Форум » Семинары » Магия и астрология. » Ответить
Магия и астрология.
Эльвира: НЭЦКЭ. Любителям искусства хорошо знакомы НЭЦКЭ - небольшие резные фигурки из костиили дерева работы японских или китайский мастеров. Странный, непонятный и привлекательны мир таится за миниатюрными изображениями божеств, благожелательных символов, людей, животных, птиц, рыб. На первых порах эти произведения очаровывают только виртуозностью исполнения. В скульптуре высотой в три-четыре сантиметра не пропущено ни одной детали. Все передано точно и выразительно, с неподражаемой живостью непосредственно в трактовке натуры, часто с юмором и фантазией. С художественной точки зрения, нэцкэ - это искусство, которое на базе всего предшествующего развития японской скульптуры выработало своеобразный пластический язык. С точки зрения истории культуры, сюжеты нэцкэ выступают как неисчерпаемый источник для изучения нравов, обычаев, религиозных и моральных представлений - словом, жизни Японии и Китая ХVII-ХIХ вв. Являясь по своему назначению утилитарными бытовыми предметами, нэцкэ со временем превратились в подлинное искусство. Назначение нэцкэ выявляются уже в самом названии. Слово "нэцкэ" - "не-цуке" - пишется двумя иероглифами: первый означает "корень", второй - "прикреплять". Нэцкэ - это брелок противовес - амулет, с помощью которого у пояса носят кисет с табаком, связку ключей или инро - коробочку для лекарств и парфюмерии. Необходимость такого приспособления вызвана отсутствием карманов в японском традиционном костюме. Нэцкэ появляются там, где имеется костюм без карманов, но с поясом. Нэцкэ, брелки - противовесы, использовались на обширной территории в Японии, Венгрии, Китае, на Крайнем Севере и в Эфиопии. Я перечислю нэцкэ: 1. Дайкоку и Эбису - счастье и удача, идущие рука-об-руку. Два бога счастья: Дайкоку изображается в костюме - каригину, в шапке тори-эбоси, с молотком, крысой и мешком. Считается, что с каждым ударом колотушки увеличивается счастье, здоровье и любовь, а мешок с волшебным рисом, который он держит в руке, символизирует богатство и достаток. Эбису изображается с волшебной рыбой Тай - символом удачи. 2. Эбису - бог счастья и удачи. В нэцкэ Эбису изображается в высокой шапке, с удочкой и рыбой Тай, иногда он выступает как покровитель рыбаков. Священная рыба Тай - символ удачи и духовных достижений. Очень трудно поймать священного карпа голыми руками в чистой небесной воде - так же трудно достичь душевного спокойствия и просветления. 3. Шоусин - один из богов счастья, приносящий здоровье, исцеление от тяжелых, смертельных недугов и долголетие. Покровитель медицины. Изображается с огромным посохом из корня женьшеня и волшебным персиком в руке, приносящем бессмертие. Часто к посоху привязана тыква-горлянка с чистой, хрустальной водой - символом жизни. 4. Дзаошень - хранитель домашнего очага. Иногда изображается с круглой табличкой в руке, куда записываются все нужды и пожелания. 24 декабря Дзаошень отправляется на небо и отчитывается в небесной канцелярии о том, как он охраняет дом и помогает в хозяйстве, передает все пожелания и они обязательно исполняются. Часто у Дзаошеня присутствуют атрибуты, символизирующие здоровье и долголетие: волшебный персик, тыква-горлянка с чистой водой. Если рядом с Дзаошенем изображается мешок, то к пожеланиям здоровья и счастья, можно добавить пожелания богатства и достатка. 5. Хотэй - "холщовый меток" - один из семи богов счастья бог общения, веселья и благополучия. Он предопределяет людские судьбы и помогает в осуществлении заветных желаний. С этим связано поверье: если потереть фигурку Хотэя по животу 300 раз, думая о чем то хорошем, то загаданное обязательно исполнится. Изображение Хотэя связано с конкретным персонажем, который жил в Китае в Х веке: маленький, толстый монах по имени Ци Цы с большим холщовым мешком и четками, ходивший по деревням. Легенда гласит, что там, где он появлялся, к людям приходила удача, здоровье и благосостояние. Если кто-то спрашивал, что находится в его мешке, он отвечал, что там у него весь мир. Однажды, будучи уже пожилым, сидя у какого-то храма, Хотэй сказан "Эх, люди, люди, не узнали вы меня. Ведь я - грядущий Будда-Майтреия" И, действительно, Хотэй считается эманацией Будды-Майтрейя. На Дальнем Востоке пришествие Будды-Майтрейя, которое понималось как упорядочение Вселенной, как достижение мировой гармонии, в народном осмыслении означало наступление эры процветания, благополучия, довольства и беззаботной жизни всех людей. Не случайно Хотэй считался воплощением счастья и беззаботности. В XVII в. образ Хотея был канонизирован. 6. Дзюродзин - "долголетний старец" - один из семи богов счастья: бог долголетия и бессмертия. Как правило, в изображении Дзюродзина присутствуют атрибуты, указывающие на пожелание долгой, счастливой жизни: свиток с надписью "Небеса даруют бессмертие", волшебный музыкальный инструмент, при звуках которого происходит омоложение человека и исполнение всех добрых пожеланий. Иногда изображается тройная свастика - символ вечного движения 7. Фукурокудзю один из семи богов счастья: бог ученой карьеры, мудрости и интуиции. Само изображение Фукурокудзю свидетельствует о большом уме и мудрости: его голова имеет необычайно вытянутые размеры, гротескные черты лица, глубокие поперечные морщины на лбу, в руках он обычно держит посох со свитком. Иногда Фукурокудзю приравниваются к божеству долголетия Дзюродзину. 8. Амэ-но Удзумэ - фея луны, богиня счастья, любви и радости. Она считается родоначальницей ритуальных танцев и основоположницей театрального искусства в Японии. По этому Амэ-но Удзумэ часто изображается танцующей или держащей в руках актерскую маску. 9. Футен - дядюшка попутный ветер. Божество приносящей удачу в пути, оберегающее путешественников от всевозможных неприятностей. Настоятельно рекомендуется брать с побои в дорогу в качестве талисмана. 10. Дайкоку с мешком волшебного риса - бог счастья и богатства. Иногда ему поклоняются как покровителю домашнего очага. В нэцкэ он изображается в костюме-каригину, в шапке тори-эбоси, с молотком, крысой и мешком волшебного риса - символом богатства и достатка. 11. Кандзан и Дзиттоку - буддийские монахи периода Тан, которые славились своим необычным поведением и экстравагантными поступками. Иногда эти персонажи считались парой близнецов, наподобие хэ-хэ эр-сянь - бессмертных двойников единения и согласия. Таким образом, изображения Кандзана и Дзиттоку имеют ярко выраженный благожелательный подтекст, иногда изображение Кандзана и Дзипоку носит название "священной семьи" и имею) аналогичные значения: гармонии, согласия и взаимопонимания. 12. Гасису - человек, записывающий судьбу. Хранитель времени, записывающий хорошие мечты и сны, которые обязательно исполнятся и принесут счастье. 13. Дарума - Бодайдарума - японское сокращенное произношение имени Бодхид-хармы, основателя буддийской школы дзен. В 510-е годы отправился в Китай, где основал в горах Суншань монастырь Шао-линь. В этом монастыре, по преданию, в течение девяти лет он предавался медитации, созерцая стену. В 528 г. он умер, передав сокровенное учение дзен.
Ответов - 66, стр:
1 2 All
Эльвира: 14. Конфуций - философ, мудрец, живший в Китае в VI веке до н.э. В соответствии с учением конфуцианства, правильные отношения в семье, т.е почитание младшими старших, является залогом процветания государства Как отец руководит сыном, так император управляет подданными. Конфуцианство имело статус официальной идеологии в Китае и в Японии, и в значительной степени живо и по сей день в качестве основы традиционной японской и китайской морали - Пожалуй, чаще всего в нэцкэ встречаются иллюстрации к принципу сяо - сыновней почтительности одному из основополагающих воззрении конфуцианской этики. 15. Лао-Цзы - философ, мудрец, основатель учения "Дао". К сожалению, о нем известно немногое. Даже его истинное имя неизвестно, т.к. Лао-Цзы - это лишь прозвище, означающее буквально "старый ребёнок", - будучи ребёнком, он был мудр, как старик. Согласно легенде, на склоне лет Лао-Цзы решил покинуть Поднебесную и отправился на Запад. Когда он проходил пограничную заставу, ее начальник упросил Лао-Цзы оставить о себе на память книгу, в которой бы отразились мысли "старого ребёнка" о Пути мира и Пути человека в нем. Так и появилась рукопись из 5000 иероглифов, которая сохранилась и до наших дней, знаменитая "Дао Дэ Цзин". 16. Сиванму - царица неба, одна из бессмертных (буквально - "матушка-владычица Запада". Сиванму пользуется большой популярностью. Она дает счастье в любви, здоровье и благополучие. Её образ привлекателен тем, что она считается хозяйкой сада в горах Куньлунь, где растут волшебные персиковые деревья, плоды которых даруют бессмертие. 17. Бэндзайтен - богиня счастья, любви и искусства. Она покровительница музыки и божество воды. Бэндзайтен изображается с лютней "Бива" в руках и иногда со свернувшейся змеей в высокой прическе. Бэндзайтен - женское божество счастья. 18.Тэнгу- "небесная собака" - лесной дух, живущий на горе Курамаяма в Японии. Сказочное, фантастическое существо. способное перевоплощаться. Тэнгу не любит общаться с людьми, но для некоторых делает исключение. В древних легендах он обучает воинов боевым искусствам. Изображается чаще всего в двух видах: в виде птицы или человекообразного существа с крыльями и большим клювом. Иногда он изображается вылупляющимся из яйца, но еще более распространено изображение длинноносого тэнгу, который является духом дорог и охранителем ночных путников и нинзя. 19. Карасиси Фо - небесный китайский лев Будды, который является охранителем от злых духов и связывается с пожеланием счастья и благополучия. Иногда Карасиси Фо изображается с шаром в лапах или с цветком пиона. В этом случае он символизирует пожелание знатности, высоких чинов и богатства. Карасиси Фо считаемся покровителем детей и неокрепшей людской духовности.
Вива ГанХард: Астрология — один из древнейших известных культов; современная астрология все еще напоминает астрологию древности, хотя за прошедшие века эта религиозная система подверглась существенным изменениям. В долине Междуречья во времена расцвета халдейско-вавилонской цивилизации были выстроены огромные ступенчатые башни — зиккураты (самый высокий из них вполне мог быть прообразом библейской вавилонской башни); халдейские жрецы наблюдали с этих башен звездное небо и вычерчивали карты расположения небесных светил. Они верили, что Солнце, Луна, планеты и звезды — божества, способные магически повлиять на судьбу мира и каждого человека в отдельности, и считали, что если им удастся понять и предсказать движение небесных светил, они смогут предсказывать будущее. Астрологию такого рода называют вульгарной или примитивной астрологией. Главный принцип вульгарной астрологии в том, что положение вещей на земле и тенденции развития событий соответствуют конфигурации небесных тел. Астрологические воззрения религии Ханаана, представлявшей собой ответвление религии Междуречья, были тесно связаны с поклонением таким божествам как Ваал (Бел, Молох), Астарта (Иштар) и Ремфан, отождествлявшимися соответственно с Солнцем, Луной и Сатурном. На этой стадии развития астрологов интересовала скорее судьба народов и предвидение различного рода крупных катастроф, нежели судьба отдельных личностей. Но с тех пор, как Вавилон был завоеван персами, астрологи сосредоточили свои усилия на составлении гороскопов, призванных определить будущее каждой отдельной личности, — судьба человека, по их мнению, была непосредственно связана с расположением светил в момент рождения. Астрологию этого типа называют натальной, генетической или юридической. Эта форма предсказания будущего была не единственной отраслью мантики (гадания), но постепенно астрология стала играть главную роль. Персы-зороастрийцы, даже если они и первыми применили астрологию для предсказания индивидуальной судьбы, позаимствовали знания о расположении светил у вавилонских жрецов. Вавилоняне раньше других установили связь времен года с фазами луны и вычислили линию эклиптики (годовой путь Солнца на фоне неподвижных звезд). Кроме того, им были известны траектории планет (но не их действительные орбиты). В период персидского владычества сформировалось понятие о 12 знаках зодиака. Пояс зодиака, средняя линия которого образована эклиптикой, охватывает видимые траектории движения Солнца и планет и составляет полосу шириной от 16 до 18 градусов, на всем протяжении небесной сферы. Пояс зодиака разделен на 12 секций, или «знаков», по 30 градусов каждый. Этим секциям были даны названия, соответствующие названиям находившихся в них созвездий. 12 знаков зодиака обычно перечисляют по направлению с запада на восток, начиная с линии весеннего равноденствия (21 марта): Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей и Рыбы. Незадолго до Рождества Христова каждый из «знаков» в 30 градусов был разделен на три «декады» по 10 градусов. Это добавление внесли египетские астрологи. В IV веке до Р.Х. Персия была завоевана греками (македонянами), которые переняли астрологические знания у халдейских жрецов. Особенным авторитетом пользовался вавилонский астролог Берос, живший в III веке до Р.Х. Астрология прекрасно соответствовала пантеистическому материализму древнегреческих стоиков. 12 знаков были разделены на четыре группы по три знака каждая; эти группы соотнесли с четырьмя стихиями природы — огнем, воздухом, землей и водой. Кроме того, каждому знаку зодиака были поставлены в соответствие определенные планеты, цвета, растения, металлы и драгоценные камни. Астрология в том виде, в каком она существовала ко II веку до Р.Х., описана в дошедшем до нас труде Клавдия Птолемея, астронома и астролога времен эпигонов (наследников Александра Македонского). Центром системы Птолемея является Земля, а Солнце, Луна и планеты движутся вокруг нее.
Эльвира: 20. Кот на Соме Намадзу - это рыба землетрясений. Движение хвоста гигантского Намадзу, находящегося под землей между провинциями Симоса и Хитати. и есть причина стихийных бедствий. Кот, уютно расположившийся на Соме. - символ гармонии, покоя и благого расположения грозных стихий ко всему живущему на земле. 21. Гамма-сэннин - бессмертный с жабой - святой, который воспринял от жабы секрет долголетия и прославился как маг и врачеватель. Обычно нэцкэ, изображающая Гамма-сэннина дарится с пожеланием счастья, здоровья и долголетия.
Эльвира: 22. Фукурокудзю - черепаха, перевертыш - один из семи богов счастья: бог ученой карьеры, мудрости и долголетия. Иногда изображается превращающимся в черепаху - символ долголетия, мудрости и Вселенной. 23. Странствующие Монахи - странствующие священники-ямабуси - символ духовного учения, мудрости, стойкости и силы духа. Иногда изображаются несущими тыкву-горлянку с чистой, хрустальной водой - символом жизни или несущими посох со свитком - символом мудрости и долголетия 24.Дунфаншо - бог счастья, покровитель золотых и серебряных дел мастеров. Обычно изображается с мешочком золота и серебра. Приносит удачу в делах, торговле и ремеслах. Также он считается богом гармонии и равновесия. Золото и серебро в мешочке - символ двух уравновешиваемых начал - солнце и луна, инь-ян, мужское и женское начало, и т.д. Считается, что он приносит удачу и гармонию в отношениях между мужчиной и женщиной. 25. Цинь Гао - Кинко даосский святой, живший по преданию в эпоху Чжоу (1122-1247гг. До н.э.) в княжестве Чжао. Владел секретом долголетия и прожил 200 лет. Существует легенда, что однажды он решил опуститься на дно озера и, собрав учеников. пообещал им вернуться через месяц. В точно назначенный срок на бервгу собралось более 10 тысяч зри юной, и из вод появился Циньб Лао на огромном карпе. Символ долголетия, мудрости духовных достижений и укрощения стихий. Часто изображается летящим или плывущим на огромном карпе. 26. Странствующий певец - ассоциируется с силой искусств музыки и поэзии, творчеством и путешествиями. А там где есть творчество и путешествия присутсвует и дипломатия. К странствующему певцу обращались за помощью при переговорах в каком-либо важном деле. Он вдохновлял переговорщика и тот добивался того чего хотел. 27. Малыш с воробьем - Ребенок с птенцом воробья счастья. "Фукура-судзумэ" - необычайно благожелательный символ. Иероглиф "фуку" обозначает счастье, а "ра"- суффикс множественного числа. Таким образом, в небесный волшебный воробей, сидящий на малыше - символ, приносящий счастье, небесное покровительство и защиту маленьким детям.
Эльвира: 28. Карако - китайский ребенок. Изображение мальчиков обладает очень четкой и сильной символикой: оно является пожеланием появления в семье наследника мужского пола, который бы занял высокое общественное положение и таким образом принес семье благополучие. Позже карако стал считаться благожелательным символом, приносящим счастье, удачу и благополучие. 29. Мальчики-Карако, играющие в прятки - напоминают богов согласия Хэ-Хэ, - желающих нам счастья, согласия, гармонии, равновесия и благополучия. У фигурки есть ещё и другой смысл: гармоничное соединение, синтез настоящего, прошлого и будущего. Мальчик, закрывший глаза, - будущее. С двумя открытыми глазами - настоящее, а выглядывающий из-за ширмы одним - прошлое. 30. Жаба - символ богатства на и бессмертия. Часто жаба изображается держащейся ротиком за мешок с золотом, как пожелание духовного и материального благополучия. Две жабы - духовное и материальное богатство, вытекающее одно из другого. В тонкой системе символов выражают неразрывность материи и духа. 31. Тара. Спасительница, бодхисатва - популярное буддийское божество, которое поклялось спасти все существа от ужасов сансэры - и держит свою клятву, спасая бесчисленное множество существ ежесекундно. При надлежащем к ней обращении обеспечивает материальное благополучие. 32. Три обезьяны - это благожелательный и охранительный символ. Три обезьяны в гротескных позах как бы говорят: "Не вижу зла, не слышу зла, не говорю о зле" Это древнебуддийская идея недеяния зла. 33. Скарабей - Жук на грецком орехе - благожелательный символ богатства. Если путник на дорогах встречал жука, к нему приходили удача и счастье. Скарабей талисман известный еще в древнем Египте. В некоторых египетских поселениях ему даже поклонялись, как мелкому божеству. 34. Рыба - священная рыба Тай. Олицетворяет мудрость и гармонию - Дао. Рыба Тай - символ удачи и духовных достижений. Очень трудно поймать священного карпа голыми руками в чистой небесной воде - так же трудно достичь душевного спокойствия и просветления. Защищает и обучает людей, вставших на путь духовного просветления. 35. Черепаха - символ мудрости и долголетия. В древних космогонических представлениях - олицетворяет модель Вселенной, в которой панцирь - небо, брюшко - земля, сама же она - содержание, суть всего мироздания. 36. Дракон - символ силы духа. хранитель сокровищ и тайн, является мощным и непобедимым. Воплощение магических сил. Изображение дракона охраняет жилище и изгоняет из него злых духов. Он может подарить человеку бессмертие. Дракон способен давать очень хорошие советы и видеть истину вне времени и пространства. покровительствует в духовных начинаниях.
Эльвира: 37. Два дракона с жемчужиной - символ противоположных начал, взаимопроникновение и гармония мужского и женского аспектов, равновесие инь и ян. 38. Змея - олицетворяет знание и мудрость; преобразование и преображение. Змея сбрасывает старую кожу, меняя ее на новую. В представлениях Востока змея - символ женской красоты. На Востоке говорят: "Вы прекрасны, как змея". 39. Урасима Таро - герой японской народной сказки, который посетил обитель бессмертных - и вернулся что бы рассказать об этом! Он был рыбаком и однажды поймал морскую черепаху, которая попросила отпустить ее. Поскольку Урасима Таро был добрым парнем, он отпустил её - в благодарность черепаха взяла его с собой на дно моря во Дворец Морского Дракона, который даровал ему бессмертие. Быть добрым иногда выгодно. 40. Цунь -у Кун (Хануман)- царь обезьян. Благодаря своей хитрости и ловкости, он достал волшебный персик, упавший с дерева Повелительницы Запада Сиванму, и добился продолжительной жизни, насчитывающей несколько тысячелетий. Символ правильного выбора. На Востоке, царь обезьян Цунь-у Кун - высшее, реализованное существо, давшее обет помощи в силе и знании тем. кто нетал на путь духовного развития. 41. Тяньгоу - небесная собака, охраняет все входы в храм или жилище от злых духов и плохих людей, покровитель детей, также символизирует преданность и верность. 42. Лошадь - быстрота мысли, яркость фантазии, трудолюбие и преданность во взаимоотношениях. Она хороший друг, никогда не предает и не лукавит - соответственно бережет ото лжи и вранья, идущих со стороны. 43. Тигр - олицетворение благородства, гармонии и чувства собственного достоинства. Тигр грациозен, ловок и изящен. Мощь и сила видна в его прыжках и движениях. Вешая нэцкэ тигра человек пытался уподобиться этому животному в его смелости и ловкости. 44. Крыса - символизирует достаток, зажиточность, благополучие. Когда Будда давал животным свое благословение, именно крыса первая получила его путем хитрости и проворства. Она ухватилась за хвост быка, бежавшего к Будде, и, когда бык склонил голову для благословения, крыса, проскочив по его спине и шее, упала прямо в ладони Будды. Крыса на венике - достаток, зажиточность, благополучие и чистота души. Черепаха на крысе - это пожелание родившимся в год крысы долгих лет жизни и мудрости.
Эльвира: 45. Бык - символ упорства в достижении цели, образец трудолюбия. В духовном смысле бык символизирует инициацию - посвящение.Он может много добиться и помогает тем кто не боиться ленитьсся. А лентяев он не любит и в покровительстве может запросто отказать. 46. Тётушка Ветер - Олицетворяет лёгкий, весенний, нежный ветерок, навевающий радости любви, поэзии и творчества. Она покровительница особенно молодых девушек. Тем кто хочет выйти замуж надо непременно носить с собой Тетушку. Так же эта нэцка символизирует перемены. Если в жизни застой и требуется новые веянья, люди, - Тетушка Ветер поможет в беде. 47. Юань Му - вечная мать Символ материнской любви, заботы, семейного благополучия. Защищает женщин и детей, способствует благополучному разрешению от бремени, символ материнства. 48. Мастер чайной церемонии. Чайная церемония олицетворяет пожелание мира, добра и счастья всем живым существам, кем бы они ни были. Это важный культ в японской культуре, который жив до сих пор. За его исполнение строго следят. Сама же чайная церимония символизирует незыблемые традиции. 49. Крокодил - олицетворяет выдержку, стальные нервы, умение выжидать, тайный расчет. Он может быть коварным, не следует злить крокодила и излишне часто просить о помощи. Ему это может надоесть и тогда он сделает какую-нибудь мелкую пакость. 50. Актер с маской. Умение относиться к жизни как к театру, выйти за свои узкие рамки и побыть хотя бы немного другим. Он придает артистичность и раскованность тому кто его носит с собой. 51. Гуаньйнь, внемлющая звукам мира, божество спасающее людей от всевозможных бедствий Воплощение бесконечного сострадания ко всем существам и всех прочих лучших женских качеств. Буддийское (божество, бодхисатваАвапокитешвара Тысячи людей обращаются к ной за помощью. 52. Заяц - Кот - относится к одному из наиболее замечательных знаков. Заяц и Кот - символы долголетия. Если хорошо попросить, ю он поделится эликсиром. дающим бессмертие, счастье и удачу. Кот и Заяц - существа таинственные. Дарятся с пожеланием счастья, домашнего уюта и успеха в амурных делах.
Эльвира: 53. Ловец цикад. Олицетворяет тонкий вкус, умение наслаждаться изысканными вещами, искусством, поэзией и т.д. На востоке ловили цикад и наслаждались их пением. 54. Кубера. Бог богатства и благополучия, олицетворяет гармонию духовного и материального богатства. Податель всех этих благ. 55. Бог Моря. Повелитель водных стихий, покровительствует морякам, рыбакам и путешествующим по морю, охраняет людей, находящихся во власти водных стихий. 56. Сёдзё. Мифическое существо, полуобезьяна - получеловек, имеет большое пристрастие к вину, олицетворяет беззаботного человека, любящего выпить сакэ и повеселиться. 57. Кицунэ, лиса-оборотень, зловредный дух, любящий дурачить людей и морочить им голову; в большинстве случаев заслуженно. Её изображение принято ставить в доме. Как в зеркале, увидев себя вредной и противной, она в смущении покидает этот дом, уводя за собой ложь и лукавство. 58. Бисямонтэн - один из семи богов счастья, податель духовных и материальных богатств. Покровитель воинов и людей, занимающихся боевыми искусствами. 59. Сова. Символ мудрости и развитого ума, способна видеть в темноте, олицетворяет духовную мудрость. Покровительствует особенно пожилым людям. 60. Джанкуй, борец против демонов, и в действительности парень с добрым сердцем, который помогает слабым и беспомощным, что-то вроде древнего восточного супермена. После того как он спас китайского императора Суань-сона от демонов, культ Джанкуя распространился по всему Китаю. По первому зову все» да приходит на помощь слабым и беззащитным и по боится никаких злых духов. 61. Даос, выпивший чашечку Сакэ и ощутивший чистую радость. Гармония и полнота жизни. 62. Будда Шакьямуни - мудрец из клана Сакью. Исторический Будда, полностью просветленный, давший учение, известное на Западе как буддизм, который родился на территории современною королевства Непал 2500 лег назад. 63. Бродячий актёр с обезьянкой - символ жизни. 64. Мудрец с учеником на черепахе, воплощение символа: тише едешь - дальше будешь. 65. Амитаюс - форма медитационного божества Будда Амитабха. Это форма используется во время медитационной практики, признанная обеспечить хорошее здоровье и долголетие. Неизмеримая жизнь.
Lynn: Гипноз Гипноз столь же стар, сколь и само человечество. Клинописные таблички, найденные в междуречье Тигра и Евфрата, свидетельствуют о том, что древнейшему из известных нам культурных народов мира, шумерам, гипноз был известен еще в IV тысячелетии до Рождества Христова, и они использовали его тогда точно так же, как это делается и в наше время. Шумеры В жреческой школе города Эреха с незапямятных времен хранился рукописный документ, который постоянно переписывался заново. Фрагменты этого документа сохранились и содержат неопровержимые доказательства того, что в те времена наиболее образованные врачи из числа жоецов лечили больных внушениями во сне. Шумерским жрецам были также известны три ступени состояния гипноза: легкий, средний и глубокий. Сегодня мы точно так же различаем эти три степени гипноза. Индия В старейшем санскритском тексте, кодексе законов Ману, также упоминается указанная выше классификация гипнотических состояний. Здесь они называются "сон в бодрствовании", "сон со сновидениями" и "сон блаженства". И в настоящее время самогипноз является составной частью ряда высших ступеней йоги. Египет В древнем Египте гипноз применялся как терапевтическое средство. Так, в папирусе Эберса, возраст которого составляет три тысячи лет, описаны методы применения гипноза целителями того времени. Эти методы имеют очень много общего с применяемыми в настоящее время. Египетские жрецы были одновременно и народными врачами. В начале гипнотического сеанса они держали переж глазами пациента блестящий металлический диск для того, чтобы его глаза устали и пациент впал в гипнотический сон. Здесь мы легко узнаем истоки метода фиксации, применяемого в наше время. Древним египтянам также было известно наложение рук, сопровождавшееся соответствующим внушением. В одном древнеегипетском документе сказано "... наложи на него ладони, чтобы успокоить боль в руках, и скажи, что боль уйдет". В то время существовали храмы, в которых разрешалось спать больным, ищущих у богов исцеления. Наиболее известными из них были храм Серапсиса в Канопусе и храм Изиды. Греция И древним грекам были известны гипноз и храмовый сон. Больные, пришедшие в храм, должны были в начале на протяжении некоторого времени придерживаться определенной диеты. Следующим этапом подготовки к собственно лечению были благовонные ванны и ритуальные омовения. Затем жрец рассказывал больным о случаях успешного исцеления для того, чтобы настроить их на предстоящее событие и повысить напряжение ожидания. Лишь после этого больные допускались к лечебному сну. Во время сна жрецы нашептывали больным определенные слова внушения с тем, чтобы у них под впечатлением царившей в храме атмосферы пробудились силы самоисцеления. После пробуждения жрецы истолковывали сны пациентов и строго наказывали им следовать советам богов. В то время, как и сейчас, встречались больные, которые не могли уснуть и, следовательно, не поддавались гипнозу. Для таких случаев в храмах были жрецы, обладавшие медиумическим даром, которые, впав в транс, устанавливали контакт с богами. В знаменитом храме Апполона в Дельфах у края расселины в скалах, из которой поднимались пары, на золотом треножнике сидела жрица. Вдыхая эти пары, жрица впадала в транс и, отвечая на вопросы, передавала советы богов. В других храмах жрецы вводили себя в транс путем ритуального сожжения известных растений. Рим У римлян также были медиумы, устанавливающие для больных или ищущих совета контакт с богами. Даже философы пользовались гипнозом и внушением. Римский поэт Порфирий, живший в III в. н. э., сообщает о научном споре, который вели между собой философы Плотин и Олимпий. Их ученики спорили между собой о том, кто из учителей обладает большими знаниями. Наконец, Плотин вызвал Олимпия на созтязание по "магическим искусствам". Это созтязание должно было происходить в присутствии их учеников. Плотин подошел вплотную к Олимпию и несколько минут пристально смотрел ему в глаза, а затем громко, так, чтобы слышали все вокруг, воскликнул: "Смотрите, сейчас я затяну тело Олимпия, как кошель с деньгами!". И действительно, Олимпий мнгновенно ощутил сильную боль и вынужден был признать, что его оппонент обладает большой силой духа. Гипноз и христианство Гипноз в форме храмового сна сохранялся вплоть до середины VI века. Затем наследие жрецов начали постепенно прибирать к рукам христианские монахи, которые теперь занимались чудесными исцелениями с помощью молитв, святой воды, мощей святых великомученников и наложения рук. Последнее было прерогативой пап и королей. В Новом Завете сказано:" На болящих наложат они руки свои, и станет им легче...". К XI веку относится первое упоминание о самогипнозе монахов ордена гезихастов на горе Афон. Они вводили себя в состояние самогипноза, устремив глаза на собственный пуп. За это их называли омфалопсихиками, или созерцателями пупка. Парацельс Теофраст фон Гогенгейм (1493-1541), более известный под именем Парацельс, учил, что решающей движущей силой любого исцеления является "внутренний врач". Парацельс писал о том, что монахи в Каринтии исцеляли больных, заставляя их смотреть в блестящий хрустальный шар. Больные при этом обычно погружались в глубокий сон. Во время такого сна монахи делали больным соответствующие внушения на выздоровление, которое в большинстве случаев наступало. Инквизиция Лишь инквизиция заставила предать эту терапию забвению, ибо каждый, кто способен был ею заниматься, мог быть объявлен пособлеником дьявола.
Lynn: Вызов элементалов (стихийных духов) Существует еще род духов - не очень вредных, но близких людям. Они наделены человеческими страстями, довольны, когда могут побеседовать с человеком, и охотно пребывают с людьми. Одни из них обитают в лесах и рощах, другие довольны, уподобляясь различным животным, домашним и диким, некоторые населяют луга и источники. Эти различные духи могут быть вызываемы там, где их застанут, и при благовонном курении, нежным голосом, под аккомпанимент лиры или специально для этого устроенного инструмента; кроме того, надо также употреблять пение и заклинания, приветственные стихи с похвалой и обещанием. Если они упрямятся, можно их понудить угрозой, заклятием, насмешкой, оскорблением, а главное - угрожая истреблением в местах их прогулок. Если они тебе необходимы, прибегай к заклятиям. В этом вызывании духов тебе следует наблюдать главным образом твердость духа и безусловную смелость. Затем, перед началом вызова, нужно приготовить стол для вызывания, покрыв его чистой скатертью. На нее ты положишь свежие хлебцы, поставишь воду или молоко в новом глиняном горшочке и новые ножи. Должно развести огонь, на котрый сыпят благовония. Надо сесть в конце стола, около которого расставить несколько с стульев для духов, пригласить их пить и есть. Если ты опасаешься какого-нибудь злого духа, очерти круг так, стобы часть стола, у которого ты сидишь, была в него заключена, а остальная будет находится вне круга {Способ Агриппы более мягок, логичен и научен, чем метод практикуемый современными спиритами. Дает ли он однако лучшие результаты? Но верно то, что маг толкует и вводит в традиционное вызывание то, что мы находим у поэтов - этих отражений народной души: Гомера, Виргилия, Лукиана, Клавдиана. Достоверно, что в современных вызываниях при помощи стола духи, имеющие обыкновение сбегаться с наибольшим проворством, - суть, главным образом, как Агриппа уже заметил, - самоубийцы, убийцы и разбойники.}.
Lynn: Вызывание мертвых Довольно странно, но среди ведьм вызывание мертвых всегда считалось одним из самых опасных действий, иногда даже более опасным, чем вызывание демонов. Если есть кто - то, кто способен к такой трансформации энергии, т. с. материализирующий медиум, нервное и физическое истощение, которое овладевает участниками ритуала, может стать действительно опасным и в некоторых, чрезвычайно редких случаях -- смертельным. По этой причине ритуал часто переносится для выполнения всем шабашем во время Sabbat в тех случаях, когда это необходимо. Таким образом, участники церемонии дополняют своей энергией энергетические запасы медиума, как бы являются его до норами. Опасность заключается в том, что этот ритуал может быть чрезвычайно утомительным в тех случаях, когда требуется физическое появление, когда "тень" заклинается для видимого появления. Выполнение аналогичного ритуала для целей любви менее утомительно. Вызывать мертвых лучше всего тогда, когда солнечная энергия убывает к своему наименьшему отливу между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием. Это время традиционного колдовства - праздника Halloween, во время которого производится вызывание мертвых. Это праздник Мертвых - один из четырех больших Sabbat. Однако, продолжим рассмотрение ритуала. Вызывание мертвых, когда оно проходит успешно, является одной из самых эффективных магических операций и чем серьезнее мотивы побуждающие ведьму прибегнуть к этому, чем более серьезно и почтительно она относится к операции, тем больше шансов добиться успеха. Существуют два типа мотивов, согласно которым операция вызывания мертвых возможна и несомненно разрешена: получение сведений и любовь. Первое, то есть получение сведений, может стать причиной вызывания мертвых, когда все другие возможности исчерпаны, когда чайные листочки или игральные карты дают невразумительный ответ, когда рунические палочки говорят загадками, когда даже Vassago хранит молчание и единственная персона, которая может дать ответ на Ваш вопрос мертва. Это самая сложная операция. Вторая возможная мотивация для выполнения вызывания мертвых - это желание снова встретить возлюбленного. Она позволяет прибегать к операции, которая легче, чем упомянутая первая, хотя является ее разновидностью. Она часто выполняется в большом Sabbat на праздник Hallowen, хотя, честно говоря, большинство Sabbat's ритуалов используют большое количество элементов, используемых и в первой операции. Halloween или Праздник Мертвых - это время, когда магические мертвые вызываются в компанию живых узами любви и магии, чтобы разделить радость Sabbat и выразить свои благословения колдовскому новому году, который начинается 1 ноябри. Большинство ведьм используют операцию вызывания мертвых из - за любви, а не для получения других сведений. Например, традиционно называемый "Немой ужин". Этот ритуал может использоваться не только для того, чтобы вызывать тень умершего любимого, но и для того, чтобы вызвать тень чьего - то будущегосупруга. Итак, вот подробные детали для выполнения этого ритуала: Вызывание мертвых с целью получения сведений. Скажем прямо, что это работа тьмы, хоть и для получения сведений, и поэтому это должно производиться во время наступления ночи новой луны или почти сразу за ней. Этот ритуал требует тринадцатидневной подготовки, (это характерная особенность и для вызывания мертвых для целей любви). Приготовление состоит из короткой ночной медитации в районе полуночи, на фотографии или портрете умершего, тень которого Вы надеетесь вызвать- Ночью четырнадцатых суток (ночью новой луны) очертите и очистите Ваш круг ладаном Меркурия сразу перед полуночью, затем убедитесь, что ком ната безопасна от любого вторжения. Набор инструментов, которые Вам понадобятся, включает: нож с черной ручкой, кубок, шнур и кадильницу для создания круга; жезл, алтарный стол с треугольной скатертью, светильники и равносторонний треугольник из белой тесьмы (достаточно большой, чтобы в него встать) на полу с западной стороны от круга. В нем размещается череп. Это может быть настоящий череп, или его копия, сделанная Вами, или даже нарисованная. Копия может быть выполнена несовершенно; это не имеет значения. Важно, чтобы она была создана Вами.В маленький треугольник на алтаре помещают фотографию умершего, окруженную светильниками и песочными одночасовыми часами (яйцевидный таймер подойдет для этого). Вы должны иметь в руке достаточный запас ладана для вызывания мертвых (смотрите раздел этой главы под названием "Травы и ладаны"), а также письменные принадлежности, чтобы записывать ответы "тени". Конечно, на Вашей груди должна висеть важная пентаграмма защиты (это касается всех участников обряда). Как только пробьет полночь, приблизьтесь к западной стороне алтарного стола, лицом к востоку и освятите фотографию в алтарном треугольнике солью, водой и ладаном. Затем, жезлом Вы должны нарисовать в воздухе над фотографией правильный кресте равными сторонами, окруженный кругом, вызывая видение горящего символа с излучением голубого света, как Вы это делали в ритуале Vassago. Во время выполнения каждого благословения говорите следующие слова: Colpnzicina Offina Alfci Nestcru Fuaro Menu!Я называю (имя умершего) Ты произведение (имя умершего) Перекрещивание круга над фотографией является очень древним колдовским символом подобно треугольнику и пентаграмме. Некоторые ведьмы, склонные к алхимии, утверждают, что это сокращенная версия алхимического креста розы, тогда как другие понимают это как разновидность креста ansala или как Египетский священный крест, символизирующий божественную жизнь. Однако, в данном случае, этот символ имеет собирательное историческое значение и имеет то же происхождение, что и старая пиратская эмблема, хорошо знакомая всем читателям "Острова сокровищ" - череп и скрещенные кости. Эта эмблема, появившаяся в символических обозначениях Тамплиеров и Массонов, является традиционной и у ведьм. Это знак Озириса. Его основное значение состоите том, что он всегда используется в некроманических процессах, часто сопровождающихся воскрешением. Очертив символ над фотографией, неся жезл в правой руке, фотографию в левой, перемещайтесь по часовой стрелке, двигаясь задом наперед у края круга в восточной четверти и держа жезл прямо над фотографией, произнесите следующее заклинание к востоку:Дух ( имя умершего ) Ты можешь теперь приблизиться к воротам Запада Чтобы ответить правдиво на вопросы моих подданныхBerald, Beroald, Balbin!Gab, Gabor, Agaba! Восстань, восстань, я заклинаю тебя ч повелеваю тобой. Повторите эти слова к югу, затем к западу и затем к северу, идя задом наперед вокруг внутреннего периметра круга, и применяя каждый раз имя ворот соответствующей стороны света. Если у Вас будет несколько компаньонов, они тоже должны сопровождать Вас вокруг круга к четырем сторонам круга, также идя задом наперед. Потом, все еще перемещаясь задом наперед, Вы должны повернуться к востоку от алтарного стола и обратившись лицом на запад через него, поставить на место фотографию в алтарный треугольник. В этом месте сделайте паузу на одну или две минуты; все присутствующие должны строго соблюдать тишину. Затем осторожно положите Ваш некроманический ладан в кадильницу и когда он хорошо задымится повторяйте слова большого вызова, слегка ударяя концом жезла фотографию при окончании каждой строки : Именем тайн бездны (удар) Пламенем общины (удар)Силой запада (удар) Молчанием ночи (удар)и святыми ритуалами Гекаты. (удар) я заклинаю и вызываю тебя, дух (имя) (удар) чтобы ты предстал здесь (удар) и ответил на мои вопросы (удар)Да будет так! (удар) "Геката", вызываемая здесь - классическое греческое божество колдовства. Она трехобразная и включает в себя еще и Персефону и Селену - божества мертвых и луны соответственно. В этом месте заново наполните кадильницу нскроманическим ладаном, погасите все свечи на алтарном столе так, чтобы комната погрузилась в темноту и снова, двигаясь задом наперед, осторожно проходите к западному краю круга, чтобы опуститься на колени, обращаясь лицом в треугольник проявления на полу. Скрестите медленно руки на груди - это жест ведьмы, обозначающий символ - череп и скрещенные кости и повторяйте во время этого про себя слова предписания: "AHayFortission, Fortissio, AllynscnRoa!" В этом месте закройте глаза и опять замолчите на несколько минут. Затем, с еще закрытыми глазами, тихо приветствуйте духа, как будто он находится перед Вами. Здесь Вы можете испытывать самое неприятное ползущее чувство страха, но Вы должны любой ценой избежать паники, помня о том, что Ваш вопрос законный и точный. Именно в этой точке ритуала состояние разума и мысли влияют на результат, ради которого совершается ритуал. Для того, чтобы встретить с хладнокровием этот финальный момент страха Вы должны быть сами совершенно уверены, что действие выполняется во благо, иначе все обречено на неудачу. Теперь, призывая всю свою храбрость, трижды произнесите полное имя умершей персоны ясно и громко, медленно вытягивая свои руки в обе стороны в форме креста и открывая глаза. Если операция прошла успешно, то Вы постепенно различите неясную форму в треугольнике перед Вами, как бы состоящую из дыма ладана, иногда освещаемую изнутри сильным фосфорическим свечением. Будет ли привидение построено на магнетической и физической, или чисто психической основе, или смеси обоих, зависит только оттого, какие способности у Вас, как у ведьмы, развиты больше: провидицы или материализующего медиума. Оба эти качества являются составляющими магического спектра, в котором работают ведьмы. Вы и Ваши компаньоны могут увидеть в треугольнике совершенно разное. Все зависит от ориентации Ваших способностей и степени Вашего магического развития. Один может видеть неясную форму, в то время как другой может ясно видеть фигуру, а кто - то даже может совсем ничего не видеть, просто чувствовать присутствие кого-то, кого нет перед ним. Но независимо от того, видите или не видите, Вы должны в этот момент представить Ваш вопрос, зная, что если информация мгновенно не получается, она будет обнаружена позднее, обычно путем цепи странных и необъяснимых совпадений. Когда форма блекнет, это означает, что энергия, вызванная ритуалом ушла, и пришла пора заканчивать операцию. Повернитесь снова к востоку, лицом к западу через алтарь. Двигайтесь задом наперед. Снова зажгите свечи и кадильницу, если это необходимо, поместите последнюю щепотку некроманического ладана на угли, и повторите разрешение на расставание, которое выглядит таким образом: Иди, иди тень ушедшего (имя)Именем Omgroma Epin SayycSalony, Degony, Eparigon Galiganon, Zogogen, Ferligon Мы отпускаем тебя к себе Да будет мир между нами всегда Да будет так! Затем в конце, как при всех Ваших других опытах Меркурия, запишите результаты. При конечном анализе самый лучший путь - это получать результаты путем тщательного разбора, методом исключения ошибок. Многое зависит от того, как аккуратно сделана запись. Результаты Ваших различных исследований будут составлять ценную часть Вашей магической книги. Ладан для вызывания мертвых. 3 части полыни (тонко измельченной) 2 части смоляного церковного ладана хорошего качества2 части смолы камедного дерева3 части ясенца белого с острова Крит 111 часть чистого оливкового масла1/2 часть вина1 /2 часть меда Несколько капель крови оператора. Смешайте составляющие части вместе и дайте отстояться: на ночь. Результирующий ладан будет твердым, легко крошимой консистенции, но если он становится слишком жидким, добавляйте дополнительно ясенца белого и полыни до тех пор, пока не будет получена правильная сухая структура.
Lynn: Заклинание "Воздушный шар" Если вам нужно быстро добиться поставленной цели или ускорить ход событий, попробуйте это заклинание. Возьмите воздушный шарик (выберите цвет, соответствующий вашей цели или ситуации). Закройте глаза и думайте и думайте обо всем, что связано с вашей целью или ситуацей. Удерживайте образ перед своим мысленным взором, пока вы надуваете шарик. Надуйте шарик как можно сильнее, потом перекрутите горловину и завяжите ниткой. Скажите: Стихия Воздуха, священное дыхание, Я двигаюсь вместе с тобой. Когда я выпущу этот воздух, Мое желание будет исполнено. Проткните шарик булавкой. Сохраняйте обрывки до тех пор, пока ваше желание не исполнится.
Lynn: Ритуал воскрешения В течение девяти дней, предшествующих церемонии , Маг и его помощники готовятся к ней , окружая себя аурой смерти. Они облачаются в затхлые саваны , снятые с мертвецов , и носят их до конца церемонии. Облачаясь в них , они произносят отходную по самим себе. Они избегают смотреть на женщин. Они едят собачье мясо и черный хлеб , испеченный без дрожжей и соли , и пьют виноградный сок. Собака является существом Гекаты , богини духов , смерти и бесплодия , ужасной и неумолимой обитательницы мрака , которую можно вызывать лишь отвернувшись , так как ни одно существо не может остаться в здравом рассудке , хоть раз увидев ее. Отсутствие соли - символ разложения после смерти , ибо соль является консервантом. В хлебе отсутствуют дрожжи , а виноградный сок очищен , воплощая собой материю , лишенную духа , физическую глину без искры жизни. Пресный хлеб и виноградный сок - некромантические эквиваленты хлеба и вина святого причастия , но лишенные дрожжей и не забродившие , они символизируют пустоту и отчаянье. При помощи этих приготовлений Маг входит в контакт со смертью , его физическая и духовная оболочка ( В дальнейшем назовем физическую и духовную оболочку "Поддерживающими" - как вы уже знаете они поддерживают сущьность в этом мире ), достигают состояния трупа , в котором он сможет соприкоснуться с реальным трупом , которого он намерен вызвать. Когда все готово , Маг отправляется на могилу или между полуночью и часом ночи - первый час нового дня подходящее время для вызова мертвеца - или па заходе солнца , который , по более древней традиции , символизировал начало нового дня. Вокруг могилы рисуется магический круг. Помощники держат факелы и жгут смесь белены , болиголова , алоэ , шафрана , опиума и мандрагоры. Затем они разрывают могилу и открывают гроб. Маг трижды прикасается к трупу магическим жезлом , приказывая ему встать. Одна из формул звучит следующим образом: “Силой Святого Воскрешения и мучениями проклятых я заклинаю и приказываю тебе , дух усопшего N, откликнуться на мои приказ и под страхом вечных мук подчиниться этим священным церемониям. Веральд , Вероальд , Валь-вин , Габ , Габор , Агаба , восстань , восстань , я призываю и приказываю тебе”. Труп самоубийцы требует более длинного ритуала. Тайнами преисподней , пламенем Банала , силой Востока , тишиной ночи и обрядами Гекаты Маг заклинает дух явиться и рассказать , зачем он покончил с собственной жизнью , где он пребывает сейчас и что с ним будет дальше. Маг девять раз прикасается к трупу жезлом и произносит: “Заклинаю тебя , дух усопшего N, ответить мне , если надеешься получить благословение и облегчить свою печаль. Кровью Иисуса, пролитой за тебя, заклинаю и приказываю тебе ответить па мои вопросы”. (На самом деле , слова не так важны как может показаться на первый взгляд , слова это всего лишь оболочка этого мира наложенная на "язык видений" - язык щуществующий еще до появления многих молодых миров... ) Далее Магс учениками поднимают труп и укладывают его головой на восток по направлению к восходящему Солнцу , располагая ноги и руки в форме распятия , чтобы тот мог воскреснуть из мертвых. Рядом с правой рукой устанавливается блюдо с вином , мастикой и сладким маслом , все это поджигается. Магзаклинает дух вернуться в свое старое тело и говорить “силой Святого Воскрешения и телесного воплощения Спасителя в мире”, а также "под страхом мук и трижды семи лет скитаний , которые силой священных магических обрядов я могу навлечь на тебя”. После того как это заклинание повторено трижды , дух возвращается в свое старое тело , и оно начинает медленно подниматься , пока не занимает вертикального положения. Слабым монотонным голосом дух начинает отвечать на задаваемые вопросы. Затем Маг вознаграждает духа , предоставляя ему отдых и успокоение. Он уничтожает тело , сжигая его или закапывая в известь , чтобы впредь уже никто не мог его побеспокоить или вызвать посредством колдовства.
Lynn: Законы магии Законы магии не являются продуктом законотворчества, но, подобно физическим законам или музыкальной гармонии, выведены на основе многовековых практических наблюдений. ЗАКОН ЗНАНИЯ: Это видимо наиболее широко используемый закон и, возможно, в широком смысле, охватывающий все остальные законы. Основа этого закона в том, что понимание дает контроль. Чем больше известно об объекте, тем проще осуществлять над ним контроль. Знание - это власть. ЗАКОН САМОПОЗНАНИЯ: - основное производное ЗАКОНА ЗНАНИЯ, этот закон несет дополнительные оттенки: Маг, не имеющий знания о себе, не может иметь знания о (и, соответственно, власти над) своей магии... Этот закон - иллюстрация того, почему "злые" маги обычно очень редки - преданность "злу ради зла" обычно ведет к потере интроспекции и самосознания. Трудно нести вред другим когда полностью понимаешь какой вред это бы нанесло тебе. Познай Себя. ЗАКОН ПРИЧИНЫ И ЭФФЕКТА: Простое научно-логическое заключение - точно то же действие произведенное при точно тех же условиях приведет к точно тому же результату. Маги имеют по крайней мере столько же веры в причину и эффект, сколько и современные психиатры, они просто сознают, что хорошо проведенный ритуал, как и хорошая театральная постановка или хороший старый кулинарный рецепт всегда предсказуемы. В действительности заклинания включают так много переменных, что полное управление или даже понимание их зачастую невозможно. Ключ к успеху магии в изучении какие переменные более важны и как сохранять их постоянство. Контроль переменных это глазурь на торте. ЗАКОН СИНХРОНИЗАЦИИ: Два или более событий случающихся одновременно - это похоже более чем просто совпадение. Очень редко одни события происходят изолированно от других. Это всегда не чистая случайность... ЗАКОН АССОЦИАЦИИ: Если любые две палитры имеют общие элементы, палитры взаимодействуют "через" эти общие элементы, то управление одной палитрой способствует управлению другой(ими) в зависимости от количества вовлеченных общих элементов. Это наиболее важный закон на ровне с ЗАКОНОМ ЗНАНИЯ. ЗАКОН ПОДОБИЯ: Наличие качественного физического или ментального образа объекта облегчает контроль над ним. Примеры совершенно очевидны - обладание моделью, изображением или иным образом Вашей цели (как "колдовской куклой") сообщает Вам власть воздействия на цель. Выглядящее подобным - подобно. ЗАКОН КОНТАКТА: Объекты, бывшие друг с другом в физическом контакте продолжают взаимодействовать после разъединения. Любой кого Вы касались имеет с Вами магическую связь, хотя и достаточно слабую пока контакт не станет более интенсивным или/и длительным или многократным. Магическая сила контагеозна; естественно, обладание частью чьего-либо тела (ногти, волосы, слюна...) дает лучшую контактную связь. ЗАКОН ИМЕНИ: Знание полного и ИСТИННОГО имени объекта или процесса дает контроль над ним. Это работает поскольку имя - это дефиниция, также как контактная связь и ассоциация (если Вы называете что-либо тем же именем снова и снова это имя становится ассоциированным с объектом). Это работает также и потому, что знание полного и истинного имени чего- или кого-либо означает что Вы получили полное понимание его природы. ЗАКОН СЛОВ СИЛЫ: Существуют некие слова, что способны изменять внутреннюю или внешнюю реальность того кто их произносит, и их сила может заключаться как в их звучании, так и их значении. Многие из этих слов - это имена, чье значение потеряно или забыто; многие магические манипуляции требуют написания таких слов на образе или объекте, и/или произнесения во время их построения и/или использования. ЗАКОН ПЕРСОНИФИКАЦИИ: Любой феномен может считаться живым и иметь личность - это означает различия между быть и существовать. Что угодно может быть персоной. Многие маги специализирующиеся на погоде персонифицируют ветры и облака, например, и этим фокусируют свою магическую энергию. ЗАКОН ОБРАЩЕНИЯ: Можно установить внутреннюю связь между процессами внутри и снаружи себя, вызвав внутренний процесс во время установления связи. ЗАКОН ВЫЗОВА: Можно установить внешнюю связь между процессами внутри и снаружи кого-либо, вызвав внешний процесс во время установления связи. ЗАКОН ИДЕНТИФИКАЦИИ: Можно через максимальную ассоциацию между элементами себя и другого существа действительно стать тем существом, вплоть до обладания его знанием и манипуляций его силой. ЗАКОН ЛИЧНОЙ ВСЕЛЕННОЙ: Любое существо свободно и способно создать свою собственную вселенную, которая никогда на 100% не будет идентична вселенной другого существа. Так называемая "реальность" это по сути дела консенсус мнений существ о их собственных вселенных. ЗАКОН БЕСКОНЕЧНОСТИ ВСЕЛЕННЫХ: Абсолютное число вселенных в которых отображены все возможные комбинации феномена существования - это бесконечность... Все возможно, хотя некоторые вещи более вероятны, чем остальные. Можно считать эту ссылку на "миры альтернативных возможностей" научной фантастикой, но этот закон имеет широчайшее применение. ЗАКОН ПРАГМАТИЗМА: Если спектр убеждений или поведения позволяет существу выжить и достичь выбранных целей, то такие убеждения (комбинации поведения) "верные", "правильные" или "разумные". То, что работает - верно. Иногда от этого правила открещиваются, но... обычно применяют. ЗАКОН ИСТИННОЙ ЛЖИ: Можно, для понимания или действия, нарушить истинный спектр данной личной вселенной и все-же оставаться "верным", учитывая, что это "работает" в специфической ситуации. Это парадокс, но в этом понятие "истины". Закон в основном малоприменимый, кроме как для оправдания применения трех предыдущих законов в условиях Вашей версии реальности мира. ЗАКОН СИНТЕЗА: Синтез двух или большего числа "противоположных" спектров данных дает новый спектр, который будет истиннее каждого из исходных. Синтезированный спектр может быть приложим на большем числе уровней реальности, будучи не компромиссом, а чем-то новым и большим... ЗАКОН ПОЛЯРНОСТИ: Любой спектр данных может быть разделен на (по крайней мере) две "противоположные" характеристики, и каждая будет содержать суть другой внутри себя. ЗАКОН ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ: Под-закон ПОЛЯРНОСТИ. Противоположный спектр содержит информацию о другом спектре, предполагая информацию о том чем спектр НЕ является. Так, контролирование противоположного спектра позволяет контролировать искомый спектр. ЗАКОН ДИНАМИЧЕСКОГО БАЛАНСА: Чтобы выжить, стать сильным должно поддерживать каждый аспект своей вселенной в состоянии динамического баланса с любым другим аспектом. Крайности опасны, поскольку крайние сущности становятся столь ассоциированы с пограничными аспектами, что они теряют способность разотождествляться с этими аспектами вовсе. Кстати это другая причина редкости "злых" магов, поскольку постоянная ассоциация с болью и смертью вызывает боль и смерть вселенной мага ограничивающие возможности мага в его операциях. ЗАКОН ИЗВРАЩЕНИЯ: Более знакомые как законы Мэрфи. Если кто-то может развиваться неправильно, он так и будет делать, причем в на наиболее раздражающий манер. Магические ассоциации часто производят в противоположность от желаемого, и многочисленные совпадения, которые должны бы быть неблагоприятными, работают на пользу. Даже если ничего не может идти иным образом, некоторые элементы вселенной могут измениться так, что все только иным образом и пойдет. Нравится нам это или нет, но боги (или судьба, природа, Абсолют, или что Вам угодно) имеют право на чувство юмора. Эмоционально здоровый маг имеет меньше проблем с этим законом чем другие, поскольку свое живое и не чуждое юмора сознание - лучший репетитор для уяснения этого закона. ЗАКОН ЕДИНСТВА: Любой феномен существования связан прямо или косвенно с любым другим в прошлом, настоящем или будущем. Ощущение раздельности феноменов основано на неполном знании и/или понимании.
Lynn: Ритуалы, их смысл Ритуалы, это таинства и действа происходящие с разными целями. Маги и колдуны чаще объединяют свои силы в ритуалах, конечно маги одной группы не проводят совместных ритуалов с магами других групп. Грандиозное таинство секрет которого переходит от одного к другому, и не многие знают, как правильно проводить ритуалы. Шаманы, маги, колдуны, чародеи - все используют ритуалы в своих целях. Ритуалы бывают разного рода - вещевые (основанные на магии вещей) и эфирные (с использованием магической энергии магов). В ритуалах очень важна очередность и последовательность действий, при нарушении или прерывании ритуала возможны непредсказуемые последствия, с произвольным выбросом колоссального количества свободной энергии, возможно даже нарушение магических каналов мира (в том случае, если для проведения ритуала использовался источник маны связанный с магическими каналами мира). Люди связанные с магией используют ритуалы - чаще для получения энергии или вызова каково либо свободного существа из альтернативной вселенной, т. к. это требует больших затрат энергии, ритуалы очень редко проводят маги-одиночки. Ритуалы можно разделить на множество разделов: жертвоприношение, вызов, мольба, апокалипсические и другие...
Lynn: Как надо вызывать злых духов Чтобы вызвать злого духа к кругу, надо знать его природу: с какой планетой он в соответствии и в чем заключаются обязанности, возложенные на него этой планетой. Зная все это, надо найти место, удобное для вызова, сообразное природе планеты и свойствам обязанностей избранного духа. Если присущая ему сила относится к морям, рекам и источникам, надо выбрать береговое место. И так поступать с каждым духом. Затем, надо выбрать время: во-первых, по состоянию воздуха - тихое, сухое и ясное, удобное для материализации духа; во-вторых, по свойствам планеты и самого духа, как например, день, в который он господствует, должен быть счастливым или несчастным, известную часть дня или ночи, соответственно требованиям планеты и духа. Сделав эти определения, очерти круг {"Ключики Соломона" требуют, чтобы вызывающий никогда не был один; его помощьники должны быть в нечетном количестве, самое меньшее один; число пять наиболее любимо духами; может быть собака, привязанная к столбику, или ребенок. Оператор их моет, заклинает, ободряет, окуривает. Они должны ему слепо повиноваться, но он должен спрашивать их совета. В продолжении девятидневных молитв они молятся с ним вместе.} в подходящем месте, удобном как для защиты вызывающего, так и для появления духа. В круг вписываются главные божеские имена, необходимые нам для защиты, а вместе с ними божественные имена, присвоенные планете и службе этого духа. Надо написать также имена добрых духов, которые властвуют и могут принудить духа, подлежащего вызову явиться. Если желаешь защитить свой круг, прибавь подписи и пантакли, подходящие к данной операции. Можно также написать в круге или вне его какой-либо многоугольник с вписанными в него числами, соответствующими случаю. Это узнается при помощи вычислений над числами и фигурами, о чем подробно говорится во второй книге "Оккультной Философии". Позаботься о светильниках, благовониях, масле и коллирии {Магическая повязка для ясновидения}, составленном соответственно планете и духу. Все это относится к духу, по свойству его природных и небесных качеств, и употребляется как религиозный или волшебный культ. Для безопасности вызывающего и его помощников, а равно для привлечения и овладения духом, будь осторожен со священными и освященными предметами, каковы святые хартии, таблицы, изображения, пантакли, мечи, скипетры, одеяние из материй, подходящих цветов и всякой священной утвари. После надлежащих приготовлений с подходящими по случаю телодвижениями и лицом, начинай громко молиться: сначала обратись к Богу, затем к добрым духам. Можешь прочитать какие-нибудь псалмы или стихи из Евангелия, для своей защиты, перед молитвами. Окончив молитвы, начни вызывать желаемого духа приветливым и ласковым голосом, заклиная его со всех стран света и перечислив свою силу и добродетели. Отдохни немного, посматривая вокруг себя, не покажется ли какой-либо дух. Если он явится, повтори опять заклинание до трех раз. В случае он все-таки не появится, начни заклинать его божественным могуществом, чтобы твои заклинания и напоминания соответствовали природе и значению духа, повтори все это до трех раз, все громче и громче, с напряжением, обидой, укоризной, угрозой лишения его обязанностей и могущества. После каждой фразы делай маленький перерыв. При появлении какого-либо духа, повернися к нему и приветствуй ласково. Добейся его имени, дабы убедиться, что это именно тот дух, которого ты вызывал. Затем узнай от него то, что тебе надобно. Если он упорствует или обманывает, смири его подходящими заклинаниями. Если ты подозреваешь его во лжи, сделай вне круга священным мечом изображение треугольника или пентограммы и заставь духа туда войти. Если ты получил от него какое-нибудь обещание, то можешь заставить его поклясться на твоем священном мече, который ты выставишь за черту круга и принудишь его положить на него руку. Получив от духа то, что желал и считал нужным, ты отпустишь его в любезных выражениях, приказав ему тебе не вредить. Если он отказывается уйти, прогони его более сильными заклинаниями и, если нужно, уничтожь его заклятием и сжегши противные ему благовония. Когда же он удалиться, не выходи из круга тотчас, - но скажи молитву, поблагодари Бога и добрых ангелов, защитивших и сохранивших тебя. Затем ты можешь удалиться, приведя все в порядок. Если ты обменулся в своей надежде, и если ни один дух к тебе не явился, не отчаивайся, вернись в круг, который ты оставил, и поступай, как было сказано ранее. В случае предположения, что ты в чем-нибудь ошибся,прибавь или убавь и исправь. Постоянные повторения способствуют увеличению авторитета и силы вызывающего, поражают ужасом духов и делают их кроткими и послушными. Некоторые устраивают в круге вход, через который разрешается входить и выходить. По их мнению, этот вход запирается, открывается и укрепляется священными именами и пантаклями. Знай также, что вызавающий не должен покидать круга, не отпустив ранее духов, хотя бы их и не было видно. Из-за этой небрежности многие подвергались большой опасности, и, чтобы этого избегнуть, надо иметь солидную защиту. В общем, духи часто являются, но не показываются при испуге вызывающего, или если была ошибка или упущение относительно предметов, употребляемых во время операции. Такое своеволие духов происходит неспроста, но вследствие упущения, и в следующие дни они покорно являются. В круг они бывают вызваны к действительному появлению способом, который был ранее указан в пункте об освящении книги. Когда мы стремимся достигнуть известной цели при помощи злых духов, и когда нет надобности в их появлении, мы довольствуемся предметами, служащими средством или целью опыта, например, - изображением, кольцом, писанием, подписью, светильником, жертвою и другими подобными предметами. Иногда это будет имя духа с его подписью, согласно требований опыта, а также записи кровью, или благовония, подходящие духу. Часто после молитвы Богу и ангелам мы вызываем злого духа и заклинаем его Божественной силой.
Lynn: Как отдыхают маги? Да практически так же как все нормальные люди, только получают в два раза больше кайфа, и на утро голова болит в два раза сильнее. Расскажу об истории одного вечера (а Вы если захотите почерпнете из рассказа много полезных техник). У магов как у всех людей ломаются машины (железо есть железо) и настроение от этого портится не меньше. Только маг должен находится всегда в хорошей форме и настроении (а не в виде, когда котенка не зачаруешь), так что решили мы с другом поехать отдохнуть в ночной клуб. Пункт первый приготовления: если вы хотите быть привлекательным подумайте о том как от вас будет пахнуть. На крайний случай пойдет парфюм от HUGO, но в малых дозах он не заметен, а в чуть больших подумают, "что у Вас дядя на парфюмерной фабрике работает, и у Вас этого парфюма завались". Поэтому рекомендую эфирные масла (это экстаркты из растений), абсолютно натуральные и нужно буквально пару мазков. Так же можно использовать сушеные травы с приятным запахом - ромашку например (вы когда нибудь чуствовали как пахнут настоящие колдуньи - это именно запахи трав). Девушкам можно посоветовать закапать беладонну в глаза, зрачки расширятся и вы будете более сексуальны (будьте осторожны - повысится глазное давление, так что при болезни глаз не применять), но есть шанс что вас примут за наркоманку. Наш выбор пал на "16 ТОНН", живая музыка благотворно действует на организм, положительной энергией подзарядится (завались). И так Вы в ночном клубе (боже упаси Вас от детских дискотек на окраине, в центре есть несколько приличных клубов), за стойкой бара вы приметили понравившуюся Вам особу. Как незаметно привлечь ее внимание и сделать так чтобы ее к вам тянуло? Для этого нужно установить рапорт и в этом нам поможет одна из техник НЛП (нейролингвистическое программирование). Вы усаживаетесь в пол-оборота к человеку так, чтобы частично находиться в зоне его видимости и начинаете подстраиваться под него (не смотрите человеку прямо в глаза и прямо на него). Отзеркаливание - полное копирование его жестов. Минут через десять человек начнет подсознательно обращать на вас внимание (Вы не в зоне прямой видимости и пялится на Вас он не сможет, главное ваши взгляды не должны пересекаться, Вы уже чуствуете его движение в следущий момент и повторяете). Внимание уже на вашей стороне. Теперь поймайте его взгляд и держите до тех пор пока субьект не переместит свой взгяд на что либо другое. Это он смотрел на Вас, а Вы это заметили! Можете идти завязывать разговор. И учтите, если к утру девушка (или парень) готова ехать к Вам домой, Вы сняли проститутку, а если с трудом договорились о следующей встрече - есть шанс на настоящую любовь. Утром, проснувшись, Вы почуствуете все последствия ночной жизни. Здесь поможет чудодейственный напиток, который вернет Вам здоровье полностью. Заварить в чайнике Зверобой, добавив немного Мяты и немного Душицы, настоять минут пятнадцать и выпить. Состояние бодрости вам прийдется поддерживать в течении дня крепким сваренным кофе или крепко заваренным листовым чаем (его действие несколько короче), растворимый кофе и чай в пакетиках не подойдут.
Эльвира: Как навести порчу на отторжение людей Этот обряд обычно приводит к тому, что о человеке забывают знакомые, отворачиваются друзья. Пишу его по многочисленным просьбам - враги есть у многих вполне нормальных людей, а значит - надо воевать! Только предупреждаю: расценивайте этот обряд как дополнение к моему заочному Курсу колдовства - если не поставите защиту, потом это можно будет отмолить и вам вернётся. И ещё. В любовной магии не советую применять этот обряд вместо отворота - редко он срабатывает в данном качестве. Может наоборот объединить пару против кого-то. В остальных случаях работает отлично. Купи в церкви две свечки. Тонкие, те, которые горят по 35 минут. Одну сразу поставь заупокойную, а вместо неё возьми огарок чужой заупокойной свечи. При этом скажи: "Помяни, Господи, душу того, за кого эта свечка горела" Когда я говорю "взять огарок свечи", понятно, что нужно положить откуп. Об этом тоже рассказываю в Курсе колдовства. Теперь нужно взять грязную воду. Лично я покупаю банку воды у знакомой уборщицы в больнице из того ведра, с которым моют палаты и коридоры. Но можешь вымыть родной подъезд и взять эту воду - сойдёт. Теперь пишешь имя нужного гражданина на бумаге и сжигаешь эту бумагу. Хорошо, если бумага большая - пепла пускай будет много. Пепел складываешь в баночку или тарелочку. Всё готово. Расстилай на полу газету или ткань, ставь зеркало и перед ним - свечу и огарок поджигай. Чтоб свечки держались, лучше ставить их в подсвечники. Но я подсвечники на пол ставить не люблю, потому насыпаю на газету горсть песка или земли и втыкаю в песок свечки. Итак, всё стоит и обряд начат: зеркало, зажжённые свеча и огарок, в баночке лежит пепел (можешь использовать не баночку, а спичечный коробок), в другой банке стоит грязная вода. Встань, смотри на огонь. Представляй физиономию нужного объекта. Читай заклинание: Я (своё имя), живущий Душою, заботой о Свете от мира сего! Призываю Духов зла! Придите и помогите мне отвернуть всех помнящих и знающих от (имя нужного объекта)! Теперь последует само заклинание, которое нужно произносить 7 раз. Как свечи пылают, искрясь, Как с пола смывается грязь, Так взгляд от тебя отводят, Тебя забывают, к тебе не подходят! Я беру с головы (имя объекта), Я беру с крестца, Я беру со спины, Я беру с живота! Водою грязною твой путь заливаю! Золою чёрною твой путь засыпаю! Людей от тебя отворачиваю, Тебя с их пути сворачиваю. И память твою укорачиваю! После 7-кратного повторения на огонь, запечатай заклинание словами "Да будет так!" Воду нужно вылить возле дома объекта, там же натрусить пепла, чтобы он наступил. Потом нужно дождаться, пока объект выйдет и вслед ему бросить ещё одну горсточку этого пепла. Обычно эффект заметен уже через 3 - 5 дней, но некоторым Ученикам приходилось повторять обряд и по 2, и по 3 раза. Стараться надо!
Эльвира: Магическая пирамида Чтобы выполнить этот обряд необходимо иметь пирамиду. Её можно купить или изготовить самостоятельно. Например, склеить из картона или сделать из досочек. Желательно, чтобы грани пирамиды были 15 см, 30 или 45. Обряд срабатывает на выполнение любого желания. Можно делать этот обряд как для себя, так и для кого-то другого. Начинают выполнение обряда за 4 дня до Полнолуния (11-й Лунный день), и заканчивают через 4 дня после Полнолуния (19-й Лунный день). Всего обряд длится 9 дней. Положите фотографию - свою или того, кому делаете обряд, - под пирамиду лицом вверх. Поверх фотографии кладётся листочек с пожеланием. Например: "Господи, помоги мне найти работу с большей зарплатой". Пирамида должна лежать на подоконнике. Каждое утро, не дотрагиваясь до неё, держите ладони над двумя противоположными боками пирамиды пальцами на север и три раза повторяйте то, что написано на листке. На 9-й день вытащите из-под пирамиды листок и сожгите его. Пепел пустите на ветер Обряд закончен. Его можно повторить к следующему Полнолунию, если исполнение желания затянулось.
Эльвира: Удача на экзамене Говорят, что лучше всего - всё скрупулёзно учить, и тогда экзамен сдаётся удачно. Однако всего в голове не удержишь. Поэтому студенты и пользуются некоторыми магическими приёмами, чтобы приманить Удачу к себе при сдаче экзамена или зачётов. Вот несколько проверенных приёмов: 1. В развёрнутую зачётку наметают мусор из конца коридора. Коридор любой - в общежитии, в учебном корпусе. Наметая мусор, говорите: "Удача, ловись!" Этот способ срабатывает практически всегда. Когда мои однокурсники совсем ничего не учили (ай-ай-ай, если Вы такая же), то они, наметая мусор, приговаривали "Халява, ловись!" 2. Утром, перед выходом из дому на экзамен, потрусите одежду, в которой пойдёте. Когда трусите одежду, говорите заговор: "Кто за Господом шёл, его учениками стали. И я иду за Господом. Господи, пошли мне удачу в учении! Да будет так!" 3. В полночь перед экзаменом в открытую форточку высунуть раскрытую зачётку и трижды громко прокричать: "Халява, ловись!" Наверное, не стоит напоминать, что учебник или конспект на ночь нужно положить под подушку. Когда я забыла ответ на очень неудобный для меня билет, мне помогло такое заклинание. С закрытыми глазами остановитесь в центре аудитории и произнесите: "За морями три зори. Как звать первую - забыла, как вторую - с памяти смыло. А как звать третью - Богородица мне открыла". И память сразу ко мне вернулась. Lady_X, cтудентка (г. Москва)
Эльвира: Колдовство по незнанию: результаты плачевны Многие думают, что для колдовства нужно обязательно что-то знать, учиться и т.д. Конечно, это так, но не всегда. Многие колдовские действия человек производит именно по незнанию. Коротко об этом напишу. Почему болеет ребёнок? Тамара Нестеровна из Одессы написала, что очень заболел её сын. Прислала фото. Также не забыла сказать, что весной у неё умер муж. Я посмотрел фотографию женщины и её сына. Оказалось, что эта барышня, конечно, того не зная, ухаживала за могилой мужа. И пользовалась при этом… детской лопаткой, которой играл её сын, когда был маленьким. Теперь одесситам нужна помощь Мастера. Почему уходят деньги? Виктор и Виктория из Нижнего Тагила спрашивают, почему они всё время, зарабатывая деньги, не могут их накопить… Посмотрел фото. И спрашиваю у них, что было на их свадьбе, какие манипуляции с деньгами? Оказалось, что Виктора (жениха) отвели её родственники в другую комнату, собрали в горсть все подаренные им на свадьбу деньги и провели этими деньгами по лицу. Сверху вниз. Конечно, при этом ему сказали, что теперь достаток в доме этой пары будет всегда. На самом деле таким образом навели неслабую порчу на безденежье. Нужно срочное вмешательство специалиста, иначе долги могут разрушить семью! Вообще на свадьбах очень много делается порчи, а обычные сглазы - почти всегда. Не приглашайте врагов и бывших любимых на свадьбу. Будьте очень осторожны, когда просят невесту или жениха отойти куда-то ненадолго. Вы даже не представляете, сколько браков рассыпается на первом же году из-за этих глаз и действий. Я и сам провожу разные действия на свадьбах, и после этого предупреждения считаю, что если читавшему эту статью кто-то что-то сделает, это будет заслуженное наказание. Если у вас намечается свадьба, проконсультируйтесь у специалиста! Не стоит экономить на зеркалах! В семье у Марии Лукиничны из Москвы начались ссоры, болезни. Сын стал пить, у невестки появилась бессонница, у неё самой обострились женские болезни. Смотрю фотографии всей семьи. Да, экономия - это иногда хорошо. Но не скупость. Дома у этой гражданки разбилось зеркало. Они всей семьёй посоветовались и решили, что обрежут его. И вот обрезанное зеркало повесили на стену. Потом задают вопросы, почему так плохо стало? Не надо скупиться в этом деле. А разбитое, треснутое, надбитое зеркало подарите врагам вашим или унесите подальше и закопайте в землю отражающей стороной вниз. Почему он стал алкоголиком? С виду разумная женщина привела ко мне своего мужа. Он пытался держаться достойно, вовсю демонстрируя остатки былой интеллигентности на пропитом лице и в осанке. Как оказалось - бывший изобретатель. Усаживаю его лицом на Восток, провожу диагностику. Алкоголизм ему организовала любящая жена. Во время нечастых застолий, она сливала спиртное из разных бутылок в одну рюмку. Такая рюмка досталась её мужу. Кстати, таким образом вешается порча довольно сильная - чтобы её снять, мой Ученик три дня постился!!! Выводы делать не буду - сами сделаете. Только когда что-то случается, подумайте, может, это вы и напортили. И не старайтесь самостоятельно выходить из положения, если не обучены магическим приёмам - экономия иногда хороша, но не в этих вопросах!
Эльвира: Страшные тайны цыганской магии Наверное, многих останавливали цыгане на улице. Обычно они предлагают погадать, иногда говорят, что на Вас порча и предлагают снять её. Обычно всё это направлено на отбирание денег у Вас. Но не всегда… Старая толстая цыганка остановила молодого парня и что-то, щебеча, ему говорит. Вот уже паренёк в карман лезет… ЦЫГАНСКОЕ ПРОКЛЯТЬЕ Знакомая ситуация. А вот что рассказывает Наталья Н.: "В магазин, где я работаю, зашли три цыганки. Они были маленького роста, в длинных разноцветных юбках. Но держались гордо, шли, немного задрав носы. Подошли к моему прилавку. Я, как всегда в таких случаях, спросила, что показать, что интересует". Дальнейшее Наталья не может рассказывать без слёз. Цыгане попросили у неё водички попить, потом сказали, что она недавно поссорилась со своим парнем. Она и действительно по какой-то странной причине поругалась с любимым. И очень жалела об этом. Но он не принимал её извинений. После этих слов Наталья была уже в некотором трансе, всё будто поплыло перед глазами. Темнокожие гостьи попросили отдать им золотое кольцо с руки Натальи. И она уже готова была сделать это, сняла украшение с пальца. Но тут вмешалась заведующая магазином, которая каким-то удивительным образом очутилась рядом. Она попросила цыганок выйти на улицу. И тогда одна из них, с ненавистью посмотрев на заведующую, процедила сквозь зубы: "Твой магазин сгорит, ты разоришься! А ты, - она глянула на Наталью, - всегда будешь сама. Высохнешь от одиночества!" И действительно через несколько дней, в обеденное время, когда все были на месте, загорелась электропроводка и магазин, он стоял отдельным зданием, почти полностью сгорел. Наталья потеряла работу. Но это не самое страшное. Работу она вскоре нашла новую. Однако Наталья стала мучиться бессонницей. И никто из представителей мужского пола не обращал на неё никакого внимания. Это всё тянулось более трёх лет, пока чары не сняли. ПОЧЕМУ ЦЫГАНСКИЕ ЧАРЫ ТРУДНО СНЯТЬ Для написания этой статьи, я обзвонила нескольких ведьм и целительниц. Их телефоны я нашла в газетах. Когда я рассказывала им, что на меня наслали проклятье цыгане, каждая из них отказалась со мной работать. На вопрос "Почему" одна ответила: "Я ещё пожить хочу", остальные рассказывали о какой-то особой цыганской магии, с которой трудно работать. Тогда я начала искать в прессе и в литературе всё, что хоть каким-то образом проясняет вопрос. К моему удивлению, ничего конкретного найти не удалось. Мне попадались обычные газетные заметки, которые никак не проливают свет на проблему. Неужели действительно такая сильная эта магия? ИЗ БЕСЕД С ПОТЕРПЕВШИМИ Учитывая то, что в открытых источниках не описывается должным образом этот вопрос, я решила поговорить с жертвами цыганской магии. К женщине, гулявшей с ребёнком во дворе, подошли цыгане. Одна из них, представившись известной целительницей, сказала, что на ребёнке лежит сильнейшее проклятье. Потом перепуганная женщина сама пошла домой и вынесла цыганке все деньги. По их словам, добывая эти деньги, она совершила огромное зло, и теперь избавиться от зла можно, лишь избавившись от денег. И женщина вынесла темноглазым "спасительницам" более 20 тысяч долларов. Так же поступила и девочка-школьница. Её "спасительницы" пообещали, что с её мамой будет несчастье. Ребёнок не вытерпел, привёл домой цыганок и отдал им все сбережения. Михаилу М., давшему цыганке прикурить на улице, она заявила: "Ой, и страдать же ты будешь! Сделано тебе!" Потом дала иголку и сказала: "Держи, она заговоренная. Если почернеет, порча на тебе". И действительно, иголка почернела. В результате всё содержимое кошелька Михаила перекочевало за пазуху чернобровой кочевницы. Самое интересное, что обычно и правоохранительные органы не очень охотно комментируют подобные случаи. Практика показывает, что и сама милиция не желает связываться с этой категорией граждан. Учитывая, что проблема лежит не только в психологической сфере, мы обратились с вопросом о цыганской магии к специалисту. КОММЕНТАРИЙ КОЛДУНА МСТИСЛАВА Мне хорошо известно о подобных случаях. Их полно. Сразу предлагаю разделить всех этих цыган на две категории: актёры и колдуньи. Поймите, давно уже магическая сфера вмещает в себя и настоящих колдунов, магов, и представителей, так сказать, шоу-бизнеса. Цыгане-актёры смотрят по человеку. Грустному можно "напророчить" болезнь, смерть, убытки. Весёлому - успех. Молодому - одиночество. Старому - проблемы с детьми… Только не надо говорить, что они тонкие психологи. Здесь имеет значение опыт. Если заниматься этими "предсказаниями" несколько лет, то станешь таким "психологом". Другая категория - колдуньи. Сразу скажу, что многие думают, что цыгане от природы наделены магическими способностями. Это не так. В основном эти умелицы массово шлют людям сглаз. Если тебя останавливали цыгане, а ты не остановилась, вслед могут посыпаться шептания, угрозы. Советую носить в нагрудном кармане маленькое зеркальце, повёрнутое отражающей стороной от себя. Тогда сглазить тебя будет намного труднее. После встречи с этой публикой нужно принять душ (следи, чтобы мыло не выскальзывало из рук - это нехороший знак), представляя, как всё негативное возвращается назад цыганке. Почему некоторые целители не берутся за цыганскую порчу? Значит, такие целители. Ведь большинство из них знают один-два способа снятия порчи и сами всего боятся. Мне не приходилось встречать такую цыганскую порчу, которую нельзя было бы снять. Вообще, самая серьёзная порча, которую я видел, была сделана турецким шаманом. Конечно, лучше не останавливаться возле цыган. Если цепляются, просто не говори с ними. Они видят, к кому можно пристать. К сильному человеку обычно не пристают. Когда я прохожу мимо них, они расступаются и отворачиваются. А раньше, когда цыгане подходили с вопросами, я говорил "Я сам гадаю". И несколько раз цыгане отвечали: "По тебе видно, что сам гадаешь", Детей научи, чтобы не шли на контакт с этой публикой. И если тебе случится, например, прийти по объявлению к целительнице, а та окажется цыганкой, лучше скажи, что забыла деньги и уйди. Просто такие колдуньи могут тебе же прицепить чужую болезнь. В моей практике был случай, когда девушка обратилась к цыганке с просьбой не дать её любимому жениться на другой. И та колдунья сделала это - во время поцелуя под крики "горько" на свадьбе у этого парня, который всё же женился на другой, разорвалось сердце. Потом дух этого парня стал приходить к заказчице и долго мучил её. Мне удалось снять цыганское воздействие, но ведь можно было просто обратиться с такой обычной просьбой к специалисту. Никогда не показывай, что их боишься. Также нежелательно вызывать их ненависть, злить их. А если приходится конфликтовать с цыганами, - когда они входят в магазин или хотят зайти в дом - сразу, не дожидаясь, пока грянет гром, - обратись к специалисту. Всё легче предупредить ещё до того, как порча реализовалась. И дешевле будет.
Эльвира: Как снять с себя сглаз Прежде чем описать обряд избавления от сглаза, скажу, что не рекомендую в качестве средства защиты от сглаза использовать булавки и кресты. Поверьте, это слабо помогает. Намного лучше будет иметь при себе амулет или, как минимум зеркальце (лучше купленное во вторник) на уровне груди, расположенное отражающей стороной от себя. Если идёт речь о случайном сглазе, например, в транспорте, то хорошо женщинам запомнить: на вас должен быть хотя бы один яркий предмет: брошь, кулон, яркие серьги, чтобы отвлечь глаз чёрный. Теперь о том, как избавиться от сглаза самостоятельно. Это можно сделать, иногда получается даже у новичков. Зажгите восковую свечу. Из непочатого спичечного коробка выньте 12 спичек и кухонным ножом (обязательно с деревянной ручкой) у них отрежьте головки. Сложите эти головки с серой в белое блюдце без рисунка так, чтобы они лежали кучкой. Подожгите эту серу от свечи. Когда поджигаете, скажите: "Горите, чадите, чёрный глаз жгите. Из вас пепел, а мне (своё имя), мир светел. Так и не иначе!" Теперь надо все 12 обезглавленных спичек выложить вокруг свечи. Глядя на пламя, трижды скажите: "Дажбоже мой! Смахни с меня, (своё имя), двенадцать Тишин, двенадцать камчужищев, двенадцать недужищев, двенадцать жировых, костных, ломовых, жильных и полужильных! Ключи и замки - в воду, огонь - в гору! Во славу тебе, Дажбоже, именно!" После этого левой рукой берите по одной спичке и поджигайте каждую от свечи. Огарки надо сбрасывать в блюдце, где уже лежат остатки серы. Когда все спички будут сожжены, несите блюдце с пеплом на ближайший Х-образный перекрёсток, оставьте там со словами: "То снято, что заклято. Без возврата! Истинно!"
Эльвира: АСТРОЛОГИЯ — ЭТО НАУКА! В последнее время во всем мире резко возрос интерес к одной из древнейших наук - астрологии. Все большее и большее число ученых уже выступает в дискуссии о пользе астрологической науки. И в этом нет ничего удивительного, ибо человек уже с незапамятных времен стремился познавать не только свой окружающий мир и то место, которое он занимает или хотел бы занимать в этом мире, не только тайны природы и тайны Вселенной, но также и самого себя, свою судьбу, свое будущее. В течение эволюции врожденная пытливость и любознательность человека, вечная потребность его творить и созидать, исследовать и анализировать формировали его духовный мир, состоящий из множества отдельных самостоятельных направлений науки и техники, различных видов и жанров искусства и пр. И одно из почетнейших мест во все времена занимали такие всем известные науки, как астрономия и астрология, которые до самого XVII века н.э. еще считались родными сестрами, т.к. кто в те времена занимался астрономией, одновременно обладал и астрологическими знаниями , Николай Коперник, Иоганн Кеплер, Тихо де Браге и многие другие известнейшие астрономы также считались и искуснейшими астрологами. Многие современные науки выросли из колыбели древних наук: химия из алхимии, физика из метафизики, медицина из народной медицины - шаманства, знахарства, а научная астрология или, как ее теперь именуют, космобиология из древней классической астрологии. Дело в том, что теперь человек ищет ответы на все волнующие и интересующие его вопросы в науке, и только в науке, с помощью которой он старается решить все важнейшие жизненные и не только жизненные вопросы. И это совершенно естественно, потому что сегодняшняя наука весьма строго разграничивает известное и предлагаемое, предлагаемое и неизвестное. Во Вселенной происходит вечный и бесконечный круговорот, состоящий одновременно из процессов прогресса и регресса, эволюции и революции, которые во многом так взаимосвязаны между собой. И действительно, во всех процессах, как космических, так и земных, наблюдается тесная взаимосвязь между конечным и бесконечным, абсолютным и относительным, изменяющимся и сохраняющимся. И в поисках истины ученые многих стран мира все больше и больше возвращаются к изучению наследницы древней астрологии - космобиологии, к научно-исследовательской работе и анализу ее основ и закономерностей. Д-р Эллсуорт Хантингтон, историк из Йельского университета, на открытых публичных диспутах уже доказал, что имеется определенная связь между движениями планет по небосклону и многочисленными фактами - последствиями на Земле. Это он блестяще доказал на примерах, касающихся судеб прошлых цивилизаций. Д-р Брайан Такермен, во время работы в Институте новых исследований в Принстоне (штат Нью-Джерси) провел анализ ряда ранних вычислений древних вавилонских жрецов-астрологов, предельно точно соотнеся их с данными фактов, подтвержденных историей. По этому поводу Гленн Т председателем Комиссии по атомной энергии США, отметил, что результаты исследований д-ра Такермена могут быть использованы, в частности, для изучения, анализа и прогнозирования современных экономических циклов. Рекомендациями Гленн Т.Сиборга весьма успешно пользовался астролог с более чем 50-летним стажем Вольфганг Ангермейер, теперь уже во всем мире известнейший профессионал высочайшего класса по экономическим вопросам - отец экономической астрологии. В 1978 году он организовал и основал собственное предприятие, которое уже пользуется просто сказочным успехом. А после его доклада на астрологическом симпозиуме в Вене, его популярность достигла наивысшей ступени стрология - экономика и финансы с космологической точки зрения", потряс весь экономический и финансовый мир как на западе, так и на востоке. Он первый доказал как теоретически, так и на практике, что конъюнктура на мировом рынке обусловливается влиянием транзитных планет и звезд по отношению констелляций планет в гороскопах государств и городов, отдельных корпораций, трестов и концернов, и что все это можно предсказать и прогнозировать уже на многие годы и даже - десятки лет вперед. В последнее время по усовершенствованной методике он делает безошибочные прогнозы, используя только космограммы, и, несмотря на то, что каждая такая космограмма стоит не менее 2500 шиллингов, его предприятие завалено прогнозами на долгое время вперед. Правда, в месяц можно составлять около 15 таких космограмм. Но наверное "игра стоит свеч", т.к. услугами пользуются не только бизнесмены, но также ипредставители заинтересованных государств. Факт остается фактом: у Вольфганга Ангермейера имеется обширная клиентура. Особенно его популярность выросла после предсказания биржевого краха 1987 года и экономического кризиса осенью 1989г. Наверное, именно поэтому ХХ век считается началом третьего расцвета научной астрологии, которая с такой большой уверенностью продолжает все расти и совершенствоваться, принося и новые открытия, и доказательства, и новые взгляды, и мнения, и новые закономерности космических влияний как на подлунную сферу, так и на Землю, ее природу и обитателей. В середине 60-х годов д-р Харлан Т.Стетсон из Массачусетского технологического института заявил на конгрессе Электрического общества в Нью-Йорке: "Если взаимосвязь между влиянием космических факторов и Земли не является простым совпадением..., их исследование может положить начало новым наукам - соляристике и лунаристике, которые можно считать современной научной версией средневековой астрологии. С их помощью можно предсказывать развитие и экономического цикла, и приближение землетрясений и многие другие явления на Земле...". С одной стороны, очень отрадно, что наша наука начинает привлекать к себе внимание ученых мужей во всем мире, но с другой - весьма настораживает тот факт, что ею начинают интересоваться многие шарлатаны и авантюристы, как и бизнесмены от астрологии. Разумеется, что у нас на сегодняшний день имеется и немало оппонентов, среди которых, например, и известный астроном Харлоу Шейпли, который часто любит высказывать свое личное мнение, что планеты и, особенно, звезды находятся слишком далеко от нас, чтобы оказать какое-либо воздействие на живущие на Земле организмы, в том числе и на человека. Как бы мне хотелось взять его в ученики и доказать, что он не прав, что он так же далек от истины, как и сама Земля от самых далеких звезд; что воздействие космических факторов на Землю настолько велико, что его не может отвергать уже никто и ничто рмы "РОА", которая контролирует самую разветвленную радиосеть дальней связи, держит у себя в штате астролога, который безошибочно предсказывает атмосферные помехи как на ближайшее время, так и более отдаленное. Он делает свои прогнозы, используя расположение планет на небосклоне во время их транзита и образование определенных аспектов (углов) как между собой, так и с Землей. В те годы, когда там работал астролог Джон Х.Нельсон, из 100 прогнозов исполнялись от 91 до 95. Магнитные бури, создающие радиопомехи, опасные для моряков и авиаторов, он предсказывал с вероятностью 100%. Вообще это значит, что предсказывать будущее можно, даже не опираясь ни на какие оккультные знания, ибо часто уже в самих событиях заложена необходимая информация о том, что должно и может случится. Сегодня нам известно, что научная астрология охватывает и исследует, проверяет, анализирует и координирует не только влияния многих звезд нашей и других галактик, но даже всю систему космических влияний Вселенной на нашу планету. И для этой цели создаются целые научные комплексы, используются архивы самых различных статистических управлений, применяется новейшая вычислительная техника. В настоящее время, так же как и во все предыдущие тысячелетия, в центре внимания научной астрологии стоит сам человек, занимающий главное место на Земле и Земля, на которой он живет и трудится, любит и продолжает свой человеческий род. По этой же причине и до сих пор астрология изучает все космические влияния на Земле только с геоцентрической точки зрения, совершенно так же, как это было до переворота Коперника. Ведь по существу от этого ничего не изменилось: как тогда, так и теперь Земля ставится как бы в центр прицела и попадания всех возможных космических излучений и влияний как со стороны Солнца, так и со стороны остальных планет и звезд. Еще в далеком 1961 году, на конференции в уже упомянутом Массачусетском технологическом институте, посвященной проблеме магнетизма космических тел Земли, профессор Нью-Йоркского университета д-р Роберт О.Беккер сделал доклад об открытии электромагнитного поля в организме человека. Он доказал, что организм человека состоит из целой электронной системы и, что самое удивительное, электромагнитное поле человека действует в точном соответствии с флуктуациями электромагнитного поля Земли, а Земля - в соответствии с воздействием на нее космических факторов. В настоящее время мы приходим к заключению о наличии общей взаимосвязи между развитием человеческого существа в целом и всеобщего электромагнитного феномена, зависящего от воздействия и влияния на Землю как Солнца и планет, так и звезд и других космических факторов Вселенной. И действительно, уже начиная с послевоенных лет, особенно в последние десятки лет, наша наука начинает демонстрировать наличие прямых связей между движениями небесных тел по небосклону и поведением всего живого и неживого на Земле, в том числе и человека. Значит, законы космоса и Земли не щадят никого и ничего. Как справедливо звучат слова известного биолога, профессора университета им.Дж.Гопкинса д-ра Клемента Маркерта: "Никто еще по настоящему не знает, почему происходит старение как живых организмов, так и неживых предметов. Хотя всем нам известно, до каких-то пор в процессе старения в теле живого организма старые, отжившие клетки заменяются новыми, но затем, постепенно этот процесс начинает замедляться, а потом уже и совсем останавливается. И нам приходится констатировать, что начинается безвозвратный процесс "старения", что тело и весь организм человека приходит в упадок и, в конце концов, просто умирают." А при всем при том, причиной всему этому является ничто другое, как неумолимые законы космоса и природы. То, что наша наука начинает занимать свое определенное и даже почетное место среди других наук, уже не вызывает сомнения... Это только вопрос времени. Конечно, нам очень хотелось бы, чтобы на эту науку обратили бы больше внимания и скептики, и самые ярые наши оппоненты, потому что именно они меньше всего осведомлены о тех работах и поисках, которые проделаны в последние десятки лет во всем мире и продолжаются до сих пор. Каждый, кто только следит за нашей наукой, не может не заметить, как далеко шагнула она вперед, оставив от классической астрологии лишь фундаментальные положения, разрабатывая совершенно новую методику на высоком научном уровне, отдавая предпочтение каузальной форме мышления. Дж.Хейерлигг и Дж. Маккормак занимались исследованиями тех совпадений, которые случились между мировыми событиями и математическими расчетами циклов небесных тел. Эти совпадения обнаруживались между общим ходом жизни каждого отдельного человека и положением небесных светил и планет при его рождении. Они могут быть точно установлены заранее математическим путем. И еще они установили, что влияние небесных тел может модифицироваться также и влиянием наследственности, окружающей среды, климатическими условиями и многими другими обстоятельствами. И, действительно, с математической точки зрения астрология является точной наукой. Это значит, что действительный успех чтения Карты Гороскопа полностью зависит от правильного расчета, вычисления и составления ее технической документации, а также способности и умения более верно и правильно оценить и проанализировать все показатели, зафиксированные в Карте Гороскопа. В наше время уже ни для кого не является секретом, что космическое пространство Вселенной - не вакуум, не пустота, что оно заполнено не только газом и космической пылью, а также и самыми различными физическими полями - электрическими, магнитными и другими, создаваемыми в результате излучений всех космических тел Вселенной, планет и отдельных звезд, созвездий и галактик. Хотелось бы отметить и такой важный фактор космического влияния, который всегда и постоянно связан с практической работой любого астролога-практика любой специальности. А именно - все возмущения на Солнце, особенно электромагнитная и корпускулярная радиация, создавая всем нам известные электрические и магнитные бури, другие феномены как в атмосфере, так и в биосфере Земли, незамедлительно вызывают возрастание числа аварий и катастроф на транспорте, несчастные случаи на производстве, смертные случаи в больницах, что усиливает взрывоопасность конфликтных ситуаций в группах общества. В такие периоды времени заметно обостряются хронические заболевания, усиливаются функциональные расстройства нервно-психической и сердечно-сосудистой систем, возрастает число инфарктов миокарда, мозговых инсультов, изменяются показатели крови не только у больных, но также и у вполне здоровых людей: число лейкоцитов уменьшается, число лимфоцитов возрастает, а эритроциты имеют тенденцию усиливать электрический заряд.
Эльвира: Теперь уже не подлежит сомнению, ибо доказано многими учеными, что: 1.солнечные пятна, как и вспышки на Солнце, которые являются колоссальными по своей силе магнитными бурями на нашем светиле, весьма определенно и серьезно воздействуют на погоду на Земле; 2.биоклиматологи доказали, что как положительные, так и отрицательные ионы, содержащиеся в атмосфере Земли, весьма сильно влияют как на наши мысли и чувства, так и на наше поведение и поступки; 3.электрические заряды в атмосфере Земли в той же мере как и геомагнетизм, весьма определенно влияют как на растительный мир, так и на наше поведение и поступки; 4.Луна сильнейшим образом оказывает самое прямое и серьезное воздействие на водяной обмен не только в атмосфере Земли, значительно влияя на климатические условия вообще и погоду в частности, но также и в организмах растительного и животного мира; 5.кислород сам обладает магнитными свойствами; 6.космическая радиация является прямым последствием изменения состава ДНК и РНК - нуклеиновых кислот в живых организмах; 7.малейшие геомагнитные изменения сильнейшим образом влияют на все живое на Земле; 8.транзитные планеты на небосклоне, образовывая определенные аспекты (углы) между собой, Солнцем и Землей, являются причиной вспышек и пятен на Солнце, определяют напряженности и направления солнечного магнитного поля и магнитного поля Земли; 9.совокупность всех космических влияний в момент рождения человека, наследственность и окружающая среда, климатические условия и многие другие факторы, создают определенные предпосылки для формирования у человека его конституции, темперамента и характера, талантов и способностей, слабые места его организма и предрасположение к тем или иным заболеваниям, к различного рода отличительным чертам, свойствам, качествам и т.д., которые, в свою очередь, вместе взятые и определяют судьбу каждого отдельного индивидуума, каждого государства. Учеными доказано, что при сливе в раковину или ванну воды, образуются весьма сильные, безвредные электрические поля, причем, положительный заряд уходит по трубам в землю, а отрицательный остается в атмосфере ванной комнаты, являясь фактором создания бодрого настроения после купания, даже гораздо более сильным, чем само купание. Д-р медицины Дж.Молиториш обнаружил, что подъем влаги в деревьях и других растениях, так же как и их рост, является прямым результатом влияния электрического дифференциала, а перемена полюсов при этом - причиной гибели деревьев. Группа ученых из Чикаго обнаружила, что одной из причин повышенной усталости человека в самолете, автомашине и в помещениях из бетонных плит является ослабление в них магнитного поля Земли. Например, в так называемой "клетке Фарадея", человек не может оставаться длительное время без вредных последствий из-за того, что его организм постоянно нуждается в притоке электрической энергии. Это также подтвердил д-р Кристо Кристев, отец "эффекта Кристева". Сейчас нам известно, что этим эффектом успешно пользуются для обнаружения ядерных взрывов в любой точке земного шара, а во время Второй Мировой войны, им пользовались немецкие ученые для определения точности полета ракет "Фау-1" и "Фау-2". Д-р Кристо Кристев утверждал, что магнитное поле Земли имеет положительную полярность, достигающую 200 В/кв.м. Он первый в качестве "противоутомительного устройства" использовать специальный ионизатор или просто железную банку небольшого размера, наполненную каким-либо твердым веществом и присоединенную к батарейке. Проверка такого устройства на летчиках и водителях грузовиков дальнего следования показала, что все они весьма легко переносят усталость, а также не страдают бессонницей после дальних и длительных полетов и рейсов. Но при дальнейших исследованиях установлено, что металл и бетон являются не единственными "вредителями", лишающими человека воздействия электромагнитного поля Земли. Оказывается, что исключительно высокий отрицательный заряд имеют все пластики и пластиковые обивки мебели, гардины и драпировки, белье и одежда из синтетического материала больших неприятностей для человека, в том числе причиной самых различных болезней. Астрологам хорошо известно и то, что солнечные и лунные затмения предшествуют весьма радикальным изменениям погоды, вулканической деятельности Земли и поведения людей, особенно тех, у которых в гороскопах планеты находятся под тем же углом, под которым происходит само затмение. И действительно, в наше время уже подтверждена связь между космическими ритмами с одной стороны и погодой на Земле, землетрясениями и наводнениями, засухами и неурожаями, болезнями и эпидемиями, пандемиями, политическими и экономическими событиям с другой. Об этом написано во многих трудах таких известных ученых как Мевес, Хелпах, Чижевский, Клитцингео и других. Научная астрология предоставляет возможность не только видеть объективную картину мира в любом направлении, но также предвидеть и прогнозировать самые различные происшествия и события в жизни и судьбе человека и государства. Все возражения против астрологии были научно опровергнуты известнейшими астрологами - учеными нашего ХХ века, в авангарде которых долгое время стояла графиня Зоя Вассилько, президент Австрийского Астрологического Общества. Сегодня мы являемся очевидцами того, что древняя астрология в своей новой мантии ученого ХХ века ожила и окрепла. Во многих странах мира научная астрология считается официально признанной наукой и преподается на отдельных кафедрах и факультетах во многих университетах и институтах мира, а в ФРГ имеется и Космобиологическая Академия, которой долгие годы руководил один из известнейших в Германии астрологов-ученых - Рейнгольд Эбертин. Астрологи-ученые теперь работают наравне с учеными других наук. Лабораториями им служат рабочие кабинеты, "химикатами" и "научной аппаратурой" - Таблицы Эфемерид и "домов", "библиотеками" - архивные помещения самых различных министерств и ведомств, статистических управлений и пр научно-исследовательские работы, значит, появляются и научные труды, защищаются диссертации, присуждаются научные степени, должностные звания. Путь, на который встал астролог-практик, и по которому продвигается вперед в поисках жизненных истин астролог-ученый, бесконечен, как бесконечно и само космическое пространство. Да, профессия астролога не только почетная, а для многих - даже мистическая, но также очень - очень ответственная - он является экспертом, консультантом, в руке которого находится судьба и счастье подопечного. Только поверяя все на собственном опыте, на тех событиях жизни, которые уже пережиты и испытаны нами лично или нашими близкими, нашими друзьями и знакомыми, мы более уверенно сумеем решить для себя и убедиться - согласуются или не согласуются правила и закономерности Астрологической Науки с теми событиями и ситуациями, которые уже известны просто как неоспоримые факты. Безусловно, в настоящее время научная астрология имеет намного более благородную миссию, чем когда-либо раньше в истории человечества. Если в древние времена наш собрат обслуживал исключительно только царей, фараонов, королей и членов их семей, то сегодня он может обслуживать и простой народ, помогая ему советами во всех его повседневных проблемах и нуждах. Мне очень хочется, чтобы в нашей стране эта наука служила не целью самообогащения (как это получилось со многими моими первыми учениками-экстрасенсами), а только на благо нашего народа, нашего государства. Гороскопы составляются астрологами не только для отдельных лиц, но также и для племен и народов, различных политических партий и группировок, фирм, трестов, концернов, городов и государств. Гороскопы наций составляются в попытках предсказать периоды расцвета и упадка, предугадать развитие внешних отношений, демографических циклов, результатов споров, последствий митингов, забастовок, ультиматумов, бунтов, войн и многого другого. В течение многих веков астрологи официально и неофициально практиковали составление гороскопов для кораблей - военных, торговых, пассажирских, беря за момент их "рождения" точное время их спуска на воду, с традиционным разбитием бутылки шампанского. Используя эти гороскопы, многие астрологи весьма успешно предсказали судьбы ряда кораблей, что получило многочисленные подтверждения во время Второй Мировой войны. Оправдалось и предсказание для американской подводной лодки "Трешер". Вскоре после того, как "Трешер" был опущен на воду, один нью-йоркский астролог составил гороскоп "рождения" лодки и предсказал, что ее постигнет гибель, и что при этом погибнет весь ее экипаж. Как нам известно, это действительно скоро произошло. "Трешер" разломился и унес с собой 129 жизней членов экипажа. Кажется невероятным, что можно предсказать "судьбу" даже чего-то неживого, однако астрологи делают это удивительно успешно. Если в советских энциклопедиях "астрология" описывается как буржуазная лженаука, то в "Новой международной энциклопедии" США сказано, что "предсказания наиболее опытных астрологов отнюдь не являются догадками наобум, как часто это думают; они строятся на прочных определениях и установках, добытых с помощью наблюдений за феноменами, и на твердых правилах интерпретации... Астрология не претендует на исчерпывающее и точное предсказание события. Она лишь определяет направление, в котором определенные события могут разворачиваться...". Чтобы вас еще раз убедить, могу сказать, что во многих странах мира в директорских советах крупных фирм, трестов, концернов, имеется должность астролога, разумеется, дипломированного. Он участвует во всех заседаниях, не имея права голоса, дает свои советы и рекомендации и получает соответствующий гонорар в зависимости от ценности данного совета. Астрологическая наука имеет много специфических направлений: 1.Натальную астрологию (или астрологию рождения); 2.Мунданную или Юдиальную астрологию (для городов и государств); 3.Медицинскую астрологию; 4.Метеорологическую астрологию; 5.Хорарную астрологию; 6.Кармическую астрологию; 7.Эзотерическую астрологию.
Эльвира: Натальная астрология занимается изучением всего того, что связано с человеком и его судьбой. А именно: определением темперамента данного человека, его характера и отличительных черт, интеллекта, таланта и способностей, склонностей и интересов. Его возможное финансовое положение, материальные блага и социальное положение; кое-что об его ближайших родственниках - братьях, сестрах и соседях; недалеких поездках и командировках, интересах к интеллектуальному труду, писательской деятельности или к "бумажным" делам вообще. Здесь мы узнаем кое-что о родительском доме и самих родителях, о будущем собственном домашнем очаге, о конечном периоде жизни. Здесь могут быть показаны наши детские годы, годы учебы; наши первые увлечения, любовь, дети; возможности и перспективы некоторой нашей деятельности, например, педагогической; наш моральный уровень. Здесь будет показано состояние нашего здоровья, какие органы или части тела могут быть подвержены тем или иным болезням; на что может быть направлена наша трудовая деятельность, будем ли мы сами работодателями или будем служить другим? Здесь мы узнаем о своих будущих партнерах, какое будет наше супружество или сотрудничество; здесь будут показаны наши открытые враги и возможные судебные процессы с ними. Здесь мы узнаем о финансах нашего партнера по браку, о возможном завещании, наследстве, о роде и характере нашей смерти, о перерождении нашей души. Здесь будут предсказаны возможные дальние путешествия, длительные странствия, наши успех и достижения в сфере учебы, высшего образования, наши возможные контакты с людьми, находящимися вдали от нас или с иностранцами. Здесь мы узнаем о наших возможных профессиях по призванию или по принуждению, о наших заслугах, славе, почестях, почетных званиях, о достижении высшего кульминационного пункта и возможности падения. Здесь мы узнаем о наших друзьях и покровителях, спонсорах и меценатах или просто доброжелателях, а также о возможных фальшивых друзьях, которых мы всегда и постоянно, в течение всей нашей жизни должны, будем опасаться. Здесь мы узнаем о наших скрытых врагах и их возможных коварных кознях; удастся ли нам избежать несчастных случаев и попадания в больницы, тюрьмы и концлагеря, ссылку или эмиграцию и многое другое. Мунданная или юдиальная астрология занимается предсказаниями событий, которые должны происходить в тех или иных странах, в тех или иных государствах. Так, например, финансовая паника осенью 1907 года в США была намного раньше предсказана астрологами многих стран мира. Она была вызвана прогрессивной Луной в прогрессивном гороскопе США, которая в тот период времени образовала точную оппозицию с прогрессивным и радикальным Ураном, находившемся в зодиакальном знаке Козерога. Так же, намного раньше был предсказан экономический кризис США 1933 года. Заранее был предсказан Вольфгангом Ангермейером биржевый крах 1987 года и экономический кризис осенью 1989 года. Напомню и о моих предсказаниях о мировых событиях, начиная с 1990 года и кончая 1994/95 годом о возможности начала Третьей Мировой войны, очагом которой будет Ближний Восток. Или другой пример: как вы думаете, почему японцы победили намного превосходящие силы русских в 1904-1905 годах в Русско-японской войне? Наверное, теперь вы уже догадываетесь атора служила группа японских астрологов и указывала точные дни и часы, когда японский флот должен избегать не только битвы, но даже любого приближения к русскому флоту, а также те дни и часы, когда японский флот должен перейти в наступление. А результат этой, для русского флота бесславной войны, всем известен: японский флот победил во многом превосходящую русскую армаду по всем статьям. Медицинская астрология имеет дело с диагностикой, лечением и профилактикой как соматических, так и психических заболеваний. Отец медицины Гиппократ, как нам известно, одновременно был и искуснейшим астрологом своего времени и его слова: "Ни один врач не может успешно пользоваться медицинской наукой, если он не знаком с астрологией..." дошли до нашего времени. И, действительно, врачи, и, особенно, хирурги, которые учитывают наши рекомендации, работают намного успешнее и результативнее, чем другие За рубежом, например, существуют специализированные курсы повышения квалификации в основном для хирургов, но также и для врачей других специальностей, на которых изучается медицинская астрология. Метеорологическая астрология занимается предсказаниями погоды по солнечным пятнам и планетарным аспектам. Ее основателем и отцом считается немецкий ученый Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716гг.), философ-идеалист, математик и физик, юрист и историк, языковед и изобретатель, метеоролог и астролог. Он же и первый президент Берлинского Научного Общества, Берлинской Академии Наук. Его астрологическая база в области метеорологии применяется в Германии с конца XVII века и до нашего времени. Сейчас это направление нашей науки становится все более и более популярным, и, благодаря научным исследованиям целого ряда современных ученых, оно доведено до изумительной степени точности. В наше время получил всемирную известность астролог из Нью-Джерси - Джордж Маккормак, предсказывающий только погоду. На его счету множество подтвердившихся прогнозов популярность в сентябре 1947 года, когда он впервые публично предсказал снежную бурю, которая разразилась над Нью-Йорком 26 декабря. Этот прогноз, сделанный за три месяца до события, настолько поразил людей, что уже в 1948 году многие фирмы из 36 штатов поспешили подписать с ним контракты на предсказания погоды. Или другой пример: в 1961 году ныне уже покойный доктор д-р Эндрю Даглас из Лоуэлловской обсерватории в Аризоне сделал обширный доклад о своих исследованиях изменения погоды на протяжении всей фиксированной истории человечества. В нем содержались очевидные и неоспоримые доказательства связей между явлениями погоды и явлениями, происходящими в космическом пространстве. Он подтвердил и доказал, что предсказывать погодные условия возможно на многие десятки лет вперед. И, действительно, доказательств того, что космические факторы действительно влияют на погоду, более чем достаточно. Хорарная астрология занимается метапрогнозированием времени и исхода тех или иных событий, которые должны происходить согласно диагнозу и прогнозу по карте гороскопа, соляра, лунара или любого другого планетара. Она применяется во всех интересующих нас направлениях жизни, давая ответ на вопросы, касающиеся науки, мира искусства, медицины, учебы, любви и брака, потомства и многих других сфер нашей жизни. Значит, если имеется в нашей науке много направлений, должно быть и много узких специалистов. И, действительно, так и есть астролога или космобиолога имеет много узких специальностей, наиболее популярными из которых являются следующие: биоритмолог, астропсихолог, хронобиолог, криминолог и др. Для справки, за рубежом под понятием астролог понимается астролог-практик, обслуживающий определенную группу клиентуры, а под словом космобиолог - астролог-ученый, занимающийся научно-исследовательской работой или педагогикой, дающий прогнозы тех или иных событий в той или иной стране или обслуживающий руководящих лиц того или иного государства. Сфера деятельности биоритмолога весьма обширна, хотя в основном он обслуживает автомобильный и железнодорожный транспорт, воздушный и морской флот, ГАИ и различного профиля оперативные группы Министерств Внутренних Дел, Управления уголовного розыска, таможни, различные службы Государственной Безопасности, Тайной Полиции, Детективных Бюро, Службы Разведки и Контрразведки и пр. Также он обслуживает угольную промышленность и шахты; службу здравоохранения, особенно, хирургию; многие отрасли народного хозяйства и производства; многие спортивные дисциплины, особенно наиболее опасные, как, например - альпинизм, скалолазание и горнолыжный спорт, авто-мото-велоспорт и др. Теперь несколько слов об астропсихологии. Это направление за рубежом пользуется большой популярностью не только среди ученых, психологов и социологов, но и у простых людей. Она уже завоевала такие сферы и области психологии как, например, характерологию и типологию, сильно обогащая их. А практическая психология обязательно включает в свои ряды потерянное когда-то звено - научную астрологию. Без ее участия и применения нельзя решить такие серьезнейшие проблемы как "совместимость" и "несовместимость", "брак и супружеская жизнь", "проблема кадров", "выбор профессии" и многие другие. Сегодня астропсихолог, с большой уверенностью и надежностью, указывает своим клиентам более верный и краткий путь ко многим жизненным и профессиональным успехам, к гармонии супружеских и семейных отношений в соответствии с сильными и слабыми чертами их темперамента, характера, их интеллектуального и духовного направления, стремлениями к той или иной жизненной цели и прочее. Он успешно помогает разобраться в выборе профессии по призванию, избавляя человека от самообмана и заблуждений, от горечи разочарования. Он верно и точно подскажет, кто мог бы стать верным и преданным спутником жизни, посоветует, как себя вести в сфере интимной жизни, чтобы дети родились с тем или иным талантом, способностями, наклонностями, имели бы те или иные отличительные качества характера. Он верно подскажет, с кем человек может и должен дружить, поддерживать знакомства без вреда для себя и кого следовало бы избегать, остерегаться. Хронобиолог, в основном, занимается изучением биоритмов, присущих в природе живой материи, в том числе и человеку, как на уровне организма и отдельных органов, так и на клеточном и биохимическом уровне, помогая, например, больному выбирать и соответствующее лекарство и указывая на наиболее благоприятное время для их приема. Криминолог - это эксперт, указывающий, когда у того или иного преступника возможна вспышка и взрыв рецидива; виновен или невиновен данный человек в том или ином преступлении, совершенном в то или иное время и т.д. Метапрогнозированием и прогнозированием занимаются все астрологи-практики. Многие из них обслуживают спортивные общества или отдельных спортсменов, вычисляя их удачные периоды и дни для тех или иных соревнований или, наоборот, периоды, когда их могут подстерегать абсолютные неудачи. Когда-то точные прогнозы были даны мною Максу Шмелингу и Джо Луису, Пааво Нурми и Мухаммеду Али, Борису Спасскому и Эйве, Анатолию Карпову и Гарри Каспарову и многим другим чемпионам мира. Этим мы просто хотели показать, что прогнозировать выступления любого спортсмена любого ранга не составляет особенных трудностей или сложностей, ибо правильный прогноз зависит только от правильно составленной технической документации индивидуального гороскопа рождения, где, в свою очередь, главную роль играет точное время в часах и минутах. Для людей науки мы указываем периоды времени, наиболее благоприятные для решения тех или иных научных проблем, публикаций, защиты диссертаций и т.п. Больным мы указываем периоды времени и даже точные дни, когда стоит остерегаться рецидива болезни, вспышки того или иного приступа или нового заболевания. Хирургам посоветуем, когда им отказаться от хирургического вмешательства над тем или другим органом или частью тела, и, наоборот, укажем счастливые периоды для него и его пациента. Каждый астролог-практик уже с первого взгляда на Карту Гороскопа сразу же должен вникнуть в суть дела, определяя ее сильные и слабые стороны, главные направления судьбы или обреченность своего подопечного. Каждый астролог-практик должен и обязан, защищая жизненные интересы своего подопечного, глубоко вникнуть и всесторонне оценить все его возможные перспективы, давая лояльную оценку результатам общего анализа Карты и принимая соответствующие решения, неся за них полную ответственность. Из всего уже сказанного можно прийти к решению, что ознакомиться с астрологией было бы полезно каждому человеку. Тогда каждый сумеет лучше разобраться в том, почему и отчего этот или тот человек думает, чувствует и ведет себя не так как другие нь более интересной, помогая нам терпеливее и добрее относиться к тем или иным проявлениям характеров. Почти каждый человек в наше время знает, что такое гороскоп, или, по крайней мере, думает и считает, что знает. Многие люди склонны верить и в предсказания, и в те футурологические толкования, которые теперь печатают в ежедневных газетах, в том числе и в помещаемые там так называемые "гороскопы". Но это лишь ограниченные интерпретации положения Солнца и Луны, не соотнесенные с вашим индивидуальным гороскопом рождения. Все эти "гороскопы" массового производства относятся к любому человеку как к индивидууму только самым общим образом. Они и составляются с таким расчетом, чтобы не устрашить людей, а удовлетворить их чаяния. Для того, чтобы стать истинным знатоком своего дела, высококвалифицированным специалистом, астрологом с мировым именем требуется упорство и настойчивость, терпение и терпимость и, даже, самоограничение и самопожертвование. Здесь требуется глубокая, серьезная и кропотливая практическая работа по анализу и применению всех нам известных космических закономерностей и правил, полученных по наследству от наших предшественников с древнейших времен и до настоящего времени. Главная задача любого астролога - принести пользу своим клиентам, своему народу, своему государству. Если бы астрология не имела применения в повседневной жизни, если бы ее принципы не могли внушить уверенность и надежды бесконечному счету людей, если бы эта наука ничего не могла сделать для улучшения человеческой жизни, культуры, цивилизации, то на нее никогда бы не обратили внимание такие люди с мировым именем как Клавдий Птолемей и Аристотель, Цицерон и Гален, Бекон и Кардан, Христофор Гайден и Драйден, Тихо де Браге и Кеплер, Коперник и Галилей и многие другие. Современному приверженцу астрологии не приходится краснеть за своих прославленных предшественников. Всем известные близнецы - Предрассудки и Невежество, препятствующие прогрессу и процессу эволюции, шаг за шагом должны быть оттеснены светом Разума и стрелами Истины. Мы должны восстановить наше древнее наследие - астрологическую науку. И все же, главное в астрологии - это прогноз. Мы знаем поразительно точные прогнозы, сделанные как нашими предшественниками - Микелом Нострадамусом, Иоганнесом Морином, Кеплером, так и нашими современниками - Эрнстом Краффтом, Вольфгангом Ангермейером и Джорджем Маккорманом, Эндрью Дагласом и Катериной де Джерси и др. Само слово "прогноз" - греческого происхождения (про + гнозис = до знания или перед знанием). В настоящее время это означает предсказание чего-либо еще до того, пока оно не осуществилось "де факто". Прогнозированием или пророчеством люди занимались уже с незапамятных времен, к чему их принудила всемогущая и всесильная необходимость. Вера в будущее у греков называлась словом "мойра", у римлян "фатум". Германские племена тоже верили в провидение, в роковые предначертания, которые могли быть сообщены через норн. Такому представлению о предопределенности судьбы отвечает распространенное повсюду и неистребимое воззрение, что каким-то образом, какими-то способами и методами все же имеется возможность приподнять покров тайны над будущим. Еще Плутарх уверял, что у человека есть не только память на прошлое, но также и сила для предсказания будущего. В некоторых других трудах древнегреческих авторов сообщается, что астрология, исследующая судьбу государства, была достижением древневосточного духа, а астрология, обращенная к судьбе человека, отдельного индивидуума, возникла у древних вавилонцев, шумеров и аккадов, халдеев и египтян. Римлянин Цицерон в своем сочинении "Дивинация" пишет: "... и я не знаю ни одного народа, будь то гуманный и образованный, либо еще дикий и варварский, который бы не верил, что будущее может быть узнано и предсказано определенными людьми...". Много об этом сказано и у христианских проповедников, хотя, прежде всего, это было связано с религиозными предначертаниями языческих сивилл и библейских пророков. Как нам известно, в речах Фомы Аквинского, Меланхтона и других проповедников допускается астрологическое исследование и прогнозирование будущего для его познания и улучшения. В одной из своих статей в январском номере журнала "Новая наука" 1955 года д-р Кухинка пишет, что именно пророчество среди всех сверхнормальных явлений в сфере парапсихологии лучше всех доказано даже при всей его невероятности и также богаче всего подтверждается совершенно неоспоримыми аргументами и фактами. На это поразительное, ошеломляющее подтверждение также указывают и многие другие ученые, среди которых мы можем назвать и швейцарского психиатра и психолога, основателя аналитической психологии - Карла-Густава Юнга (1865-1961), итальянского исследователя парапсихологии Е.Боццано, знаменитого французского психолога, лауреата Нобелевской премии, профессора Шарля Рише (1850-1935) и многих других.
Эльвира: Астрологическое прогнозирование безусловно является конечной целью любого астролога-практика. Но оно должно быть весьма разумно сформулировано в рамках возможного предположения, возможной вероятности и ни в коем случае не должно претендовать на абсолютную пророческую достоверность. Главная задача астролога-практика - содействовать сознательной ориентации своего клиента и подготовить его к тому, чтобы разумно и сознательно пережить все возможные приближающиеся невзгоды, будь это несчастный случай или болезнь, или что-либо другое и, с другой стороны, помочь ему стремиться идти навстречу всему благоприятному и хорошему, создавая для этого соответствующие наиболее благоприятные условия. Те люди, которые полностью и всецело полагаются только на прогнозы, руководствуются ими и безвольно дрейфуют по их течению, могут подвергаться весьма реальной как физической, так и душевной опасности. Мы должны остерегаться и избегать того, чтобы наши предсказания вели человека к фатально-негативным позициям, ибо это уже само по себе противоречит астрологическому духу и этике. Любой прогноз должен иметь характер только вероятности, возможности, но ни в коем случае - категоричности. Душевное развитие человека, расширение его духовного горизонта, раскрытие его скрытых талантов и способностей, становление его личности и жизненной позиции могут быть осуществлены с помощью астрологических прогнозов. К области, доступной прогнозированию, безусловно принадлежит также и предположение о душевном заболевании или телесном повреждении; о таких периодах жизни наш клиент обязательно должен быть заранее предупрежден, но предупрежден разумно. Совсем по-другому обстоит дело с прогнозами о времени смерти. Об этом никто не должен знать заранее, за исключением, может быть, самых близких людей. Следует сказать, что традиционные показатели в отношении между определенными констелляциями планет в Радиксе, Соляре или в Прогрессивном Гороскопе о возможной смерти человека, почти во всех астрологических учебниках и не только в учебниках, сформулированы весьма неудачно и на них не следует обращать пристального внимания. Пусть это будет только указанием на расслабление организма (в молодые годы), распад тканей (во время тяжких и хронических заболеваний) или износ организма (уже в более старческом возрасте), но ни в коем случае не указанием на сам факт возможной кончины. Запомним, что одна из задач астролога состоит в ознакомлении своего клиента с его основополагающими задатками и предполагаемыми последствиями этого. Его сила именно в том, что он имеет возможность увидеть и распознать характер и нрав человека в самых естественных его проявлениях и действиях, из которых, как нам это уже известно, непосредственно возникают и отдельные моменты судьбы. При преодолении любых угрожающих опасностей, которые могут проявляться на нашем жизненном пути, мы должны опираться на свободу выбора применяемых мер и свои реальные возможности. Не беспочвенна старая русская пословица, что счастлив тот, кто черпает свои нравственные силы из веры в свою добрую звезду. Каждый, у кого есть свое особое призвание и кому дается возможность поступать в соответствии с ним, может на свой лад провести отмеренный ему путь и достичь уготованного судьбой счастья, отвечающего его возможностям и достигаемого при определенном самоотречении. Древняя мудрость гласит, что счастлив тот, кто может свою судьбу пережить, а не перестрадать ады, все противоречия, которые так часто встречаются на нашем жизненном пути, должны быть нами использованы только как стимул для нашего дальнейшего развития. Сегодня уже не является секретом, что человек достигает более высокой ступени своего развития и становится настоящей личностью, только преодолевая самого себя. Основа человеческой личности и судьбы определяется геокосмическими факторами, т.е. всеобщими законами космоса и природы, биологическими условиями и климатическими, местом рождения и постоянного пребывания, окружающей средой. Сюда также относится само происхождение человека и его наследственные принципы, воспитание и образование, социальный слой, профессия, нрав и дух времени и отношение к нему, мировоззрение и все то, что могло бы подействовать, в той или иной степени, как на физическое, так и на психическое развитие данного человека. Во всем, что находится вне личности данного человека, никакой гороскоп не дает и не может дать сведений - ни на счет пола, ни расы, ни вида и т.д. Также нельзя уяснить и наследственные черты человека, если нам неизвестны его предки. К тому же астрологи могут пользоваться толкованием только общих понятий, типичность которых весьма сильно мешает выявлению индивидуальных черт. И все же, анализ каждого конкретного гороскопа может дать весьма точное заключение о фенотипе данного человека, каковы его темперамент, характер, таланты, склонности, его инстинктивный, присущий в течение всей его жизни вид реакции как на внутренние, так и на внешние раздражители. У рожденных в одно и то же время судьбы могут быть во многом весьма сходны, но не обязательно одинаковы. Лишь однояйцевые близнецы с почти идентичным моментом рождения могут иметь более-менее одинаковые судьбы. Весьма важное значение для толкования гороскопа человека имеет знакомство астролога со средой, в которой развивается данная личность и прежде, чем высказать свое суждение и мнение, он должен иметь эту информацию. Случаи, когда человек может выбирать свою среду по собственному желанию, весьма редки. Самый одаренный деревенский ребенок не сможет стать величиной с мировым именем в науке, если не сумеет окончить высшее учебное заведение и общаться с людьми, близкими по интересам, по духу. А прирожденный преступник раскроется в этом качестве только в том случае, если он попадет в дурное общество. А попасть туда он может из-за своего предрасположения к этому, т.к. чаще всего, он сам будет такое общество искать. Кроме уже сказанного, ко многим вопросам следует подходить просто более логично. Так, например, холостяку нечего бояться измены жены, которой у него нет; маленькая девочка или уже пожилая дама не могут родить ни при каких обстоятельствах; а человек, сидящий дома и не выходящий на улицу, не может пострадать от дорожного происшествия и т.д. Известный немецкий драматург Фридрих Геббель когда-то сказал, что "судьба - характер во времени, а характер - это судьба в пространстве..." Но как бы там ни было, судьба человека всегда является результатом совместного действия инстинкта и интуиции, темперамента и характера, душевных порывов и окружающей среды. Хорошая осведомленность о картине рождения позволяет весьма активно вмешиваться и содействовать формированию судьбы человека и, смотря по обстоятельствам, корректировать ее. Следует сказать, что тот, кто весьма основательно изучил и узнал смысл собственного гороскопа, тот может и распорядиться своей душевной и духовной силой, своим интеллектуальным потенциалом и действовать в диапазоне своих возможностей, не претендуя на невозможное. И все же, чем сильнее и гуманнее будут его нравственные, моральные и духовные мотивы, тем сильнее будет и его свободная воля, которая не должна ограничиваться только свободой выбора или допущения, но также и свободой отказа, ибо только в этом случае будет проявлена и свобода решения. Только тот, кто уверен, что от него самого зависит его судьба и будущность, черпает в арсенале своих возможностей и слабостей весьма ценные подспорья для своей жизни и судьбы, ибо он постоянно будет ощущать свободу своих решений и действий и ответственность за них. Недаром сказал Фома Аквинский: "... предсказанное астрологами сбывается потому, что большинство людей следуют за своими страстями, пристрастиями, полностью предаваясь влиянию небесных тел...". Если судьба развитого индивидуума, как нечто целое, и может быть весьма ясно представлена и описана, то все же частности и отдельные детали этой судьбы редко удается сформулировать более конкретно. Одно из древних изречений звучит так: "Астра регунте фатуос, сапиенс доминитбитур астрос...", что, приблизительно, означает - звезды правят дураками, а мудрый - своими звездами. И, правда, человек становится соавтором своей судьбы только в том случае, если он проявляет определенную активность в происходящем, или своей внутренней установкой и силой воли обломает острия всех неприятностей, чем часто опережает происходящие изменения уже в самых зачатках. С предубеждением, будто знание о самом себе и своих возможностях мешает человеку или даже вредит ему, в свое время боролся известный философ Гегель: "...человек свободен только тогда, когда он познал и знает себя... лишь это знание делает его свободным...". В наше время мы найдем мало людей, которые стараются вести более или менее самостоятельный образ жизни, ибо большинство людей словно автоматизированные роботы, реагируют только на раздражители, действующие извне, совершенно забывая о своей собственной внутренней сущности. И в этом уже явно просвечивается несвобода нашего современника, который через газетную пропаганду, радиовещание и телевидение, рекламу косметики и питания получает уже готовые предписания, готовые рецепты о том, что он должен делать, от чего отказаться, что есть и пить, как спать и с кем спать, где проводить отпуск и где путешествовать, как одеваться, на что тратить свое свободное время и деньги и т.п. До сих пор, почти повсеместно, еще господствуют весьма неверные и ложные представления о самой сущности астрологических прогнозов, особенно среди малокомпетентных лиц. Поэтому мы постараемся привести некоторые необходимые сведения, без которых нельзя придти к более-менее объективному суждению по этому вопросу. Каждый начинающий астролог-практик должен все же знать диапазон и границы как своих способностей, так и возможностей. Серьезного астролога, нашего современника, можно опознать уже по тому, что он, в отличие от многочисленных дилетантов, шарлатанов и бизнесменов от астрологии, не дает безбрежных обещаний в вопросе разъяснения будущего. Ни один астрологический прогноз не принадлежит ни к психическому, ни к механическому, ни к натуральному прорицательству, ибо он базируется не на чисто рациональных методах предсказания, которые, например, лежат в основе метеорологических прогнозов, медицинской диагностики и пр. Также нельзя его отождествлять и с чисто интуитивным пророчеством, которое заключается в просмотре картин, возникающих в душе человека благодаря ясновидческим способностям. Большинство астрологических прогнозов является произведением высококвалифицированного мастерства, это искусство, которое приобретается только долголетним опытом регулярных, систематических, практических занятий. Они хорошо соответствуют тому понятию, что по-гречески называется словом "техне", а по-латыни "арс". И основано оно на символике соответствий, воспринимаемой как параллельность между влиянием космических процессов и их фактических последствий на Земле, земных событий, причем эта параллельность проявляется в предзнаменованиях, которые истолковываются уже по определенным правилам. Пользуясь терминологией древних стоиков, которую Цицерон использует в своем труде "Дивинация", это занятие можно назвать "дивинацио артификалис" - искусная научная мантика, которая покоится на влиянии божественного (дивинум) в мирской жизни. И только хорошо осведомленный пророк (мантис) овладевает ею после долгого специального обучения толкованиям. Прогностическая астрология извлекает свои предзнаменования многочисленными путями - различными методами, способами, твердо базируясь на системе астрологических измерений, хорошо ориентируясь во всех ее математических расчетах, владея основными понятиями сферической тригонометрии и т.д. Кто из астрологов ограничивается только частичными и более примитивными методами, тот никогда не сможет рассчитывать на какой-то действительный успех. Так как в наше время не представляется возможным указать на какой-либо один-единственный путь, один-единственный метод, который мог бы полностью удовлетворить и обеспечить более-менее надежный прогноз, комбинации из самых различных прогностических методов просто необходимы и неизбежны. Пользуясь строгими научно обоснованными методами, довольствуясь лишь релятивными возможностями в прогнозировании, и, отбросив многие устаревшие и уже неприемлемые догмы, мы наверняка сумеем преодолеть ту неприязнь и недоверие, от которых мы, порой, еще весьма заслуженно страдаем. Все предсказания должны восприниматься только релятивно, хотя бы потому, что их ценность нельзя определить заранее. Абсолютно безошибочные (в буквальном смысле) предсказания вряд ли встречаются в астрологической практике и, во избежание как грубых, так и более мелких ошибок, все же следует на корню пересмотреть само понятие пророчества - говорить только о приближении к истине, о возможностях. Любое предсказание астролога должно восприниматься и представляться лишь как вероятность, но не очевидность, а различные заявления о частностях, о детализации будущих событий - это уже удел ясновидца, а не астролога. Правда, период времени, насыщенный событиями, конечно, может быть рассчитан заранее и притом довольно точно, но сам характер этих событий может быть уяснен лишь в общих чертах. Главным критерием пророчества должно стать исполнение предсказанных событий, но большинство из них исполняется лишь отчасти, а это значит, что само понятие о предсказании весьма относительное. Например, когда Леонид Брежнев попросил меня вычислить время смерти его злейшего врага Мао Цзе-Дуна, мой ответ был: между 6 и 12 сентября. А скончался он 9 сентября. Известный немецкий ученый Карл Шмайнг говорил, что "...предвидение само по себе еще не указывает на неумолимый ход судьбы... ибо через видимые образы оно только указывает на возможности и вероятность, и в зависимости от самых различных обстоятельств каждого отдельного случая, - могут сбыться, а могут и не сбыться ьма трудно. Мы уже знаем, что любая цепочка причин в нашей повседневной жизни может быть порвана или разрушена свободным решением самого человека, его собственной свободной волей. Дело в том, что премонация, т.е. предостерегающее пророчество, дает человеку возможность права выбора, который и приведет его или к спасению, или к гибели. Например, уже за несколько месяцев до своей поездки в Даллас Джон Кеннеди был предупрежден о возможных неприятностях или даже о возможности несчастного случая во время этой поездки, но он всем предсказанным пренебрег, а исход этой поездки нам всем хорошо известен. Это опять только подтверждает, что ценность прогностических высказываний весьма и весьма относительна, что они должны модифицироваться в зависимости от темперамента и характера человека, от восприимчивости и впечатлительности, от его поведения, и главной целью их должно стать только предостережение. Стремительные же прогнозы в астрологии вообще недопустимы. По этому поводу Рудольф Янке весьма остроумно заметил, что "... смерть вообще можно не предсказывать, ибо клиент ее просто не переживет...". Еще хотелось бы отметить, что одни и те же космические факторы в различные периоды жизни одного и того же человека могут и будут весьма по-разному на него действовать и влиять, так как здесь многое зависит и от меняющегося возраста, и от функций и деятельности тех или иных органов, и от многих других обстоятельств. Такого рода индивидуальная реактивность человека является одним из факторов ненадежности, весьма сильно ограничивающей прогностические возможности. При помощи в выборе более верного и правильного решения в грядущих событиях мы должны рекомендовать своему клиенту вид поведения, который помог бы ему избежать или смягчить критические тенденции судьбы и, наоборот, интенсифицировать, активизировать благоприятные. Мы должны формулировать свои прогнозы примерно следующим образом: "Поскольку в такое-то время существует вероятность несчастного случая или заболевания, то на этот период времени рекомендуется особая осторожность и может быть стоит то или иное предпринять..." Подобным путем астролог и сам защищается от суггестивной силы слишком определенного прогноза и, одновременно, препятствует усилению негативных тенденций, психологически смягчая или даже нейтрализуя возможные удары и превратности судьбы, рассредоточив их остроту. Таким образом, астролог должен поставить свой прогноз так и только так, чтобы не подтолкнуть своего клиента к прямому осуществлению несчастливого предсказания. Все существующие основные виды духовной деятельности, связанные с пророчеством, зависят от потенциала той или иной планетной констелляции на Карте Гороскопа каждого человека. Так, например, сильный Меркурий указывает на логические умозаключения; Юпитер - на разумные суждения на основе аналогий и символов; Уран - на сильную интуицию, порожденную молниеносным озарением внутреннего видения или голоса; а Нептун - на инспирированное вдохновение высшего качества и экстрасенсорные проявления. Так и проявляется иерархическая шкала пророчеств в ее рациональной и символической, интуитивной и инспиративной формах. Но, само собой разумеется, что предпосылкой каждого отдельного из только что упомянутых видов пророчеств будет соответствующая одаренность человека, отмеченная в его гороскопе ясными отличительными признаками, а прежде всего установкой на связь с бессознательным, обусловленную Луной. При всех этих видах пророчеств и истолкованием знаков Зодиака и полей гороскопа будущее угадывают на основании определенных приемов с помощью уже устоявшейся системы правил и закономерностей. Правда, все пророки и жрецы античности, как правило, предпочитали с древнейших времен разработанную и в течение многих веков проверенную технику толкований, так как им казалось, что интуитивное и инспиративное прорицание не всегда свободны от субъективности. Из всех видов мантики самое большое внимание во все времена человечества привлекала именно астрологическая наука, которая на самом деле и является самым благородным видом мантического пророчества, так как здесь познается и сам человек, и его судьба в непосредственной взаимосвязи со Вселенной, и на этом космическом фундаменте строится аналогия между макрокосмосом Мироздания и микрокосмосом человека. Д-ру Карлу-Густаву Юнгу весьма умело довелось доказать, что человек является энергетической системой, вид деятельности которой зафиксирован на Карте Гороскопа как на чертеже, а вся жизнь человека состоит из самых противоречивых взаимодействий геокосмических силовых полей. Теперь, дорогой мой читатель, предлагаю тебе несколько поразительно точных прогнозов, сделанных как нашими предшественниками в далеком прошлом, так и нашими современниками. Вот два прогноза, которые вошли в сокровищницу мировой культуры. Гороскоп Валленштейна, составленный Иоганном Кеплером. Краткие сведения: Альбрехт Венцель Евсевий Валленштейн (родился 24.09.1583 г., убит 25.02.1634 г.), полководец, имперский главнокомандующий в Тридцатилетней войне 1618-48гг. По происхождению чешский дворянин. С 1624 года герцог Фридландский. За победу над Э.Мансфельдом в 1626 году получил от императора Фердинанда II герцогство Мекленбург, княжество Заган и титул Генерала "Океанического и Балтийского морей" в 1628 году. Был убит приверженцами императора Рудольфа II 25 февраля 1634 года в 20 часов 30 минут. В 1608 году в Праге жил и практиковал известный медик д-р Штромейер. К нему обратился Валленштейн с просьбой устроить ему встречу с Кеплером Это и было сделано. Валленштейн, правда, , встретился с Кеплером и попросил его составить для него гороскоп. Кеплер, не узнавший заказчика, взял у него точные данные о рождении и месте рождения: 24 сентября 1583 года, 4 часа 38 минут после обеда, Германия. И только позднее, по гороскопу, Кеплер догадался, что этот неизвестный господин не кто иной, как сам Альбрехт фон Валленштейн. Предсказания Кеплера оказались весьма верны. Рассчитав точную позицию между Меркурием и Юпитером в гороскопе Валленштейна он писал: "То, что Меркурий находится в точной оппозиции с Юпитером, дает мне основание утверждать, что этот господин очень суеверен, что он держит под своей властью множество людей, не простых, а вооруженных, из-за чего его собственная личность попадает в страшнейшую путаницу и вызывает большое смущение". Кеплер точно вычислил и предсказал дальнейшую судьбу Валленштейна и конец его жизни. По просьбе уточнить и вычислить время этой "страшнейшей путаницы" Кеплер дал следующий ответ:"... это, может быть, случится во время оппозиции между Сатурном и Юпитером, с одной стороны, и Солнцем, Меркурием и Венерой, с другой, значит в начале марта...". Валленштейн был убит 25 февраля 1634 года в 20 часов 30 минут. Как известно, Валленштейн имел и своего домашнего астролога в лице итальянца Сени из Падуи 1600 года рождения. Но придворные подкупили его, чтобы он не предупредил и не предостерег своего господина, а направил его по ложному пути. Известные пророчества Сени и Кеплера были изложены Шиллером в драме "Смерть Валленштена".
Эльвира: Предсказание Кеплера сбылось, несмотря на то, что в Гороскопе Валленштейна не хватало доминирующей для него планеты, тогда еще неоткрытого Урана, который находился в 24-м градусе Водолея, т.е. в I-ом поле Гороскопа, где он всегда символизирует беспокойный окружающий мир, беспокойство в собственной душе, а главное - непостоянство судьбы со многими внезапными и неожиданными переменами и изменениями, переломами и перестановками Марса в VIII поле гороскопа (поле смерти), а поврежденный Меркурий оппозицией со стороны Юпитера и создает обман, клевету, бестактность со стороны высокопоставленных лиц (Юпитер), совершающих коварное, вероломное, предательское убийство, инспирированное императором. Не менее характерный случай произошел с любимцем французского короля Людовика XIII - Анри д'Эффиатом. Находясь у своего короля в высшем почете и милости, Анри д'Эффиат потребовал от тогда еще мало известного астролога того времени Иоганнеса Морина сведений о своей судьбе и прогноз на ближайшие годы. Сначала Морин отказался выполнить это задание, но после того, как д'Эффиат начал его обвинять в шарлатанстве и публично называл его обманщиком, Морин, в конце концов, был вынужден этот заказ выполнить. И что же? Морин предсказал ему насильственный и позорный конец, мотивируя свой прогноз тем, что у д'Эффиата в VIII поле гороскопа находятся Юпитер, Марс и Солнце. После этого д'Эффиат еще долго издевался над Морином, рассказывая эту историю даже на королевских пирушках и вызывая у всех присутствующих бурный хохот. Один-единственный человек из всех присутствующих оставался в это время как всегда серьезным и холодным - кардинал Ришелье. Но когда три года спустя Анри д'Эффиат был обезглавлен на базарной площади, Ришелье вспомнил издевательские насмешки по поводу предсказания Морина и, не задумываясь, взял его к себе на службу, определив его своим личным астрологом. Многие прогнозы Морина подтверждены уже самой историей. В том числе и прогноз для самого Ришелье, которому Морин предсказал тяжелую мучительную смерть от неизлечимой болезни. Как особенно интересный случай влияния благодетельной планеты, доминирующей в несчастливом поле гороскопа, Морин рассматривает свой собственный гороскоп, с помощью которого он подтвердил, и весьма убедительно, что детерминированная благодетельная планета в XII поле гороскопа, как в данном случае Юпитер, не в состоянии предохранить человека от назначенного судьбой удара и угрожающей опасности. И действительно, Морин претерпел опасную болезнь, был тяжело ранен, а также не один раз подвергался угрозам насильственной смерти. Единственное, от чего избавил его Юпитер, так это от самого наихудшего того времени - обезглавливания. На основании своего и множества других гороскопов Морин подтвердил одно из существующих астрологических правил, что доминация поврежденного благодетеля не может предотвратить угрожающую опасность, вытекающую из несчастливого поля гороскопа, в котором он лично детерминирован, или над которым он доминирует. Многие современные астрологи заранее предсказали, что на выборах 1960 года президентом будет избран Джон Кеннеди от демократической партии, а не Ричард Никсон - республиканец. Дальше было предсказано, что Джон Кеннеди погибнет насильственной смертью, не дожив до конца своего правления, а Никсон будет долго жить и станет президентом после смерти Кеннеди. Свои предсказания они основали на личных гороскопах Кеннеди и Никсона, а частично - на весьма любопытном астрологическом факте, касающемся положения Юпитера и Сатурна, что они приблизительно через каждые 20 лет оказываются в одном и том же сегменте неба в отношении Земли, а именно - в одном и том же знаке Зодиака. Например, Кеннеди был избран президентом, когда Юпитер и Сатурн находились в знаке Козерога; Рузвельт - когда обе планеты находились в знаке Тельца (1940г.), Гардинг - когда обе планеты находились в знаке Девы (1920г.); Маккинли - когда обе планеты находились в знаке Стрельца (1900г.) и т.д. Еще в начале 1960 года президент Астрологической Гильдии США заранее предупредил, что кандидата в вице-президенты следует выбирать весьма тщательно, поскольку ему, очевидно, придется вступить в должность президента в конце 1963 года. Астролог Олив Прайор сразу же предупредил, что в гороскопе президента Кеннеди существует много крайне неприятных моментов, большая часть которых приходится на октябрь-ноябрь 1963 года, когда с президентом может случиться все что угодно. И действительно, 22 ноября 1963 года предсказания астролога подтвердились насильственной смертью Кеннеди в Далласе. А вот что рассказывал из своей жизни некий бизнесмен Бэртон Браун: "Какой-то период жизни я никак не мог достичь успехов в бизнесе, но когда я познакомился с астрологом Катериной Джерси и стал прислушиваться и следовать ее советам, я быстро разбогател и, как вам всем сегодня известно, теперь являюсь основателем весьма крупной корпорации, освещающей город газовым светом. Могу только подтвердить, что она никогда не ошибалась в своих рекомендациях, а я с тех пор тоже больше не ошибся в своих делах и действиях". А теперь я советую Вам сделать хотя бы такой простейший опыт. Возьмите цветочных семян и посадите одну часть из них, когда имеются показания благоприятного плодотворного дня, а другую - в неблагоприятный для посадки день. Надо, чтобы они имели одинаковую землю и одинаковый уход, поливались одновременно, получали одинаковое количество света и пр. И вы лично убедитесь, какая разница будет между обоими частями семян. Первая часть семян будет иметь превосходные всходы, превращаясь в мощные побеги и расцветая во всю свою мощь, в то же время вторая часть станет чахнуть и просто может погибнуть.
Эльвира: АСТРОЛОГИЯ КАК МЕТОД ИЗУЧЕНИЯ ЖИЗНЕННЫХ ЦИКЛОВ Астрологию можно определить как метод для изучения жизненных циклов. Ее основная цель - установить существования постоянных систем (моделей) в последовательности событий, составляющих внутреннюю и внешнюю жизнь человека, а затем использовать знание этих систем для того, чтобы управлять жизнью или осмысливать ее. По мере того, как человек обучается управлять возникновением, развитием и повторением жизненных ситуаций, он обретает мастерство. В этом состоит цель "знатока" или ученого - в том, чтобы точно рассчитать время действия и настроиться на предполагаемую реакцию. С другой стороны, человек, осмысливающий свой жизненный опыт через соотнесение его с циклами его индивидуального бытия или бытия человечества в целом, развивает в себе сознательное и всестороннее отношение к жизни. Он обретает понимание и мудрость, что является целью философа. В самом деле - изучение циклов, то есть периодической активности в природе, человеческой или иной - это корень любого значительного знания, будь то научное или философское. А изучение циклов - это изучение времени. С природой времени связано немало путаницы, которая в основном возникает из-за неумения провести различие между "общим" и "индивидуальным" временем. Общее время - объективное время - это время, измеряемое календарем или часами; это время, которое заставляет крестьянина вспахивать поле или собирать урожай, которое устанавливает нормальный, естественный ритм биологических функций в человеческих телах. Это и есть та самая матрица, куда направляется обычная деятельность людей. Подобно тому, как общественная деятельность и обычные реакции на жизнь средней личности задаются культурно-религиозными традициями и законами данной страны, на еще более базовом уровне общая деятельность человека и его объективное чувство времени задаются небесными циклами. Небесные циклы служат не только для "изменения" времени, они и есть сама суть общего времени. А фундаментальной характеристикой этого времени, которое приходится осознавать всем людям, является то, что оно циклично. Оно циклично, потому что оно устанавливается периодическими изменениями в космическом окружении человечества - то есть упорядоченной активностью космических целых, лишь малой частичкой которых является наш земной шар. Помимо этого объективного времени, действительного для всех людей, существует и индивидуальное время, переживаемое отдельными существами как субъективная продолжительность. Оно переживается обычно как бессознательное, органическое душевное чувство, и это чувство не поддается стандартизации, поскольку оно зависит от более или менее индивидуализированного ритма того, кто его переживает, и от особых, невоспроизводимых условий. Субъективная продолжительность - это результирующая состояния органической целостности. Это выражение особого ритма особого органического целого, функционирующего поистине как целое, а не просто как часть более крупного целого. На уровне строго животной жизни продолжительность - это выражение ритма вида в целом, а не ритма его отдельного представителя, потому что индивидуальные характеристики свойственны виду, а не отдельным организмам, проявляющим биологические характеристики данного вида. Однако в том, что касается людей, по мере того, как начинает действовать процесс индивидуализации и отдельный человек проявляет все более индивидуальные (а значит и относительно уникальные) качества - биологические и прежде всего психологические - начинает ощущаться "индивидуальное время". Поначалу, когда первые стремления юности достигают сознания, это чувство субъективной продолжительности ощущается смутно, почти мучительно, затем оно становится острее, по мере того, как человек начинает действовать как индивидуальность. Эту скрытую реализацию вызывают моменты большого эмоционального напряжения - интенсивной жизни или "умирания"; но были также разработаны методы для того, чтобы сознательно вызвать или ускорить такое внутреннее развитие. Индийская йога является типичным примером такой сознательной попытки индивидуализировать время - результат, получаемый путем управления органическими энергиями и перефокусировкой эго. Сосуществование объективного времени и субъективной продолжительности в сознании индивидуализированного человека на определенной стадии эволюции порождает глубокий внутренний конфликт. Этот конфликт параллелен и является функцией борьбы между коллективными и индивидуальными факторами личности, между желанием участвовать в коллективных и общественных системах или содействовать им, и стремлением выражать свою неповторимую сущность; между врожденным пониманием того, что одни - это часть большого целого (общества или человечества) и сокровенным ощущением того, что один - это есть целое, неповторимое и самодостаточное. Астрономия и все точные науки имеют дело исключительно с объективным - часовым - временем, соразмеряемым с общепринятым стандартом. Таким стандартом обычно являются сидерические сутки, период между двумя последовательными возвращениями звезды на меридиан - время, необходимое для полного суточного оборота Земли вокруг своей оси. Поскольку астрология опирается на астрономические данные, она также имеет дело с объективным временем и его циклами. Но астрология - это не просто изучение самих по себе небесных циклов; это метод интерпретации значения этих циклов относительно возможностей для роста в людях. Ее задача не в том, чтобы просто рассказать, что произойдет в определенный момент объективного времени. Ее основная цель - когда она верна своему самому высокому и истинному предназначению в человеческих делах - указать возможности для индивидуального развития, свойственные знаменательным поворотным точкам в цикле человеческой жизни. Она не имеет дела - или не должна иметь - с тем, что диктуется общей, космической судьбой, но вместо этого она должна рассматривать возможности, которые отдельный человек должен извлекать из непреодолимой, структурирующей матрицы объективного времени и переводить в творческую свободу субъективной продолжительности. Астрологию можно понимать как метод раскрытия собственной структуры бытия отдельного человека, а эта структура является основой бессмертия личности, поскольку бессмертие - это способность жить в мире, созданном самим человеком, и сохранять в целости структуру этого мира (и внутри него - твердо установленные особенности творческой мысли человека), даже невзирая на распад биологического организма, который мы называем смертью. Бессмертие - это победа субъективной продолжительности над объективным временем. Это торжество осознания себя как некоего целого с уникальной сущностью над восприятием себя просто как части человеческого рода, подчиненной общим и общественным шаблонам жизни и поведения. Индивидуальная карта рождения, построенная на точный первый момент независимого существования человека как живого организма (первый вдох) - это космический символ индивидуальной структуры бытия. Но астролог должен уметь видеть ее таковой! Если он рассматривает карту рождения просто как показания циферблата часов объективного времени на какой-то определенный момент, если он суммирует положения Солнца, Луны и планет, как человек, глядящий на часы, суммирует показания часовой, минутной и секундной стрелок, тогда то, что находит астролог, является только итоговой суммой принуждений, которые должен встретить новорожденный согласно законам действия и противодействия его общей человеческой природы. В самом деле, тогда новорожденный рассматривается просто как сочетание естественных побуждений, наследственных склонностей и неизбежного следования шаблонам окружающей среды. С другой стороны, если астролог в состоянии представить себе карту рождения в целом как индивидуальную и неделимую структуру, выявляющую потенциальную возможность проявления уникальной и самобытной сущности, способной создать свое собственное субъективное время и установить начало своей собственной эры - исходную точку его бессмертия - тогда астролог может исполнять духовную функцию. Он создает образ цельности того человека, чью карту рождения он изучает. Это духовный акт, потому что дух имеет место только с целым. Дух - этот цельность каждого живого целого, и в своих действиях он всегда стремится восстановить цельность, равновесие, гармонию, нераздельность, здоровье, полноту бытия - везде, где есть сознание нехватки, нужды, нереализованного пока величия, недостигнутой пока полноты... И в то же время это вера, которая лишь одна может открыть ворота пустой структуры стремительному потоку духовного изобилия. Объективное время устанавливает людям пределы и ограничения, потому что оно - продукт активности многочисленных небесных космических тел, в электромагнитных полях которых человек представляется весьма незначительной частью. Таким образом, положение Солнца, или Луны, или любой планеты, или звезды в карте рождения представляет особый вид подчиненности, который данный человек испытывает в отношении к естественным энергиям, символизируемым циклическим движением именно этого небесного тела, связанного с объективным временем. Это подобно тому, как ребенок рождается в определенной семье, принадлежащей к определенному общественному классу, что указывает на его подчиненность особому типу общественных пристрастий, которые связаны с этим классом. Это ограничивающий факт. Родиться 30 июля любого года - это ограничивающий факт. Он устанавливает особый тип подчиненности человека фактору солнечной витальности - реакцию типа Лев на эту солнечную витальность.
Эльвира: Однако, если рассматривать карту рождения как целое - как "имя" человека в процессе развития, ее целостность представляет особый потенциал свободы данного лица от той или иной естественной энергии и общественного пристрастия, которые имеют тенденцию характеризовать его реакции на жизнь. Рассматривать карту рождения как целое - значит видеть ее как сложное соотношение между многими содержащимися в ней факторами: планетами, куспидами, узлами, частями и т.д. В итоге же получается не соотношение. Подытоживание указаний, которые даются отдельными факторами, имеет статическую значимость, но духовного смысла не имеет. Духовный смысл - это выражение связности. Так, звук, который великий музыкант извлекает из скрипки, являет собой сложную сущность, состоящую из многих обертонов, каждый из которых обладает особой частотой, динамической силой, фазой и т.д. Когда мы слышим этот звук, мы слышим органический синтез всех составляющих его звуковых колебаний, а то, что мы называем "тембром", подвижным качеством, эмоциональной силой звука - все это результат связанности всех этих звуковых колебаний. Это - "характер" звука, точно так же, как характер человека - это выражение связанности всех составляющих частей его общего бытия. А характер - это творческая свобода. Два основных типа астрологических аспектов и циклов Приведенные выше соображения составляют философское введение в изучение того, что астролог называет "аспектами". Если человек родился с Солнцем в 1гр. Овна и Луной в 1гр. Рака, астролог говорит, что этот человек рожден при "квадрате" Солнца и Луны. В терминах интеллектуального и геометрического анализа это означает, что положения Солнца и Луны в зодиакальной долготе образуют угол в 90гр. относительно центра Земли. Если бы угол составил 120гр., такой аспект назвался бы "трином": если 60гр. - "секстилем", если 45гр. - "полуквадратом". Если два небесных тела находятся на разных сторонах Земли (имеется в виду их долгота) и следовательно на двух противоположных точках Зодиака, то аспект между ними - "оппозиция". А если два тела находятся в одном и том же градусе Зодиака, то говорят, что они в "соединении". Конечно, это относится к элементарным астрологическим - и астрономическим - знаниям. Каждый, изучающий астрологию, знает также, что когда угловое соотношение между двумя планетами на несколько градусов отличается от упомянутых выше точных значений, то все равно его следует считать аспектом. Если бы Солнце было в 1гр. Овна, а Луна в 27гр. Близнецов или в 7гр. Рака, то все равно они были бы "в пределах орбиса" квадратного аспекта - допустимого орбиса, зависящего в основном от скорости, с которой перемещаются разные планеты. Однако тем, кто интересуется астрологией, часто бывает неясно, в чем состоит разница между показаниями, проистекающими из 1) положения планеты в Зодиаке или доме, и 2) аспектов между двумя или более небесными телами. Показания первого типа относятся к особым моментам в цикле движения рассматриваемого небесного тела, причем этот цикл изучается относительно некоего неподвижного земного фактора. Если сказать, что человек родился с Солнцем в 1гр. Весов, это означает, что Солнце тогда покрыло половину того времени, которое ему необходимо каждый год, чтобы переместиться от одной точки весеннего равноденствия до следующей. Принято считать, что точка весеннего равноденствия - это начало относительно плоскости земного экватора, годового цикла видимого движения Солнца по небу. Аналогичным образом, положение планеты в седьмом доме карты рождения означает, что эта планета описала половину своей суточной траектории по небу с того момента, как она взошла на востоке горизонта - что принято считать началом этого типа небесного цикла. Экватор и горизонт - это земные факторы, они считаются неподвижными окружностями, от которых ведется отсчет. Таким образом, положения в зодиаке или доме относятся к циклическим движениям движущегося небесного тела относительно неподвижной окружности отсчета на Земле. Эта неподвижная окружность отсчета представляет человечество в целом (земной экватор) или отдельного человека (горизонт места рождения), и следовательно, положение движущегося небесного тела представляет то влияние, которое это тело оказывает на человечество или на отдельную личность в отдельный момент его полного цикла. Если годовой цикл Солнца "отмечает" периодическое изменение основных витальных сил, действующих ежегодно в пределах человеческого рода как целого, то рождение с Солнцем в 7гр. Льва означает, что человеческий организм, приходящий к независимому существованию (первый вздох) при таком зодиакальном положении Солнца будет обладать своими витальными силами, действующими согласно характерному ритму, присущему именно этому моменту годового цикла Солнца (т.е. на конец июля). Его основные витальные силы будут обусловлены этим моментом солнечного цикла, эта обусловленность есть принуждение объективного, общего времени. С другой стороны, если мы рассмотрим трин, образованный двумя небесными телами, Солнцем и Луной, то этот трин будет указывать не на те положения, которые Солнце и Луна занимают в соответствующих своих циклах, а на угловое соотношение между этими двумя движущимися телами. Говоря, что Солнце и Луна образуют трин, или квадрат, или соединение, мы не получаем никаких указаний относительно их положений в Зодиаке. Мы только знаем, что какими бы ни были эти положения, между ними существует определенное соотношение. Следовательно, такие аспекты относятся к области связанности (взаимосвязи). Они имеют дело с отношением между двумя или более движущимися небесными телами, когда это соотношение отнесено к центру Земли. Здесь, однако, я должен сразу уточнить предыдущие утверждения, добавив, что астрология использует два различных типа аспектов - и конечно, два различных типа циклов. Мы должны проводить различие между циклами положений и циклами соотношения (взаимосвязи). "Цикл положения" - это такой цикл, где мы имеем дело с последовательными положениями движущегося объекта относительно его стартовой точки. Если это движение периодическое, то объект достигает конца цикла точно в том же положении, в котором он начал движение. Вращение Земли вокруг своей оси дает именно такой цикл, потому что, если мы определим период сидерических суток, получающихся вследствие вращения, путем изображения траектории видимого движения какой-нибудь звезды, мы обнаружим, что звезда, которая находилась на меридиане в начале этих суток, опять окажется на меридиане в конце цикла. Сидерические периоды планет составляют циклы положений, а цикл движения "прогрессивной Луны" по Зодиаку, от ее натального положения до того же положения спустя более 27 лет, имеет тот же характер. Движущееся небесное тело видится как образующее аспекты к своему положению в начале цикла - или к любой другой точке, которая остается неподвижной, пока это небесное тело вращается. Такими циклами положений измеряется направление, взятое любым динамическим импульсом от старта до финиша. Здесь речь не идет о связанности. Здесь рассматривается ряд влияний, проистекающих от изначальной динамической причины. Это подобно тому, как мы, наблюдая за семенем, видим его превращение во взрослое растение, которое, в свою очередь, дает семя в том времени, как его стебель и листья распадаются - причем все это циклическое изменение происходит в вакууме, без какого-либо вмешательства или содействия извне. Конечно, такая картина роста в вакууме - это чистая абстракция. Она не соответствует реальности. Никакому импульсу не дано развернуться без того, чтобы его ход не был изменен другими факторами. И мы видим это в астрономии и в циклах небесных тел. Например, мы говорим о солнечном годе как о цикле последовательных возвращений Солнца в точку весеннего равноденствия, и таким образом этот цикл (который является основой астрологического Зодиака) рассматривается как цикл положений. 1гр. Рака - это точка Зодиака, которая находится в 90-градусном угловом соотношении к начальному положению Солнца в 1гр. Овна. 1гр. Льва - это точка зодиакального цикла, которая на 120гр., или на 4 месяца, отстоит от той же самой точки весеннего равноденствия, рассматриваемой как неподвижная точка отсчета. Однако в действительности точка весеннего равноденствия не является неподвижной. Она движется вспять согласно гораздо большему циклу "прецессии равноденствия", продолжительность которого составляет почти 26000 лет. Этот цикл возникает в результате другого типа небесного или земного движения. Сочетание этих двух циклов - вот что мы должны в действительности учитывать, если мы хотим придерживаться истинных фактов, а не просто оперировать с абстракциями. Абстракции имеют большое значение в интеллектуальном анализе, и едва ли без них можно обойтись, но все же они не являются предметом реальности. Аналогичным образом понятие причины и следствия - это весьма полезный инструмент для анализа поведения явлений, и в ограниченном абстрактном смысле оно верно, так же как верны законы Ньютона (которые теперь поставлены под вопрос Эйнштейном), тем не менее это всего лишь понятие. То, что мы испытываем в действительности - это не простое чередование причин и следствий, а сложная ситуация, в которой огромное число чередующихся действий и противодействий (или "мировых линий") взаимопроникают, действуют друг на друга, в силу чего совершенно невозможно выделить отдельное соотношение причины и следствия, разве что отсечь кусок вселенной - кусок общей реальности человеческого опыта - и разглядывать его в интеллектуальной пробирке. Другими словами это означает это означает, что каждое целое являет собой неотъемлемую часть большого целого. Аналогичным образом, цикл всегда является под-циклом более крупной временной последовательности, и в то время, как существует теоретическое соотношение причины и следствия между последовательными меньшими циклами, действующими на одном уровне, все же существует постоянное воздействие более крупных циклов на меньшие составляющие их периоды, постоянное воздействие целого на части. Единственная реальность, познаваемая на опыте, это множественная, изменчивая, многомерная связь между всем этим. Следовательно, все подлинно реальные циклы являются циклами между двумя или более факторами, каждый из которых активен, подвижен и вечно изменчив. Все неподвижные рамки отсчета годятся лишь для интеллектуального анализа. Таким образом, для людей мир реальности - это мир творческой взаимосвязанности, а на биологическом уровне творческая взаимосвязанность - это прежде всего сексуальность. Пока жизнь может проявляться только посредством умножения, последовательным делением первоначальной клетки, невозможен никакой прогресс. Там, где размножение действует только вдоль одной линии предков, неизбежно принуждение судьбы. Возможности эволюционных изменений появляются только там, где совместно действует две или более линии размножения, то есть там, где мужские и женские сущности, каждая со своим собственным особым происхождением и предками, смешивают свои энергии в сексуальном акте. Этот акт дает начало тому, что современная физика называет "коэффициентом неопределенности". Он создает иррациональную тайну. Он производит потенциал свободы - конструктивной или деструктивной. Он поляризует на Земле активность духа, которая является чистой и спонтанной творческой активностью, вечно самобытной и "свободной". Там, где есть сексуальный контакт между мужскими и женскими сущностями, случаются непредсказуемые изменения, и детерминизм объективного времени нарушается. Тогда циклы больше не возникают от прогрессивного развития одного импульса, распространяющегося через абстрактный вакуум. Они начинаются во взаимосвязи, и то, что цикл измеряет - это развертывание этой взаимосвязи между двумя или более факторами. В этом процессе развертывания получается, или во всяком случае может получиться, творческое Новое. Таким образом, "циклы взаимосвязи" - это циклы, которые начинаются в "соединении" двух движущихся небесных тел, достигают своей наивысшей точки в "оппозиции" между этими движущимися телами и приходят к концу, когда возникает новое соединение. Это новое соединение не приходится точно на ту же самую точку в небе, где было предыдущее, потому что ни одна взаимосвязь не является статичной. Она должна быть либо прогрессивной, либо регрессивной. Однако секс как производительная составляющая цикла взаимосвязи между двумя полярными единицами - это только начало работы всемирного духа. Секс - это соединение двух линий эволюции ради привнесения новых биологических и психологических изменений. Но в конце концов, сведения воедино двух линий недостаточно. Гораздо больше линий должны достичь состояния слияния. Когда это происходит, достигается более высокий уровень свободы, неопределенности и духовного выражения. Это уровень подлинных "духовных братств", уровень, на котором отдельные человеческие сущности, отвоевавшие свою свободу у нынешней массовой вибрации человечества, "плывут вместе" в мощном потоке, мощном цикле всемирного человечества, созидающего "следующую ступень" в человеческой эволюции. Но это также и уровень всей подлинной "органической" деятельности - деятельности живого тела, или личности с его полифонией одновременно действующих функций.
Эльвира: Астрологическая карта рождения как целое - это символ и действенное изображение такой гармонически-полифонической групповой активности. Так, каждая планета подобна певцу в хоре личности. Каждая обладает своим собственным ритмом, циклом и функцией в пределах полифонической полноты личности. Каждая является органическим центром в общем организме физио-психологического человека. У каждого есть свой собственный цикл положений, если кто-то предпочитает анализировать его как отдельный фактор в неподвижной структуре натальных домов или Зодиака; и все же эти циклы положений - всего лишь абстрактные сущности, пригодные только для анализа. Живая реальность карты рождения - это слияние циклов всех планет, циклов, из которых возникает "аккорд личности". Именно этот аккорд является духовным Именем человека. Он определяет структуру его индивидуальности и цикл ее развития. В основном человечество действует в двух сферах. Мы будем говорить о них как о сфере "жизни" и сфере "индивидуальной личности". По жизнью я здесь подразумеваю инстинктивную способность, присущую целому, порождать другие целые с аналогичными органическими свойствами согласно некоей модели, общей для многих таких целых. А индивидуальную личность я определяю как способность организма сохранять свою уникальную и индивидуальную структуру и увековечивать ее, символически или фактически, через ряд сознательно производимых проявлений. Символическое увековечивание мы встречаем в случае художника, изобретателя или государственного деятеля, который отображает себя и проецирует свою личность в некоем общественном достижении, сохраняющемся на века. Это - "социальное бессмертие" в рамках процесса цивилизации. Однако бессмертие становится подлинным фактом, если отдельный человек в состоянии сохранить полное сознание и структуру своей собственной индивидуальной личности даже после того, как смерть разрушает физический организм, а именно для этого и были изначально созданы все духовные практики. Другими словами, человеческие существа живут согласно двум основным типам импульсов. Первому типу они следуют, когда инстинктивно или под эмоционально-органическим принуждением стремятся воспроизвести свои расовые характеристики в физическом потомстве. Вторым типом импульса они бывают движимы, когда стремятся достичь славы и видного положения в обществе, или какого-то вида индивидуального бессмертия. Линия демаркации между этими двумя типами проведена далеко не четко, но тем не менее она существует и служит для определения двух сфер человеческой деятельности и двух основных категорий человеческих целей. Воля к "жизни" действует бессознательно, но стремление к увековечиванию "индивидуальной личности" подразумевает сознательную деятельность и осознанные, индивидуально принятые решения. С одной стороны, стремление к жизни принудительно по своей природе, исключительно в своих действиях, и коренится в органической деятельности, деятельности желез. С другой стороны, достижение индивидуального бессмертия требует признания индивидуальной свободы и сознательного принятия на себя ответственности в более широких пределах человечества как целого, какими бы не рисовались в представлении этого отдельного человека, согласно его философии или религии, эти "более широкие пределы". Можно сказать, что карта рождения выявляет семя потенциальности бессмертной самости. Но она это выявляет только в том случае, если вся картина неба при рождении рассматривается как первый момент нового и сложного цикла, как начало индивидуальной эры. Если каждое небесное тело изучается относительно того места, которое оно занимает в его собственном периоде зодиакального обращения, тогда не рассматривается никакого индивидуального начала, а просто один момент среди бесконечного множества других моментов в нескончаемом потоке объективного времени. Тогда и человек, представленный картой рождения, рассматривается как одно человеческое существо среди бессчетных миллионов людей, которые рождаются и умирают как части человеческого рода, не в состоянии увековечить свои пока незрелые сущности. Каждое человеческое рождение может быть "началом эры" в терминах субъективного, индивидуального времени для того человека, который рождается, иначе это лишь мимолетное мгновение в огромном цикле объективного времени, которое ведет все человеческие создания к некоей отдаленной эволюционной цели. Астрология может действовать согласно той или другой из этих возможностей, но очевидно, что только астролог, который сам установлен в сфере "индивидуальной личности" может полно и всесторонне интерпретировать карту рождения во всей ее раскрывающей дух полноте. Конечно, это говорится не для того, чтобы удержать человека, изучающего астрологию, от стремления к такой цели; точно также как неумение медицины понять сложные взаимодействия жизненной силы во всем организме (или даже в его наипростейшей клетке) не должно удерживать врача от попыток вылечить больного... потому что он не Христос! Очень важно понять, что дух в человеке проявляется только в индивидуализированной целостности его общего бытия и через нее, то есть в связи со всеми его функциями и всеми его энергиями. Ни одна из функций не является духовной - или противоположной духовной. Ни одно психологическое побуждение, способность или энергия не является само по себе духовным. Дух есть освящение, которое приходит к целостности индивидуального целого. Это "личность" этого целого - его уникальность, его способность быть источником цикла субъективного времени, следовательно, быть творческим и самобытным.
Lynn: Как надо вызывать добрых духов Рассмотрим теперь, как надо вызывать добрых и злых духов. Добрые духи являются на различные вызовы, к какой бы категории они ни принадлежали, так как они открыто с нами беседуют и являются к нам в бодрственном состоянии или уведомляют во время сна пророчески о том, что мы у них спрашиваем. Тот, кто хочет вызвать для беседы доброго духа, должен соблюдать два пункта. Подготовка самого вызывающего (мага) и, затем, внешнюю обстановку - сообразно вызываемому духу. Надо, чтобы маг в течении известного времени приготовлялся в религиозном отношении к этому великому таинству. Он должен исповедываться, наружно и внутренно покаяться и ежедневно очищаться омовением освященной водой. В течение всего этого времени он должен быть целомудренным, воздержанным и с совершенно невозмутимым духом; насколько возможно, удаляться от дел домашних и общественных. Он должен молиться, насколько он это найдет нужным, ежедневно, с солнечного восхода до заката в том месте, где происходят вызывания. Будучи одетым в священное облачение из чистого льна, он обращается по семи раз ежедневно к богу и ангелам об умилостивлении, как это было указано выше. Число дней приготовления и упражнения обыкновенно равняется лунному месяцу; другие каббалисты придерживаются сорокадневного срока. Для тех, кто предполагает заняться вызыванием, заметим, что прежде всего надо избрать подходящее помещение, благопристойное, закрытое, изолированное от всякого шума и никем не посещаемое {"Ключики" предлагают хорошую пещеру, навес, перекресток, болото, сад, остров. Маг и его помощники становятся в ряд, произнося псалмы и молитвы. Первый ученик держит кадильницу, второй - книгу, третий - перо, чернильницу и курения, а четвертый - горшок с углями. Но Агриппа, более осторожный и образованный, предпочитает тишину внутри дома.}. Его заклинают и освящают; затем в нем устраивают расположенный к востоку алтарь или стол, покрытый белым, чистым холстом. С каждой стороны на нем должны находиться по две освященных восковых свечи, долженствующих гореть во все время операции. Посредине алтаря кладут священный договор, о котором мы скажем далее, его покрывают саваном или чистым полотном, которое остается закрытым до конца срока. Тут же, поблизости, хранится священное курение и чистое масло для помазания; и то,и другое должно быть освящено. Курильница помещается в верхней части алтаря. После ее зажжения и благословления пламени, благовония надо возобновлять каждый день, во время молитвы. Одежда должна быть длинная из чистого льна, закрытая спереди и сзади {"Ключики Соломона" требуют, чтобы пантакли были нашиты на одежду, чтобы белые полусапожки украшены были знаками, но это очевидно не для великих ангельских вызываний, где необходимо быть босым; следовало бы даже стоять совершенно голому, при вызове богинь.}. На голову надевается перевязь из белого полотна в форме митры. Спереди она должна иметь золотую или позолоченную пластину с именем Тетраграмматона. Все это должно быть освящено и благословлено по известному ритуалу. В это священное место можно входить только после омовения, облаченным в священные одежды и босым {Необходимость омовений подчеркнута "Ключиками". Надо сказать известное число псалмов, снимая одежды, произнести заклинание воды и соли, входя голым в чан, произносить имя Божие во время омовения, выходя креститься, а одеваясь произносить другие псалмы.}. Входя, надо себя окропить освященной водой, возжечь на алтаре благовония, затем, вставши на колени перед алтарем, надо помолиться как, было сказано ранее. Оканчивая период приготовления, в последний день надо придерживаться более строгого режима. На следующий день натощак, при восходе солнца, надо войти в священное место, соблюдая описанные обряды. Сначала - окропить, затем - окурить, помазать глаза и крестообразно лоб освященным маслом, а в заключении, все благословить. После этого можно открыть священную таблицу и, встав на колени перед алтарем, - помолиться. Окончив вызывание ангелов, тех, которые пожелают явиться, надо отпустить, после благопристойного и благосклонного приема. Таблица, предназначенная для вызова какого-либо доброго духа, изготовляется иногда из известного металла или из нового мягкого воска, подходящего вида и цвета. Или, если это будет хартия, то она должна быть чистой и с приличной окраской. Внешняя фигура должна быть четырехугольная, круглая или треугольная, согласно указаний чисел. Там вписываются божественные имена, как главные, так и второстепенные. В середине таблицы вычерчивается шестиугольник, внутри которого изображается имя и подпись планеты или главного духа, под управлением которого состоит вызываемый добрый дух. Вокруг шестиугольника помещается столько пентаграмм, сколько духов мы вызываем. Если призываем только одного, то все же не следует изображать менее четырех пятиугольников, где будет вписано имя духа или духов с подписями. Эту таблицу надо составлять во время нарастания Луны, в день и час, присвоенный духу. Если при этом мы призовем благоприятную планету, то результат будет еще лучше. Таблица, составленная таким образом, должна быть освящена по указанному ниже правилу. Такие таблицы посвящаются вызовам добрых духов любого разряда. Мы можем составлять таким способом особые таблицы, приспособленные для какого-либо духа, по правилам, изложенных для начертания святых пантаклей. Теперь мы укажем другой способ, еще более легкий. Человек, желающий получить предсказание доброго духа, должен быть чист, целомудрен и перед тем исповедаться. Имея в своем распоряжении чистое и светлое помещение, покрытое (оклеенное) кругом белым холстом, в воскресение на новолунее маг должен войти в это помещение в чистой белой одежде для его благословления и заклятия. Надо очертить круг, взяв для этого освященный уголь, написать у краев этой окружности имена ангелов, а в среднем - высшие имена Бога, по четырем сторонам света поставить курильницы для благовония. Затем, будучи натощак, надо войти в этот круг, после омовения, и, став в восточной его части, прочитать подходящий псалм. При этом надо кадить, а в конце умолять ангелов святым именем удостоить, просветить и открыть то, что желают знать. Так должно поступать в течение шести дней, будучи натощак и после ежедневного омовения. На седьмой день в шабаш, также натощак и по омовении, войти в круг, покадить, помазать освященным маслом лоб над глазами, ладони и следы ног, стоя на коленях поизнести тот же псалом с божественными ангельскими именами. После этого, встав на ноги, начинать ходить с востока на запад внутри круга, пока не почуствуешь головокружения и упадешь внутри круга. Тогда придешь в экстаз во время которого должен явиться тот, кто возвестит тебе желаемое. Надо заметить, что в кругу должно быть четыре освященных святильника, поставленных соответственно четырем сторонам света, - огонь должен гореть всю неделю. Пост заключается в воздержании от всякой пищи и жизнь твоя должна быть полна чувства, соответствующего значению предпринятого дела. Пить можно только чистую воду. Благовония и масло должны быть таковы, как указано в Библии. Каждый раз, как ты входишь в круг, надо иметь на лбу золотую пластинку с именем Тетраграмматона.
Lynn: Как сделать магический жезл Есть четыре типоразмера магических жезлов, сделанных из дерева и служащих в качестве вспомогательного средства для концентрации и усиления собственной силы. Посох - в рост примерно Большой жезл - два-три локтя Малый жезл - один-два локтя Чем меньше жезл, тем он мощнее, и тем более тщательной обработки он требует. Жезлы могут изготавливаться также из металла или камня, но, поскольку трудоемкость существенно выше, я даже и не пытался ничего об этом узнать. Преед началом нужно совершить обряд очищения, соответствующий вашим представлениям. Во время обработки следует соблюдать то, что вы называете постом. Категорически исключены любые психотики, даже табак или кофе могут сорвать вашу работу. Для любого деревянного жезла выбирается "свое" дерево (в моем случае это может быть дуб или боярышник), в общем случае предпочтение отдается более твердой породе. Выбирается молодое дерево, подходящее по толщине. Для всего, кроме посоха годится часть основного ствола только без сучков. Дерево срезается с чувством сожаления по загубленному растению, и уверенности, что твоя надобность того стоит. Используется минимум инструментов, в идеале - один нож, собственноручно выкованный. Поскольку в современных условиях разжиться собственноручно откованным ножом затруднительно, можно воспользоваться обыкно-венным медицинским скальпелем, купленным специально для этой работы. При работе необходимо исключить чувство торжества, торопливости или предвкушения. Волшебная палочка, напротив, делается из возможно более корявой и суковатой таких целей корневище дерева, или, например, стволик карельской березы. Если для изготовления волшебной палочки была взята часть дерева, при полной уверенности в себе имеет смысл "отдарить" дерево - втереть капельку крови в надрез на его коре. Срезанный ствол переностится в место, где будет обрабатываться, и не перемещается в другие места до окончания работы. Отходы собираются, и после окончания работы приносятся в жертву лесным духам (закапываются под дерн в лесу с чувством благодарности). Вся обработка производится в состоянии перманентной медитации на материале. Категорически исключаются спешка, отвлечение на случайные дела, попытки ускорить работу путем риска испортить материал (даже не сами попытки, а размышления на эту тему, то есть есил чтото можно соскоблить, а можно срезать, но аккуратности в последнем случае гарантировать нельзя, то не должно возникать даже сомнений в том, что следует скоблить). Лучше всего работать в лесу или на даче. Работы выполняется за один прием ровно столько, сколько в кайф. Всякий раз, когда появляется желание поработать, нужно это делать, даже если эта работа будет заключаться в двух движениях. Со ствола счищаются кора и камбий, в случае посоха срезаются и соскабливаются сучки (не до гладкости), вырезаются дефекты. Посох может быть после этого закончен в любой момент, но рекомендуется по крайней мере тщательно и любовно выскоблить его. Для остальных жезлов верхний (по росту дерева) конец заостряется, нижний закругляется. Нижняя часть жезла (за которую его потом держать) выскабливается поперек волокон. На этом этапе заготовка уже не должна иметь никаких углов, или срезов. К этому примерно времени заготовка может из-за высыхания треснуть вдоль, это нормально. На волшебной палочке оба конца скругляются. Обработку следует прервать, и поиграть с получившимся предметом. Нужно почувствовать его своим, найти удобное положение его в руке, полюбить его, привязаться к нему. С этого момента заготовку следует постоянно держать при себе, по крайней мере в зоне внимания. Ощущение при этом должно быть такое, что ты знакомишь его с собой, со своей жизнью, со своими привычками, эмоциями. Дальнейшая обработка составляет основную сложность. Часть жезла, кроме места, за которое держишься и острия, покрывается узором. Не имеет смысла именно появившемуся ощещению "этого хотят". некоторые из них могут быть мелкими, некоторые "потребуют" углубления, иногда до четверти радиуса (у меня такого, правда, не было). Царапины наносятся зажатым в пальцах острием ножа (кстати, точить его надо только вручную), и требуют твердой руки. При работе должно присутствовать чувство беседы, разговора с жезлом. Малый жезл требует в несколько раз более густого и мелкого узора, чем большой, но на нем должны оставаться в качестве части узора участки начальной поверхности (тогда, наверное, волшебная палочка должна быть целиком резная). Если на жезле образовалась трещина, то в нее следует забить тем же ножом (только не очень сильно, а то расколется) отожженную медь, а еще лучше серебро, до самой поверхности. Для волшебной палочки предпочтительнее другой тип узора - непрерывная несамопересекающаяся незамкнутая линия, покрывающая возможно большую площадь волшебной палочки. Если вам удастся нанести ее одним движением от начала до конца... Впрочем, сомневаюсь, что у вас это получится. Не надо требовать от жезла европейской аккуратности, он должен иметь в своей форме ссылку на исходную форму ствола, он не должен быть ни идеально гладким, ни идеально круглым, забитый в щель металл не обязан выглядеть пломбой, он просто там хранится, хотя если он не будет выглядеть аляповато, то это правильно. К сожаленю, описать подробнее покрытие узором не могу, так как происходит в глубокой медитации. Работа должна носить внутренне впечатление самоценного процесса, не следует ощущать заботу о результате, позволительна даже некоторая ностальгическая жалость о том, что вот, еще часть работы сделана. В это же время его нужно знакомить с миром, то есть показывать им на солнце, луну, звезды, деревья, при этом интенсивно ощущая свое отношение к показываемым предметам. Не требуется показывать ВСЕ, а также называть имена. Только то, отношение к чему вы считаете достойным быть отмеченным. Узор наностится до тех пор, пока у вас не появляется уверенность, что большеб ни одного штриха вы добавить не можете. Кстати, в узоре вполне могут попадаться разнообразные исмволы, которые вы могли видеть раньше, совершенно необходимо точно определить, подсознание ли это ваше балуется, или просто так царапины легли. Первое - нехорошо, второе - нормально. Символов такое количество, что их можно найти в чем угодно, не нужно их бояться или к ним стремиться, интерепретированные человеком они всегда вторичны. Нанеся узор, требуется отполировать жезл тряпочкой и речным песком. Кто никогда этого не делал - предупреждяю, не давите, а то поцарапаете. Кстати, песок лучше просеять и/или промыть. Полируется только узор, ручка к этому времени уже обработана ножом, а острие должно быть ножом же и выглажено. Полировка должна присходить в радостном (но не буйно-истерическом) расположении духа, и это не должно делать движения резкими. К этому времени жезл даст вам почувствовать необходимость инициализации заключается в совершенно безэмоциональном погружении острия во что-то. В моем случаае это была ночная вода, но это может быть и земля, и вино, и молоко, и живое тело (не дай бог, человеческое), и нечистоты. Если требуется, на следующий день острие вытирается той же тряпочкой, которой полировался жезл (кстати, я не сказал, что это должна быть натуральная ткань из вашей старой одежды?), которая может быть закопана вместе с корой и опилками, а может быть выброшена или уничтожена, на ваше усмотрение. Инициализация волшебной палочки выглядит несколько сложнее. Сначала во что-то погружается один ее конец, затем (промежуток времени значения не имеет и заранее непредсказуем) другой ее конец погружается в другое что-то, противо-положное по свойствам первому. На взгляд фраза несколько корява, но, если вы возьметесь за изготовление волшебной палочки, то на этом этапе вам все уже будет понятно. Нож необходимо по окончании работы заточить, и... все.
Lynn: Каким должен быть Маг? Здравствуйте господа! Сейчас я буду вас лечить... Ну хорошо лечить я вас не буду (стало легче?), тогда давайте поговорим о том каким должен быть Маг. Правильно, Маг должен быть здоровым (больной маг зрелище печальное, так как в этом состоянии его гораздо сильнее колбасит, и гораздо проще пришибить), так вот речь пойдет сегодня об одной вещи и двух ее последствиях. Поговорим мы о питании и первое - о том как оно влияет на здоровье, а второе каких состояний можно достичь, используя ту или иную группу крови. Начну с себя - я вегетарианец. Вопрос - может ли вегетарианец сьесть мяса - отвечаю, может, причем шашлычек, с винцом, и с кайфом. А вот сосиськи и прочую химию он есть не будет. Вопрос - а оно вам надо, честно скажу - пока не знаю. Дело в том, что зависит сие от группы крови, и человеку с первой группой крови мясо просто необходимо, он без него копыта протянет, так как он охотник. Первая группа крови возникла в самом начале рода человеческого, и является самой древней (и самой вкусной (шутка)). А вот человек со второй группой крови (которой я и обладаю) является земледельцем. Он уже перешел на травку, и все что ему нужно он возьмет из растительной пищи. Так же он может увлекаться курочкой, индюшечкой, фазанчиком и всем тем, что так любят лисы (привет Сойт, привет Зау), а вот говядина и баранина ему противопоказаны, неговоря о сосиськах. Их переварить без особых последствий могут только обладатели четвертой (голубой) крови, да и им не советую увлекаться. Почему такая фигня происходит - дело в том, что в каждой группе крови присутствуют антитела, например в четвертой группе и (А) и (В), соответственно им можно вливать любую кровь, а вот человек с первой группой крови эту кровь принять, не сможет (хотя его кровь не содержит антител (А) и (В), и может быть перелита любому). Так вот продукты, блин, то же содержат эти антитела и соответственно подходят не всем. Вернемся к третьей группе крови. Ее обладатель - кочевник обладает пожалуй самой устойчивой имунной системой и умереть от рака, ему, вряд ли светит, а вот мучаться какой нибудь экзотической болезнью типа сенной лихорадки - это пожалуйста. Как кочевник обладатель третьей группы крови лучше всех переваривает молоко в чистом виде, мне же обладателю второй группы приходится довольствоваться кефиром и егуртом. Постараюсь продолжить эту тему, а пока подберу материал по влиянию напитков, пищи и благовоний на предмет получения состояния для выхода в астрал, или же написания научного труда по магии (скажу честно, наевшись мяса выходить в астрал - не супер). Пока же замечу, что говорил Пифагор (один из моих любимых эзотериков) о пище: От плохого, нестройного и беспорядочного смешения пищи возникает порочное семя, ибо все, что употреблено в пищу, порождает определенное состояние тела и души.
Lynn: О порче и сглазе Глазам с незапамятных времен приписывали таинственную силу: их считали местом пребывания души, своеобразным хранилищем, дверью, окном, через которое она попадает в тело и покидает его. Следовательно, в человека через глаза могли проникнуть не только добрые духи, но и з 1000 83;ые, а также сущности другой природы, развоплощенные души, стриги, джинны, василиски. В средние века полагали, что злые люди наделены скопищем маленьких вредоносных духов, которых называли демонами, и когда эти люди смотрели, вместе со взглядом они переходили на других людей и на все, что находилось вокруг. Однако не все люди способны причинять зло своим взглядом неосознанно. Многие совершают это намеренно: из зависти, мести, ревности, или добиваясь какой-либо иной цели. Некоторые не ведают, что творят, и 1000 порой сами не догадываются, какой страшной силой наделены. Дурным глазом может обладать ребенок, еще не научившийся говорить, любящий отец, преданный друг, невинная невеста, священник, ученый - человек любой профессии с любым воспитанием и образом мыслей. Никто не застрахован от того, что в какой-то момент он узнает, что против своей воли и желания приносит несчастье оказавшимся рядом людям. Даже нечаянно брошенным взглядом на зеркало или вазу, находясь рядом с этими предметами, он может вдребk 1000 7;зги разбить их. В одном средневековом трактате утверждалось, что губительные лучи могут исходить из закрытых глаз спящего и слепого. Так же бытовало мнение, что наводят порчу и мертвые. Следует опасаться даже отрубленной головы и выбитого глаза. Кроме того, бывает так, что один глаз у человека "дурной" (как правило, этим глазом является левый), а другой - самый обычный и никакого вреда никому причинить не может, и, если у человека на портрете или фотографии деформирован (увеличен) левый глаз, т& 1000 #1086; этот человек творит злые дела, а если правый, то этот человек творит добро. Но повторимся: бывают люди, которые могут делать как то, так и другое. Чтобы отличить хорошего человека от человека, несущего зло, нужно взять нормальную фотографию, внимательно и тщательно посмотреть на его глаза и сравнить их. Вы увидите, что доминирует в этом человеке - добро или зло. Еще можно распознать обладателя "дурного глаза" по некоторым приметам: обычно людей с дурным взглядом выдают либо телесные изъяны, либ. 1000 086; что-нибудь странное и необычное в их облике, и прежде всего - в глазах, о чем говорилось выше. Уже римляне остерегались людей, у которых подергиваются глаза, а также тех, кто страдает косоглазием, имеет большие глаза навыкате, или маленькие, глубоко сидящие, разноцветные (например, левый глаз - карий, а правый - голубой), и всюду вызывали настороженность те, у которых радужные оболочки глаз о крашены в разные цвета. Боялись людей с дефектами речи, с густыми, пышными и в особенности сросшимися бровями. Считал 1000 86;сь верным признаком колдовства и дурного глаза неспособность человека заплакать и выпустить настоящую слезу. Иногда глаза имеют большую силу влияния на людей за счет того, что в них вошли василиски. Именно глазам василиска приписывали притягательную силу, наделенную зловредной энергией, способной убить человека. Эта убийственная сущность имеет тело дракона с крыльями и петушиную голову. У римлян существовал обычай оговариваться и отплевываться, когда кто-то хвалил их дородность, красоту, силу 1000 80;ли другие телесные качества. Признаками дурного глаза могут быть цвет лица (желтоватый, зеленоватый, землистый), острый нос, худоба, неприятный запах тела. Считается, что обладателей дурного глаза может выдать и поведение, и образ жизни. Они, как правило, меланхоличны, в обществе спокойны и молчаливы, живут одиноко, обособленно, говорят сами с собой и при этом жестикулируют. Вера в то, что у старых и безобразных женщин дурной взгляд, существовала во все времена. Даже сам Пифагор советовал оставаться д 1000 ;ома и никуда не ходить, если у дверей встретилась страшная или уродливая старуха. К людям, занимающимся колдовством и способным к сглазу, однозначно причислялись нищие. Очень подробно об этом пишет А.Н.Афанасьев в своей книге "Поэтические воззрения славян на природу": "Недобрыми очами считаются: косые, выглядывающие из-за больших нахмуренных бровей, черные и глаза, чрезмерно выкатившиеся или глубоко впавшие. Косые глаза придают лицу неприятное выражение; старозаветному человеку они напоминали солнечный 1000 закат, умаление дневного света, близящееся торжество нечистой силы. Поэтому слову "прикоc" дается значение сглаза (оприкосить - сглазить, коситься на кого-то - смотреть неприязненно; в заговорах просят защиты от "уроков" и "прикосов")". В русском простонародье крепко укоренилась вера в дурной глаз. Дурной глаз действует на детей с особой силой, поэтому дети болеют чаще и тяжелее, чем взрослые. Вследствие этого матерям необходимо соблюдать повышенные меры предосторожности. Для защиты детей от дурного 1000 глаза существовало незыблемое правило, которое заключалось в следующем: после рождения ребенка мать старалась, по возможности, не показывать ребенка даже ближайшим родственникам в течение 42 дней. Это объясняется тем, что в эти 42 дня образуется эфирное тело ребенка и существует большая подвижность души в это время, в результате чего его можно без труда сглазить, т. е. в этот период времени он наиболее беззащитен и должен находиться только с матерью, по возможности исключая даже взгляда отца. Незримая 1000 связь ребенка с матерью продолжает существовать до 13 лет. Чтобы сберечь от порчи роженицу и младенца, приготавливали воду особым способом. Знахарка брала обязательно речную воду от "уроков", зачерпнутую чистым ведром обязательно против течения. Произнеся Иисусову молитву, знахарка погружала в ведро правую руку, ладонью зачерпывала воду и спускала ее по руке через локоть в приготовленную заранее посуду, нашептывая заговор: "Вода-водица, светлая криница, дай воды от всякой беды. Умываю я раба Божьего (им 1000 ;я) от уроков, от призеров, от прикосов, от глаза худого, от девки-черноризки, от бабы-самокрутки, мужика-колдуна. На том ключ и замок, а ключ бросай в омут, чтобы там лежал и никто не брал. Моему слову аминь". Вода зачерпывалась 3 раза по 9 горстей, при этом горсти считались вслух с отрицанием, т. е. с приставкой "не" - не один, не два, не три, ..., не девять. Затем в воду с молитвой опускались три раскаленных докрасна угля. Знахарка правой рукой зачерпывала воду и лила ее через локоть левой руки трижды на крайний камень 1000 печи, потом трижды - на любую дверную скобу. Сосуд с водой ставился так, чтобы пролитая вода снова стекала в нее. После этого знахарка ставила роженицу лицом к востоку, а если та не могла стоять, сажала ее на порог лицом к выходу и три раза брызгала ей в лицо набранной в рот заговоренной водой. Оставшаяся заговоренная вода выливалась роженице на голову. Причиной дурного взгляда обычно становится все, что вызывает чрезмерную зависть, а именно: талантливые люди; красивые и привлекательные женщины; цвету ;ие сады и плодородные поля; красота; сила; богатство; здоровье; дорогая одежда и ценные украшения; слава и известность. В Смоленской губернии хорошо понимали природу и механизм действия дурного глаза и предпринимали меры предосторожности. Об этом рассказывал в 1853 г. священник Руженцев в "Вестнике Русского географического общества": "По многим домам моего прихода, едва ли не в каждом, при входе в дом глаз невольно встретится со старыми лаптями... На вопрос мой, для чего висят у них старые лапти, отвечали: 1000 "Вишь ты, как взойдешь на двор, да видя такие лапти, уже и подумаешь о них. Стало быть, с первого раза глаз и сломишь над лаптями, тогда уже не сглазишь во дворе ни скотины, ни в избу пришедши сидящих за работою баб, ни ягнят, ни телят...". Легче всего испортить человека, сделав его пьяницей. Для этого берут червей из пустых винных бочек, растирают их в порошок и кладут в вино, а над вином читают: "Морской глубины царь, пронеси ретиво сердце раба (имя) от песков сыпучих, от камней горючих; заведись ? 1000 1074; нем гнездо оперунное. Птица Намырь взалкалася, во утробе его взыгралася, в зелье, в вине воскупалася, а опившая душа встре-пыхталаея. Аминь". Для снятия этой порчи наговорить на воду из колодца или родника: "Ты, небо, слышишь, ты, небо, видишь, что я хочу делать над телом раба (имя). Тело Маерека печень тезе, звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную; а в моей чаше вода из горного студенца. Месяц ты красный, зайди в мою клеть; а в моей клети ни дна, ни покрышки. Солнышко ты привольное, взойди на мой двор; а на моем 1000 дворе ни людей, ни зверей. Звезды, уймите раба Божия (имя) от вина, месяц, отврати раба (имя) от вина; солнышко, усмири раба (имя) от вина. Слово мое крепко!" Вред, приносимый человеку, чаще всего выражается в форме болезни: "насаживают килы" - устраивают так, что здоровый человек заболевает грыжей или злокачественными темно-синими нарывами, сопровождаемыми невыносимой болью и необъяснимой тоской; запои; отнимают у человека разум, делают его припадочным, возбуждают у мужа отвращение к жене и, наоборот, портят р? 1000 1072;стения, животных. Однако волшебству помогают: филины, совы, чисто черные кошки, лягушки, змеи, пресмыкающиеся гады; 12 железных ножей - для превращения в оборотней, осиновая зола, добытая у соседей в Великий Четверг, сажа из церковной печи, травы - разрыв-трава, любжа, Иван-да-Марья. Для того чтобы испортить жизнь новобрачным, в России брали из телеги, на которой молодых возили к венцу, шкворень - железный стержень, проходивший через переднюю ось телеги - и чеку (она должна быть обязательно железной) и пербрасы 1000 вали их через крышу дома, в котором новобрачные проводили свою первую брачную ночь. При этом говорили: "Как воз без загвоздки и шкворня не ездит, так пускай молодая и молодой не пойдут". Шкворень после этого вставляли на прежнее место, а чеку пережигали в горне кузницы в мелкий порошок. Для того, чтобы снять эту порчу, брали небольшой нож и переносили его над молодыми, когда они ложились на брачную постель, как будто что-то разрезая над ними. Выходя из комнаты, нож держали острием вперед. Затем 1000 острие ножа обламывали и бросали в горн, где оно превращалось в порошок. После этого любые чары, направленные против новобрачных, теряли свою силу. Наряду с другими приметами на Руси издревне считалась недоброй встреча со слепцом. Слепота и поныне принимается за верный признак связи с нечистой силой. В деревнях от слепого знахаря крестьяне ограждаются молитвами и заклятьями. Для того чтобы уберечься от дурного глаза, люди придумали сплевывание. После рождения животные вылизывают своих детk 1000 7;нышей. Целебные свойства слюны постепенно приобрели значение антидемонического средства. Еще во времена римского императора Нерона, чтобы оградить ребенка от сглаза, бабушка средним пальцем правой руки мазала своей слюной лоб ребенка. Плиний дает такой совет: если кто-то посмотрит на спящего младенца, то мать должна 3 раза сплюнуть, даже если на ребенке амулет от сглаза. А в его книге под названием "Естественная история" упоминается человеческая слюна, предохраняющая от болезни, укуса змеи и 1000 колдовства хромого человека. Кстати, лишаи и проказу лечили слюной, взятой утром натощак. Наиболее распространенный оберег от сглаза - повязки из красных ниток, которые носят на запястье правой руки. Многие женщины для защиты от любовных чар обматывали пальцы красным шелком. Во многих странах красными лентами обвязывали рога скоту. Символическая сила красного цвета переносится на растение с красными ягодами - рябина, боярышник, окалина, красная смородина. Веточки рябины, связанные крест-н. 1000 072;крест, отгоняют ведьм и совершенно нейтрализуют порчу, напущенную на дом (этот крест связывается красной ниткой). Сглаз и наговор можно снять с помощью белой свечи. Сглазы и наговоры - это энергетические пробки коричневого и серого цветов. Они чаще всего расположены между чакрой Святого Духа и теменной чакрой - Сахасрарой. Чакра Святого Духа располагается на 16 см выше темечка под углом 33°, ближе к задней части головы. В результате излучения, посланные Святым Духом, не усваиваются человеком, и его преследует 1000 ; "полоса неудачи", связанная со здоровьем, личной жизнью, работой и отдыхом. Поэтому прежде всего следует начать с очищения и активизации межчакрового пространства. Для этого 32 раза против часовой стрелки обводим белой свечой или церковной над пространством вокруг темечка. В определенном месте свеча начнет трещать, потрескивать, стрелять воском и испускать черный дым - коптить. При расчистке межчакрового пространства и активизации центра Святого Духа пациент начинает ощущать тепло в серд 1000 ;це, оно начинает учащенно биться - это означает, что энергия Высшего Космоса (Неба) в него вошла. Теперь можно перейти на круговое спиралевидное вращение свечой против часовой стрелки - сначала вниз, затем вверх по позвоночнику на расстоянии примерно 2-5 см от него. В некоторых местах свеча снова начнет трещать и дымить, например, в районе солнечного сплетения или напротив сердца, - значит, здесь тоже скопление отрицательной негативной энергии. Продолжаем вращение свечой против часовой стрелки, 1000 но только в тех местах, где трещала свеча, и продолжаем до тех пор, пока она не перестанет трещать и дымить. Во время работы с белой свечой произносится молитва мысленно "Отче наш", либо еле слышно нашептывая, но не вслух. Этот ритуал называется "выкатывание свечой", при котором отрицательная энергия с помощью свечи переводится в ментальный мир и там уничтожается. Одна свеча может зажигаться и освящаться только 6 раз. Следует отметить, что на свече во время вращения (выкатывания) получается нарост - . которого образуют капли скатывающегося, плавящегося воска. Как правило, получается форма - своеобразный нарост. Эта форма повторяет астральную форму заболевания. Если сглаз или наговор сделала опытная ведьма или колдун, то их фигурка выльется в этом огарке. Если приходится долго выкатывать (час, два), то можно перенести сеанс на следующий день и продолжать выкатывать до тех пор, пока свеча не перестанет трещать и дымить, т, е. пламя свечи должно гореть спокойно и ровно. Следует отметить, что в тех местах, где был& fd7 #1080; сглаз, наговор или проклятие, там всегда имеется подвывих позвонков за счет того, что ослаблена и выгнута энергетика. Поэтому после этого ритуала полезно провести также мануальную терапию - встряхнуть пациента, чтобы позвонки встали на место и таким образом наладилось кровообращение в позвоночнике.
Lynn: Любовные заговоры 1) Заговор на любовь Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь! В печи огонь горит, палит и пышет, и тлит дрова; так бы тлело, горело сердце у рабы Божией (имя) по рабу Божием (имя) во весь день, по всяк час, всегда, ныне и присно, и во веки веков, аминь. 2) Заговор на любовь Четыре зарницы, четыре сестрицы: первая Марья, вторая Марфа, третья Марина, четвертая Макрида; подите вы, сымайте тоску и великую печаль с гостей, с властей, с кручинных тюремных людей, солдат-новобранцев и с малых младенцев, которые титьку сосали и от матерей осталися; наложите ту тоску и телесную сухоту, великую печаль на рабу Божию (имя), чтобы она раба Божия (имя) без меня, раба Божия (имя), не могла быни жить, ни ходить, ни лежать, ни спать, все по мне, рабе Божием (имя) тосковать. Тем словам и речам ключевые слова - аминь, аминь, аминь. 3) Заговор на любовь Как раб Божий (имя) любит рабу Божию (имя); так чтобы и раба Божия (имя) не могла без него ни жить, ни пить, ни есть, а любила и почитала его лучше отца и матери, ясного месяца и красного ясна солнышка. Отныне до века. Аминь. 4) Заговор на любовь Успокой, Господь, душу в теле живущу у рабы Твоя (имя). Боли ея сердце, гори ея совесть, терпи ея яркая кровь, ярая плоть, легкое, печень, мозги. Мозжитесь ея кости; томитесь ея мысли и день, и ночь, и в глухую полночь, и в ясный полдень, и в каждый час, и в каждую минуту обо мне, рабе Божием (имя). Вложи ей, Господи, огненную искру в сердце, в легкия, в печень, в плоть и в кровь, в кости, в жилы, в мозг, в мысли, в слух, в зрение, обоняние и в осязание, в волосы, в руки, в ноги - тоску и сухоту, и муку; жалость, печаль и заботу, и попечение обо мне, рабе (имя). После этого сотворить земной поклон Жалела бы раба Божия (имя) день и ночь, и глухую полночь, и в ясные полдни, и каждый час, и каждую минуту о рабе (имя) Поклон Напусти, Господи, на рабу (имя) злую тоску, невидимо пусть сохнет ея тело, руки, ноги, мозги, кости. Пленитесь ея мысли день и ночь, и в глухую полночь, и в каждый час, и минуту обо мне вечно. Спать бы ей - не заспать бы ей меня; есть бы ей - не заесть бы ей меня; пить бы ей - не запить бы ей меня; ходить бы ей - не заходить бы меня; говорить бы ей - не заговорить бы меня. И казался бы я ей, рабе (имя), милее отца и матери, милее всего рода и племени, милее красного солнца и милее всех частых звезд, милее травы, милее воды, милее соли, милее детей, милее всех земных вещей, милее братьев и сестер, милее милых товарищей, милее милых подруг, милее всего света вольнаго; накажи, Создателю, благия рабу (имя) подножию ног его. Поклон Нужно прочесть три раза, а после в разное время прочитать 17 раз с поклонами; когда увидишь, что наговор подействовал, молись Богородице так: Утоли, Владычица, тоску, печаль в рабе (имя) по рабу Божию (имя)
Lynn: Кожное зрение Как научиться видеть кожей? Специальная система тренировки сможет вам в этом помочь. Приступая к занятию, подготовьте себя к его выполнению. Сделайте биоэнергоподзарядку организма и упражнение по самовнушению. Формула самовнушения: "Я легко, свободно, без труда смогу ощущать цвет квадрата. Все температурные перепады будут восприняты ладонью моей руки, а мозг автоматически выдаст мне готовый результат". Тренироваться сначала рекомендую с квадратами (их можно сделать из бумаги, картона) трех цветов, белого, черного, красного. Расположите белый и черный квадраты рядом. Закройте глаза, расслабьте ладонь рабочей руки. Приподняв ее на расстоянии примерно 10 см, подержите ладонь над одним квадратом, затем резко переведите ее на другой. Проанализируйте ощущения. Над белым цветом вы можете ощутить свежесть (типа утренней прохлады), над черным - слабое тепло. Научитесь легко определять с закрытыми глазами эти ощущения, запомните и закрепите в архиве своей памяти. Затем тренируйтесь на одном из освоенных цветов, попросив кого-либо располагать квадрат под вашей рукой. Когда научитесь безошибочно определять два цвета, добавьте во время тренировки еще один цвет, например, красный. Расположив его под ладонью, в течение трех-четырех минут запоминайте свои ощущения. Запомнив, закрепите их в памяти. Можно при этом использовать формулу самовнушения: "Я легко могу ощутить ладонью цвет, вспомнить мое ощущение, которое хранится в моей памяти, сравнить и дать точный ответ".
Lynn: Исполнение желаний Одной из особенностей некоторых магов является то, что всем их желаниям свойственно исполняться. "Ты всегда получаешь, чего хочешь, рано, или поздно, так, или иначе..." Вот про это «рано, или поздно, так, или иначе...» и стоит поговорить особо. Желания - это, по сути, те же самые заклинания, только облаченные в более простую форму. И заклинания и желания состоят из одного и того же: они имеют законченную форму, в них сформулирована конкретная цель, которую необходимо достичь в результате исполнения, и вкладывается энергия в достижение этой цели. Разница между желанием и заклинанием может быть лишь в том, что заклинание создается специально, а желание возникает неосознанно, да и в случае с заклинанием маг уверен в результате, а вот желание, по его мнению, может и не осуществиться. Вот только для обычных людей их желания так и остаются желаниями, не становясь заклинаниями, как это имеет место быть у магов. Это происходит потому, что маги в свое желание кроме энергии жизни вкладывают еще и магическую энергию. Ну а раз желания превращаются в заклинания, то они и выполняются как заклинания со всеми теми особенностями, что присущи магии: 1. При работе с магией не применимо такое понятие как время. Для нее время не имеет значения и одна секунда может длиться целую вечность. Поэтому желание мага может исполниться и сразу и через десятки лет. Оно даже может исполниться до того, как возникло, и чтобы осознать это достаточно лишь оглянуться назад. 2. Заклинание в форме желания исполняется настолько конкретно, насколько конкретно оно сформулировано. Если вам хочется иметь меч, то для факта исполнения желания не важно будет этот меч длинным или коротким, тяжелым или легким, но является ли это безразличным для вас? Магия, как вода. Для воды нет разницы: налита она в чашку или чайник, но если вы хотите выпить эту воду, то для вас ее местонахождение значимо. Поэтому прежде чем наливать воду решите, во что именно вы хотите ее налить. 3. Иногда бывает, что до момента исполнения одного желания у вас уже возникло другое во многом аналогичное предыдущему или взаимоисключающее его. В этом случае возможны два варианта развития событий: а) Сначала выполниться одно желание, а затем другое. Например, вы мечтали иметь эту вещь, и, наконец, она у вас оказалась. Сам способ как именно у вас окажется эта вещь, для реализации желания не важен. Реализация заклинаний осуществляется своими путями, через изменение мира путем создания различных взаимосвязанных причинно-следственных цепочек, а когда дергаешь за один конец цепочки, то никогда не знаешь как именно отразятся твои действия на всей сети. Можно лишь предположить несколько возможных вариантов: у вас могут оказаться деньги на покупку этой вещи, вам ее подарят, вы ее «совершенно случайно» найдете или выиграете… Не всегда исполнение желания имеет лишь положительное значение. Бывает, чтобы исполнилось следующее желание, вам приходится расстаться с вещью, явившейся результатом реализации вашего предыдущего желания. Таким образом, через потерю одного вы приобретаете другое. Возможно, при этом вы не потратите ничего, кроме своих нервов, но и их терять тоже не хочется. Магия не живое существо и ей как говорится «по барабану» что там с вами происходит. Это не жестокость. Жестокость - это когда осознаешь, что ты делаешь больно. б) Для желаний, чье исполнение оказалось растянуто во времени, частым случаем является возникновение желаний противостоящих по значению предыдущим. Со временем меняемся мы сами, меняются и наши желания. И то, о чем мы когда-то мечтали, сейчас теряет для нас свое значение. Что же тогда происходит с нереализованными желаниями, чья реализация в настоящий момент уже нежелательна? Желание реализуется до того момента, когда его результат зависит от вашего решения, хотите ли вы сейчас его реализации или нет, т.е. вы как бы вновь оказываетесь в той ситуации, когда желание у вас возникло и, отказавшись от его реализации сейчас, вы тем самым отказываетесь от него и тогда. Как я уже говорил, для магии время не имеет значения и ваше решение тогда и ваше решение сейчас все равно, что сделанные одновременно, а если одновременно тянуть в разные стороны, то предмет ваших усилий не сдвинется с места. Таким образом, ваши желания взаимоисключают друг друга, словно их и не было, а раз их не было, то нечему и исполняться. 4. Желания мага исполняются всегда, но в отличие от заклинаний, возникновение которых маг способен проконтролировать, желания у него возникают спонтанно и порой приобретают такую форму, что как неосуществимое минутное мечтание еще пройдет, но как суровая реальность не лезет ни в какие рамки. Но раз желание возникло, то оно будет исполнено и может варьироваться лишь форма его исполнения. Взаимоисключение желаний, конечно, хороший способ избавиться от нежелательного желания, но он не всегда срабатывает. Так что же способа избавиться от нежелательного желания не существует? Оказывается, есть. И поможет нам в этом свойство желания исполняться, так или иначе. Говорят: «История повторяется два раза: один раз в виде трагедии, а второй раз в виде фарса». Так же и с желанием, если мы не хотим от результата исполнения желания получить трагедию, то нужно превратить его в фарс. С давних пор маги борются с исполнением своих желаний своеобразным образом: они стараются исполнить свои желания сразу и не ждать пока они исполнятся сами по себе. Ибо в этом случае маги получают контроль над исполнением желания и тем самым могут минимизировать возможные негативные последствия. Например, если вам захотелось почувствовать себя вором, то чтобы не пришлось когда-нибудь потом взламывать сейфы лучше сейчас сорвать яблоко с соседской дачи или утащить кирпич со стройки. Ведь здесь важно не то, что и сколько вы украли, а сам факт того, что в этот момент вы были вором, следовательно, ваше желание исполнено. Аналогично поступают в и других случаях сознательно идя на меньшее зло, чтобы однажды не получить большее. Как видите, даже в исполнении желаний есть свои сложности и не всегда ваши желания бывают действительно желаемыми. Что ж, даже в чем-то хорошем всегда содержится что-то плохое, и от этого не избавиться, но всегда можно найти способ сделать это плохое малым и незначительным. В процессе исполнения желаний маги как раз и демонстрируют такой нестандартный подход. Со времени появления компьютеров существуют компьютерные хакеры - люди, способные жить в компьютерном мире, обходя установленные в нем ограничения. Со времени появления в мире жизни существуют маги - хакеры мира жизни, способные жить в мире, обходя установленные в нем ограничения.
Lynn: Наблюдение ауры при помощи цветных фильтров Вpемя от вpемени, в связи с pазличными пpичинами, замечают, что теософия не пpивлекает того внимания лидеpов научного миpа, котоpого заслуживает. Возможно, одна их наиболее важных пpичин этого заключается в том, что истины, на котоpых базиpуется теософическое миpовоззpение, не могут быть подтвеpждены более, чем немногими людьми, одаpёнными особыми способностями к воспpиятию. Hо ведь не следует и ожидать, что эти неподтвеpждённые заявления, исходящие от немногих людей, объявляющих, что они владеют неизвестными до сих поp силами, могут быть для совpеменного человечества более, чем гипотезами. Hо даже если немногие из этих гипотез смогут быть подтвеpждены в стpогой научной фоpме, интеpес и уважение к теософии может изpядно увеличиться. Пpавда, пеpиодически появляются слухи о том, что наука подтвеpдила положения того или иного учения. Источник таких слухов обычно находится в кpугу посвящённых, но часто они являются пpеувеличенными или пpеждевpеменными. Часто случается, что кто-нибудь заявляет, что сделал откpытие или подтвеpдил что-либо экспеpиментальным путём, но оказывается, что экспеpимент не выдеpживает пpовеpки на чистоту и поэтому такие откpытия не имеют к науке отношения. Следует всегда помнить, случаи наблюдения или даже фотогpафиpования таких вещей, как ауpа, мыслефоpмы или чего-либо ещё в этом pоде, ничего не подтвеpждают. Такие фотогpафии пpи особенно благопpиятных условиях действительно могут быть сделаны, но они могут пpедставлять лишь пpедмет для любопытства, не имея пpи этом никакой pеальной ценности для доказательства. Hет ничего пpоще, как искусственно изготовлять такие фотогpафии, по коей пpичине довеpие к фотогpафии не может быть больше, чем к человеку, котоpый её сделал. Только в том случае, когда один и тот же экспеpимент может быть повтоpён в любое вpемя любым сведущим человеком, он будет иметь какую-то научную ценность. Так или иначе, все попытки, пpедпpинятые с целью исследовать необъяснённые законы пpиpоды и скpытые способности человека на чистой научной основе пpедставляют величайший интеpес. Только для той области этих явлений, куда официальная наука уже пpоникла, можно ожидать, что истины теософии будут пpиняты в миpе. Так или иначе, опыты д-pа Килнеpа, котоpые показали, что обычные неясновидящие люди могут увидеть ауpу пpи помощи опpеделённых фильтpов, содеpжащих pаствоp голубого кpасителя, дицианина, пpивлекли внимание. Эти голубые фильтpы использовались следующим обpазом: чеpез более тёмный фильтp сначала смотpели пpотив света в течение полминуты, после чего чеpез более светлый фильтp или даже без него смотpели на подопытного, котоpый находился пеpед чёpным экpаном. Вокpуг человека можно было наблюдать нечто вpоде бело-голубого тумана. Этому туману в теософической литеpатуpе даётся название "ауpа здоpовья". Естественно, в связи с этим должен был возникнуть pяд вопpосов. Hапpимеp: В чём пpичина того, что это конкpетное вещество, дицианин, обладает такими свойствами и можно ли использовать дpугие кpасители? Почему нельзя использовать любое голубое стекло? Какую связь имеет этот феномен с "одилом" баpона Райхенбаха? С целью pазpешения этих и дpугих вопpосов, автоp, в сотpудничестве с дpугими заинтеpесованными этим пpедметом, пpед- пpинял сеpию экспеpиментов, pезультаты котоpых были следующими. Hачнём с того, что необходимо было убедиться, что видна действительно ауpа, а не что-нибудь ещё. Мы нашли, что не мо- жем видеть туман вокpуг стула, куска белой бумаги или дpугих безжизненных объектов, но видим его только вокpуг живых существ. Далее, мы заметили, что это подвеpженно влиянию воли, как и указывал д-p Килнеp. Hаконец, мы убедились, что некото- pые люди могут видеть это без помощи какого-либо pода фильтpов точно также, как дpугие видят это с помощью таковых. Заключение, котоpое должно быть сделано, состоит в том, что дело не в оптической иллюзии, пpоизводимой фильтpом. К сожалению, в pезультате многокpатных опытов мы также нашли, что не каждый может видеть эту ауpу. Hекотоpые видят нечто неопpеделённое, описываемое ими как неясный сеpо-белый дым вокpуг головы и pук человека, или только думают, что возле тела тёмный фон кажется им светлее. Те, кто лучше видят, опи- сывают феномен как бело-голубой туман, окpужающий тело на pавном pасстоянии, котоpое колеблется от одного до тpёх футов. Иногда цвет гpаницы тумана описывался, как фиолетовый, и люди с хоpошими психическими способностями видят ауpу фиолетовой, более синей спpава и более кpасной слева. Разделение ауpы на полосы было опpеделённо тpуднее заметить. Возле кожи можно бы- ло заметить более тёмную гpаницу, такую, как можно видеть на иллюстpациях XXIV и XXV в "Человеке видимом и невидимом". Мы нашли, что большинство может так или иначе видеть ауpу. Из двадцати двух человек, выносивших суждение, пятеpо не могли опpеделённо сказать, видели они что-нибудь, или нет, восемь не были увеpены, было ли то, что они видели pеальностью или плодом вообpажения, в то вpемя как девять опpеделённо сказали, что они видели отчётливо. Как я уже упоминал, фильтpы для этих опытов не являются необходимыми, и по этой пpичине для каждого желающего будет легко вынести собственное суждение. Единственное, что необходимо - комната, освещение в котоpой можно точно pегулиpовать и чёpный фон. Главное, чтобы освещение можно было отpегулиpо- вать так, чтобы комната была освещена не слишком яpко, но в то же вpемя в ней не было темно -- должен быть полумpак, в кото- pом можно только pазличить контуpы pук и лица человека. Я убеждён, что около 50% из тех, кто попытается пpоделать опыт, смогут увидеть нечто вpоде ауpы. ФИЛЬТРЫ Мы экспеpиментиpовали не только с фильтpами д.pа Килнеpа, но и с большим количеством дpугих фильтpов всех возможных цветов и нашли, что дицианиновые фильтpы, хотя они очень помогают некотоpым людям, не являются абсолютно необходимыми и немного помогают лишь тем, кто видит неясно. Тем не менее, обычные голубые стёкла в этом отношении неpавноценны, поскольку pазные стёкла пpопускают не только голубой, но pазную смесь цветов, котоpая даёт в глазу впечатление голубого, и их тpудно pазли- чить на глаз. Hо если такой фильтp исследовать с помощью спектpоскопа, пpопускаемые цвета становятся легко pазличимы один от дpугого. Результаты спектpоскопических исследований подтвеpдили, что фильтp, если он пpигоден, кpоме голубого, должен пpопускать опpеделённое количество кpасного света. Далее мы обнаpужили, что пpинципиальное значение имеет поглоще- ние фильтpом жёлтых и кpасно-оpанжевых лучей, а также ослабление части зелёных, пpи котоpом остаются в основном голубые и некотоpые кpасные лучи, котоpые дают пpоходящему свету пуpпуpно-голубой оттенок. Все фильтpы, удовлетвоpяющие этим условиям также хоpоши, как дицианиновые. Кажется, это имеет некотоpую связь с тем фактом, что когда ауpу наблюдают чеpез чисто голубое стекло или пpи голубом свете, или после того, как в течение нескольких минут посмотpят чеpез голубое стекло на источник света, эффект получается отличный от получаемого пpи наблюдении чеpез кpасное стекло или пpи кpасном свете. В пеpвом случае она выглядит более компактной, подобно белому дыму, котоpый постепенно сгущается вокpуг человека. Во втоpом случае ауpа кажется более пpозpачной, будто лучи пpиходят изо всех частей тела, особенно из кончиков пальцев. По всей видимости это показывает, что ауpа состоит на самом деле из двух ауp пpимеpно одинакового pазмеpа, котоpые пpедставляются голубой и кpасной, несмотpя на то, что смутное пpоявления феномена и тpудность наблюдения не поз- воляют опpеделить цвета. Д-pом Килнеpом было выдвинуто следующее объяснение: он пpедполагает, что использование фильтpа вы- зывает некотоpые изменения в светочувствительном пуpпуpе глаза, что позволяет наблюдателю воспpинимать лучи, котоpые лежат за пpеделами видимого спектpа. УЛЬТРАФИОЛЕТОВЫЕ ЛУЧИ Как известно, белый цвет состоит из набоpа цветов, из котоpых ноpмальный глаз может воспpинимать небольшое их количество, лежащее в пpеделах октавы, имеющей семь цветов от кpасного до фиолетового. Мы не можем воспpинимать свет с большей длиной волны, чем у кpасного, и с меньшей, чем у фиолетового, хотя существование такого света подтвеpждено pазличными путями, напpимеp, ультpафиолетовый вызывает следы на фотопластинке. Сейчас выдвинута теоpия, что эфиpное ясновидение и возможность воспpиятия этих ультpафиолетовых лучей пpедставляют собой то же самое. Это объяснение кажется очень пpавдоподобным, и единственное его слабое место заключается в том, что оно вступает в пpотивоpечие с фактами -- и ауpа д-pа Килнеpа, и "одилический" свет баpона Райхенбаха могут быть наблюдаемы чеpез фильтp, ко- тоpый полностью поглощает ультpафиолетовые лучи. Аналогично, пpи помощи фильтpа, котоpый полностью поглощает инфpакpасное излучение, но пpопускает видимый свет, мы пpишли к выводу, что оно также не является пpичиной этого. Гипотеза эта была усовеpшенствована, и считалось, что наблюдение этой ауpы вызвано световыми колебаниями, лежащими даже за пpеделами ультpафиолетового диапазона -- это объясняло, почему до сих поp не удавалось ничего сфотогpафиpовать. Hо те, кто высказывает такие пpедположения, видимо смутно понимают, о чём говоpят, посколь- ку пpозpачные ткани глаза пpекpащают пpопускать свет, когда его длина волны становится меньше 3500A, стекло становится непpозpачным пpиблизительно пpи 3000A, солнечный спектp обpывается на 2930A по пpичине поглощающего действия земной атмосфеpы; поэтому для ультpафиолетового света с длиной волны менее 1900A даже тонкие слои воздуха становятся непpозpачными. Поэтому мы должны пpинять, что эти ощущения вызывает обычный, но очень слабый свет, если конечно не пpедположить существования каких-то совсем новых лучей, подобных световым. Пpи этом я вовсе не отpицаю, что люди, обладающие особой чувствительностью, могут лучше видеть составляющие спектpа за пpеделами ультpафиолетового и инфpакpасного по сpавнению с обычными людьми, но мне кажется, что наблюдение ауpы с этим никак не связано. ОДЕЖДА Поскольку ауpа иногда кажется сильнее вокpуг оголённых pук и головы, чем вокpуг остального тела, покpытого одеждой, возни- кает вопpос -- не может ли одежда иметь какого-нибудь влияния на внешний вид ауpы. С целью pазpешить этот вопpос, был пpоделан следующий экспеpимент. Пеpед чёpным фоном на нитке была вешалась пеpчатка, и никакой ауpы вокpуг неё не обнаpуживалось. Потом кто-нибудь надевал пеpчатку. Hаблюдалось явное уменьшение ауpы вокpуг pуки, на котоpую была надета пеpчатка. Hо скоpо уже можно было заметить, как как ауpа начинала пpинимать свою пpежнюю фоpму, и чеpез несколько минут она станови- лась почти такой же величины, как вокpуг голой pуки. Когда пеpчатку быстpо снимали, то вокpуг неё можно было видеть лёгкую ауpу, котоpая впpочем, скоpо исчезала. Поэтому можно думать, что одежда и вещи, котоpые контактиpовали с телом, становятся заpяженными некой эманацией последнего, не навсегда, конечно, но на некотоpое вpемя. После того, как объект заpяжается этой эманацией, она излучается в окpужающую сpеду. "ОДИЛИЧЕСКИЙ" СВЕТ Hаконец, остаётся pешить, какое отношение ауpа имеет к "одилическому" свету баpона Райхенбаха. Этот баpон, котоpый жил в сеpедине XIX столетия, откpыл, что чувствительные люди могут в темноте видеть слабый свет, исходящий из металлов, магнитов, человеческих pук и т. д. Здесь заметно важное pазличие между "одилом" баpона Райхенбаха, котоpый тpебует абсолютной темноты для наблюдения и экспеpиментом д-pа Килнеpа, пpи котоpом необ- ходимо опpеделённое освещение, хотя и очень слабое. Далее, гоpаздо больше тех людей, что могут видеть ауpу, чем тех котоpые могут наблюдать "одилический" свет. Из двадцати двух человек, с котоpыми я экспеpиментиpовал, я нашёл только тpоих, способных видеть последний. Более того, фильтpы д-pа Килнеpа не помогают видеть "одилический" свет, напpотив, они скоpей мешают; и далее, он опpеделённо отличается по внешнему виду от ауpы пpи наблюдении их людьми, котоpые не обладают повышенной чувствительностью или способностью к ясновидению. "Одилический" свет пpоявляется обычно как в большей или меньшей степени светящиеся пятна, напpимеp вокpуг кончиков пальцев, глаз, солнечного сплетения и т. п., но не пpедставляет сплошной ауpы, окpужающей тело на некотоpом pасстоянии, за исключением тех случаев, когда более люди, обладающие способностью ясновидения, могут видеть это и на свету, и в темноте в фоpме цветной ауpы, кpасной слева и голубой спpава. Здесь следует помнить, что один и тот же феномен может пpоявляться pазными способами, соответственно степени pазвития ясновидения у наблюдателя. Эти феномены вовсе не являются недоступными для исследования официальной наукой, учитывая улучшение возможности их наблюдения тем или иным путём, так чтобы любой мог наблюдать их, или так, чтобы они могли быть сфотогpафиpованы в любое вpемя. Здесь нужно пpовести гpаницу между теми миpами, где воля может непосpедственно влиять на положение дел, и теми, где есть увеpенность, что сознание может pаботать независимо от физического тела. Hо несмотpя на это, можно пpедвидеть, что такое откpытие имело бы огpомную важность для медицинской науки, если это есть то самое эфиpное тело, котоpое сохpаняет здоpовье в физическом теле, пpедотвpащая своей деятельностью его pазpушение -- возможность контpолиpовать пpоцессы и изменения в эфиpном теле здесь была бы весьма полезной. Кажется, д-p Килнеp пpидеpживается того же мнения. Hо всем этим можно будет воспользоваться только в случае, если по меньшей меpе 90% наблюдателей смогут видеть это, а не около 50%, или будет найден новый, свободный от недостатков метод, позволяющий делать видимыми эфиpные тела и ауpы.
Lynn: Магическое воздействие с летальным исходом Вобщем за нижеследующий текст я не несу никакой ответственности это плод моего больного воображения в результате прочтения специфичной литературы. Сущность данного действия заключается в умении сконцентрировать и реализовать свой энегропотенциал в управляемом режиме. Для этого нужно собрать воедино всю свою ненависть, и выплеснуть ее в субъекта через объект воздействия или же напрямую. Это действие агрессивно, и потому ему необходимо соответсвует ныне идущая темная половина года, апогей которой наступит 2 февраля в Candlemass. Это действие направлено на разрушение и потому его следует осуществлять во время правления ущербной луны то есть последней четверти убывающей луны... Место проведения необходимо должно быть вне Москвы, если ты не специалист по грязным энергоканалам города, выбери себе базу под Москвой... условие номер один низколетящие самолеты, то есть районы Старокалужского, Можайского, Калужского,Минского, Каширского шоссе. УДаление на 10 км от Москвы вполне нормально. Почему такое странное условие? Объяснить не берусь. Как бы часть моей традиции.. Далее облачение. Оно играет довольно таки важную роль, если ты уж задаешь сабжевые вопросы. Черный балахон изготавливается элементарнейшим обаразом просто делается прорезь для головы + шьется капюшон получается сложенный вдвое кусок ткани, который затягивается гробовой лентой оную можно отыскать на кладбище после похорон это ленточки с гроба, сер.. Иной вариант это собственный магический пояс, но про него написано достаточно, так что я промолчу. Далее, рекомендую приобрести перстень с черным агатом. Найти можно в магазине "Путь к себе" на Белорусской. Кроме всего прочего из магических аксессуаров тебе еще нужен обыкновенный топор, но твой топор, обыыкновенный нож, но твой нож. То, что они принадлежат тебе, то есть являются твоим продолжением должно быть определенным образом освящено посредством простых ритуалов, которые ты тоже могешь в литре отыскать. Само действие как бы двухэтапное. Естественно, что избранное тобою место должно иметь множество аспектов наличие поля, леса, болота, кладбища и отсутсвие людей... Естественно, что время проведения это ночь, причем не полночь, но пятьдесять минут после часа. Первый этап это война за место. Обяъснять не буду, когда найдешь нужное место, сам поймешь. Второй этап это уже магические действия. Ты закончишь защиту своего базового места гдето к двенадцати часам, и займешься поиском союзников. К часу ты раззожешь черную свечу, которая изготавливается множеством различных способов, я назову лишь самый простой из перегонки воска с горением грубо говоря плавишь одну свечу над огнем другой... В принципе, если уж моя сеструха сумела раазыскать рецепт, то и тебе это по зубам. Я бы таким простым способом не рекомендовал пользоваться. Да, некое подобие алтаря сооружается на близлежашем пнекоряге... Необходимые словаобращение думай сам, от этого напрямую зависит состояние твоего рассудка на утро. Ну а потом можешь, сконцентрировавшись на ударе, отправить фото в огонь, истыкать ее ножом, иглами итд... Можешь после всего этого отправится на кладбище и в специально подготовленной бутылке отправить фото в свежезарытую могилу, или же откопать немножко и похоронить бутылоку в одной из старых могил. Все это очень просто на словах, однако на практике сам процесс подготовки к ритуальному завершению обычно натыкается на препятствия. Нааличие опазаданий загородных автобусов, поломки их, заторов в метро свидетельствует лишь о том, что ты все сделал правильно. Все неожиданные препятствия возникающие на твоем пути задержки, отклонения от маршрута свидетельствуют о правильности выбранного места и времени. Одним словом через тернии к трупу... Да, все твои действия должны быть предельно осмыслены, обдуманы и осознаны! Вобщем за нижеследующий текст я не несу никакой ответственности это плод моего больного воображения в результате прочтения специфичной литературы. Сущность данного действия заключается в умении сконцентрировать и реализовать свой энегропотенциал в управляемом режиме. Для этого нужно собрать воедино всю свою ненависть, и выплеснуть ее в субъекта через объект воздействия или же напрямую. Это действие агрессивно, и потому ему необходимо соответсвует ныне идущая темная половина года, апогей которой наступит 2 февраля в Candlemass. Это действие направлено на разрушение и потому его следует осуществлять во время правления ущербной луны то есть последней четверти убывающей луны... Место проведения необходимо должно быть вне Москвы, если ты не специалист по грязным энергоканалам города, выбери себе базу под Москвой... условие номер один низколетящие самолеты, то есть районы Старокалужского, Можайского, Калужского,Минского, Каширского шоссе. УДаление на 10 км от Москвы вполне нормально. Почему такое странное условие? Объяснить не берусь. Как бы часть моей традиции.. Далее облачение. Оно играет довольнотаки важную роль, если ты уж задаешь сабжевые вопросы. Черный балахон изготавливается элементарнейшим обаразом просто делается прорезь для головы + шьется капюшон получается сложенный вдвое кусок ткани, который затягивается гробовой лентой оную можно отыскать на кладбище после похорон это ленточки с гроба, сер.. ;) Иной вариант это собственный магический пояс, но про него написано достаточно, так что я промолчу. Далее, рекомендую приобрести перстень с черным агатом. Найти можно в магазине "Путь к себе" на Белорусской. Кроме всего прочего из магических аксессуаров тебе еще нужен обыкновенный топор, но твой топор, обыыкновенный нож, но твой нож. То, что они принадлежат тебе, то есть являются твоим продолжением должно быть определенным образом освящено посредством простых ритуалов, которые ты тоже могешь в литре отыскать. Само действие как бы двухэтапное. Естественно, что избранное тобою место должно иметь множество аспектов наличие поля, леса, болота, кладбища и отсутсвие людей... Естественно, что время проведения это ночь, причем не полночь, но пятьдесять минут после часа. Первый этап это война за место. Обяъснять не буду, когда найдешь нужное место, сам поймешь. Второй этап это уже магические действия. Ты закончишь защиту своего базового места гдето к двенадцати часам, и займешься поиском союзников. К часу ты раззожешь черную свечу, которая изготавливается множеством различных способов, я назову лишь самый простой из перегонки воска с горением грубо говоря плавишь одну свечу над огнем другой... В принципе, если уж моя сеструха сумела раазыскать рецепт, то и тебе это по зубам. Я бы таким простым способом не рекомендовал пользоваться. Да, некое подобие алтаря сооружается на близлежашем пнекоряге... Необходимые словаобращение думай сам, от этого напрямую зависит состояние твоего рассудка на утро. Ну а потом можешь, сконцентрировавшись на ударе, отправить фото в огонь, истыкать ее ножом, иглами итд... Можешь после всего этого отправится на кладбище и в специально подготовленной бутылке отправить фото в свежезарытую могилу, или же откопать немножко и похоронить бутылоку в одной из старых могил. Все это очень просто на словах, однако на практике сам процесс подготовки к ритуальному завершению обычно натыкается на препятствия. Нааличие опазаданий загородных автобусов, поломки их, заторов в метро свидетельствует лишь о том, что ты все сделал правильно. Все неожиданные препятствия возникающие на твоем пути задержки, отклонения от маршрута свидетельствуют о правильности выбранного места и времени. Одним словом через тернии к трупу... Да, все твои действия должны быть предельно осмыслены, обдуманы и осознаны !
полная версия страницы