ли? 2 миллиарда лет назад Земля ещё была окружена совершенно непригодной (по нынешним представлениям) для жизни атмосферой. Затем её атмосфера, подчиняясь строгим законам химии и геофизики, в течение 1 миллиарда лет изменялась, и наконец приобрела пригодный для дыхания состав. Живые организмы эволюционировали, пока не появились динозавры, а позже и млекопитающие. Так вот, согласно научным исследованиям соответсвующих ископаемых останков на нашей планете мог появиться вид Динозавр Разумный (Dyno Sapiens), или, говоря языком fantasy - Lizardman (человеко-ящер). В это же время появляется сначала примат, а от него уже и Человек Разумный. В общем налицо явное отставание в развитии. Однако неожиданно та самая ветвь динозавров, у которой были все шансы стать хозяевами планеты, просто изчезает. Иначе мы бы сейчас имели красивую зеленую чешую и никакой перхоти. Самое убедительное объяснение событий того времени можно найти у советского фантаста Ивана Ефремова в рассказе "Звёздные корабли". Очень рекомендуется для внимательного прочтения. И как работа серьёзного учёного (хотя об этом не все знают, но Ефремов был палеогеологом, и, кроме прочего, теоретически предсказал месторождения алмазов в Сибири, которые и были найдены в соответствии с его рассказом и спустя несколько лет после его опубликования), и как настоящая научная фантастика. В средние века легендарный маг Мерлин, говорят, общался с малым народцем, проживавшим в холмах и лесах старой Англии. Интересующимся рекомендуется прочитать "Полые холмы" - король Артур и его рыцари, магия и борьба за кусок власти побольше, и предопределение. К тому же всё в форме исторического изложения, потому многие чудеса объяснены. Но вернёмся к малому народцу. Прибегая, опять же, к лексикону fantasy, можно определить их как гномов. Но гоблинов нет. Нет зеленокожих. -------------------------------------------------------------------------------- Зачем? Есть ли в нашем распоряжении факты, доказывающие что наша планета является единственной обитаемой планетой во вселенной? Таких фактов нет. До Колумба все европейские ученые, дорожившие своей репутацией, отказывались признать возможность существования материка за океаном, а также и отсутствие трех китов, или слонов, или черепахи - однако несмотря на такое умалчивание Земля и тогда была шарообразной. Французская Академия наук, было дело, постановляла, что камни с неба падать не могут, откуда де им там взяться? - но метеориты продолжали падать. Шарообразность Земли и камни с неба и множество других фактов - все они не нуждаются в своем доказательстве - разве что в изучении. Поэтому последуем этой логике, и просто рассмотрим имеющиеся у нас факты, не пытаясь больше запрещать падать камням с неба. Что мы знаем о пришельцах с иных миров? То что они по меньшей мере значительно превосходят нас в техническом развитии, порой отличаются от нас внешним видом, вероятно иногда и мыслят иначе чем мы. Что же может привлекать их в нашем небольшом, по космическим меркам, мире? Нет никакого сомнения, что полезные ископаемые, хотя бы даже и нефть или золото, вероятно, можно успешно добывать и на других планетах - стало быть вряд ли столь ценимые нами природные ресурсы могли стать причиной такого повышенного внимания со стороны разных внеземных цивилизаций. Что же это за сокровище, притягивающие пришельцев и совершенно безразличное нам? Ведь логично было бы предположить, что коль скоро мы не замечаем никаких помех своей жизни на этой планете (может потому что мы просто привыкли к таким условиям обитания), а так же мы не представляем, что же ещё ценного скрывает наша планета (при том что мы всё же неплохо её изучили), то эти два факта непременно должны быть как-то связаны, а ещё точнее - что они порождаются одной и той же причиной, которой мы (коренные жители этой планеты) просто не придаем значения, принимая её как само собой разумеющееся сопутствующее обстоятельство, как и рыба не подозревает цену воды в пустыне. Итак, какое же привычное для нас свойство нашего мира может показаться ценным для жителей иных миров? Опуская множественные подробности, сразу перейдем к выводу: на Земле в силу каких-то пока что нашей науке неизвестных обстоятельств много, а на подавляющем большинстве других обитаемых и необитаемых планет мало ..., вот тут даже и неизвестно как же это назвать - ведь научного названия у этого пока что нет. Точнее названий множество - например: микролептонные поля. Или вот более понятное: биоэнергия. По существу ни одно из них толком не объясняет природу этого явления, и нужно признать - наше богатство совершенно не изучено нашей наукой, зато похоже находит эффективное применение в инопланетной промышленности. Теперь можно ответить и на вопрос:"Почему же превосходящие нас по всем параметрам пришельцы просто не прилетят и не колонизируют нашу планету, подобно тому как, например, была колонизирована Америка?" Вспомните: мы родились здесь, и мы привычны к такому количеству окружающей нас биоэнергии. Ещё Вернадский предполагал наличие такой биоэнергетической оболочки нашей планеты. И предполагал, что она, естественно, не бесконечна, а должна заканчиваться примерно на высоте порядка 12 километров от поверхности Земли. Далее он полагал, что живое существо, вынесенное за пределы этой оболочки, будет испытывать некоторый дискомфорт - и он был совершенно прав. Это, например, обнаружилось в период освоения реактивной авиацией стратосферных высот. Совершенно здоровые летчики, проходившие пред- и послеполетную медицинскую комиссию, во время полета вдруг докладывали о совершенно невообразимых вещах: чертики на носу самолета языки показывают или другие странности. После внедрения аппарата ЛЭНАР такие видения прекратились, поскольку они были вызваны отсутствием загруженности нервных рецепторов привычным давлением биоэнергетического поля, а прибор ЛЭНАР академика Каструбина как известно оказывает стабилизирующее воздействие на центральную нервную систему, в результате чего рецепторы имеют возможность подстроиться под непривычные условия работы. Но если для землянина выход за пределы биоэнергетической оболочки Земли просто доставляет некоторый дискомфорт, то для пришельца погружение в этот океан биоэнергии равносильно нырянию на большую глубину без снаряжения. -------------------------------------------------------------------------------- Приходили ли? Обратитесь мысленным взором на 50000 лет назад - на бескрайних просторах нашей планеты бродят группы людей, с объёмом мозга 1600 куб. см. и в промежутках между как предполагается совершенно дикими будничными делами, вдруг ни с того ни с сего обращают свои взоры к прекрасному искусству. Так например находка на алтайской реке Белый Июс - каменная флейта - датируется 34000 лет назад. С другой стороны у современного человека объём мозга равен 1500 куб.см., а серьёзные исследователи считают, что мозг человека постоянно увеличивается в объёме. Здесь правда надо сделать два небольших отступления. Поначалу при экспериментах по измерению объёма и удельного веса мозга замеры делались в одно и то же время на разных возрастных группах. Получалась гиганская разница в 30%, из чего делался вывод, что человек катастрофически развивается и не пройдет и нескольких веков, как наши головы увеличаться вдвое (неправда ли, это чем-то напоминает теорию Лысенко о том, что если морковь выращивать в южных условиях, то из неё непременно вырастет банан). Затем обнаружили, что основной вес давала вода, которая в молодом организме присутствует в больших количествах, чем в старом, а так же зависит от телосложения, условий проживания и т.д. Проведённые же с учётом этого исследования не показали сколько-нибудь значительного отличия в числе нейронов - да оно и не удивительно, для эволюции требуется значительно большее время. Как показывает множество примеров, таких как "Маугли", когда человеческие дети воспитывались зверьми, и обратных примеров, когда ребенок взятый из первобытных условий получал цивилизованное воспитание и образование (а порой даже и успешно защищал учёную степень), нет никаких оснований утверждать, что человеческая цивилизация оторвана от природы. Мы универсальны и легко приспосабливаемся к обстоятельствам обитания, а это в свою очередь в соответствии с теорией эволюции приводит нас к выводу о том, что вряд ли в течении всей нашей истории, как истории существования биологического вида, наш вид значительно изменялся (разумеется с тех пор как он стал столь совершенным) и уж тем более совершенно невероятно, чтобы он когда-либо резко деградировал (аж на целых 100 куб.см. объёма мозга - а это 6-7%). Серединой нашего "каменного века" называют (причём на основе археологических находок) период, лежащий всего в 13 - 9 тысячах лет назад от нашего времени. Но тогда кто же эти "неандертальцы"? Временно оставляя этот вопрос без ответа, перейдем наконец к самой знаменитой и грандиозной странице нашей истории - к эпохе Атлантиды. Как мы знаем со слов Платона, Атлантида исчезла примерно 14000 лет назад, погрузившись в воды океана, в результате некоего глобального катаклизма. "Платон мне друг, но истина дороже" - это сказал его ученик Аристотель, отказывавшийся верить, что какие-то то "не греки" (а стало быть варвары) могли построить высокоцивилизованное общество. Касательно местных варваров он, пожалуй, был прав. Однако, то что в это время на Земле действительно происходил один из крупных катаклизмов (которые вообще то не столь редки в истории нашей планеты), подтверждается хотя бы и отложениями синей глины (которая ни что иное как смешавшийся с водой осевший вулканический пепел) в которой находят гиганские кладбища мамонтов, пасшихся у воды и застигнутых сошедшим с далёких гор и пронёсшимся по долинам рек селем врасплох. Так мы можем утверждать, что катаклизм был. Это так же верно, как и падение 80000 лет назад на нашу планету осколков крупного метеорита, расколовшегося ещё на подлёте. Сохранившиеся доныне кратеры позволяют сделать такой вывод, хотя и не дают оснований полагать его причиной гибели даже отдельных видов динозавров. Далее обратим внимание на некоторую общность культур на противоположных берегах Атлантического океана. И цивилизованные центральноамериканские индейцы и египтяне строили пирамиды. Конечно, и другие народы, воздвигая ритуальное сооружение, страрались сделать его более заметным, поднять повыше. Они насыпали холм или использовали природную возвышенность. Но пирамида чаще всего строится на ровной или предварительно выровненной площадке, как бы доказывая этим превосходство создателя над природой, и даже форма пирамиды противоречит природе, что совсем не согласуется с дальневосточными филосовскими представлениями о необходимости следования природе. И ещё более интересным является открытие в начале нынешнего десятилетия одного южноамериканского племени, ведущего первобытный образ жизни, мужчины которого носят странную трубку в подбородке. Её удалось сопоставить с одним из изображений индейского царя с бородой (хотя у коренных жителей Америки бороды не растут), которое в свою очередь очень напоминает изображения древнеегипетских фараонов. Определённое сходство наблюдается в письменных знаках. Сюда же можно добавить и свойственное и цивилизованным индейцам и цивилизованным египтянам высокомерное отношение к прочим народам, дававшее моральное право на подчас жестокое обращение с рабами. И все эти случаи сходства культур наблюдаются не в местах наибольшего современного сближения материков (Путь викингов: Северная Европа - Исландия - Гренландия - Северная Америка), а в тех местах, на которые по Платону распространялось влияние Атлантиды. Но не спешите горевать о гибели великой земной цивилизации от точно посланного метеорита. Посмотрите на это фото. Это Сфинкс, только не на Земле, а на Марсе. Нет нужды объяснять, что наши далёкие предки не летали в космос, просто потому что им это не было нужно - мы очень хорошо жили здесь. И уж тем более глупо было бы лететь на другую планету только что бы построить там вот такой архитектурный ансамбль. Посмотрите, и подумайте какой "метеорит" мог упасть на "великую земную" цивилизацию? Вот и другой факт: обитающие недалеко от владений фараонов догоны (вообще говоря довольно первобытный народ) очень хорошо знают, что звезда Сириус имеет 3 компонента (сейчас достоверно известны 2, но существование третьего допускается), а так же осведомлены о числе и населённости планет в этой системе. Египтяне тоже почитали Сириус, но знания умерли вместе со жрецами, что же касается индейцев, то благодаря усилиям христианских мессионеров почти все письменные источники американской цивилизации были уничтожены, как неугодные богу. Опять же, существуют попытки объяснить такие познания древних (которые до сих пор недоступны нашей современной науке) их астрономическими наблюдениями. Дейсвительно, многие космонавты с орбиты наблюдали невооруженным глазом иногда весьма незначительные детали на поверхности нашей планеты, вплоть до отдельных домов, что объясняется временным изменением свойств преломления нашей атмосферы, которая и без того изогнута как гиганская линза. Так же извесны вещества обостряющие зрение - например обычная черника. С другой стороны Сириус отстоит от нас всего лишь на каких-нибудь 7 световых лет, и если бы его планетная система была бы сплошным диском, то, учитывая способность человеческого глаза видеть на просвет щель в 0.005 миллиметров, можно было бы с Земли видеть этот диск. Но планетная система Сириуса отнюдь не является сплошным диском, а подобно нашей состоит из отдельных излучающих (три звезды) небесных тел, которые можно пытаться разглядеть, и неизлучающих (планеты, астероиды и т.д.) тел, которые подобны черной кошке в темной комнате. Тем более сомнительно увидеть следы жизни на таком расстоянии. Однако это не значит что подобные астрономические наблюдения не велись. Наши предки доверяли только фактам, и ранняя литература не знала вымышленных сюжетов. Даже пришелец в скафандре и при "тарелке" не смог бы только словами убедить недоверчивых людей - вероятно многие поколения жрецов наблюдали Сириус, прежде чем убедились в достоверности услышанного, и только после этого люди покорились власти пришельцев. Как могли попасть сюда атланты с Сириуса? В мифах догонов говорится о Бледном Лисе и нескольких его рейсах на Сириус и обратно в ковчеге. Если учесть, что атланты славились своими техническими устройствами, то можно заключить что здесь речь идет о каком-то довольно большом корабле. Мог ли быть построен такой корабль? Оказывается, наша цивилизация, ещё только совершающая первые вылазки в ближайшее космическое пространство, способна создать в обозримый срок корабль необходимых размеров. Тщательно расчитанные проекты таких кораблей и орбитальных станций делал ещё Циолковский. Что же касается двигателей такого корабля, то при использовании доступных современной земной технологии ядерных плазменных двигателей, горючим для которых служит рассеяный межзвёздный газ (следовательно нет нужды везти топливо с собой), может достигаться скорость 1000 км/с, и в этом случае весь путь от Сириуса до Солнца занял бы 2500 земных лет. Так же корабль можно было бы оснастить солнечными парусами (которые не являются фантастикой - их уже давно применяют на автоматических космических аппаратах), которые опять же не требуют топлива. Тогда вероятно для разгона корабля применялся какой-то луч, хотя бы и лазерный (экспериментально такая возможность доказана), быть может создаваемый исскуственно, а возможно и путем концентрации каким-то образом излучения Сириуса. Такой корабль мог бы двигаться со скоростями сопоставимыми со световыми. В истории Земли бывали переселения народов, длившиеся десятки тысячелетий - и никто не оспаривает этот факт. А массовое переселение европейцев в Америку, плывших без карт и надежного навигационного оборудования на утлых судёнышках - неужели оно менее опасно космического полёта на прекрасно оборудованном комфортабельном корабле. Однако, всё же вероятно некоторые из этих кораблей, добрались до солнечной системы не без повреждений, также возможно некоторые получили повреждения уже в пределах нашей планетной системы. Например, какой-нибудь звездный парусник вполне мог потрепать часть своих гиганских световых парусов в Поясе Астероидов, лежащем между орбитами Марса и Юпитера. Аналогичная опасность - потерять двигатели - грозила бы и кораблю любой иной мыслимой конструкции. Тогда нуждающийся в ремонте корабль, по нашим нынешним представлениям, мог быть отремонтирован только в орбитальных условиях, поскольку подняться с поверхности большой планеты он уже не смог бы - не хватило бы никакого топлива. Однако откуда в орбитальных условиях взять необходимый металл? Одно дело строить корабль на орбите промышленной планеты и совсем другое - просто попытаться отремонтировать его в первобытном мире. Весьма кстати Марс обладает двумя малыми спутниками, вероятно астероидного происхождения, из недр и с поверхности которых можно получать необходимый металл в орбитальных условиях. Как известно, всего одного самого малого из известных астероида (диаметр 1 километр) хватило бы всей современной земной промышленности по железу на 10 лет, а по никелю на 70. Восстановление из руды и плавка металла в космическом вакууме относительно легко производится солнечным излучением при помощи простых параболических зеркал - так что этот процесс не представлял бы трудности, и это так же доказано экспериментами на советских космических станциях. Итак, из вышеприведённых рассуждений выходит, что в один прекрасный день на Землю высадились многие тысячи пришельцев, технически, по меньшей мере, не уступающих нашему нынешнему уровню. Они обосновались на стратегически выгодном острове, но почему-то не расселились с него на континенты. А не расселились они, вероятнее всего, из-за шедшей с Востока, из Азии в Европу, волны расселения арийских народов. В Европе их интересы столкнулись, и борьба их отразилась в эпосах и преданиях. Несмотря на техническое превосходство атланты, очевидно в силу своей относительной малочисленности, не стремились воевать сами, а использовали для этого зависимые аборигенные народы. Начатая ими война продолжалась и после гибели Атлантиды, и, собственно, в какой-то степени Вторую Мировую, выросшую из бредовой идеи Гобино об однозначном превосходстве всего арийского, так же можно отнести к последствиям деятельности атлантов. Подводя итог: зеленокожие существа, вошедшие в мифологию под именем гоблинов, вероятнее всего на самом деле являлись пришельцами с иных миров. Это не атланты, но это и есть всё, что можно сказать о них определённого. Кто, откуда и зачем так и останется тайной зеленокожих "гоблинов" космоса. Ну это вообще наглость... Гоблины, как и эльфы, - плод людского воображения, а не факт. Мужайтесь признать это, "ученые"!
Эльвира: Зачем гоблинам Властелин? О гоблинах сказано много, но самые сокровенные ругательства всегда оставлялись для их Властелина. А судьи кто? Легко рассуждать бессмертным эльфам и долгоживущим гномам о том, что де непрестало терпеть на себе власть инородца. Но для гоблинов, с их чрезвычайно малой продолжительностью жизни, Властелин всегда был более благом, чем неизбежным неудобством. Извольте судить сами: Мужчины-гоблины заняты делами войны с тех пор как могут держать в руках оружие и до смерти, которая придёт за ними не позже 60-летнего возраста. Женщины-гоблины, на усилиях которых и держится любое хозяйство, живут ещё меньше. Кто же, как не правитель, составит долгосрочные планы? И, наконец, когда гоблины, следуя заветам вождей, достигнут золотого века - кто же, как не правитель, возьмёт на себя заботу о вечном его продлении - ибо самим гоблинам не будет до этого никакого дела, они будут слишком заняты наслаждением. Итак, Властелин был необходим гоблинам даже более чем гоблины Властелину. Но, несмотря на своё огромное могущество, Властелин не решает лично каждый мелкий вопрос - ибо это неподобает ему. И вот, дабы упорядочить дела правления и вообще чтоб всё было не хуже чем у других, было устроено таким образом, что Властелин лично командовал только избранными им самим демонами, коих он назначал правителями на различных подвластных гоблинам мирах. Демоны-правители, в свой черёд, и, ввиду их меньшего могущества, дабы не затруднять себя решением местных вопросов, передавали ведение местных дел в руки уже гоблинов-вождей. Разумеется тех, кто сам проявил лидерские способности - как бы ни смеялись над этим чванливые гномы. Послушайте только что они говорят! Мол надо передавать власть по наследству - будто власть это памятная безделушка, а не тяжёлая ответственность за судьбу орды. Тем паче, что чаще всего установить кто кому наследует невозможно ввиду простоты обычаев жизни гоблинов. Но эти надменные эльфы! Даже эту малую радость - свободу в выборе партнёров - они объявляют аморальной. Да отсохнет их лживый язык. Но забудем про их наветы. Ибо, и в этом не может быть ни малейшего сомнения, любое здравомыслящее разумное существо признает структуру власти гоблинов идеальной. Властелин не только планирует, но и сам наблюдает реализацию своих планов, внося в них поправки, по мере надобности. А все местные вопросы решают самоизбранные демократическим путём вожди, пользующиеся среди своих подчинённых абсолютным авторитетом. Планы Властелина Всё своё время и силы прилагает Властелин для заботы о гоблинах, не имея ни покоя ни отдыха. Множество миров обозревает он силой своей мысли, выискивая среди них неподвластные ещё гоблинам, и направляя туда новые орды - но не ради своей прихоти, а исключительно ради блага его подданных. И гоблины каждого мира имеют право войти в Золотой век. Что же такое этот Золотой век? По определению, Золотой век может быть построен в каждом отдельно взятом мире. Это будет славное время, когда изобилие принесёт равенство прав и возможностей среди женщин и мужчин, ибо не будет больше опасностей и лишений, а только лишь наслаждение, в котором все равны. В некоторых мирах, где гоблины сумели занять господствующее положение уничтожив все опасности, Золотой век уже наступил. Там же, где гоблинам чинят препятствия, до осуществления извечной мечты ещё далеко. Так же, существует опасность, что ослабшие мужчины эпохи Золотого века не смогут, в случае опасности, защитить свой мир, а женщины всё же недостаточно сильны для примитивного оружия. И, когда при нарушении технологической цепочки промышленность остановится, мир Золотого века будет беззащитен. Но Властелин своим предвидением пронизает толщу времени и заранее предотвращает опасности. Объективные трудности реализации планов и пути их преодоления Планы Властелина настолько совершенны, что даже трудности в них учтены все до единой. Первая трудность в том, чтобы добраться до избранного мира. Это осуществляется через порталы или на гиганских кораблях, защищенных и от холодного вакуума и от проникающей радиации пространства. Порталы могут иной раз выкинуть шутку, видоизменив прошедших через него. Корабли же подвержены множеству опасностей. Но новые орды неизбежно придут вслед за погибшими. Другая трудность заключается в населении избранных миров. Зачастую эти жадные аборигены не желают признавать прав гоблинов на имущество вышеназванных аборигенов. И тогда гоблинам с оружием в руках приходится защищать свои законные права. Но эта трудность по существу временная. Так же бывает, что некая орда теряет на время контакт с метрополией или наместником из числа демонов. Кажется, что планы Властелина исполнить уже невозможно. Но коварнейший из вождей становится королём, и орда продолжает жить, ожидая дальнейших распоряжений Властелина.
Эльвира: Гоблинские руны и толкования Древние нуждались в таких знаках, которые выражали бы многое в форме настолько простой, чтобы её можно было изобразить несколькими росчерками куска угля на стене пещёры или выложить на земле из нескольких палок либо костей. Так они создали руны Руны Гоблинов Goblin SturmSoldaten Гоблины-штурмовики - всегда на переднем крае Зонненрад "Солнечный знак" - доисторический символ солнца. В утилитарном смысле означает препятствия связанные с близостью солнца. В глобальном смысле знаменует приход Золотого Века, когда любой гоблин сможет загорать на куротных пляжах Зиг-рун Символ победы. Удвоенный означает победу над победой, переразвитие, и, следовательно, сулит большие трудности, нежели уже преодолённые Гер-рун Символизирует дух коллективизма Вольфсангель "Волчий крюк" использовался древними как магическое средство для успокоения волков. Только познавший его тайный смысл мог стать заклинателем и приручать волков на благо орды. Когда гоблины были окончательно вытеснены эльфийской конницей из степей, именно волки, приспособленные своей природой к лесной жизни, помогли им удержаться в лесах. С той поры этот знак считается символом свободы и независимости, поскольку его носили заклинатели Вольфсангель Фройнт Появление у гоблинов волчьих наездников не только стабилизировало положение на лесостепных фронтах, но и привлекло в качестве союзников отличных от гоблинов по запаху и виду существ. Кроме того, некоторые проблемы создавало содержание разраставшегося поголовья волков. Точнее проблемой была их прожорливость, по отношению к домашним любимцам гоблинов - крысам. Для указания волкам дружественных существ и применялась эта разновидность "волчьего крюка" Опфер - рун Символизирует самопожертвование. Отличает выживших ветеранов жестоких боёв и камикадзе. Первые уже заплатили цену за право ношения знака, а вторые оплатят позже Эйф-рун Символизирует усердие и энтузиазм. Отличает свиту Повелителя и некоторых фанатиков
Lynn: Эльвира Эл, так не честно!Я в темке про Эльфов уже писала ту же информацию, что ты тут об эльфах.
Lynn: Рассказ одинокого путешественника Давным-давно в Ирландии накануне Иванова дня (24 июня) путник медленно ехал верхом по лугам Коннахта. Он держал путь к морю, на запад, и эта поездка не была похожа ни на одну из тех, что случалось ему предпринимать в своей жизни. Вечер выдался довольно тихим. Живые изгороди наполняли воздух ароматом жимолости и куманики, а трава под копытами его коня в наступающих сумерках мерцала белыми огоньками маргариток. Перед ним раскинулся лес, могучие стволы дубов и ясеней были окутаны легкой дымкой, а вдали неясно вырисовывались голубые склоны гор Коннемара. На небе появился серебристый серп луны, сумерки сгущались. Несмотря на это, путешественник упорно продолжал свой путь, слыша только шелест травы и поскрипывание седла. Но стоило ему приблизиться к лесу, как он придержал коня. Другие звуки наполнили воздух. Завибрировали струны арфы, запели флейты, голоса которых походили на журчание сверкающего ручейка, а сквозь музыку пробивался звон колокольчиков на упряжи, что предвещало появление большой процессии. Мгновение спустя из леса появилась великолепная колонна всадников - семеро облаченных в золото рыцарей на белоснежных конях, увешанных золотыми колокольчиками. Среди всадников были и женщины, причем все - принцессы, это было видно по платью. Заметив путника, они склонили свои грациозные шеи, их сверкающие глаза подарили ему такие ясные, строгие и страстные взгляды, что его сердце сжалось. Незнакомцы то появлялись, то исчезали в тумане, это были, казалось, земные создания и в то же время нет. Они двигались в ореоле света, а позади них, за дорогой, ведущей в глубь леса, открывался вид на могучие крепости, залитые сверкающим светом. Впоследствии путешественник не мог вспомнить, сколько он простоял, разглядывая сверкающую процессию. Всадники гарцевали перед ним недолго, однако, сравнить этот миг с течением человеческих часов, дней и ночей было невозможно, так же как и ритм их музыки был чужд биению человеческого сердца. Наконец, как позднее говорил путешественник, он уже больше не мог видеть всадников и до него доносилось только эхо мелодии, которую ему потом не разу не удалось вспомнить. Золотистый свет и далекие дворцы с многочисленными башнями исчезли. Он пришпорил коня и рысью доскакал до опушки леса, где не смог найти ни одной примятой или потревоженной травинки. И всадники и страна, возникшая за деревьями, исчезли бесследно. Путешественник еще долго ждал и прислушивался, но не увидел и не услышал ничего, кроме нетерпеливого ржания своего коня. В конце концов он отправился по своим делам, но весь остаток его жизни был озарен воспоминаниями об этом мгновении. Он состарился и многое позабыл, но тот вечер не мог забыть никогда. Подремывая у очага, старик рассказывал эту историю снова и снова. Он рассказал ее своему сыну и сыну своего сына, и всякий раз во время рассказа, даже когда он уже стал старым и дряхлым, его лицо снова светилось молодостью, глаза сияли, а слушатели завидовали, что ему выпало счастье увидеть тот луг, залитый лунным светом. В том, что ему выпало счастье стать свидетелем такого события, не может быть никаких сомнений. Он видел процессию из множества фей, встретил сказочные существа, носившие человеческий облик и наделенные нечеловеческой силой и властью, которые когда-то населяли глухие уголки мира. И он был одним из последних смертных, кому довелось увидеть подобное зрелище. Именно поэтому все завидовали ему. В те времена феи начали уходить от людей. Это была эпоха, когда людям приходилось отвоевывать землю у зеленых лесов, когда купцы добирались до самых отдаленных уголков нашей планеты, когда даже в самых глухих и отдаленных местах стали возникать поселки и города. По мере покорения дикой природы, которая давала приют феям, те стали избегать людей. Но так было не всегда.
Lynn: О происхождении фей Во времена туманной юности нашей истории, еще до того, как мир был описан и подчинен законам смертных и непоколебимые границы отделили человеческий мир от другого, сказочного, феи свободно странствовали среди людей, и два этих народа были хорошо знакомы друг с другом. И все же эти знания никогда не были исчерпывающими, и истории, приключавшиеся с людьми и феями, всегда были полны неведомого , потому что люди и феи - создания разных миров. В те времена людям приходилось нелегко. Они были слабыми, затерянными на огромной и дикой планете, и им пришлось подчинить жизнь планеты своим законам: установить четкие границы для себя и окружающих их существ, создать страны и королевства, установить иерархию среди себе подобных, чтобы каждый знал свое место. Мир фей, напротив, не имел строгих правил и был полон амбиций, капризов, изменчивости и непостоянства. Феи существовали в облике людей, временами прекрасных, но бывало, что и нелепых. По своему желанию они могли принять вид оленя, сокола, цветка, драгоценного камня или же стать невидимыми. Хотя они жили в местах, связанных с известным человеку миром, их среда обитания была наделена и другими измерениями. Их королевства появлялись и исчезали в одно мгновение, и это очень беспокоило людей, ведь где-то рядом протекала сложная и необъяснимая жизнь, незаметная для их хрупкого и ненадежного мира. Вполне естественно, что феи порождали слухи и предположения. Любопытные, наделенные страстью давать названия и описывать все вокруг, люди сохраняли свои мимолетные впечатления о них в песнях, рассказах и стихах. Сначала давалось название, так как имя каждой вещи наделялось необъяснимыми признаками этой вещи (эта традиция в некотором роде сохранилась и в наши дни). Таким образом существование названий уже давало какие-то средства контролировать явления, ими обозначенные. Как и все остальное по части фей, первоисточник появления их названия остается неизвестным. Словами, соответствующими слову "фея", в Испании и Италии были "fada" и "fata". Очевидно, оба они были производными от латинского слова "fatum", то есть судьба, рок, что являлось признанием умения предсказывать и даже управлять человеческой судьбой. Однако во Франции сходное с ним слово "fee" происходит от латинского "fatare" через старофранцузское "feer", означавшее "очаровывать, околдовывать". Это слово говорит о способности фей изменять мир, который видят смертные. От этого же слова происходит английское слово "faerie" - "волшебное царство", которое включает в себя искусство колдовства и весь мир, в котором феи существуют. "Fairy" и "Fay", что означает фея, эльф, являются другими производными этого слова-прародителя и относятся только к отдельным существам.
Lynn: Феи Феи - в европейском фольклоре обладающие волшебными знаниями и силой - женщины. Чаще всего феи добрые. Хотя встречаются иногда и "черные" феи. Как правило феи помогают или просто творят добрые дела, а так же становятся крестными принцев и принцесс принося им в подарок при крещении какие - нибудь волшебные дары или способности. (Известны добрые феи из "Золушки" или "Спящей красавицы") Во владении феи обычно всегда бывает волшебная палочка с помощью которой они и творит свои чудеса. Бывает так же что феи становились женами королей или героев.
Lynn: Девушка на берегу реки Это было очень давно... Это было на столько давно что тяжело вспомнить, было ли это вообще, или не было... Я был тогда очень молод... Моя супруга, моя вторая половинка была ещё моложе чем Я... У нас было два прекрасных ребёнка, у нас было все, у нас было все кроме денег... Другими словами у нас не было ничего, так очень тяжело жить когда тебе жить не на что... Мы жили в не большом домике не далеко от не большой речки... В этом домике когда то жил рыбак, и запах свежей рыбы не как не мог оставить эту хижину... Всегда было такое впечатление будто рыбак, все ещё, там, будто он, все ещё, приносит свежую, сочную рыбу, все было так, все кроме самой рыбы... Но не было не рыбы, ничего другого... Положение было ужасное... Я, и моя женщина перебивались как могли, у нас не было ничего, ничего кроме нас самих, кроме наших детей, кроме нашей любви... У нас не было ничего кроме этого... Я пытался работать как только мог, но не для роскоши, а для того чтоб дети мои имели что кушать, чтоб у них на завтрак был хоть хлеб, хлеб и молоко, но это было гораздо труднее чем может показаться... Время в стране было ужасное, людям не чего было кушать, многие промышляли грабежом, и разными не совсем честными делами, так как надеется было не на кого, и не на что... Вся моя работа заключалось в том что Я рыбачил, по крайней мере, Я пытался делать это... Богатые купцы, они всегда были... Они были всегда и во все времена... Часто бывало такое что Я проводил на берегу речки целый день. Целый день Я сидел с удочкой в руках в надежде поймать хоть какую не будь маленькую рыбешку... Купцы же платили смехотворные гроши за работу мою, но у меня не было выбора, у меня не было выхода, мне надо было кормить семью... Мне надо было кормить жену, и моих маленьких детей... В один из дней, судьба полностью отвернулась от меня, Я держал удочку в руках с самого утра и до самой ночи, но не поймал не одной маленькой рыбешки... Зачем такая жизнь, кому нужна все это?! Зачем все это?! Почему все так?! Почему, почему все так не справедливо в этом мире, почему?! Я больше не могу так, это не возможно!!! Это не возможно и неописуемо жить так... Удочка выпала из рук моих... Глаза мои нашли, относительно, высокий обрыв... "В самом деле, что осталось терять...", с горькой усмешкой подумал Я... Я побрел в сторону обрыва... Слезы стекали из глаз моих, мне не хотелось умирать... Я всегда мечтал иметь такую семью как есть у меня сейчас, Я всегда мечтал иметь такую красивую и нежную жену как есть у меня... Я всегда мечтал иметь таких славных и прекрасных детей как мои... Зачем им нужен такой отец который не в силах прокормить их? Зачем жене моей нужен муж такой который не в силах дать ей самое не обходимое? Зачем?! "В перед, мне уже не чего терять", подумал Я... Осталось ещё несколько шагов, и Я буду на самой высоте.. Я буду на самой высоте перед тем как окажусь там... Там откуда не будет пути назад... Слезы продолжали наворачиваться на глаза мои, но Я взял себя в руки, и поднялся на самый верх... "В самом деле, самое страшное скоро, очень скоро будет позади", говорил себе Я... Я не мог поверить своим глазам... На самой вершине стояла прекрасная девушка... Словами, не возможно описать её красоту, она была, просто прекрасна... У нее были нежные, кудрявые волосы цвета золота... У нее была точенная фигура, ярко выраженные черты лица... На ней было короткое платье, нежно розового цвета... Она смотрела на меня, она ждала меня... Но что может делать здесь девушка в такой час, почему она здесь?? Не ужели она ждала, именно, меня?! Зачем?! Кто она?! Все эти вопросы Я спрашивал себя одновременно... "Кто ты, почему ты здесь в такой час", спросил её Я... "У меня множество имел", сказала девушка и улыбнулась... В её улыбке было что то особенное, что то не из мира сего... "Что случилось с тобой Диман, почему печаль в глазах твоих", продолжала она... "Откуда ты знаешь моё имя, кто ты?!" Я не мог поверить своим ушам... Она знает моё имя, но откуда?! Откуда она может знать его?! Кто она, кто?! "Я знаю гораздо больше чем ты можешь себе представит", ответила мне она, и звонко засмеялась... У неё был ангельский смех... "Как зовут тебя, о прекрасное создание?? Скажи, как звать тебя", спросил Я девушку... "Изабель, зави меня Изабель... Расскажи, что случилось с тобой, и почему печаль в глазах твоих, что делаешь ты здесь, на вершине этой в столь поздний час??", спросила меня она... "То ты ведь сама знаешь все, если знаешь имя моё... Зачем же задаешь ты мне вопросы эти, зачем?!", ответил ей Я, все ещё не понимал кто она, откуда она, и откуда она знает все... "Может это мираж, или может быть, это всего лишь, сон... Нет, это не был сон, она стояла пред мною, она смотрела в мои глаза, Я чувствовал её дыхание на себе... Это не был сон... "Да, Я знаю зачем ты здесь Диман, Я знаю как плохо тебе... Я чувствую тебя, но Я не могу читать твои мысли, это не под силу даже мне... Скажи, почему ты хочешь оказаться там?", Изабель, взяла меня за руку и подвела к оврагу... Это не был сон... Я чувствовал её нежное прикосновение, Я чувствовал тепло которое исходила от неё, это было не человеческое тепло, это было тепло ангела... "У меня есть прекрасные дети, красавица жена... Я обожаю семью мою, это самое дорогое что есть у меня Изабель... Но не могу смотреть Я как голодают они, как плохо им и тяжело... Судьба отвернулась от меня Изабель, мне не чем прокормить их, мне не чем прокормить тех кто так дорог мне, мне не чем прокормить тех кого Я так сильно люблю...", говорил ей Я... Слезы снова начали капать из глаз моих... Изабель стала пристально смотреть мне в глаза... Мне казалось что она смотрит не в глаза, а саму душу... "На сколько ты любишь свою семью Диман?? На что ты готов пойти чтоб видеть как дети твои и жена твоя счастливы?? Что готов ты сделать для этого??", спросила она не переставая смотреть в глаза мои... "Я готов пойти на все раде них Изабель, Я готов сделать все чтоб они были счастливы, и не в чем не нуждались!!!", сказал, громко, Я... Изабель засмеялась своим ангельским смехом... "Ступай домой Диман, скоро, очень скоро жизнь твоя изменится... Но только запомни, ты никогда, никому не должен давать ничего из дома своего... Запомни, никогда, и ничего!!!", сказала она, и крепко сжала руку ... "Никогда и ничего", повторил за ней Я, не особо понимая о чем она... "Прекрасно", сказала она и снова рассмеялась... "А теперь ступай домой Диман..." Она указала мне на спуск с горы, но не в овраг, а на тот путь по которому поднялся Я... Внезапно, Я почувствовал легкость, мне было хорошо, и легко на душе, мне хотелось петь... Слезы больше не текли с глаз моих, мне было просто хорошо... Мне было неописуемо, и необъяснимо хорошо... Я подошёл к спуску, но все же Я не знал кто она, и откуда она все знает обо мне... "Все же, скажи мне, кто ты!", спросил её Я, и обернулся... К моему изумлению на горе Я стоял совершенно один, там не было никого... Я снова не смог поверить глазам своим... Этому не было объяснения... В прочем так же как и нашему разговору с Изабель... Я спустился в низ, и направился в сторону дома... Я шёл, а мысли путались в голове моей... "Кто она? Откуда она появилась? Откуда знала все про меня? и на конец, куда она исчезла? Я подошёл к дому... "Что Я скажу жене, что Я скажу детям... Как смогу Я сказать им что завтра не чего будет им кушать??" Мысли эти не давали мне открыть дверь, но все же Я пересилил себя, и вошёл... Изумлению моему не было предела... Пре мною стоял накрытый стол... На столе было все, там была и икра, там было мясо, там был сыр и брынза... Дорогое, шикарное красное вино украшала середину стола... Жена, и дети сидели за столом, и с радостью смотрели на меня... "Откуда все это?! Откуда все это взялось?!", заикаясь спросил Я... "Ты не поверишь Диман!!! Я сама не могу поверить в это, мне кажется все это сном", жена моя заикалась от восхищения... "Когда не было тебя, Я услышала стук в дверь... Я поспешила открыть дверь, но там не было никого... Там , всего лишь стаяло 3 сундука... Первый бил забит золотом... Второй же был забит серебром... А в третьем было все это что ты видишь перед собой...", продолжала она... Я не мог поверить тому что видел, Я не мог поверить рассказу жены... Все это казалось мне, всего лишь, сном... Прошло время, прошло много времени... Дети мои выросли, жить мы стали по другому, по новому... На месте старого домика теперь красовался новый, большой и просторный дом... Дом в котором было все, полностью все... Там были дорогие вещи, там была дорогая и вкусная еда, там были роскошные вина, там был детский смех, там была, и царила любовь... В один из дней, когда вся моя семя собралась за обеденным столом, вдруг, в дверь раздался глухой стук... Я открыл дверь... За дверью стоял старик, не высокого роста... Одежда покрывающая его старое тело, была разорвана в клочья... "Умоляю, не дайте мне умереть от голода, и жажды", взмолился старик... "Я прошу лишь кусочек хлеба, и глоток водицы", продолжал он... Я направился к столу чтоб дать ему не много воды и хлеба... "Никому и никогда!!!", вдруг вспомнились мне слова Изабель... "Но это, всего лишь, кусочек хлеба и вода", подумал Я... Я сам голодал когда то, Я знаю что такое голод... "Не чего страшного не случится", подумал Я, и протянул ему кусок хлеба, и кружку воды... И вдруг, все исчезло вокруг, не было не стола, не было не моего дома, не было не жены, не детей рядом со мной... Я стоял на самой верхушке горы, и смотрел в низ, Я смотрел в пустоту... Слезы капали с глаз моих, но не было прекрасной девушки которая держала меня за руку, и нежное теплое дыхание которой Я чувствовал... Я стоял и смотрел в пустоту.
Lynn: Фея и котел (Шотландская сказка) Островок Сандрей, один из Внешних Гебридских островов, расположен к югу от острова Барры, и его омывает безбрежный Атлантический океан. Вокруг островка кипят волны с белыми гребешками, а на берегу всегда дует соленый резкий ветер. Над островком, пронзительно крича, проносятся морские птицы: чайки с жалобными голосами и устрицееды, что, выпятив грудь и распластав крылья белым крестом, летают с криком: "Би-глик! Би-глик! Би-глик!" (Осторожней! Осторожней! Осторожней!) На этом островке когда-то жил один пастух. Жену его звали Мэриред. Она дружила с одной "мирной женщиной", как в старину называли фей. (А еще племя фей называли: "добрые соседи" и "маленький народец".) Эта фея была крошечная женщина с остреньким личиком, блестящими глазками и смуглой кожей орехового цвета. Жила она в зеленом, поросшем травой холмике, что возвышался неподалеку от дома пастуха. Каждый день фея семенила по тропинке к его дому, сразу же входила в комнату и, подойдя к очагу, где горел торф, снимала с огня и уносила с собой большой черный котел. Все это она проделывала молча, а перед самым ее уходом Мэриред ей говорила: В горн кузнец насыплет углей И чугун раскалит докрасна. Надо котел, полный костей, Ко мне принести дотемна. Вечером фея возвращалась и оставляла на пороге дома котел, полный вкусных мозговых косточек. И вот как-то раз пришлось Мэриред отправиться на остров Барру, в его главный город - Каслбей. Утром перед отъездом она сказала мужу: - Когда придет "мирная женщина", скажи ей, что я уехала в Каслбей. А она пусть возьмет котел, как всегда берет. Потом Мэриред уехала, а муж ее, оставшись один в доме, принялся крутить жгут из стеблей вереска. Немного погодя он услышал чьи-то легкие шаги, поднял голову и увидел, что к дому подходит "мирная женщина". И тут ему почему-то стало жутко. Он вспомнил вдруг все рассказы о том, как феи заколдовывают людей, вскочил с места и, как только "мирная женщина" подошла к порогу, захлопнул дверь. Надо сказать, что "маленький народец" очень вспыльчив и легко обижается. Блестящие глазки феи засверкали гневом - так ее рассердила грубость пастуха. Она ступила ножкой на выступ под окном, а оттуда вскарабкалась на крышу. Потом наклонилась над дымовым отверстием и что-то крикнула. Это был зловещий, пронзительный крик. Пастух в ужасе прижался к двери и вдруг увидел, как большой черный котел подпрыгнул раз, потом еще раз и... вылетел в дымоход. Но там его сейчас же ухватила чья-то сухонькая смуглая ручонка. Не скоро осмелился пастух открыть дверь своего дома, а когда открыл, феи уже не было. В тот же вечер Мэриред вернулась с корзинкой, полной свежей сельди, и первым долгом спросила мужа, почему котел не вернулся на свое место в очаге. - Ведь "мирная женщина" всегда возвращала его засветло, - добавила она. - Неужто позабыла? Не похоже это на нее. Тут муж рассказал ей про все, что с ним приключилось, пока она была в отъезде, а когда досказал, Мэриред крепко выругала его за глупость. Потом она встала, взяла фонарь и побежала к зеленому холму, где жила фея. Светила луна, и при ее свете Мэриред отыскала свой котел. Он стоял у подножия холмика и, как всегда, был полон вкусных мозговых костей. Мэриред подняла котел и уже повернулась, чтобы идти домой, как вдруг чей-то нечеловеческий голос крикнул: Молчунья-жена, молчунья-жена, Что к нам пришла из дремучих лесов, И ты, что стоишь на вершине холма, Пустите по следу злых, яростных псов! И тут с вершины холмика донесся дикий визг. Кто-то темный, что там cтоял, спустил со своры двух лежащих у его ног заколдованных псов. С громким протяжным лаем псы сбежали с холмика. Хвосты их были закручены над зелеными спинами, языки вывалились и болтались между острыми клыками. Мэриред услышала, что кто-то за нею гонится, оглянулась и пустилась бежать, не помня себя от страха. Она знала, что псы фей могут догнать и растерзать все живое, что встретят на своем пути. Но как ни быстро она бежала, зеленые псы стали ее нагонять - она уже чувствовала, как их дыхание обжигает ей пятки, и подумала: "Еще миг, и они схватят меня зубами за щиколотки!" И тут Мэриред вспомнила про кости в котле и догадалась, как ей спастись. Она сунула руку в котел и на бегу стала бросать на землю кости, перекидывая их через плечо. Псы фей жадно хватали кости, и Мэриред обрадовалась, когда они немного отстали. Наконец она увидела свой дом и вскоре подбежала к двери. Но вдруг услышала, что псы опять ее догоняют, и в отчаянии крикнула мужу из последних сил: - Впусти меня! А как только ворвалась в дом, рухнула на пол за порогом. Муж тотчас захлопнул за нею дверь. И тут они услышали, как псы фей свирепо царапают когтями дверь и яростно воют. Всю ночь Мэриред с мужем просидели, дрожа от страха, - спать и не ложились. Когда же утром, наконец, отважились выглянуть за дверь, увидели, что она с наружной стороны вся исцарапана когтями зеленых псов и обожже- на их огненным дыханием. С тех пор "мирная женщина" больше не приходила за котлом, а Мэриред и ее муж всю свою жизнь боялись попасться на глаза своим "добрым соседям" - феям.
Lynn: Гоблины Обитают исключительно в горах и горных пещерах. Вечный голод - одна из присущих им черт. Умеют рыть туннели и изготовлять разнообразное оружие и предметы, но чаще всего не занимаются этим, предпочитая заставлять других (рабов, пленников). Имеют предводителя - верховного гоблина. Предпочитают нападать заставая врасплох. Ненавидят эльфов. Обитают большими группами-племенами (около 140-160 гоблинов). Хорошо видят в темноте, т.к. живут в темных пещерах. В порыве гнева злобны и опасны. Даже большие гоблины могут с высокой скоростью перемещаться по узким туннелям. Свои владения гоблины ревностно охраняют не жалуя путников. Иногда в качестве средства передвижения используют варгов (волки-оборотни). Преимущественно войны вооружены копьями и щитами. Периодически, чаще ночью, совершают набеги на слабо защищенные людские деревни.
Lynn: Големы Големы - магическое существо, созданное повелителем (магом, колдуном и др.). На протяжении всей своей жизни подчиняется своему хозяину. Жизнь големы поддерживается магией вложенной в него при создании. Големы - это часто не имеющих четких черт существо не имеющее души и разума, порой голем даже называют "живой вещью". Бездумно подчиняется создавшему его. Создание големы проводится поэтапно, сперва берется материал - глина, мрамор и т. д., в соответствии с материалом варьируется и сила големы, после вылепливания создателем из материала подобия тела человека, произносят слова силы, либо чертят на лбу големы руну жизни. Големы - оживает, тот кто произвел последний манипуляции с Големами, то есть тот кого Голему увидит первым и становится его хозяином, которому Голема. подчиняется. Иногда когда в процессе создания Големы маг проявляет слабость или выказывает страх, то не до конца созданный Голема. - становится свободным, выходит из под контроля создателя, убивая его. Он не наделен ни речью, ни душой, ни разумом - что действительно делает из него бездумную вещь. Голема быстро растет и приобретает силу.
Lynn: Волшебное воинство Фактически именно Ирландия дает нам все многообразие странствующих фей и им подобных. Ирландские сказки и песни прослеживают их тысячелетнюю историю, еще до того времени, когда стало опасным пересекать границы, отделявшие их мир от мира смертных, до того, как люди стать пленниками страны фей, и раньше тех времен, когда любовь, которая могла возникнуть между смертным и феей, превратилась в безнадежную тоску и страдания. В то время остров еще не был полностью разведан и описан. Его холмы, озера и реки еще не имели названий. Но смертные уже заселяли эти земли. Согласно летописям Ирландия была заселена людьми, называвшими себя ферболгами. Они и стали первыми покорителями дикой природы. Однажды в первый день мая пришедшее с севера облако заслонило солнце и погрузило во тьму холмистые просторы острова. Оно задержалось на вершине горы Конмейкн Рейн в самом сердце Ирландии и провисело в воздухе три дня. Когда туман рассеялся и был унесен в море, колонны сверкающих воинов спустились с горы, рассеяли народ ферболгов и заняли остров. Волшебные воины пришли с заколдованного острова, находящегося на вершине мира. Они прибыли на эту зеленую и прекрасную землю на темном облаке, повисшем над горой Конмейкн. Люди называли их Туата де Данан, что означало "народ богини Дану" - богини плодородия (это название появилось благодаря их волшебной способности увеличивать урожай). Первые летописцы прославили их как "самое приятное и восхитительное общество, обладавшее самым совершенным оружием и великолепной одеждой; искусных музыкантов, одаренных богатым умом и всегда пребывающих в хорошем настроении; самым волшебным народом из тех, что когда-либо появлялся в Ирландии". Их могущество было беспредельно, ведь они обладали волшебными талисманами: копьем и мечом, побеждавшим любого противника, да еще котлом, в котором никогда не переводилась еда. Сколько времени Туата правили островом, никому не известно, но еще в старые времена, более древние, чем ирландский гранит, они были побеждены, несмотря на свои талисманы, смертными завоевателями - предками галов, которые стали править островом. Народ Туата спасся, став невидимым. Одни из них создали королевства в горных пещерах и на дне озер Ирландии, Шотландии и Уэлса, другие обрели свой дом далеко за морями к западу от острова. Они окружили свои королевства невидимыми стенами, неприступными для большинства смертных. Это было началом отступления Туата, и в те времена их стали называть Дэйойн Сайд. Но окончательно они исчезли только через сотни и сотни лет. Тем временем эти героические создания продолжали сражаться и любить, оставаясь невидимыми для победивших их людей. Правитель золотого общества Верховный король народа богини Дану - героических обитателей волшебного мира Ирландии - был носителем многих титулов. Его величали и отцом всего сущего, и Повелителем знания, и Светилом всех наук, но чаще всего его называли "Доброе божество", или Дагда. Имя Дагда не имело отношения к добродетели повелителя эльфов: легенды связывали его имя с жестокостью и обжорством, имя означало, что его обладатель блистал во всех сферах деятельности и был самым могущественным среди обитателей волшебного царства. Он мог уложить одним ударом своей палицы девятерых противников. Волшебный котел, в котором никогда не переводилась еда, был его собственностью. Звуки его арфы дарили радость, усыпляли или приводили в отчаяние. Когда его волшебное воинство покинуло равнину и укрылось в ирландских холмах, Дагда создал четыре королевства и поставил во главе каждого одного из своих сыновей. Но сам всемогущий волшебник оставался верховным властителем. Что встречалось страннику в те времена? Это была эпоха, когда рыцарь, странствующий по уэльским полям, пастбищам и холмам, мог набрести на речку, где на одном берегу паслась отара белых, а на другом - черных овец. Время от времени овца из одного стада пересекала водный поток по направлению к противоположному берегу. При этом менялся цвет шерсти. Путник мог увидеть, как дымка пожирает башни замка, который всего несколько мгновений назад сверкал под лучами солнца. Если человек осмеливался пройти в ворота и зайти в зал, он мог оказаться в пустом замке, если не считать золотой игровой доски, на которой серебряными фигурками играют в игру, напоминающую шахматы. Они передвигались без помощи человеческих рук. Страннику иногда удавалось заметить лошадь, мчащуюся по поверхности моря, словно бы это не вода, а твердая почва, или увидеть, как человек обращается в орла и взмывает к облакам. Подобные и многие другие происшествия приписывались магическим силам.
Lynn: Гномы Сказочный народ, чаще всего характер добрый. Гномы практичны и осмотрительны. Занимаются разработкой рудников и шахт. Куют оружие (искуснее мастеров не найти) и другие предметы. Обожают золото, за него они готовы сражаться до последней капли крови. Существует два типа гномов: горные и наземные (равнинные, лесные, древесные). Селятся гномы в недрах гор, строя там обширные туннели. Гномы войны вооружены боевыми мотыгами или топорами (секирами), броня - щит и кольчуга. Их борода заплетена в две косички и заправлена за пояс. Гномы хорошо видят в темноте и ориентируются в туннелях. Как ни кто они славятся несметными богатствами. Внутри гор создают города. У Гномов существуют рунные мастера которые наделяют оружие волшебными свойствами. Гномы - сильны и свирепы в битве (часто входят в состояние берсерка). Издревле недолюбливают эльфов, их старинные враги - орки.
Lynn: Маленький домик Все вокруг горит огнем... Все очень странное и не понятное вокруг меня... Стены говорят мне, "Беги!!!! Беги от суда, спасайся пока ты можешь сделать это!!! Это не твоё место, ты здесь чужой, ты здесь лишний..." Я начинаю бежать... Я бегу из-за всех сил, но лабиринту не видно не конца, не края... Все те же стены, все тот же огонь... Все тот же голос из стен говорит мне, "Беги, ты лишний здесь..." И вот, пол расходится под ногами моими, и Я падаю... Я падаю в "никуда"... Я все падаю и падаю, и слышу, все тот же голос исходящий из стен... Все пылает вокруг... Что это?! Что это такое?! Все тот же ужасный сон... Все тот же кошмар... С тех пор как Я вселился в этот дом, Я выю один и тот же сон... Все те же стены, все тот же огонь... Это очень не легко для человека который всю жизнь свою прожил в шумном городе перебраться в такое маленькое место... Здесь нет шума машин, здесь нет бешенной молодежи... Такое впечатление что время остановилось здесь... Оно не двигается, оно стоит на месте... Тишина, и только ночные кошмары... И снова Я проснулся в холодном поту. Я не понимаю что происходит здесь, что происходит в доме этом. Всю свою жизнь Я прожил в шумном городе, всю свою жизнь Я работал на шумной работе, и вот, на конец, мне захотелось пожить, как говорится в своё удовольствие. Я устал от шума, Я устал от суеты, и решил перебраться суда, в это всеми забытое место. Домик мне почти ничего не стоял. Что было в этом доме, что то не человеческое, что то не из мира этого... В нем было что то Дьявольское, что то что не возможно описать словами. С тех пор как Я переехал суда, вся моя жизнь изменилась... Она стала какой то не такой как была раньше, она стала серой, свет исчез из неё. Все дни казались одинаковыми. Но все же, что не ладно в месте этом, и почему, почему из ночи в ночь, Я выю все те же стены, все тот же яркий огонь?? Почему Я слышу, все тот же, голос, который приказывает мне бежать?? Я не могу больше терпеть эти муки, пришло время разобраться во всем, и узнать в чем же все таки дело, и почему все так. Я давно собирался поехать в то агентство через которое Я приобрел этот домик, но все как-то не получалось, и на конец пришло время узнать, узнать все что только можно узнать. Но что Я скажу там, что?! То что Я выю кошмары, и то что жизнь моя стала серой?! Мне плевать что они подумают обо мне, пусть думают что Я псих, пусть думают что не нормальный. Я выхожу из дома, и сажусь в машину... Вокруг все так же серо, и тускло... Мне не кажется это, так оно и есть. Везде чувствуется зло. Зло, такое впечатление что оно присутствовало везде, и по всюду, от него не куда было деться... Я завожу двигатель... "Может, все же, не надо торопится?? Может просто надо привыкнуть??" Мысли путаются в голове у меня... Нет, так не может больше продолжатся, Я должен положить конец всему этому, Я не могу так больше!!! И вот Я приближаюсь к агентству... Я глушу двигатель и выхожу из машины. "Здравствуйте, чем Я могу помочь вам", спросила секретарша и вежливо улыбнулась... "Мне нужен Ед Альтман", ответил Я... "Извините, но он уже несколько дней не работает с нами... Может Я могу вам чем то помочь?", спросила она. "Я купил у вас не большой домик, чуть больше недели назад, меня очень интересует история этого дома, мне б очень хотелось знать кто жил в нем до того как Я приобрел его", сказал Я... Внезапно девушка изменилась в лице, она побледнела... "Я ничего не знаю об этом доме, извините", сказала она с дрожью в голосе, и отвела глаза. "Тогда скажите мне, как Я могу найти Еда, как Я могу найти того человека который продал мне этот дом?", спросил Я... "Мне запрещено распространять какую либо информацию относительно наших работников", ответила она. В её голосе, все ещё, была та же самая дрожь. "Я купил у вас этот дом, и Я имею полное право знать о нем все!", мой голос из, относительно, спокойного, перерос, почти что, в крик. Девушка достала из письменного стола какую то бумажку. "Вот вам его адрес, только умоляю, не говорите откуда он у вас, иначе меня уволят", сказала она. "Не беспокойтесь, Я ничего не скажу", ответил ей Я, и вышел из агентства... Я плохо знал этот маленький городок, и мне взяло довольно много времени найти тот адрес который был указан на листке бумаги, но все же, Я нашёл его. Я подъехал к не большому дому. Дом был не из самых богатых которые мне приходилось видеть в своей жизни. Я заглушил двигатель, и подошёл к двери. Мне было все равно как отнесется Ед к моему неожиданному визиту. Я постучал в дверь. Дверь мне открыл сам Ед... Не возможно словами описать его лицо когда он увидел меня. "Что Вы делайте здесь, и как нашли меня?! "Что вам нужно?!", спросил он заикаясь... "Позволите мне войти, или вам удобнее чтоб мы разговаривали здесь", спросил его Я... "Что же, входите", сказал Ед... Лицо его было бледним, даже можно сказать чисто белым, голос его дрожал, ещё больше чем у девушки в агентстве. "Что вам нужно?", спросил он раздраженно... "Я хочу знать все о том доме который Вы продали мне Ед... Кто жил в нем до меня?? Может Я покаюсь вам не нормальным, но Я чувствую что, что то в нем не ладно, там что то есть, что то злое, воинственное... Я хочу знать что это!!!", мой голос перерос в крик, Я смотрел в его глаза, и говорил от самой души, мне было плевать что он подумает обо мне... Мне было необходимо знать что там, что там в этом доме... "Извините, не чем не могу помочь вам", скал Ед... "Да, но Вы обязаны сказать мне!!! Вы продали мне этот дом, и Я имею право знать все о нем!!!", настойчиво продолжал Я. "Что же, Вы правы... Что вас, конкретно, интересует?", спросил меня, все ещё не смотря мне в глаза... "Кому принадлежал этот дом до того как Я купил его у вас?", Я продолжал настаивать на ответе... "Вы уверены что хотите знать это?", спросил он меня, и слегка улыбнулся... "Конечно хочу, ведь Я живу в нем, Черт возьми!", Я не мог контролировать себя. "Что же, ну тогда слушайте, Я не знаю кому принадлежал этот дом, не кто не знает кому принадлежал он... Он всегда был пустим, в нем никогда никто не жил... С тех пор как Я помню себя, этот дом всегда был пуст... Люди всегда обходили его стороной, дети сочиняли про него страшные истории..." "Но, все же, кто-то должен был построить его, он не мог сам появится, это не возможно!!!!", Я не мог поверить тому что слышал... "Да, Вы правы, кто-то все же, должен был построить его... Давно, очень давно, на столько давно что никто не помнить когда, именно, это случилось, в нашем городе жил некий человек, или не человек... Люди считали его Эльфом, или кем то в этом роде... Он жил один, каждый кто входил с ним в связь, исчезал через время самым не понятным образом... Легенда гласит что он построил этот самый дом, и до сих пор живет в нем... Но, Вы же взрослый человек, и наверняка не верите во все эти легенды, и глупости, правда", спросил Ед, и улыбнулся... "Я думаю мне все ясно... Да Я взрослый человек, и не верю в легенды, и разные глупости... Мой адвокат свяжется с вами... Всего хорошего.", Я направился к двери... Я не могу больше оставаться здесь, в этом проклятом месте, в этом проклятом доме. Я не помню как доехал до "своего" маленького домика, так как всю дорогу думал над словами Еда... "Собрать вещи, взять все самое необходимое и уехать от сюда, уехать скорее, не важно куда...", мысли путались в голове моей... Я открыл дверь... Но что это?! Все вещи мои были изорваны в клочья... Битая посуда валялась на полу, куски картин, раз ломание на мелкие кусочки стулья, и только маленький демон в зеленом плаще стоял пред мной и звонко смеялся.
Lynn: Орки Ростом с человека эти существа злобны и жадны. Постоянные ссоры с убийством соплеменников - обычный для них образ жизни. Живут практически везде, отличные знатоки разных дорог и тропинок, неутомимы и выносливы. Не знают и не признают других ремесел, кроме, как грабежа и убийств. В драке очень сильны, неплохие лучники , вооружены кривыми саблями (чаще всего отравленными). Селятся эти существа в разных местах. В очень крайних, исключительных, случаях могут проявить сообразительность (скорее инстинкт). В пище не прихотливы не брезгуют и человечиной. Лучшие доспехи орков - это кожаные. Орки - расходный материал зла. Полностью уничтоженные и выкорчеванные они снова появляются постепенно наращивая свои силы.
Lynn: Отстрел гномов - Тем не менее еле успели скрыться, - и гном печально покачал кисточкой колпачка. - Так-таки и стреляли? - У-у, - протянул Гном, - пули - вжик, вжик - свистели, срезали траву и ветви, потом набивали котомки телами, выносили из леса, то ли сжигали, то ли топили, потом уцелевших ловили. Были и мышеловки, и газы, и порошки. Все протравили, а кого словили, везли далеко-далеко... - В зоопарки? - Нет, хотя там тоже есть клетки и сторожа... - В тюрьмы и лагеря? - Да, что-то вроде... Натягивали сеть от края и до края, рубили лес, валили деревья, и их стволы давили нас всех подряд. - Но все же вас было много? - Да. Больше, чем русалок и леших, тех отстреляли быстро, а с нами возились долго... - Но вы уцелели? - Да - и не один я. - И какою ценой? - Лотерея... - Но, может быть, вы метили шары? - Да ну? Может быть... Не думал. Ну что ж, извините, но когда в следующий раз попадете под обстрел вы, не забудьте пометить свой шар. Если вы его, конечно, найдете. - Извините, если обидел. Не хотел. Но я почему-то уверен, что вряд ли попаду под отстрел, все же человек, а не гном. - Хм, - хмыкнул тот, - обычное заблуждение. Мы тоже сначала думали, когда отстреливали леших и русалок. Все же гномы - думали мы, а не лешие и русалки. А когда давили монструозов, мы даже радовались. - Кого, кого? - Вот видите - вы даже таких не знаете. А ими лес кишмя кишел. Начали-то с них. И мы даже радовались. Их чугунной такой здоровой тумбой припечатывали. Сверху - раз. Монструоз лопнул, и только ноги его длинные, как у паука, дергаются... Долго дергались... - Они что - вредные были, монструозы эти? - Кто их знает? Очень уж поганые... - Язычники? - Н-нет, - гном засомневался, - не языкастые. Языкастые были стервозавры, их отлавливали после монструозов. Монструозы... Длинные, зеленые, на шести лапах высоких... Тело все в коростах, прыщах каких-то. Голоса противные, резкие. Часто между собой дрались. Ни с того, ни с сего. Идет один монструоз по лесу, а за ним - другой монструоз. И вдруг тот, что впереди, останавливается резко, как вкопанный, визжит, скалится, разворачивается и принимается лупцевать и кусать заднего, все паучьи лапы у этого монструоза дергаются, вихляются. Смотреть противно. Брр... Еще монструозы строем ходили. Вот это было страшнее всего. Представляете? Марширует по лесу рота таких вот шестипалых тварей? Стошнит. К тому же у них в строю открывались какие-то атавистические инстинкты, они начинали друг друга поедать. Притом тот из монструозов, кто поедал своего однополчанина, делался тих, задумчив и печален, а поедаемый визжал, орал, отбивался, бился в падучей. Но поедающий - ноль внимания, грызет и хрумтит живым орущим, таким же, как он, существом. Случалось, поедаемому удавалось вырваться из строя, и тогда недоеденный монструоз бродил по лесу, вызывая ужас и отвращение. Но вредными монструозы не были. Измывались только друг над другом, нас не трогали. Разве что недоеденные кидались. Ну, недоеденные всегда нервнее, измотаннее... - С них и началось? - Да... По-моему, стервозавры пожаловались. Тоже - созданьица, мое почтение. Лапастые, жирные ящеры. Их монструозы очень раздражали. Вид, говорили, весь портят. Но у монструозов - глаза были... Огромные, черные, грустные-грустные. Казалось, будто глядели эти глаза на их страшное тело и жаловались: "За что же нас так изуродовали?" А у стервозавра - глазенки маленькие были, красненькие, как у поросят. Стервозавр один мне как-то жаловался: "Я хоть до конца, до итога, до исчерпания - безобразен. А монструозы? Что за очи у насекомых? Дисгармония и дисбаланс... Смотреть гнусно. Стоит такой монструоз, жует другого монструоза, а глаза, как у Лизочки Калитиной, которая в монастырь собралась. Тьфу. Смотреть гадко..." Вот стервозавры на монструозов и пожаловались... Гном помолчал, отпил из чернильницы, поперхнулся, закашлялся, зажевал гвоздем, занюхал промокашкой и продолжил: - Я не знаю, с чего это у них началось. То есть обоснование какое было в жалобе. Вроде, стервозавры писали, что монструозы на них набросились. Это - вряд ли. Целые монструозы вообще никого не задевали. Недоеденные монструозы, случалось, набрасывались, но не на стервозавров. Этих они за километр обходили. Боялись, как чувствовали... Только стервозавр зашипит, язык свой раздвоенный... - Жало? - Да, пусть жало - из пасти вывалит, так монструоза как ветром сдунет. Недоеденные монструозы в основном за нами, за гномами гонялись... Ну, в этом и наша вина. Мы их дразнили. Высунемся из-за куста и зовем: "Красавчик! Красавчик!" Если монструоз целый, он - ноль внимания, попрыгает на своих длинных паучьих лапках, пожует что-нибудь или в строй пойдет. Глядишь, там через минуту - визг. Жрет кого-то. Из своих. Отходит душой. А недоеденные зверели, неслись в погоню, что твои борзые. Надо сказать, что у недоеденных монструозов немного координация была нарушена, поэтому спустя некоторое время они из борзых становились пьяницами, которых земля не держит, стукались о столбы, о деревья, спотыкались о кочки, потом у них лапы заплетались, они бухались оземь и начинали навзрыд плакать. Я подозреваю, что во время одной из погонь какой-нибудь монструоз, не заметив, или споткнулся о стервозавра, или наступил на него. Стервозавры у нас по всему лесу были раскиданы. Ленивые... Лежат, как гиппопотамы... Была еще одна версия: будто недоеденный монструоз пытался изнасиловать русалку, а стервозавр заступился, и из-за этого получилась драка. Ну, это - совсем бред... - Почему? Гном пожал плечами: - Русалки давали всем подряд. И монструозам - в первую очередь. Но монструозы все равно тосковали. Особенно - недоеденные. Попытка изнасилования русалки - все равно что попытка накормить голодного. Только спасибо скажут. У монструозов с русалками вообще-то сложные были отношения. Монструозы были такие... неутомимые. И даже русалок доводили до изнеможения. Русалки - прямо так - с ахом - и бултыхались в пруды после монструозов. А монструозы стоят и всхлипывают, глядючи на круги по воде от русалок. Может, стервозавр какой в связи с этим позавидовал - и настрочил бредовый донос? Потому что стервозавры от русалок отползали, словно на них воду возили: хрипят, булькают, еле лапы волокут - а какой-нибудь монструоз, у которого всего ничего что осталось после строевой, еще только в раж входит... - Значит, стервозавры? - Да... И когда стали давить монструозов, никто особенно не огорчился. Даже русалки: в конце концов, - это не самое главное... Может, для монструозов это было самое главное. А для русалок... Не знаю. Может быть, самое приятное, но не самое главное. Вот, раздавили монструозов - мы даже обрадовались: в лесу чище, просторнее стало. Только иногда столкнешься на опушке с дрыгающей лапкой какого-то недодавленного, недоеденного монструоза (они долго дрыгались еще, эти лапки, аж до отлова стервозавров), постоишь, подумаешь о бренности всего монструозного... дальше пойдешь... Потом лешие "стукнули" на стервозавров и, среди прочего (вот что любопытно!), обратили внимание на двусмысленную роль стервозавров в деле изничтожения бедных монструозов. Стервозавров гнали трещотками (те трещоток боялись - жуткое дело) в гигантские, вырытые экскаваторами рвы и там, уже во рвах, давили танками... - Может, хватит? - И здесь, - безжалостно продолжил гном, - никто не заволновался. Страшно, конечно, стало. Уж очень зверски с ними расправились. Но все-таки не с нами... А вот когда дело дошло до леших, вот тогда... Все - под откос покатилось... Так что вы не надейтесь: только начни на мушку брать, только начни давить... - И не убережемся? - Глядите, - гном вздохнул, - на одной особи никогда не удерживаются. Я вот еле из презервации сбежал. - Из резервации? - Нет, - гном покачал головой, - резервация - для индейцев, а для нас, гномов, - презервация.
Lynn: Тролли Существа обитающие под землей, чаще всего злые и невежественные. При первых лучах солнца обращаются в камень, горную породу из которой произошли. Но это не мешает им выходить на поверхность, грабить и убивать путников. Чаще всего живут под землей или в горах. В логове, прячут награбленное и все что осталось от жертв, там пахнет смрадом, а золото сложено в одну кучу. Тролли очень сильные существа, тупые и очень высокие. Питают ненависть к гномам часто встречаются при переходе с равнин в предгорья. Группируется по 3-4 Тролля.
Lynn: Эльфы Один из древнейших мифических народов. Существуют эльфы: темные, лесные, древние. Эльфы - сказочные существа, живут в лесах, избегают общения с людьми. Э. мастера стрельбы из {лука}, так же ни неплохо владеют мечем. Их магия проявляется в сделанных их руками вещах. Темные эльфы (Дроу) - отличны от остальных эльфов тем, что им пришлось покинуть поверхность и поселится в самые отдаленные участки подземного царства, они не гостеприимны. Искусно орудуют кинжалами. В мастерстве по добыче руд могут тягаться с гномами. Темные эльфы привычны ко тьме, но не смотря на обитание под землей выходят и на поверхность. Темные эльфы утратили все связи и память о своих сородичах. Лесные эльфы - самые распространенные. Живут в лесах (в больших лесных замках). Веселые и добродушные, но как и все эльфы гостей недолюбливают. Они искуснейшие мастера стрельбы из лука (передалось от древних эльфов). В некотором роде прорицатели. Магия их присутствует в вещах. Древние эльфы - самые древнейшие из эльфов, ютятся в самых первозданных чащобах. Живут в кронах древ. Создают несравнимые ни с чем магические предметы (знаменитые эльфийскии клинки, кольчуги, щиты, кольца, амулеты и т.д.) Древние эльфы одни из Перворожденных. Все эльфы недружелюбно относятся к гномам.
Lynn: Домовые - Гоблины Гоблины, или домовые - маленькие человечки, чей удел - всегда вмешиваться в дела людей, отличались не только злыми намерениями, но и уродливой внешностью. Они слонялись вокруг ферм, поселков, как правило, не предвещая ничего хорошего. Своими темными, а зачастую черными лицами они безумно пугали обывателей. Домовые воровали то, что плохо лежит, иногда даже уводили коней, чтобы проскакать по полю бешеным галопом. Наутро лошадиная грива оказывалась спутана и завязана в невероятные узлы. Говорят, иногда невидимые гоблины выполняли некоторые работы по дому, хотя об этом их никто не просил. Взамен они ожидали, что хозяин оставит рядом с теплой печкой кусок хлеба и кружку сливок. Вытянувшись во весь свой маленький рост на теплой лежанке, гоблины наслаждались домашним уютом, который очень любили. У них было пристрастие к изысканным винам и красивым девушкам. Хобгоблины-домовые были грубее, волосатее, крупнее и созданы преимущественно для сельской жизни. Они молотили для семьи пшеницу, кололи дрова или выполняли другую тяжелую домашнюю работу. В хорошем настроении хобгоблин был нечто вроде духа-хранителя дома: присматривал за прислугой, оберегал ценности. Если же он был рассержен, то мог выпить все сливки, остановить приготовление масла в маслобойке, спрятать необходимую домашнюю утварь. Сельские жители прписывали хобгоблинам свои черты характера - простоту, скромность, веселость.
Lynn: Дендроиды Дендроиды - "пастухи" деревьев, наблюдают и оберегают лес, живут в лесных чащобах, в общем дендроиды добры нравом, но избегают не желательных встреч. Дендроиды - ожившие деревья, очень древны и являются одними из Первых. С виду дендроиды напоминают деревья, но гораздо ниже ростом , глаза у дендроидов темные, без зрачков. Дендроиды очень редко применяют силу, оружия они не используют, но в исключительных ситуациях могут применить силу. В бою они очень сильны, крошат камень, мнут врагов, как и все деревья боятся огня. Известны специальные источники дендроидов, любой отпивший из них наполняется силами и подрастает (при этом уходит усталость и др. отрицательные явления).
Lynn: Человек, который знался с эльфами Я не хочу называть его имени, а искажения фактов он не любил. Поэтому ограничусь местоимениями. В нем было много необычного. Но, как правило, со стороны это было не очень заметно. Ведь встретив кого-то, едущего на велосипеде в городе, вы не станете объявлять его странным типом, а вдали от города, да еще ближе к полуночи, вы, наверное, бываете не очень часто, или вы тоже со странностями. А такие вещи, как штудирование Эпоса Нолдоров или изучение эльфийского языка, занятия безобидные и незаметные. Когда и как он впервые встретился с эльфами, сказать сложно. Видимо, это экстраординарное событие подействовало на него столь ошеломляюще, что он никогда не делился своими воспоминаниями о нем. Последующие встречи приобрели несколько большую обыденность, и он иногда упоминал некоторые разговоры с сумеречными эльфами, не указывая прямо источник. Меня всегда занимало, на каком языке он общался с эльфами. Их языка, при всей увлеченности данной темой, он хорошо знать не мог. На языке первоисточников сведений о них не должны были сообщать сами эльфы, особенно если они живут у нас. Впрочем, как я понял, они здесь не жили, а лишь ходили. Куда и откуда - не знаю. На встречи с эльфами он ездил преимущественно в безлунные звездные ночи. У него было чутье на то, когда и где можно встретить эльфов, и захотят ли они с ним говорить. Передвигался он преимущественно на велосипеде. О самоходных транспортных средствах не могло быть и речи, они распугивали живность в лиге вокруг. А пешком идти было слишком далеко. Эльфы не очень-то любили велосипед, но терпели. Велосипед - порождение индустриальной цивилизации, при всех его положительных сторонах. Как он ухитрялся ездить в темноте по грунтовкам и не падать, я удивляюсь. Эльфы прекрасно видят при свете звезд, но он-то был не эльф. Впрочем, может быть, он падал. Я с ним не ездил. Не знаю, идет ли людям на пользу общение с перворожденными. Наверное, мы не можем их понять, хотя кто-то может стремиться к их знаниям и образу жизни. Но мы рождены другими! И тут ничего не поделаешь, как это ни грустно. Слишком увлекшись эльфийской тематикой, вы можете прослыть тихо помешанным среди знакомых. Практической пользы от этого не будет. (Я имею в виду увлечение, репутация шизика может иногда пригодиться). Мой друг, как я подозревал, хотел уплыть на Запад. Не в Англию, конечно, или Ирландию. Именно на Запад. Возможно, я неправильно понял его стремления, ведь людям туда путь заказан. Хотя он мог и не считать себя человеком. Я лично в этом начал сомневаться незадолго до его ухода. После бесед с эльфами он становился другим. Глаза горели, движения становились удивительно точными, и говорил он совсем не так, как обычно. И слушал только Моцарта. Кажется, эльфы тоже неравнодушны к Моцарту, но, может, я это придумал сам. Иногда мне казалось, что "Сильмариллион" он читает как что-то с детства знакомое, а труды людей - как чуждое ему. Но это лишь мимолетное чувство. Как правило, на людях он казался гораздо более похожим на человека, чем большинство присутствующих. Среди тех попадались родственники гномов, орков и хоббитов. Не было только эльфийских царевен. Я никогда не шутил над его увлечениями, поэтому он часто рассказывал мне о своих похождениях и планах. Однажды он пришел особенно взволнованным и сообщил, что через два дня покидает нас. Скорее всего, надолго. И просит меня присмотреть за велосипедом. Я сторонник свободы личности, поэтому не пытался убедить его остаться, как это сделали бы многие. Какое право я имею отравлять жизнь человеку своими советами, особенно если он болен? Но он не казался помешанным. Перед уходом он рассказал мне о нескольких местах, где я смогу встретить его или его друзей в ясные звездные ночи, если приду один. Я прошел с ним немного по направлению к одному из таких мест. По дороге он вытащил из кустов сверток, оказавшийся легкой серой накидкой. Не будучи знатоком, я не могу сказать, что такой ткани люди не делают. Но больше я такого материала нигде не видел. На прощание он помахал мне рукой, закутался в плащ и исчез прямо посреди поля. Плащ был идеальным маскировочным костюмом. Без друга, который знался с эльфами, мне скучно. Я часто выезжаю в указанные им места, и мне это нравится. Многие знакомые были были не вполне лояльны к чудаку, который жил не так, как они. Сейчас я все больше склоняюсь к мысли, что относись они к нему лучше, у него не появилось бы странного желания стать эльфом. Я не собираюсь убеждать вас в существовании эльфов и возможности контактов с ними. Я лишь хочу сказать, что мой друг был хорошим парнем и неплохо бы всем нам в чем-то быть похожим на него. Даже если вы верите в торжество материализма и бесконечный прогресс науки, не бросайте камнями в тех, кто знается с эльфами.
кристя: клсс
полная версия страницы